LIÇÃO 02 - A CRIAÇÃO DOS CÉUS E DA TERRA

LIÇÃO 2

OBJETIVO GERAL

Compreender que Deus criou os céus e a Terra.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Apresentar o criacionismo bíblico;Conhecer como se deu a criação do tempo, do espaço e da luz; Explicar a ordenação da Terra. Compreender como e deu a criação da luz; Saber como foi a separação das águas; VII VIII Entender como se deu a formação do reino vegetal, do sistema solar e a criação do reino animal.

Esboço da Lição

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I. O CRIACIONISMO BÍBLICO1. Definição. 2. Fundamentos.3. Objetivos.

II - A CRIAÇÃO DO TEMPO, DO ESPAÇO E DA LUZ1. O tempo. 2. O espaço.3. Os Céus e os anjos. 4. A Terra ainda informe.

III. A ORDENAÇÃO DA TERRA1. O Espírito Santo na criação.2. Tarefas ordenadas

IV. A CRIAÇÃO DA LUZ1. E houve luz.2. A luz inicial.

V. A SEPARAÇÃO DAS ÁGUAS1. Separando as águas.2. A criação da atmosfera.

VI. A CRIAÇÃO DO REINO VEGETAL1. O reino vegetal.2. As possibilidades do reino vegetal.

VII. A CRIAÇÃO DO SISTEMA SOLAR1. A criação do Sol2. A perfeição do sistema solar.

VIII. A CRIAÇÃO DO REINO ANIMAL1. Quinto dia.2. Sexto dia.

INTERAGINDO COM O PROFESSOR

Prezado professor, você crê que os céus e a Terra foram formados por Deus? Então não terá dificuldades no ensino dessa lição. O relato da criação não é uma alegoria. Enfatize, no decorrer da aula, que a narrativa da criação é um fato histórico, ou seja, algo que aconteceu exatamente como a Palavra de Deus narra. Quando o assunto é a criação do universo, sabemos que existem várias teorias que tentam explicar a origem da vida. Porém, como crentes, sabemos que o universo e a vida não são produtos de uma evolução como alguns cientistas tentam afirmar ou o resultado da explosão de uma partícula. Deus é o grande Criador.

PONTO CENTRAL

Pela fé cremos que Deus criou os céus e a Terra.

Introdução

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• O livro de Gênesis não é uma alegoria, por isso, é imprescindível que consideremos a narrativa da criação um fato histórico; algo que aconteceu exatamente como está escrito.

• Tendo em vista este parâmetro, estudemos, agora, a Doutrina da Criação. Comecemos por definir o Criacionismo Bíblico.

I - O CRIACIONISMO BÍBLICO

1. Definição. 2. Fundamentos. 3. Objetivos.

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1. Definição.

• O Criacionismo Bíblico é a doutrina segundo a qual Deus criou, a partir de sua palavra, tudo quanto existe: os Céus, a Terra, os reinos vegetal e animal, e finalmente o ser humano (Hb 11.3).

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2. Fundamentos.

• O Criacionismo fundamenta-se na Bíblia Sagrada, na manifestação silenciosa da natureza e nas observações e estudos que dela fazemos (Rm 1.20; Sl 119.1-6).

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3. Objetivos.

• Três são os objetivos do Criacionismo: • 1) Mostrar que Deus é o Criador de todas

as coisas;• 2) Demonstrar que, por criar tudo

quanto existe, tudo lhe pertence; e • 3) Levar-nos a adorá-lo como nosso

Criador e Senhor.23


SÍNTESE DO TÓPICO (1)

O criacionismo bíblico é a teoria que nos ajuda a entender que Deus criou os céus e a Terra.

