Lição 12 novos céus e nova terra

LIÇÃO 1220 março 2016

Os crentes viverão eternamente com Jesus Cristo na cidade santa, a Nova

Jerusalém.

“Porque eis que eu crio céus novos e nova terra; e não haverá lembrança das coisas passadas,

nem mais se recordarão” Is 65.17

VERDADE PRÁTICA

TEXTO ÁUREO

AGUARDAMOS NOVOS CÉUS E NOVA TERRA“Mas nós, segundo a sua promessa, aguardamos novos céus e nova terra, em que habita a justiça.2

Pe

3.13

LEITURA DIÁRIA

OS CÉUS E OS CÉUS DOS CÉUS PERTENCEM AO TODO-PODEROSO“Eis que os céus e os céus dos céus são do Senhor teu Deus, a terra e tudo o que nela há.”

Dt

10.1

4

A NOVA JERUSALÉM ESTÁ SENDO PREPARADA PARA OS SANTOS “E eu, João, vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que de Deus descia do céu, adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido.”

Ap.

21.2

OS ÍMPIOS SERÃO LANÇADOS NO LAGO DE FOGO “Os ímpios serão lançados no inferno, e todas as nações que se esquecem de Deus.”Sl

9.1

7

Na cidade santa irão habitar todos aqueles que foram remidos

pelo Senhor. A Nova Jerusalém nos espera.

VOCÊ ESTÁ SE PREPARANDO ???

1 E vi um novo céu, e uma nova terra. Porque já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe.2 E eu, João, vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que de Deus descia do céu, adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido.3 E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles, e será o seu Deus.4 E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas.5 E o que estava assentado sobre o trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E disse-me: Escreve; porque estas palavras são verdadeiras e fiéis.

Apocalipse 21.1-5

Leitura Bíblica em Classe

24 E as nações dos salvos andarão à sua luz; e os reis da terra trarão para ela a sua glória e honra.25 E as suas portas não se fecharão de dia, porque ali não haverá noite.26 E a ela trarão a glória e honra das nações.27 E não entrará nela coisa alguma que contamine, e cometa abominação e mentira; mas só os que estão inscritos no livro da vida do Cordeiro.

Apocalipse 21.24-27

Leitura Bíblica em Classe

Objetivos

I. Explicar que todas as coisas na terra serão renovadas; II. Saber que haverá novos céus e nova terra; III. Mostrar o que será a Nova Jerusalém.

COMENTÁRIOAo ser criado por Deus, o homem viveria

indefinidamente enquanto Lhe fosse obediente. O ambiente desta eternidade condicional era o Éden, onde Deus havia criado um jardim para nele pôr o homem. (Gn.2:8).

Entretanto, o homem desobedeceu a Deus e perdeu a oportunidade de viver no Éden (Gn.3:22,23), mas Deus prometeu um novo “tabernáculo de Deus com os homens” (cfr.Ap.21:3): a Jerusalém celestial

Ednilson do Valle

I. A realidade da Nova

Jerusalém

INTRODUÇÃO

A restauração da comunhão entre Deus e o homem é o propósito de todo o plano divino em relação à humanidade. A história é apenas efeito deste plano.

Após o julgamento final, o homem continuará a existir e viverá num novo céu e numa nova terra, em perfeita comunhão com Deus, na santa cidade, a “nova Jerusalém que desce do céu”.

A Bíblia exorta os homens a buscar às “coisas de cima” (Cl.3:1).

I. A realidade da Nova Jerusalém

Exemplos bíblicos sobre a realidade da eternidade:a) Enoque – Gn.5:24b) Abraão, Isaque e Jacó – Hb.11:9,10c) Jó – Jó 19:25-27d) Moisés – Hb.11:26e) Festa dos tabernáculos – Lv.23:43 f) Davi - At.2:25-27g) Jesus - Lc.10:20h) Paulo - Fp.2:20.

“Sou peregrino na terra; não escondas de mim os teus

mandamentos”. SL 119.19

II. A grande e bendita

esperança do povo de Deus.

A vida humana é uma caminhada, é um andar, uma carreira que é proposta a cada ser humano (Hb.12:1).

