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Palavras do professora-pesquisadora .......................................................... 414
Croqui do percurso .................................................................................. 415
Mapa conceitual ...................................................................................... 420
Desempenho no percurso ......................................................................... 421
UNIDADE I:
............. 422
......................................................................................... 422
A perspectiva de Boaventura de Souza Santos ............................................. 425
....................................... 430
432
UNIDADE II: ............ 436
...................................... 436
439
................................. 441
444
UNIDADE III: DIVERSIDADE SOCIOCULTURAL, DIREITOS HUMANOS E
................................................................. 447
447
na universidade ....................................................................................... 449
451
humanos ................................................................................................ 454
Trilhas do Aprendente, Vol. 5 -
414
Palavras da professora-pesquisadora
Caros(as) aprendentes,
do curso.
melhoria da qualidade do nosso curso.
Com compromisso,
415
Croqui do Percurso
UNIVERSIDADE ABERTA DO BRASIL
Professora:
E-mail:[email protected]
MARCO V
Componente Curricular: 60 horas/aula
Ementa:
conhecimento do curso, conforme determina o Artigo 65 da referida Lei.
processo de ensino e aprendizagem.
Objetivo Geral:
entre grupos socioculturais diferentes.
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416
:
Etapas do percurso:
-
- A perspectiva de Boaventura de Souza Santos
-
-
-
-
universidade
Metodologia:
417
GPS:
dentro do prazo estipulado pela professora-pesquisadora, juntamente com os mediadores
textos.
Trilhas do Aprendente, Vol. 5 -
418
CANCLINI, N. G.
CANDAU, V. M. (Org.). 2002.
FREIRE, P. Pedagogia da autonom ia1996.
HALL, S.
HOUAISS, A.; VILLAR, M. de S. . Rio de Janeiro: Objetiva, 2001.
SANTOS, B. S.
______. (Org).
______. Para um novo senso com umPaulo: Cortez, 2000.
ANNONI, D. .
BOBBIO, N; MATTEUCCI, N; PASQUINO, G.
BOBBIO, N; MATTEUCCI, N; PASQUINO, G.
.
BRASIL/SEDH. : o caminho para garantir a cidadania de gays,
BRASIL. Paulo: Saraiva, 2008.
_____.
BRASIL/CNCD/MS. Brasil sem hom ofobia
Escritos sobre a universidade
CORRAL, B. A.
CUNHA, L. A. UFC, 1980.
DELORS, J.
DURKHEIM, E.
419
MARSHALL, T. H. & BOTTOMORE, T.
NOGUEIRA, M. A. & CATANI, A. (Orgs).
OLIVEIRA, R. P.
ONU.
RJ: Vozes, 2007.
ROMANELLI, O. O.
SANTOS, C. R. A.
UNESCO. Nueva York y Ginebra, 2006.
______.
______. A universidade na encruzilhada
______. SESu, 2003.
______.
______.
declaration_spa.htm>. Acesso em: 15 fev. 2006.
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421
UNIVERSIDADE ABERTA DO BRASIL
Professora-pesquisadora:
DESEMPENHO NO PERCURSO
AulasDesempenho
obtidoPrazo de
UNIDADE I
Aula 1
10,0Aula 2
Aula 3
Aula 4
Total de pontos na Unidade I 10,0
UNIDADE II
Aula 5
10,0
Aula 6
Aula 7
Aula 8
Total de pontos na Unidade II 10,0
UNIDADE III
Aula 9dos GLTB
10,0
Aula 10
Aula 11
Aula 12
Total de pontos na Unidade III 10,0
10,0Final doPercurso
TOTAL DE PONTOS OBTIDOS NO PERCURSO
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UNIDADE I
AULA 1 :
Fonte: www.ujs.org.br/2008/julho/direitos2.jpg
h t t p : / / p o r t a l d o e s t u d a n t e .f i les .wordpress.com/2008/07/louisarmstrong1.jpg
UNIDADE IIUNIDADE I UNIDADE III
Aula 1 Aula 2 Aula 3 Aula 4
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abordagens desenvolvidas, sobretudo, por Canclini (2008), Hall (2006) e Santos (2006; 2002; 2000).
tem sido historicamente marginalizada. Assim, levando-se em conta os aspectos anteriormente assinalados, realiza-se,
GLOBAIS/LOCAIS
culturais no contexto da crise da modernidade ocidental,
perspectiva enfatizada, principalmente, por Santos (2006; 2002).