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Professor, para introduzir primeiro tópico da lição faça a seguinte indagação: "Os dias da criação em Gênesis 1 são literais?" Ouça os alunos com atenção e explique que "em Gênesis 1, a palavra hebraica para dia é yom. A maior parte do uso dela no Antigo Testamento é com o sentido de dia, dia literal; e, nas passagens em que o sentido não é esse, o contexto deixa isso claro. Primeiro, yom é definido na primeira vez em que é usado na Bíblia (Gn 1.4,5) em seus dois sentidos literais: a porção clara do ciclo luz/trevas e todo o ciclo luz/trevas. Segundo, yom é usado com 'noite' e 'manhã'. Em todas as passagens em que essas duas palavras são usadas no Antigo Testamento, juntas ou separadas, e no contexto de yom ou não, elas sempre têm o sentido literal de noite ou manhã de um dia literal. Terceiro, yom é modificado por um número: primeiro dia, segundo dia, terceiro dia, etc., o que em todas as passagens do Antigo Testamento indicam dias literais. Quarto, Gênesis 1.14 define literalmente yom em relação aos corpos celestiais" (HAM, Ken. Criacionismo: verdade ou mito? 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2011, p. 30).

SUBSÍDIO DIDÁTICO

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"O dia da luz, das trevas e das águas divididasCONHEÇA MAIS

Energia é necessidade vital para o habitat do homem, e a luz é energia. Por conseguinte, a primeira ordem de Deus foi: Haja luz. A ênfase na palavra falada de Deus é tão grande que cada dia criativo começa com uma ordem ou expressão da vontade divina. Em seguida, ocorre a execução da ordem e a declaração culminante: Era bom ou equivalente. As águas foram separadas, e acima da terra havia uma expansão. A palavra expansão ou firmamento transmite a ideia de solidez. Contudo, a ênfase na palavra hebraica original ragia não está no material em si, mas no ato de expandir-se ou na condição de estar expandido. Por isso, a palavra 'expansão' é apropriada". Para conhecer mais leia Comentário Bíblico Beacon, CPAD, p. 32.

II - A CRIAÇÃO DO TEMPO, DO ESPAÇO E DA LUZ

1. O tempo. 2. O espaço. 3. Os Céus e os anjos. 4. A Terra ainda informe.

27Entre os versículos um e três do primeiro capítulo de Gênesis há um intervalo indefinido, no qual Deus criou o tempo, o espaço, os Céus e os anjos e, finalmente, a Terra ainda informe.

1. O tempo.

• Embora a Bíblia não o diga, podemos afirmar que a primeira coisa que Deus criou foi o tempo. Isto porque a obra divina, embora concebida na eternidade, somente poderia ser consumada no âmbito temporal. Só o Criador é eterno. A criação acha-se sujeita ao tempo, requerendo as intervenções e cuidados divinos (Sl 104.5).

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2. O espaço.

• O que é o espaço? Podemos defini-lo como o tecido cósmico que Deus criou para colocar os corpos celestes. Portanto, o espaço também é criação divina.

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3. Os Céus e os anjos.

• Os Céus, a morada de Deus, também foram criados num contexto espaço-temporal, por uma razão bastante simples: embora não pertençam à nossa dimensão, são um lugar bem real. É para lá que as almas dos justos são encaminhadas.

• Após a criação dos Céus, Deus chamou à existência os seus anjos através do sopro de sua boca (Sl 33.6). E assim, o Senhor neles infundiu, também, a sua imagem e semelhança.

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4. A Terra ainda informe.

• Deus formou a Terra antes dos seis dias da criação. A princípio, informe e vazia, seria modelada pelo Espírito de Deus até que viesse a adquirir a forma atual (Gn 1.2).

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Deus criou o tempo, o espaço e a própria luz.

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SUBSÍDIO DIDÁTICO

"A palavra hebraica para 'luz' é 'or', e refere-se às ondas iniciais de energia luminosa atuando sobre a terra. Posteriormente, Deus colocou 'luminares' (hb. ma'or, literalmente 'luzeiros', v. 14 nos céus como geradores e refletores permanentes das ondas de luz. O propósito principal desses luzeiros é servir de sinais demarcadores das estações, dias e anos (vv. 5-14)" (Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 1991, p. 30).

III - A ORDENAÇÃO DA TERRA

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1. O Espírito Santo na criação. 2. Tarefas ordenadas

O Espírito Santo pairou sobre as águas (Gn 1.2). Ele esteve presente e desempenhou um papel ativo na obra da criação..

• O Espírito Santo pairou sobre as águas (Gn 1.2). Ele esteve presente e desempenhou um papel ativo na obra da criação. O que vemos pelo relato bíblico é que a cada dia, Deus fez uma tarefa diferente, mas ordenada, para que a vida fosse possível em nosso planeta.