Há dois caminhos: o caminho estreito, que nos conduz à salvação, que é o próprio Jesus (Jo.14:6), cujo fim é a nova Jerusalém, a moradia entre Deus e os homens (Ap.21:3) e o caminho largo, que conduz à perdição, que leva ao lago de fogo e enxofre, que foi feito para o diabo e seus anjos (Mt.25:41; Ap.20:15).

II. A grande e bendita esperança do povo de Deus

A caminhada para a nova Jerusalém requer:a) andar com Deus;b) não se prender às coisas desta vida bem como estar no mundo sem ser do mundo;c) esforçar-se, ser homem e guardar a observância do Senhor (I Rs.2:2,3);d) crer em Jesus (Jo.14:1,2)

A garantia desta esperança foi a ressurreição de Jesus.

Somente depois do juízo final é que João vê o novo céu e a

nova terra. (Ap. 21.1)

III. O que é a Nova

Jerusalém

Nova Jerusalém - a cidade celestial que foi feita para ser o local onde Deus habitará juntamente com os homens que Lhe foram fiéis e aceitaram a Sua oferta de submissão e obediência à Sua Palavra. O Senhor Jesus mencionou existir um lugar que seria por Ele preparado (Jo.14:3).

III. O que é a Nova Jerusalém

A Nova Jerusalém é superior ao Éden:a) nos elementos (Éden–minerais (Ez 28.13), depois vegetais (Gn 2.8); Nova Jerusalém–tudo simultaneamente) Ap.21:12-21, 22:1,2b) na presença de Deus - Deus visitava o Éden, mas morará na nova Jerusalém.c) nas dores - no Éden o homem tinha dores (Gn 3.16), Na Nova Jerusalém, Deus a removerá. (Ap 21.4)d) na liberdade - no Éden, havia uma restrição ao homem (não comer do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal (Gn.2:16,17), na Nova Jerusalém, não.


A Nova Jerusalém é superior ao Éden:e) no Éden, o homem era meramente um mordomo, com poder apenas sobre a criação. Na Nova Jerusalém, entretanto, o homem, embora continue sendo servo de Deus, participa do governo divino, não é mais simplesmente servo, mas amigo de Deus (Jo.15:15), tanto que lhe será permitido participar do reino divino (Ap.21:5).f) no Éden, houve espaço para a maldição divina (Gn.3:14-17), mas, na nova Jerusalém, ninguém ou nada jamais poderão ser amaldiçoados (Ap.22:3).g) no Éden, o governo e a administração eram humanos, sob supervisão divina (Gn.1:26-28; 2:16), mas, na nova Jerusalém, o governo e a administração serão divinos, com participação humana (Ap.22:3,5).

“Bem-aventurados aqueles que guardam os seus mandamentos, para que tenham direito à árvore

da vida, e possam entrar na cidade pelas portas”. Apocalipse

22.14

Os homens reconhecer-se-ão uns aos outros, serão pessoas conscientes de onde estão, de quem são e porque ali estão. Muitos se indagam se, no céu, nós iremos ter noção de quem somos, de onde estamos e que o que estaremos a fazer. Muitos acham que, como a Bíblia afirma que não nos lembraremos mais de nossas dores e tristezas deste mundo, seremos pessoas sem noção do que fomos aqui na Terra e não teremos condição de nos reconhecermos uns aos outros nos céus. Não entendemos assim, entretanto. Por que Deus salvaria milhões e milhões de homens, para com eles habitar, se estes homens não tivessem sequer a noção de quem são, de quem é Deus e de onde estão ? Como homens que venceram o pecado, que combateram o bom combate, que foram fiéis até o fim, passariam a eternidade sem a mínima noção de quem são ? Como poderiam homens glorificados terem menos consciência do que quando viviam ainda numa natureza sujeita ao pecado ?

Os habitantes da Nova Jerusalém reconhecer-se-ão.


Certamente que homens e mulheres remidos, vivos para todo o sempre, não terão motivo algum para se lembrarem ou se amargurarem com sofrimentos, pesares, reminiscências do tempo em que viveram nos antigos céus e terra. Hoje em dia, num mundo de pecado e de miséria, ninguém se martiriza com lembranças desagradáveis do passado não tão remoto assim e se o fazem, são tidos como portadores de alguma doença mental, geradora de traumas, síndromes ou paranoias. Então, se no ambiente imperfeito que vivemos, o normal é se esquecer do passado sombrio, por que haveria de ser diferente na dimensão sublime da comunhão plena com o Senhor? Agora, o fato de não nos lembrarmos, de não ficarmos presos a fatos passados, em absoluto significa que seremos verdadeiros “zumbis” no céu, sem saber sequer quem somos. Deus, pelo Seu caráter, jamais iria realizar um plano para a salvação do homem que quis conhecer o bem e o mal, para ter adoradores inconscientes e sem noção sequer de quem são.