Para Canclini (2008), os estudos culturais e suas respectivas
(op. cit .
nos estudos interpretativos da(s) cultura(s), averiguando-se seus limites e suas possibilidades
op. cit., p. XVIII).
Fonte: www.prof2000.pt/.../imagens_tratadas/racas2.jpg
UNIDADE IIUNIDADE I UNIDADE III
Aula 1 Aula 2 Aula 3 Aula 4
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op. cit.).
desigualdades.
sujeito centrado, uno (HALL, 2006).
interculturalidades que se articulam, fundem-se, contradizem-se. Em virtude disso, em vez do
UNIDADE IIUNIDADE I UNIDADE III
Aula 1 Aula 2 Aula 3 Aula 4
DESAFIO
Em nosso ambiente virtual de aprendizabem Moodle, participe do
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AULA 2: A PERSPECTIVA DE BOAVENTURA DE SOUZA SANTOS
por <Santos
curso em diversos campos.
op. cit .
com particularismos e diversidades produzidas localmente, sua
Fonte: www.educacaopublica.rj.gov.br/.../img/0214c.jpg
Sobre Boaventura de Souza Santos e sua obra, consultar: http: //www.ces.uc.pt/bss/pt/index.htm
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Aula 1 Aula 2 Aula 3 Aula 4
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contra o <senso comum
sociedade moderna ocidental.
modernidade ocidental excedem em muito o que acabou por ser consagrado
dominante. Portanto, num primeiro momento, os precursores dessa nova forma de racionalidade
primordial.
O senso comum aparece como conceito
da classe burguesa diante da ideologia do .
a tomada do poder
o senso comum passa a ser tido como
desvalorizado.
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Aula 1 Aula 2 Aula 3 Aula 4
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A suposta neutralidade do pesquisador diante do objeto a conhecer, colocada como
<
de Santos (op. cit, p. 15):
assunto, ver Santos (2003).
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Aula 1 Aula 2 Aula 3 Aula 4
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No processo de crise da modernidade ocidental, a esfera da
mercado> e
coloca como um argumento interpretativo no interior de outros que
referentes ao contexto da sociedade moderna. Como um discurso
1996).
globalizou com sucesso, e que se encontra hoje, pelo menos em sua forma dominante - o que foi
(...) conjunto de trocas desiguais pelo qual um determinado artefacto,
2002, p. 63).
foi bem explorado,
inacabada da modernidade. O mesmo ocorre com a racionalidade
artes e da literatura. Sobre o assunto ver Santos (2000).
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Aula 1 Aula 2 Aula 3 Aula 4
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consiste na:
classes ou grupos sociais vitimizados pelas trocas desiguais de que se alimentam os localismos globalizados e os globalismos localizados, usando
transformar trocas desiguais em trocas de autoridade partilhada, e traduz-
comum da humanidade (SANTOS, op. cit.).
realiza-se num campo complexo, exigindo do professor conhecimento sobre essa complexidade
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Aula 1 Aula 2 Aula 3 Aula 4
DESAFIO
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AULA 3:
Cazuza
Fonte: www.unesco.pt/imagens/cultura/temas/divc.jpg
Aos judeus da Palestina
amarelo e vermelho
Aos pernambucanosE aos cubanos de MiamiAos americanos russosArmando seus planos
Ao povo da China
Aos jogos, aos dadosQue inventaram a humanidade
As possibilidades de felicidade
Viver a liberdade, amar de verdade
Morrendo de fome
Cada vez mais ricos
O beijo do soldado em sua namoradaSeja pra onde forDepois da grande noite
E mostrar a dor(a dor)
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Aula 1 Aula 2 Aula 3 Aula 4
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locais.
op. cit.).
mundial.
