libertaçao apostila

7/31/2019 libertaao apostila

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dor em 08/11/2011

APOSTILA DE CURA E LIBERTAO ALMAS

oduo

Muitas pessoas no crem na existncia do Diabo. Tentam ridicularizar aqueles que sabem que ele real. Ele, o Dcontinua sua obra destruidora no transcurso dos sculos. O povo cristo sabe que o seu adversrio est sotenta alcan-lo atravs da tentao do pecado.

O apstolo Pedro nos alerta em sua epstola que ele anda em derredor, procurando algum para devorar. O apstolo nos afirma que a nossa luta contra ele e seus demnios, e que ele prepara ciladas para cairmos em armadilhas.

Lucas nos relata no livro de Atos dos apstolos, no captulo dez que Jesus andava por toda parte fazendo o bem e cua todos os oprimidos do Diabo. O Diabo continua no seu propsito de roubar, matar e destruir a raa humanaJesus Cristo veio para que tenhamos vida e vida em abundncia.

Este estudo visa capacitarnos no assunto libertao e cura de almas.

Que, o Deus e Pai de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, possam nos capacitar neste estudo, para executarcontento o sacerdcio a que fomos chamados.

4.14-21 - Ento Jesus, no poder do Esprito, regressou para a Galilia, e a sua fama correu por toda circunvizinhanensinava nas sinagogas, sendo glorificado por todos. Indo para Nazar, onde fora criado, entrou, num sbadsinagoga, segundo o seu costume, e levantou-se para ler. Ento lhe deram o livro do profeta Isaas, e, abrindo oachou o lugar onde estava escrito: O Esprito do Senhor est sobre mim, pelo que me ungiu para evangelizapobres; enviou-me para proclamar libertao aos cativos e restaurao da vista aos cegos, para por em liberdaoprimidos, e apregoar o ano aceitvel do Senhor. Tendo fechado o livro, devolveu-o ao assistente e sentou


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todos na sinagoga tinham os olhos fitos nele. Ento passou Jesus a dizer-lhes: Hoje se cumpriu a Escrituracabais de ouvir.

evemos ter em conta, antes de comearmos esta srie de estudos, que esta palavra real.

1 PARTE: HISTRICO SOBRE SATANS

Satans, sua criao e sua queda

Tudo indica, de acordo com uma anlise da Palavra de Deus, que Satans era um anjo de Jeov, um querubim, che

brilho e glria de Deus.

28.12-17 - Filho do homem, levanta lamentaes contra o rei de Tiro, e dize-lhe: Assim diz o Senhor Deus: Tsinete da perfeio, cheio de sabedoria e formosura. Estavas no den, jardim de Deus, de todas as pedras precte cobrias: o srdio, o topzio, o diamante, o berilo, o nix, o jaspe, a safira, o carbnculo e a esmeralda; de oute fizeram os engastes e os ornamentos; no dia em que foste criado foram eles preparados. Tu eras querubguarda ungido, e te estabeleci; permanecias no monte santo de Deus, no brilho das pedras andavas. Perfeitonos teus caminhos desde o dia em que foste criado, at que se achou iniqidade em ti. Na multiplicao dcomrcio se encheu o teu interior de violncia, e pecaste; pelo que te lanarei profanado fora do monte de Deufarei perecer, querubim da guarda, em meio ao brilho das pedras. Elevou-se o teu corao por causa dformosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor; lancei-te por terra, diante dos reis te pusque te contemplem.

necessrio para ministrar libertao, um conhecimento profundo da natureza deste anjo cado, pois a Bblia diz qucheio de sabedoria (Ez 28.12), por conseqncia usa esta sabedoria para levar morte os filhos da desobedinc

2.1-3 - Ele vos deu vida, estando vs mortos nos vosso delitos e pecados, nos quais andastes outrora, segundo odeste mundo, segundo o prncipe da potestade do ar, do esprito que agora atua nos filhos da desobedinciaos quais tambm todos ns andamos outrora, segundo as inclinaes da nossa carne, fazendo a vontade da cdos pensamentos; e ramos por natureza filhos da ira, como tambm os demais.

