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MEDITAÇÃO: UM CAMINHO PARA O

AUTO-DESENVOLVIMENTO

Valdemar e Sonia Setzer

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TÓPICOS1. A existência do mundo espiritual2. A constituição humana

3. Sono, sonho e morte4. A iniciação antiga

5. A iniciação moderna6. Bibliografia

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A EXISTÊNCIA DO MUNDO ESPIRITUAL

Modelos seguidos por seres vivos

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INICIAÇÃO PAGÃ

(pré-cristãos)vontade

INICIAÇÃO CRISTÃ

(Idade Média)sentimento

INICIAÇÃO MODERNA

(pós Kali-Yuga, séc. XX)pensamento

1. Abstenção 1. Lavapés 1. Estudo da Ciência Espiritual(Antroposofia)(consciência de vigília, racional)

2. Observância derituais; autodomínio

2. Flagelação 2. Aquisição do conhecimento imaginativo(consciência imaginativa)

3. Postura corporalcorreta

3. Coroação com espinhos 3. Leitura da escrita oculta(consciência inspirativa)

4. Respiração correta 4. Carregar a cruz eCrucificação

4. Integração no mundo espiritual(consciência intuitiva)

5. Representaçõesmentais desvinculadasdo mundo exterior

5. Morte mística eDescida ao inferno

5. Conhecimento das relações entremicrocosmo e macrocosmo

6. Domínio sobre asrepresentações mentais

6. Ressurreição 6. Identificação com o macrocosmo

7. União com o mundoespiritual

7. Ascensão 7. Vivência global das experiências anteriores

OS TRÊS TIPOS DE INICIAÇÃO

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Atitudes necessárias (de Steiner, R. O conhecimento dos mundo superiores)

1. Devoção para com a verdade e o conhecimento; 2. Rica vida interior; 3. Prazer como meio de enobrecer-se para o

espírito; a privação do prazer só é de valia se o corpo não sofrer; 4. Jamais interferir no livre arbítrio do outro; 5. Sempre respeitar o outro; 6. Criar momentos de calma; 7. Manter calma em situações difíceis da vida

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Atitudes necessárias (cont.)8. Não irritar-se, inclusive com ofensas; 9. Ter paciência (a impaciência é paralisante do

progresso espiritual). 10. Encarar objetivamente as próprias

preocupações e atos como se fosse de outra pessoa; 11. Discernir entre o essencial e o supérfluo; 12.

Não formular sentimentos e pensamentos impróprios; 13. Deixar para trás todos os preconceitos; 14. Ter imparcialidade;15. Ouvir pessoas sem formular julgamento

intelectual nem sentimento de agrado ou desagrado; 16. Procurar ter pensamentos claros e calmos;

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Atitudes necessárias (cont.)17. Refrear julgamentos até ter dados precisos; 18. Ter coragem e suplantar o medo e o desânimo; 19. Não exercer ações por vaidade, ambição e

ganância; 20. Ações devem ser executadas por amor à ação e

não pelo êxito; satisfazer-se com as ações em si; 21. Não perder-se em si próprio; 22. Não ficar inativo; 23. Satisfação com o menor passo dado; 24. Veracidade e sinceridade perante si próprio; 25. Reconhecer os próprios erros; 26. Não ter curiosidade desnecessária;

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Atitudes necessárias (cont.)27. Não desejar nada que não seja baseado em

conhecimento; 28. Ter alegria e dedicação ao que se aprende; 29. Combater fraqueza de espírito, superstição; 30. Não descriminar pessoas por raça, classe,

etnia, religião, ser tolerante; 31. Só falar o que foi purificado pelo pensamento;32. Contribuir para o outro encontrar o caminho

certo a partir de si próprio; 33. Desenvolver brandura em oposição à aspereza; 34. Ficar atento às sutilezas da vida anímica

circundante, mantendo silêncio nas próprias emoções;

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Atitudes necessárias (cont.)35. Não atrair algo dos mundos superiores; 36. Fazer de vez em quando da calma, dignidade e

encanto da natureza o próprio meio ambiente; 37. Zelar pela saúde corpórea e anímica; 38. Não cair na inclinação ao fantástico; 39. Não cair na excitação, no nervosismo, na

exaltação e no fanatismo;40. Evitar no julgar e no sentir tudo o que é

exagerado e unilateral; 41. Sentir-se co-responsável por tudo o que

acontece; 42. Sentimento de gratidão por tudo; 43. Reprimir crítica supérflua;

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Atitudes necessárias (cont.)44. Compreender a vida incessantemente; 45. Ter amor aos seres humanos e a todos os

seres; 46. Só destruir se a partir da destruição brotar vida

nova; 47. Procurar e reconhecer o mal, e como

transformá-lo em bem; 48. Desenvolver capacidade de devoção; 49. Estabelecer objetivos de acordo com grandes

deveres humanos; 50. Realizar deveres não por imposição, mas por

amor; 51. Desempenhar cada vez melhor as obrigações;

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Atitudes necessárias (cont.)

52. Educar a perseverança;

53. Tentar combater antipatia a alguma coisa, conhecendo-a melhor;

54. Manter equilíbrio entre sensorialidade e espiritualidade;

55. Paixões devem ser purificadas a ponto de estarem voltadas sempre para o que é correto, sem necessidade de serem refreadas;

56. Discernir mentalmente entre verdade e aparência, entre verdade e opinião;

57. Aperfeiçoar-se continuamente – não é egoísmo!

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O caminho óctuplo do Buda

1. Representações mentais corretas, que reflitam o mundo exterior (pensamento correto);

2. Só agir refletida e fundamentadamente, não fazer coisas à toa (decisão correta);

3. Só falar o que tem sentido (palavra correta);

4. Ponderar os efeitos de cada ação antes de fazê-la, levando em conta o próximo, o meio ambiente, a essência externa (ação correta)

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O caminho óctuplo do Buda (cont.)