(SANTOS, op. cit.
UNIDADE IIUNIDADE I UNIDADE III
Aula 1 Aula 2 Aula 3 Aula 4
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AULA 4:
das quais sejam problematizadas as trocas culturais desiguais no contexto dos processos globais
dominante nesse campo.
global - aquele elemento ou elementos que extrapolam as fronteiras nacionais, operando como
Fonte: http://pjmp.mahost.org/fotosPJMP/children_holding_hands_around_the_world.gif
UNIDADE IIUNIDADE I UNIDADE III
Aula 1 Aula 2 Aula 3 Aula 4
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nesse campo.
individualista dos direitos humanos.
(...) enquanto forem concebidos como direitos humanos universais em
como interculturais (SANTOS, 2006, pp. 441- 442).
Na perspectiva de Santos (op. cit .
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de Canclini (op. cit.), citado por Candau (2002).
intercultural.
op. cit., p. 25).
status quo
grupos sociais oprimidos podem ser organizadas a partir de diferentes culturas.
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Aula 1 Aula 2 Aula 3 Aula 4
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Hotel Ruanda
15 linhas).
linhas).
DESAFIOS
Fonte: www.arquimedes.eti.br/.../hotel-ruanda.jpg
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UNIDADE II
AULA 5:
se insere. Por muito tempo, a escola foi considerada um bem cultural
distante de muitos grupos socioculturais, cujo acesso a ela lhes foi
diferentes culturas que constituem a sociedade brasileira.
Fonte: http://www.appai.org.br/Jornal_Educar/jornal32/politica_educacional/img01.gif
UNIDADE IIUNIDADE I UNIDADE III
Aula 5 Aula 6 Aula 7 Aula 8
437
(ROMANELLI, 1998).
Fonte: http://2.bp.blogspot.com/_q7gAJm5rgEs/SQX2jMqeOjI/AAAAAAAAA_k/cUs3wjBpT0c/s400/quilombolas-2.jpg
UNIDADE IIUNIDADE I UNIDADE III
Aula 5 Aula 6 Aula 7 Aula 8
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Estes lutam para serem reconhecidos como novos sujeitos de direitos. Inserem-se nesse grupo gays
SECAD
de medidas educativas, vivenciadas na sala de aula, voltadas para
de mundo. Nesse contexto, a escola desempenha papel de destaque, pois se constitui como um
atuarem na perspectiva do reconhecimento da diversidade e do respeito aos direitos humanos,
Fonte: http://central2.to.gov.br/img/?site=6&l=200&id=631
Sobre a SECAD, consultar o site: http://portal.mec.gov.br/secad
Fonte: http://www.uff.br/obsjovem/mambo/images/stories/kidz.jpg
UNIDADE IIUNIDADE I UNIDADE III
Aula 5 Aula 6 Aula 7 Aula 8
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AULA 6: COMO UM DIREITO
para eles!
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Aula 5 Aula 6 Aula 7 Aula 8
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diversidade no ambiente escolar, propondo uma nova maneira de pensar e fazer a escola. Assim,
desses diferentes grupos.
atuais.
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Aula 5 Aula 6 Aula 7 Aula 8
DESAFIO
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AULA 7:
53).
consensus
UNIDADE IIUNIDADE I UNIDADE III
Aula 5 Aula 6 Aula 7 Aula 8
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10),
Nas palavras de Bourdieu (op. cit.
em particular, do mundo social) [...] (BOURDIEU, op. cit., p. 9).consensus
perspectiva disciplinar
e Antropologia se coadunam para compor um quadro explicativo
anos posteriores do percurso escolar. Assim, surge a necessidade de se mudar a postura do(a)
da disciplinaridade,
protagonizada pela professora Edna Brennand.
UNIDADE IIUNIDADE I UNIDADE III
Aula 5 Aula 6 Aula 7 Aula 8
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Em terceiro lugar, temos de romper, sobretudo, com atitudes, comportamentos, olhares
democracia racial na sociedade brasileira.