Os nomes de Satans

m diferentes nomes dados pela Palavra de Deus. So eles:

ABO, do grego diabolos (falso acusador).

3.1 - Deus me mostrou o sumo sacerdote Josu, o qual estava diante do anjo do Senhor, e Satans estava mo ddele, para se lhe opor.

T, adversrio e inimigo.

12.9-10 E foi expulso o grande drago, a antiga serpente, que se chama diabo e Satans, o sedutor de todo o mundofoi atirado para a terra e, com ele os seus anjos. Ento ouvi grande voz do cu proclamando: Agora veio a salvapoder, o reino do nosso Deus e a autoridade do seu Cristo, pois foi expulso o acusador de nossos irmos, o mque os acusa de dia, e de noite, diante do nosso Deus.

NCIPE DESTE MUNDO

12.31 - Chegou o momento de ser julgado este mundo, e agora o seu prncipe ser expulso.

NCIPE DA POTESTADE DO AR

2.2 ...Nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o prncipe da potestade do ar, do espritagora atua nos filhos da desobedincia.

DEUS DESTE SCULO

o 4.4 ...nos quais o deus deste sculo cegou os entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a levangelho da glria de Cristo, o qual a imagem de Deus.


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DRAGO, a antiga serpente

20.2 - Ele segurou o drago, a antiga serpente, que o diabo, Satans, e o prendeu por mil anos;

3.1-5 - Mas a serpente, mais sagaz que todos os animais selvticos que o Senhor Deus tinha feito, disse mulassim que Deus disse: No comereis de toda rvore do jardim? Respondeu a mulher: Do fruto das rvores do jpodemos comer, mas do fruto que est no meio do jardim, disse Deus: Dele no comereis, nem tocareis nelaque no morrais. Ento a serpente disse mulher: certo que no morrereis. Porque Deus sabe que no dia edele comerdes se vos abriro os olhos e, como Deus, sereis conhecedores do bem e do mal..

MALIGNO

o 5.18 - Sabemos que todo aquele que nascido de Deus no vive em pecado; antes, Aquele que nasceu de Dguarda, e o maligno no lhe toca.

O RUGINDO

e 5.8 - Sede sbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversrio, anda em derredor, como leo que ruge procurando apara devorar;

M HOMICIDA, UM MENTIROSO

8.44 - Vs sois do diabo, que vosso pai, e quereis satisfazer-lhe aos desejos. Ele foi homicida desde o princpio e j

se firmou na verdade, porque nele no h verdade, fala do que lhe prprio, porque mentiroso e pai da mentir

ELZEBU

12.24 - Mas os fariseus, ouvindo isto, murmuravam: Este no expele os demnios seno pelo poder de Belzebu, mdos demnios.

LIAL (perversidade, indignidade)

o 6.15 - Que harmonia entre Cristo e o Maligno? Ou que unio do crente com o incrdulo?

Os atributos de Satans e seus demnios

Como vimos em pontos anteriores, Satans um anjo, logo, por conseqncia, tem uma srie de limitaes estabelepor Deus:

Os anjos cados so seres finitos;

No so oniscientes;

24.36 - Mas a respeito daquele dia e hora ningum sabe, nem os anjos dos cus, nem o Filho, seno somente o Pai.

No so onipresentes;

Atividade deles se descreve como sendo eficiente em todas as tarefas;

Tem acesso a este mundo;

Operam na natureza e nas mentes dos homens;

Seus poderes so derivados e dependentes;

Suas intervenes no so optativas e sim permitidas e ordenadas por Deus;

No podem esquadrinhar o corao;


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Habitam em homens e em animais, para no irem para o tormento;

11.24-26 - Quando o esprito imundo sai do homem, anda por lugares ridos, procurando repouso; e, no o achdiz: Voltarei para minha casa donde sa. E tendo voltado, a encontra varrida e ornamentada. Ento vai, e leva cooutros sete espritos, piores do que ele, e, entrando, habitam ali, e o ltimo estado daquele homem se torna pque o primeiro.