1. O Espírito Santo na criação.

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• Em sua obra a cada dia, Deus agiu de forma bem específica, organizando o cenário em que seria colocada a vida em nosso planeta. Primeiro Ele preparou o mundo para receber os seres vivos, depois os criou. Ele primeiro criou o ambiente em que viveríamos, para depois nos criar.

2. Tarefas ordenadas.

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O Espírito Santo estava presente na criação e ordenação do universo.

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Professor, o objetivo da lição é apresentar o Criacionismo. Infelizmente, muitos cristãos têm receio de declarar que creem que Deus é o criador de todas as coisas. Deus é real e o Criacionismo não é um mito, mas uma verdade. Quando se fala que Deus tudo criou, algumas pessoas perguntam: "E quem criou Deus?" O Todo-Poderoso não teve um inicio, Ele é atemporal. A Bíblia também não tenta provar sua existência, ela simplesmente inicia afirmando: "No princípio, [...] Deus...". As teorias que explicam a criação do homem e do universo, são apenas teorias, ou seja, conhecimento especulativo. "Hoje, muitos cristãos afirmam que os milhões de anos de história da Terra se ajustam à Bíblia e que Deus usou o processo evolucionário para criar. Essa ideia não é uma invenção recente. Há mais de duzentos anos, muitos teólogos tentam essas harmonizações em resposta a trabalhos como o de Charles Darwin e de Charles Lyell, escocês que ajudou a popularizar a ideia de milhões de anos da história da Terra e de um moroso processo geológico. Quando consideramos a possibilidade de que Deus usou o processo evolucionário para criar ao longo de milhões de anos, confrontamo-nos com sérias consequências: a Palavra de Deus não é mais competente e o caráter de nosso Deus amoroso é questionado.Já na época de Darwin, um dos principais evolucionistas entendia o problema de fazer concessão ao afirmar que Deus usou a evolução. Uma vez que você aceite a evolução e suas implicações para a história, então o homem está livre para escolher as partes da Bíblia que quer aceitar" (HAM, Ken. Criacionismo: verdade ou mito? 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2011, pp. 35-6).

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SUBSÍDIO TEOLÓGICO

IV - A CRIAÇÃO DA LUZ

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1. E houve luz. 2. A luz inicial.

• A criação da luz, no primeiro dia do Universo, é carregada de significados (Gn 1.3). Embora o Criador dela não precisasse, a criação a reclamava (Sl 139.12). Sem luz, a vida seria impossível.

1. E houve luz.

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• A luz de Gênesis 1.3 não era proveniente do Sol, pois este só viria a ser criado no quarto dia. Ela provinha do próprio Deus. Luz semelhante, porém mais gloriosa, haverá na Jerusalém Celeste (Ap 22.5).

2. A luz inicial.

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Deus no primeiro dia de sua obra criou a luz.

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V - A SEPARAÇÃO DAS ÁGUAS

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1. Separando as águas. 2. A criação da atmosfera.

• Deus não criou a Terra para ser um caos, mas para servir-nos de habitação (Is 45.18). Por isso, no terceiro dia da Criação, separou as águas que se achavam abaixo e acima do firmamento (Gn 1.6-10).

1. Separando as águas.

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• Foi ainda no terceiro dia que Deus criou o firmamento; e, com este, a atmosfera terrestre, para que a vida se tornasse possível.

2. A criação da atmosfera.

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Deus criou e fez separação das águas que se achavam abaixo e acima do firmamento.

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VI - A CRIAÇÃO DO REINO VEGETAL

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1. O reino vegetal. 2. As possibilidades do reino vegetal.

• Para que os animais, que só seriam criados no quinto e no sexto dias, pudessem se alimentar, o Senhor, já no terceiro dia da criação, fez brotar as relvas, as ervas e as árvores (Gn 1.11-13). Em sua obra, Deus mostrou-se em tudo perfeito e metódico. Seu cronograma foi rigorosamente cumprido (Sl 86.8).

1. O reino vegetal.

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• Deus ordenou que o reino vegetal produzisse ervas, plantas e árvores frutíferas, para que pudessem se multiplicar segundo a sua espécie (Gn 1.11,12).

2. As possibilidades do reino vegetal.

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No terceiro dia Deus criou o reino vegetal.