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Aula 5 Aula 6 Aula 7 Aula 8
DESAFIO
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AULA 8:
elemento inerente ao processo de ensino e aprendizagem e facilitador do mesmo. Assim, o docente, como gestor principal do processo de ensino e aprendizagem, precisa
Assim, consistem em <elementos
O reconhecimento da diversidade sociocultural requer o
elementos tem
livro Pedagogia da Autonomia, de autoria de Paulo Freire.
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Aula 5 Aula 6 Aula 7 Aula 8
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homofobia
Surgem, assim, novos movimentos sociais, os quais lutam pela homossexuais; a
Supremo Tribunal Federal
ao acesso aos direitos civis e sociais.
HOMOFOBIAstatus superior arbitrariamente
HOMOSSEXUAL
E TRANSEXUAIS.
O site do Supremo
http://www.stf.jus.br
UNIDADE IIUNIDADE I UNIDADE III
Aula 5 Aula 6 Aula 7 Aula 8
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com base no roteiro abaixo:
DESAFIO
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Aula 5 Aula 6 Aula 7 Aula 8
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UNIDADE III
DIVERSIDADE SOCIOCULTURAL, DIREITOS HUMANOS
AULA 9:
(...)
(...) Luiz Mott
gaysinsere-se no contexto de luta dos novos movimentos sociais, os quais representam os anseios e as
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Aula 9 Aula 10 Aula 11 Aula 12
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a
continuum que varia desde a homossexualidade exclusiva, passando pelas diversas formas de bissexualidade. Embora tenhamos a possibilidade de escolher se vamos
Fonte: Programa Brasil sem Homofobia (2004).
gays
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Aula 9 Aula 10 Aula 11 Aula 12
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AULA 10: DIREITOS HUMANOS NA UNIVERSIDADE
formal.
op. cit., p. 19).
op. cit., p. 19),
st r icto sensu e na
op. cit., p. 73).
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Aula 9 Aula 10 Aula 11 Aula 12
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direitos humanos.
Humanos (DUDH), em 1948. Esses documentos internacionais, complementados, posteriormente, por instrumentos subsequentes, tais como os Pactos de 1966 - um, relativo aos direitos civis e
sociais e culturais
de conscientizar e promover uma cultura universal de respeito
Sobre a Carta das
dos Direitos Humanos (1948) e os Pactos de 1966, consultar o site: www. direitoshumanos.usp.com.br
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Aula 9 Aula 10 Aula 11 Aula 12
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AULA 11:
de quatro aprendizagens, aprendizagens que se encontram presentes ao longo de toda a vida
conhecer, aprender a fazer, aprender a viver juntos e aprender a ser.
No documento <
e a pesquisa atuam agora como componentes essenciais do
Mundial sobre o Ensino Superior: O ensino
realizada em Paris (5-9 de outubro de 1998).
superior aprovada
da UNESCO, em sua
superior.
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Aula 9 Aula 10 Aula 11 Aula 12
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grande alcance social.
dessa cultura.
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Aula 9 Aula 10 Aula 11 Aula 12
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AULA 1 2 :
>,
para o desenvolvimento social e emocional da pessoa humana como
orientadas a crear una cultura universal en la esfera de los derechos humanos
derechos humanos y las libertades fundamentales; desarrollar plenamente la personalidad humana y el sentido de la dignidad del ser humano; promover
de derecho; fomentar y mantener la paz; promover un desarrollo sostenible centrado en las personas y la justicia social (PMEDH, 2006, p. 14).
sobre a necessidade de se valorizar e respeitar os direitos humanos.
assume papel de destaque, na qualidade de:
Sociologia, entre outros: DURKHEIM,
e sociologia e BOURDIEU, Pierre.
Bourdieu organizados por Maria Alice
Mendes Catani.
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Aula 9 Aula 10 Aula 11 Aula 12
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profesional de los educadores deben fomentar sus conocimientos de los derechos humanos y su
questionadores e tolerantes.
sobretudo, na escola formal.
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DESAFIOS
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Aula 9 Aula 10 Aula 11 Aula 12