Tm conhecimento;

1.23-24 - No tardou que aparecesse na sinagoga um homem possesso de esprito imundo, o qual bradou: Que ns contigo, Jesus Nazareno? Vieste para perder-nos? Bem sei quem s: o Santo de Deus!

Tm poder para falar atravs das pessoas nas quais habitam;

c 1.23-24 - No tardou que aparecesse na sinagoga um homem possesso de esprito imundo, o qual bradou: Que ns contigo, Jesus Nazareno? Vieste para perder-nos? Bem sei quem s: o Santo de Deus!.

Expressam seus desejos;

8.31 - Ento os demnios lhe rogavam: Se nos expeles, manda-nos para a manada de porcos.

Sentem medo;

8.31 - Rogavam-lhe que no os mandasse sair para o abismo.

Necessitam descansar;

12.43 - Quando o esprito imundo so do homem, anda por lugares ridos procurando repouso, porm no encontra

Tm vontade e podem tomar decises;

12.44-45 - Por isso diz: Voltarei para minha casa donde sa. E tendo voltado, a encontra vazia, varrida e ornameEnto vai, e leva consigo outros sete espritos, piores do que ele, e entrando, habitam ali; e o ltimo estado dahomem torna-se pior do que o primeiro. Assim tambm acontecer a esta gerao perversa.

Podem ser grandemente ferozes;

8.28 - Tendo ele chegado outra margem, terra dos gadarenos, vieram-lhe ao encontro dois endemoninhados, sdentre os sepulcros, e a tal ponto furiosos, que ningum podia passar por aquele caminho.

Tm poder para prever o futuro;

16.16 - Aconteceu que, indo ns para o lugar de orao, nos saiu ao encontro uma jovem possessa de eadivinhador, a qual, adivinhando, dava grande lucro aos seus senhores.

Podem falsificar as obras de Deus;

7.9-12 - Quando fara vos disser: Fazei milagres que vos acreditem, dirs a Aro: Toma a tua vara, e lana-a diaFara; e ela se tornar em serpente. Ento Moiss e Aro se chegaram a Fara, e fizeram como o Senhoordenara; lanou Aro a sua vara diante de Fara e diante dos seus oficiais, e ela se tornou em serpente. Fporm, mandou vir os sbios e encantadores; e eles, os sbios do Egito, fizeram tambm o mesmo com ascincias ocultas. Pois lanaram eles cada um a sua vara, e elas se tornaram em serpentes; mas a vara dedevorou as varas deles.

us sempre tem a vitria final!

Estes seres tm acesso ao homem quando este deixa portas abertas (pecado), atravs das quais tomam domnio sobporque tm o direito de faz-lo.


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4.8-9 -Levou-o ainda o diabo a um monte muito alto, mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a glria deles, e lhe disse: Tute darei se, prostrado, me adorares.

us quer nos libertar desses seres e dos seus ataques.

PARTE: CONHECENDO NOSSOS INIMIGOS ESPIRITUAIS

Os demnios so nossos inimigos espirituais e cada cristo deve enfrent-los diretamente na batalha espiritual.

6.10-12 - Quanto ao mais, sede fortalecidos no Senhor e na fora do seu poder. Revesti-vos de toda a armadura de

para poderdes ficar firmes contra as ciladas do diabo; porque a nossa luta no contra o sangue e a carne, econtra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as foras espiritumal, nas regies celestes.

o 10.3-4 - Porque, embora andando na carne, no militamos segundo a carne. Porque as armas da nossa milcia ncarnais, e, sim, poderosas em Deus, para destruir fortalezas; anulando sofismas....

fsios 6.12 expressa quatro coisas importantes sobre nosso inimigo espiritual:

RIMEIRA: Diz que lutamos contra principados. A palavra principado nos mostra que o reino de Satans est organizado. As foras de Satans, talvez, se paream muito com a organizao que tem um exrcito, opresidente o comandante em chefia e logo seguem os generais, os coronis, os majores, os capites, os tenenassim at o ltimo soldado. Satans o cabea do reino e tem abaixo de si uma categoria de espritos governa

que, afinal lhe esto sujeitos. O termo principado se define como territrio ou jurisdio de um prncipe. espritos governadores esto designados para reas tais como naes e cidades. (Dn 10)

EGUNDA: Nossa luta contra potestades. Este termo se traduz como autoridade. Esto designadas para diversas territrio, mas o crente no deve temer por haverem sido, esses espritos, autorizados, pois a autoridade supeJesus, e Ele nos deixou esta palavra.