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VII - A CRIAÇÃO DO SISTEMA SOLAR

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1. A criação do Sol 2. A perfeição do sistema solar.

• da Lua e das estrelas. No quarto dia, Deus criou o Sol, a Lua e as estrelas (Gn 1.14-19). Dessa forma, o tempo será dividido não apenas em dia e noite, como acontecia até ao terceiro dia, mas também em semanas, meses, estações e anos (Gn 1.14).

1. A criação do Sol

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• Deus criou o sistema solar para funcionar perfeitamente, conforme declarou o profeta Jeremias: "Assim diz o Senhor, que dá o sol para a luz do dia e as leis fixas à lua e às estrelas para a luz da noite, que agita o mar e faz bramir as suas ondas; Senhor dos Exércitos é o seu nome. Se falharem estas leis fixas diante de mim, diz o Senhor, deixará também a descendência de Israel de ser uma nação diante de mim para sempre" (Jr 31.35,36 - ARA). Não há máquina tão perfeita quanto o sistema solar (Is 40.26).

2. A perfeição do sistema solar.

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Deus criou no quarto dia o Sol, a Lua e as estrelas.

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VIII - A CRIAÇÃO DO REINO ANIMAL

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1. Quinto dia. 2. Sexto dia.

Somente depois de o ambiente natural estar devidamente aparelhado é que Deus criou, no quinto e sexto dias, os animais aquáticos, alados e terrestres. O Criador agiu de forma sábia em seus intentos.

• No quinto dia, Deus criou os grandes animais marinhos e os peixes; em seguida, as aves (Gn 1.20,21). Ato contínuo, ordenou-lhes: "Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei as águas nos mares; e as aves se multipliquem na terra" (Gn 1.22).

1. Quinto dia.

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• No sexto dia, Deus criou os animais selvagens e os domésticos (Gn 1.24,25). No que tange aos animais, há uma espantosa variedade de espécies entre eles e, ao mesmo tempo, uma cadeia maravilhosa que os identifica (Sl 104.24). Observemos, por exemplo, a família dos felinos. Vai desde o gatinho até ao leão, rei dos animais. No sexto dia, Deus criou também o homem, e assim deu início à humanidade.

2. Sexto dia.

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Conclusão

• Deus não se limitou a criar os Céus, a Terra, os animais e o ser humano. Fazendo-se presente em sua obra, mas sem confundir-se com esta, Ele se mostra presente e soberano em todas as coisas. Não estamos sozinhos neste mundo. O Pai Celeste zela por nós.

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O que é o Criacionismo Bíblico?Criacionismo Bíblico é a doutrina segundo a qual Deus criou, a partir de sua palavra, tudo quanto existe: os Céus, a Terra, os reinos vegetal e animal e, finalmente, o ser humano (Hb 11.3).Em que se fundamenta o Criacionismo?Criacionismo fundamenta-se na Bíblia Sagrada, na manifestação silenciosa da natureza e nas observações e estudos que dela fazemos (Rm 1.20; Sl 119.1-6).Segundo a lição, qual foi a primeira coisa que Deus criou?Embora a Bíblia não o diga, é-nos permitido afirmar que a primeira coisa que Deus criou foi o tempo.O que é o espaço?Podemos defini-lo como o tecido cósmico que Deus criou para que, nele, se localizassem os corpos celestes. Portanto, o espaço também é criação divina. O que Deus criou no sexto dia? No sexto dia, Deus criou os animais selvagens e os domésticos (Gn 1.24,25).

PARA REFLETIRA respeito das Cartas Pastorais:

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Qual o conteúdo do livro de Gênesis?O livro de Gênesis pode ser dividido em duas grandes seções. Do capítulo um ao 11, temos a História Primitiva, que vai da criação ao recomeço da civilização através de Noé. E, do capítulo 12 ao 50, entramos em contato com a História de Israel. Todavia, para efeitos didáticos nossa lição dividiu o conteúdo do livro da seguinte forma: Criação; a Queda e a degradação humana; o dilúvio; o recomeço da civilização. Por que Gênesis nos é tão importante? Porque este livro nos mostra que o universo e a humanidade não são obra do acaso; trata-se de criação divina.

PARA REFLETIRA respeito das Cartas Pastorais:

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