Lição 10 - Deveres Civis, Morais e Espirituais
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Deveres Civis, Morais e
Espirituais
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Professor: Erberson R. Pinheiro dos Santos
Lição 10
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Toda alma esteja sujeita às autoridadessuperiores; porque não há autoridade quenão venha de Deus; e as autoridades quehá foram ordenadas por Deus.(Rm 13.1)
"
Texto Áureo
Diante da sociedade, o crente tem deveres
civis, morais e espirituais."
Verdade prática
1-Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores; porque
não há autoridade que não venha de Deus; e as autoridades que
há foram ordenadas por Deus.
2-Por isso, quem resiste à autoridade resiste à ordenação de
Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a
condenação.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
(Romanos 13.1-8)
3-Porque os magistrados não são terror para as boas obras, mas
para as más. Queres tu, pois, não temer a autoridade? Faze o
bem e terás louvor dela.
4-Porque ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o
mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque
é ministro de Deus e vingador para castigar o que faz o mal.
5-Portanto, é necessário que lhe estejais sujeitos, não somente
pelo castigo, mas também pela consciência.
6-Por esta razão também pagais tributos, porque são ministros
de Deus, atendendo sempre a isto mesmo.
7-Portanto, dai a cada um o que deveis: a quem tributo, tributo;
a quem imposto, imposto; a quem temor, temor; a quem honra,
honra.
8-A ninguém devais coisa alguma, a não ser o amor com que
vos ameis uns aos outros; porque quem ama aos outros
cumpriu a lei.
Introdução
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No capítulo 13 de sua Epístola, Paulo trata de umassunto muito importante, a relação do crentecom as autoridades.
1.Obedecer às leis 2. Obedecer as autoridades 3. Pagar impostos
A submissãodo crente àsautoridades
Revela seu amor esua obediência àsleis de Deus.
Deveres Civis
(Rm 13.1-7)
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1. A natureza do
estado
Toda autoridade é constituída
por Deus
Romanos 13:1-7
1-Toda a alma esteja sujeita às potestades superiores;
porque não há potestade que não venha de Deus; e as
potestades que há foram ordenadas por Deus.
2-Por isso quem resiste à potestade resiste à ordenação
de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a
condenação.
3-Porque os magistrados não são terror para as boas
obras, mas para as más. Queres tu, pois, não temer a
potestade? Faze o bem, e terás louvor dela.
4-Porque ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se
fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada;
porque é ministro de Deus, e vingador para castigar o
que faz o mal.
5-Portanto é necessário que lhe estejais sujeitos, não
somente pelo castigo, mas também pela consciência.
6-Por esta razão também pagais tributos, porque são
ministros de Deus, atendendo sempre a isto mesmo.
7-Portanto, dai a cada um o que deveis: a quem tributo,
tributo; a quem imposto, imposto; a quem temor, temor;
a quem honra, honra.
Exousia = Autoridade
1-Toda a alma esteja sujeita às potestades superiores; porque nãohá potestade que não venha de Deus; e as potestades que háforam ordenadas por Deus.
Romanos 13:1-7
1-Toda a alma esteja sujeita às potestades superiores;
porque não há potestade que não venha de Deus; e as
potestades que há foram ordenadas por Deus.
2-Por isso quem resiste à potestade resiste à ordenação
de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a
condenação.
3-Porque os magistrados não são terror para as boas
obras, mas para as más. Queres tu, pois, não temer a
potestade? Faze o bem, e terás louvor dela.
4-Porque ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se
fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada;
porque é ministro de Deus, e vingador para castigar o
que faz o mal.
5-Portanto é necessário que lhe estejais sujeitos, não
somente pelo castigo, mas também pela consciência.
6-Por esta razão também pagais tributos, porque são
ministros de Deus, atendendo sempre a isto mesmo.
7-Portanto, dai a cada um o que deveis: a quem tributo,
tributo; a quem imposto, imposto; a quem temor, temor;
a quem honra, honra.
Exousia = Autoridade
1-Toda a alma esteja sujeita às potestades superiores; porque nãohá potestade que não venha de Deus; e as potestades que háforam ordenadas por Deus.
Nesse contexto, degovernantes civis.
Autoridades locais e nacionais
Autoridades locais e nacionais
Prin
cípio
de
au
torid
ad
e
Deus
O que diz o Antigo Testamento?
Por mim reinam os reis e os príncipes decretam justiça.Por mim governam príncipes e nobres; sim, todos os juízes daterra.Provérbios 8:15,16
E ele muda os tempos e as estações; ele remove os reis eestabelece os reis; ele dá sabedoria aos sábios e conhecimentoaos entendidos.Daniel 2.21
2. O propósito do
Estado
A Bíblia nos diz o
propósito (Romanos 13:3,4)
3-Porque os magistrados não são terror para as boas obras, mas para as más. Queres tu, pois, não temer a potestade? Faze o bem, e terás louvor dela.