16.17 - Estes sinais ho de acompanhar aqueles que crem: em meu nome expeliro demnios.

O poder e a autoridade, dadas aos crentes por Jesus evidenciam-se tambm atravs dos dons espirituais. Os doEsprito, como a palavra de sabedoria, a palavra do conhecimento e o discernimento de espritos so indispenna batalha espiritual.

o 12.7-11 - A manifestao do Esprito concedida a cada um, visando a um fim proveitoso. Porque a um dada, meo Esprito, a palavra da sabedoria; e a outro, segundo o mesmo Esprito, a palavra do conhecimento; a outmesmo Esprito, a f; e a outro, no mesmo Esprito, dons de curar; a outro, operaes de milagres; a outro, proa outro, discernimento de espritos; a um, variedade de lnguas; e a outro, capacidade para interpret-las. Mas ue o mesmo Esprito realiza todas estas cousas, distribuindo-as, como lhe apraz, a cada um, individualmente.

10.17-19 - Ento regressaram os setenta, possudos de alegria, dizendo: Senhor, os prprios demnios se nos submpelo teu nome! Mas ele lhes disse: Eu via Satans caindo do cu como relmpago. Eis a vos dei autoridadepisardes serpentes e escorpies, e sobre todo o poder do inimigo, e nada absolutamente vos causar dano.

No devemos esperar que Deus venha resgatar-nos. No tempo de orar para que Deus nos d poder e autorDevemos tom-los pelas mos, pela f, tendo em vista que Deus j nos concedeu. Apenas devemos crer e real

ordem.

16.18 - Tambm eu te digo que tu s Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do infernprevalecero contra ela.

RCEIRA: Luta contra os governadores deste sculo. A definio controlar. Satans busca governar o mundo e devestar de acordo que ele tem feito progressos considerveis. Por qu? Porque a Igreja no se levanta com podautoridade que lhe foi dada. Quanto mais se entrar na batalha espiritual, mais perdas sofrer Satans.

UARTA: As Escrituras nos dizem que a luta contra as hostes espirituais da maldade nas regies celestes. Nesta frpalavra chave maldade. Estes poderes malignos s tm um objetivo: a maldade. Podem aparecer como anjluz e com seus enganos levar muitos at suas redes de destruio. Jesus desmascarou estes propsitos.


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10.10 - O ladro vem somente para roubar, matar, e destruir;

PARTE: MANTENDO A VITRIA CONQUISTADA POR CRISTO

ATALHA POR SI MESMO

Constantemente espritos atacam nossa mente, tentando produzir ressentimentos.

r exemplo:Voc pensa que seu amigo um intil. Isto um pensamento maligno, devemos ento nos dirigir da semaneira: Demnio, tu s um mentiroso, rejeito esse pensamento a respeito do meu amigo; minha mente est de

da proteo do Sangue de Cristo; te ordeno a sair e deixar-me s, em nome de Jesus.

o faz parte da auto-libertao, j que estamos expostos diariamente a esses ataques.

ATALHA PELO LAR

Hoje em dia, muitos lares que professam ser cristos tm contendas, diviso, confuso e etc.

necessrio levar as Escrituras aos lares e que o Evangelho de Cristo seja conhecido.

o 4.3-4 - Mas, se o nosso evangelho est encoberto, para os que se perdem que est encoberto, nos quais o deussculo cegou os entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glCristo, o qual a imagem de Deus.

A meta de todo lar seria manter o padro de Deus, estabelecido, com respeito autoridade divina.