Os habitantes da Nova Jerusalém reconhecer-se-ão.


O salmista indaga quem poderia subir ao monte do Senhor (Sl 24), ao lugar santo, e aqui se refere a este lugar onde Deus conviverá com o homem, figurado pelos altares, tendas e templos que foram construídos ao longo da história da humanidade (observemos, aliás, que este salmo é anterior à construção do próprio templo de Salomão).

Jesus, tendo feito o Seu trabalho redentor e satisfeito a justiça divina (Is.53:10-12), ressuscitou e foi o primeiro a entrar na cidade santa (Sl.24:7,8), de onde voltará (Jo.14:3), para lá levar a Sua Igreja (Sl.24:9,10)

Jesus foi o primeiro a ingressar na nova Jerusalém


O salmista afirma que somente poderia ali entrar quem fosse limpo de mãos e puro de coração, que não

entregasse a sua alma à vaidade, nem jurasse

enganosamente (Sl.24:3,4)

Os segundos a ingressarem na nova Jerusalém serão os arrebatados pelo Senhor no momento imediatamente anterior ao início da Grande Tribulação. Como afirmam alguns estudiosos das Escrituras, a nova Jerusalém há muito está descendo do céu. Engana-se quem pense que a nova Jerusalém descerá do céu depois do juízo final, pois ela tem descido desde que teve seus lugares preparados para os homens. A partir de então, a nova Jerusalém vem continuadamente vindo em direção à Terra. Chegará à área das regiões celestiais hoje habitadas pelas hostes espirituais da maldade no instante do arrebatamento da Igreja. Depois, já com a Igreja arrebatada em seu interior, continuará a descer e atingirá a atmosfera terrestre exatos sete anos depois, quando, então, ocorrerá a batalha do Armagedom. Após esta batalha, receberá, em seu interior, os que completarem a primeira ressurreição (as duas testemunhas, os 144.000 e os mártires da Grande Tribulação). Em seguida, nos ares de nossa atmosfera, pairará durante todo o Milênio, sendo, segundo estes estudiosos, a sua presença uma das principais responsáveis pelas modificações climáticas e físicas que a natureza terá neste período. Por fim, ao término do Milênio, ocupará o seu devido lugar, nos novos céus e nova terra, que substituirão os antigos céus e terra.

Ingressarão na nova Jerusalém os arrebatados Não devemos nos esquecer que a nova Jerusalém é de outra

dimensão, da dimensão celestial e que, portanto, muito de sua

descrição é figurativa, é alegórica, não pode ser

compreendida literalmente, pois se trata de uma descrição feita por Deus aos homens para que pudéssemos compreender, na limitação da nossa mente, o

que nos está reservado, pois é algo que está muito além de

nossa parca imaginação. (I Co.2:9)


IV. Verdades eternas e espirituais

sobre a Nova

Jerusalém

1) a nova Jerusalém tem a glória de Deus (Ap.21:11). A glória de Deus é uma característica típica dos lugares santos.

IV. Verdades eternas sobre a Nova Jerusalém

2) O fundamento da convivência eterna com Deus é a salvação na pessoa bendita de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo (Ap.21:12-14)3) Há lugar suficiente para todos que quiserem aceitar a Cristo como Salvador (Ap.21:16)4) A nova Jerusalém é um local de ordem, de organização, de proteção divina e onde o Senhor estabelecerá o Seu domínio para todo o sempre. (Ap.21:17)5) Os valores celestiais, espirituais são muitíssimo superiores aos materiais e estes últimos não terão valor algum na nova Jerusalém (Ap.21:18-21)6) Na santa cidade, a Palavra de Deus continuará a ter valor. (Ap.21:23, Ap.19:13b, Sl.119:105, I Pe.1:25a, Sl.119:89, Sl.138:2, Jo.17:17).7) O homem terá vida eterna sustentada, garantida e mantida pela salvação em Jesus Cristo, que é o rio puro da água da vida e a árvore da vida (Ap.22:1,2).