5. Viver harmoniosamente, de conformidade com a natureza e com o espírito, não se precipitar e nem ser inerte, cuidar da saúde e hábitos (vida correta); 6. Não fazer nada que esteja além dos limites

da próprias forças (aspiração correta); 7. Aprender o mais possível com a vida

(aprendizado correto); 8. Autoanalisar-se quanto aos próprios

princípios e defeitos, conhecimentos, deveres, objetivos, etc.; sempre se pode fazer algo melhor (autocontemplação correta).

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Exemplo de tema para meditação

Nos puros raios da luz brilha a divindade do mundo

No puro amor para com todos os seres irradia a divindade de minha alma

Eu repouso na divindade do mundo

Eu vou me encontrar na divindade do mundo

(R. Steiner)

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Exemplo de outro enfoqueInstituto Ísvara Curso Intensivo de Meditação:

As 8 Técnicas Fundamentais

Início do Curso:  21 de outubro, quarta-feira, às 18h30

Este é um Curso prático, direto e intenso no qual o aluno aprenderá um leque de práticas diversificadas capazes de atender aos seus variados objetivos e necessidades.As técnicas ensinadas não são criações modernas, mas práticas testadas ao longo de muitos séculos por meditadores de diversas culturas.Foram selecionadas 8 técnicas que demonstraram oferecer os melhores resultados e que, por isso, ainda hoje são ensinadas por mestres de escolas diversas nos ashrams, mosteiros e retiros na Índia, Birmânia e Nepal.Em cinco aulas de uma 1h15 de duração, você realizará exercícios meditativos e  terá toda a assessoria e supervisão necessárias para uma prática correta e eficiente.

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Exemplo de outro enfoque (cont.) Objetivos do Curso:

Este Curso é um Treinamento em Meditação que tem objetivos bem precisos. Falando de modo amplo e geral, ele visa dar mais paz, mais serenidade, mais autocontrole e eficiência ao praticante ao conduzir-se em todos os aspectos de sua vida.

De modo mais específico, o Curso-Treinamento visa: Desenvolver a capacidade de mergulhar em estados de

profunda paz em poucos instantes.  Ser capaz de tomar consciência de impulsos, emoções e

pensamentos e ser capaz de não atender às suas exigências – quando elas forem prejudiciais.

Aumentar a capacidade de aquietar-se, relaxar e tomar consciência de si.

Aprender a libertar-se de pensamentos repetitivos e sentimentos destrutivos e a vivenciar (e intensificar) sentimentos de plenitude, segurança, confiança e paz.

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Exemplo de outro enfoque (cont.)Aumentar a capacidade de avaliar as coisas com

objetividade, facilitando mais lucidez e leveza no cotidiano.Aprender a resistir às pressões dos condicionamentos e

ser capaz de modificar o que for necessário na própria vida.Beneficiar o corpo, ajudando-o a recuperar seu equilíbrio e

vitalidade, somatizando a paz vivenciada na prática. Assim, o sistema endócrino se harmoniza, o sistema imunológico se fortalece e o sistema nervoso é revigorado. Meditação é um processo de reorganização de nossa maneira de ver e compreender o mundo e a si mesmo, de modo a poder agir com mais eficiência, harmonia e serenidade.É uma caminhada da ansiedade e insatisfação para a paz e a plenitude.Esse Curso, capacitará o participante teórica e tecnicamente para a prática benéfica e frutífera da meditação.Serão apresentados os conceitos centrais da teoria e praticadas diferentes técnicas aprendendo a entrar em profundos estados meditativos.

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BibliografiaVer vários artigos sobre meditação no site da Sociedade Antroposófica no

Brasil, www.sab.org.br, seção Antroposofia, subseção Artigos e textos.Lanz, R. Noções Básicas de Antroposofia. São Paulo, Ed. Antroposófica, 8ª. ed.

2007. Disponível na íntegra em www.sab.org.br/edit/nocoesSetzer, V.W. Uma introdução antroposófica à constituição humana. Disponível

em www.sab.org.br/antrop/const1.htm.Setzer, V.W. Ciência, religião e espiritualidade. Disponível em

www.ime.usp.br/~vwsetzer/ciencia-religiao-espiritualidade.htmlSetzer, S. Parsifal – Um precursor do ser humano moderno. São Paulo: Ed.

Antroposófica, 2008. Ver detalhes sobre o livro em www.ime.usp.br/~vwsetzerSteiner, R. A Ciência Oculta – Esboço de uma cosmovisão supra-sensorial.

Trad. R. Lanz e J. Cardoso São Paulo: Ed. Antroposófica, 6ª ed. 2006.Steiner, R. A vidência visionária e o conhecimento. In Die tieferen Geheimnisse

des Menscheitswerdens im Lichte der Evangelien [Os segredos mais profundos do devir humano à luz dos evangelhos], GA (obra completa) 117, palestra de 13/11/1919, trad. Valdemar e Sonia Setzer. Disponível em http://www.sab.org.br/antrop/GA117-131109.htm.

Steiner, R. O Conhecimento dos Mundos Superiores – A iniciação. Trad. E. Reimann e S.G. Correa. São Paulo: Editora Antroposófica, 7ª ed. 2008.

Steiner, R. Os Exercícios Complementares: seis passos para a autoeducaçao. Textos selecionados e organizados por A. Baydur. Trad. R. Rickli. Apostila. São Paulo: Sociedade Antroposófica no Brasil, 2008.

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