5.21-33 - ... sujeitando-vos uns aos outros no temor de Cristo. As mulheres sejam submissas ao seu prprio marido,ao Senhor; porque o marido o cabea da mulher, como tambm Cristo o cabea da igreja, sendo este messalvador do corpo. Como, porm, a igreja est sujeita a Cristo, assim tambm as mulheres sejam em tudo submao seu marido. Maridos, amai vossa mulher, como tambm Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou popara que a santificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de gua pela palavra, para a apresentar a si migreja gloriosa, sem mcula, nem ruga, nem cousa semelhante, porm santa e sem defeito. Assim tambm os mdevem amar a sua mulher como ao seu prprio corpo. Quem ama a esposa, a si mesmo se ama. Porque nin

jamais odiou a prpria carne, antes, a alimenta e dela cuida, como tambm Cristo o faz com a igreja; porque smembros do seu corpo. Eis por que deixar o homem a seu pai e a sua me, e se unir sua mulher, e se tornar

dois uma s carne. Grande este mistrio, mas eu me refiro a Cristo e igreja. No obstante, vs, cada um de tambm ame a sua prpria esposa como a si mesmo, e a esposa respeite ao seu marido.

6.1-4 - Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor, pois isto justo. Honra a teu pai e a tua me (que o prmandamento com promessa), para que te v bem, e sejas de longa vida sobre a terra. E vs, pais, no provovossos filhos ira, mas criai-os na disciplina e na admoestao do Senhor.

m qualquer lar isto reduziria, ao mnimo, as oportunidades do diabo.

ATALHA PELA IGREJA:

Satans tem interesse especial pela igreja. Podemos crer, muito bem, que ele far qualquer coisa que esteja aalcance, para desviar, obstruir, debilitare destruir o ministrio da Igreja. Na organizao do diabo, h um pr

demonaco designado para cada expresso local da Igreja.

O prncipe espiritual dessa Igreja, pode ser identificado, rapidamente, pelo tipo especfico de problema que tem a ig

ATALHA PELA COMUNIDADE E PELO PAS:

O anjo que visitou Daniel informou que havia encontrado oposio e lutado contra o prncipe da Prsia. Isto quercontra o poderoso demnio que dirigia aquela nao.

Devemos revestir-nos da autoridade que temos em Jesus, e amarrar esses prncipes, que trazem demnios, qacompanham: corrupo, guerra, violncia, misria, idolatria, feitiaria e etc.


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Enquanto a Igreja no se posicionar, ou seja, enquanto cada cristo no assumir sua posio de filho de Deus, na vitria. A esperana de um pas no est no sistema governamental ou social, tampouco na educao cincia. Nossos problemas so basicamente espirituais e devemos venc-los na batalha espiritual.

33.12 - Feliz a nao cujo Deus o Senhor,....

ATALHA PELA VALORIZAO DA LIBERTAO

A Igreja a noiva e Cristo vir por causa de sua noiva. As Escrituras declaram que a noiva deve estar limpa.

5.25-27 - Maridos, amai vossa mulher, como tambm Cristo amou a Igreja, e a si mesmo se entregou por ela, parasantificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de gua pela palavra, para a apresentar a si mesmo gloriosa, sem mcula, nem ruga, nem cousa semelhante, porm santa e sem defeito.

A libertao parte essencial na preparao da noiva de Cristo, para despojar-se de manchas e rugas. por issdevemos expulsar de nossas vidas os espritos imundos.

19.7 - "Alegremo-nos, exultemos, e demos-lhe a glria, porque so chegadas as bodas do Cordeiro, cuja esposmesma j se ataviou.

Assim como Ester se preparava para apresentar-se ao rei, tambm a Igreja deve preparar-se da seguinte maneira.

2.12 - Em chegando o prazo de cada moa vir ao rei Assuero, depois de tratada segundo as prescries para as mu

por doze meses ( porque assim se cumpriam os dias de seu embelezamento, seis meses com leo de mirra, meses com especiarias, e com os perfumes e ungentos em uso entre as mulheres ),....

eo de mirra - Uno do Esprito Santo (Dons do Esprito Santo).

perfumes aromticos Fruto do Esprito Santo.

Os demnios so inimigos dos dons e do fruto do Esprito Santo. Podem fazer com que no dem na vida do crisportanto, impedir a preparao do crente para a vinda do Senhor.

tamos alguns exemplos:

O demnio de dvida ou incredulidade podem bloquear o fluir da f e, portanto, bloquear o fluir da profecia. (Palavra).