A cidade tem doze portas, com os nomes das doze tribos de Israel e o muro da cidade, doze fundamentos, com os nomes dos doze apóstolos do Cordeiro. Isto, naturalmente, é uma linguagem figurada para nos mostrar que o fundamento, a razão de ser da


convivência eterna com Deus é a salvação na pessoa bendita de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A salvação vem dos judeus e através da fé em Cristo Jesus. Daí porque a cidade ostentar tanto os nomes das tribos de Israel, ou seja, os filhos de Jacó que formaram o povo de onde veio a salvação do mundo, como também os nomes dos doze apóstolos, aqueles que foram os “filhos na fé” de Jesus, que foram escolhidos para iniciar a obra da Igreja, o novo povo de Deus. Não há outro caminho para a comunhão com Deus senão Jesus, o Messias de Israel, a cabeça da Igreja: “só há um mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem.” (I Tm.2:5).

A cidade é um cubo, com 2.200 km de comprimento (Ap.22:16 NVI), o que dá um volume de 10.648.000.000 km³, ou, em notação científica, 1,0648 .10¹² km³, o que é quase o volume do próprio planeta Terra, que é de 1,081 .10¹² km³, ou seja, a cidade celeste tem


praticamente o mesmo volume do planeta, ou seja, há lugar suficiente para quem quiser aceitar a Cristo como Salvador (observando que o planeta não pode ser ocupado pelo homem senão em parte ínfima, já que 2/3 é de água e a crosta terrestre tem uma dimensão extremamente diminuta em relação ao volume do planeta, ou seja, há muito mais lugar na cidade santa do que na própria Terra para o homem)

"E Deus limpará de seus olhos toda lágrima, e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor,

nem dor, porque já as primeiras coisas são passadas“ (Ap 21.4; 1 Co 15.26).

A cidade é descrita como contendo pedras preciosas e ouro, ou seja, aquilo que é mais venerado e procurado pelos homens que não têm a perspectiva da eternidade, aqueles que servem às riquezas e, por isso, não podem servir a Deus (Mt.6:24; Lc.16:13), é tão somente


adorno, enfeite e material para aspectos secundários e supérfluos na cidade santa. Os muros são feitos e ornados de pedras preciosas, as ruas, de ouro. Os remidos pisarão em ruas de ouro, ou seja, os valores materiais, aquilo que os homens tanto veneram e respeitam em nossa vida secular, nada representam na vida celestial. O ouro que é tão procurado, que é alvo de tantas disputas, na santa cidade é utilizado no chão. Os valores celestiais, espirituais são muitíssimo superiores aos materiais e é isto que esta alegoria nos revela.

A cidade apresenta o rio puro da água da vida, claro como cristal, que procede do trono de Deus e do Cordeiro e, no meio da praça, a árvore da vida, que produz doze frutos, dando o seu fruto de mês em mês, cujas folhas são para a saúde das nações (Ap.22:1,2).


Esta linguagem, igualmente figurada, fala-nos da eternidade de que desfrutarão os habitantes desta santa cidade. No Éden, como vimos, o homem possuía uma eternidade condicional, fora feito mortal, mas, enquanto obedecesse ao Senhor, jamais morreria. Aqui, porém, a situação é bem diferente. O homem tem a vida eterna, esta dádiva que é recebida por todos aqueles que creem em Jesus Cristo (Jo.3:16; 17:3; I Jo.5:11,12). O texto fala-nos, assim, da vida eterna.

CONCLUSÃO

Você já é um habitante dessa cidade santa? Seu lugar já está preparado nessa cidade? E o seu coração, está colocado na Nova Jerusalém ou na grande Babilônia? Esta lição deve nos

levar a refletir qual será nosso destino. Hoje é o dia da escolha, é o dia da decisão. A igreja é noiva do Cordeiro e filha do Pai.

Tomaremos posse da nossa herança incorruptível. Desfrutaremos das riquezas insondáveis de Cristo. Seremos co-herdeiros com

Ele. Seremos filhos glorificados do Deus todo-poderoso e reinaremos com o Rei dos reis! “Pela graça sois salvos, por meio

da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus” (Ef 2.8)

Lição 12 novos céus e nova terra

Spiritual

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