4-Porque ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é ministro de Deus, e vingador para castigar o que faz o mal.Romanos 13:3,4
O que fazer para manter a
ordem?
Promoção do bem. Punição do mal
Anarquia
1.sistema político baseado na negação do princípio da autoridade.
2.estado de um povo que, de fato ou virtualmente, não tem mais governo.
Sem obediência a autoridadecorre-se o risco de se cair numaanarquia.
4-Porque ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é ministro de Deus, e vingador para castigar o que faz o mal.
4-Porque ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é ministro de Deus, e vingador para castigar o que faz o mal.
Diáconos = ministro
4-Porque ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é ministro de Deus, e vingador para castigar o que faz o mal.
Diáconos = ministro
E os governantes pagãos?
Assim diz o SENHOR ao seu ungido, a Ciro, aquem tomo pela mão direita, para abater asnações diante de sua face, e descingir os lombosdos reis, para abrir diante dele as portas, e asportas não se fecharão.
Isaías 45:1
3. A igreja e o estado
Paulo mostra que a sujeição por parte doscristãos às autoridades deve-seprimeiramente por razões de obediência.
Pagar impostos
Diretos
indiretos
Então eu nunca devo desobedecer as autoridades?
Porém, respondendo Pedro e osapóstolos, disseram: Maisimporta obedecer a Deus do queaos homens.Atos 5.29
A desobediência é justificada quando há governos totalitáriosque reprimem a fé e proíbem a adoração à Deus.
Deveres Morais
(Rm 13.8-10)
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II
1. A dívida que todos
devem ter
Sem dívidas
"A ninguém devais coisa alguma [...]"(Rm 13.8).
Nome limpo na praça.
Existe dívida positiva?
A dívida do amor
A dívida do amor
"o amor com que vos ameis uns aosoutros; porque quem ama aos outroscumpriu a lei“.(Rm 13.8).
“a dívida de amar épermanente e nunca asaldamos; por issodevemos pagá-ladiariamente, e semdúvida, continuaremosdevendo". (Orígenes)
2. A segunda tábua
da lei
Paulo volta a falar da lei
"quem ama aos outros cumpriu a lei“.
(Rm 13.8).
As duas tábuas da lei
A primeira tábua... Deus
Homem
1. Não ter deuses estranhos; 2. Não fazer imagens; 3. Não profanar o nome de
Deus; 4. Guardar o sábado.
As duas tábuas da lei
A segunda tábua...
Homem Homem
1. Honrar os pais; 2. Não matar; 3. Não adulterar; 4. Não furtar;5. Não dar falso testemunho;6. Não cobiçar.
3. O segundo grande
mandamento
Como faço para cumprir
toda a lei?
"o cumprimento dalei é o amor"
(Rm 13.10).
0 mandamentodo amor sintetiza todos os outros preceitos que promovem as
relações (Rm 13.9)
Deveres
Espirituais
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III
1. Cosnciência
escatológica
Um dever de natureza
escatológica
”E isto digo, conhecendo o tempo, que é
já hora de despertarmos do sono [...]"
(Rm 13.11).
Um dever de natureza
escatológica
”E isto digo, conhecendo o tempo, que é
já hora de despertarmos do sono [...]"
(Rm 13.11).
Kairós = tempo oportuno.
A vinda de Jesusera uma realidadesempre presente navida do crente.
2. Consciência da
salvação e do
Espírito Santo
Consciência soteriológica
e pneumatolgica
1.Parte da teologia que tratada salvação do Homem.
2.Doutrina da salvação dahumanidade por JesusCristo.
Soterilogia
Parte da teologia que tratado Espírito Santo.
Pneumatologia
Consciência da Salvação
porque a nossa salvação está agora mais
perto de nós do que quando aceitamos a
fé. (Rm 13.11b).
Consciência da Salvação
porque a nossa salvação está agora mais
perto de nós do que quando aceitamos a
fé. (Rm 13.11b).
Soteria = Salvação, libertação.
Consciência da Salvação
“E não tenhais cuidado da carne em
suas concupiscências"
(Rm 13.14).
É o Espírito quem produz o fruto na vida do crente de forma que este possa vencer as concupiscências da carne
Conclusão
Responsabilidade do Cristão
Social Espiritual
Deveres para com os outros
Deveres para com o Estado
Conclusão
Devem os investir nosrelacionamentos horizontais,mantendo sempre em mente que osalvo em Cristo não é uma ilha.Precisamos uns dos outros.
Bibliografia recomendada
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