A dvida, a incredulidade, a auto-suficincia, so obstculos para que o crente receba o batismo no Esprito Santoh receptividade para o fluir dos dons do Esprito Santo.

O demnio do ressentimento pode bloquear o fruto do amor. Este demnio convida outros demnios como amarguraclera, etc. O amor pode ser impedido por um esprito de rejeio, e com isto o fruto do Esprito Santo produzido na vida do crente.

crente deve exalar o perfume de Cristo, deve produzir o fruto do Esprito de Cristo!

PARTE: COMO ENTRAM OS DEMNIOS

Os demnios so personalidades perversas, so inimigos de Deus e do homem. Seus objsotentar, enganar, acusar, condenar, oprimir, sujar, resistir, opor-se, controlar, roubar, destruir, afligir e matar pessoas.Se receberem uma oportunidade eles entram na vida do homem, atravs de portas que foram abertas.

emplos de algumas portas:

cado

A prpria pessoa pode abrir portas para que entrem os demnios com pecados de omisso ou de comisso.

5.3 - Ento disse Pedro: Ananias, porque encheu Satans o teu corao, para que mentisses ao Esprito Santo, reserparte do valor do campo?.


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que a rvore era boa para se comer, agradvel aos olhos, e rvore desejvel para dar entendimento, tomou-lfruto e comeu, e deu tambm ao marido, e ele comeu.

Eva permitiu que a voz da serpente penetrasse no seu interior, tudo estava pronto para a morte. E ao comer do frutmorreu.

importante verificar que tudo aconteceu pela retina dos olhos.

Muitos espritos penetram nas pessoas pelos olhos, e se alojam com toda preciso.

Do mesmo modo Ado caiu e o pecado passou para toda a raa humana, e os demnios passaram a exercer dosobre os seres humanos.

herana dos pais

e 1.18-19 - ...sabendo que no foi mediante cousas corruptveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vossprocedimento que vossos pais vos legaram, mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mo sangue de Cristo,.....

Antepassado a linha de maldio da qual o Senhor j havia dito a Moiss, na Antiga Aliana.

34.7 - ... que guarda a misericrdia em mil geraes, que perdoa a iniqidade, a transgresso e o pecado, ainda quinocenta o culpado, e visita a iniqidade dos pais nos filhos, e nos filhos dos filhos at a terceira e quarta gera

aldio de linhagem de famlia

De alguma forma as maldies dos nossos antepassados, bisavs, avs e pais nos afetam de alguma forma. A Bmuito clara em termos de maldies dos nossos antepassados, como resultados de pactos de maldies realiza

A Bblia nos fala de Deus visitando as iniqidades dos pais nos filhos, e nos filhos dos filhos, at a quarta gerao.

20.5 - No as adorars, nem lhes dars culto: porque eu sou o Senhor teu Deus, Deus zeloso, que visito a iniqidadpais nos filhos at terceira e quarta gerao daqueles que me aborrecem,....

demos citar os casos de possesso demonaca por herana ou transferncia familiar.

A experincia pastoral nos coloca frente a frente com muitas confisses, e isto prova que as habilidades medinmgicas so passadas numa sucesso hereditria.

Existe o costume de que o pai (ou a me) moribunda passe o poder mgico ao filho mais velho, para que possa mem paz.

H casos de famlias, que fazem pactos com o diabo e vendem sua alma e a sua linhagem para ele.

Em muitos casos de possesso demonaca, em que exercemos autoridade sobre os demnios, eles disseram quiriam sair, porque aquela vida pertencia a eles por muito tempo. Eles estavam ali por permisso. Aps deixaqueles corpos bradavam: Ns vamos sair, mas voltaremos.

Os demnios na realidade estavam reivindicando, de alguma forma, pactos feitos por antepassados, ou pela ppessoa.

servao:Nem sempre aps quebrarmos o pacto e expulsarmos os demnios, em nome de Jesus, a libertao timediata. Para isso, necessitamos dar uma assistncia intensiva para estas pessoas.

ansferncia de espritos

Pode ocorrer tanto na hora da morte da pessoa endemoninhada, como na hora da sua libertao. O fato aconteceu cendemoninhado de Gadara, que por permisso entraram na manada de porcos.


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Os espritos no querem abandonar o lugar de descanso, e a habitao que eles tm, para continuarem realizandobra destruidora.

importante frisar que o nico poder que destri maldies, o Sangue de Jesus.

r freqentar locais infestados de demnios

Quem brinca com fogo acaba se queimando. Essa uma grande realidade para todos os que freqentam centros espigrejas catlicas, igrejas messinicas, templos manicos, templos budistas, e tantos outros. So lugares infesde demnios, e de alguma forma exercem influncia nas pessoas que freqentam estes lugares.

6.27 - Tomar algum fogo no seio, sem que suas vestes se incendeiem?.

r maldade dos prprios demnios

A Bblia diz: ele veio roubar, matar e destruir.

No h uma gota de bondade em um demnio. Eles so anjos cados, que se rebelaram contra Deus, e tudo fazempossuir um corpo.

r comida sacrificada dolos ( demnios )

No so poucos os casos de pessoas que ficam possessas por comerem comidas sacrificadas dolos (demnios

Exemplos: Po de Santo Antnio, comida oferecida em festas juninas, a so Joo, a santo Antnio e a so Pedro, doferecidos a Cosme e Damio, comidas, frutas e bebidas de despachos de macumba, sangue de animais e etc.

o 10.20 - Antes, digo que as coisas que eles sacrificam, a demnios que as sacrificam e no a Deus; e eu no quevos torneis associados aos demnios.

r rejeitarem a Cristo

Desde o momento em que as pessoas rejeitam a Cristo, elas ficam expostas aos poderes das trevas. Com o co

endurecido, a mente cauterizada, o homem torna-se presa fcil para a possesso demonaca.

3.36 - Por isso quem cr no filho tem a vida eterna; o que, todavia, se mantm rebelde contra o Filho no ver a vidsobre ele permanece a ira de Deus.

15.22 - Se eu no viera, nem lhes houvera falado, pecado no teriam; mas agora no tm desculpa do seu pecado.

r acidentes

H pessoas que quando sofrem grandes acidentes, e com seus corpos debilitados, a mente fica sob impacto do acie em muitos casos, tornam-se presas de Satans. Entram em profunda depresso, tristeza e solido, sentabandonados, quando so crentes, at se desviam, por abandono da Igreja.

r experincia de cura atravs do ocultismo

Pessoas que passam por curas espirituais, que no procedem de Deus, tornam-se volveis aos demnios.

At mesmo aps aceitarem a Jesus, na sua vida, ficam sujeitas as reivindicaes dos espritos maus, por curas qurealizaram. Para que haja uma verdadeira libertao, preciso renunciar quela cura, e quebrar os elos malditoexistem, em nome do Senhor Jesus Cristo.

tes so alguns modos que os demnios se apoderam das pessoas.

PARTE: POSSESSO DEMONACA


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ARACTERSTICAS DA POSSESSO

Quem quiser analisar a possesso demonaca, deve primeiramente ler a histria do endemoninhado gadareno.

5.1-14

- Entrementes, chegaram outra margem do mar, terra dos gerasenos.

- Ao desembarcar, logo veio dos sepulcros, ao seu encontro, um homem possesso de esprito imundo,

- o qual vivia nos sepulcros, e nem mesmo com cadeias algum podia prend-lo;

- porque, tendo sido muitas vezes preso com grilhes e cadeias, as cadeias foram quebradas por ele e os gridespedaados. E ningum podia subjug-lo.

- Andava sempre, de noite e de dia, clamando por entre os sepulcros e pelos montes, ferindo-se com pedras.

- Quando, de longe, viu Jesus, correu e o adorou,

- exclamando em alta voz: Que tenho eu contigo, Jesus, Filho do Deus Altssimo? Conjuro-te por Deus que natormentes!

- Porque Jesus lhe dissera: Esprito imundo, sai desse homem!

- E perguntou-lhe: Qual o teu nome? Respondeu ele: Legio o meu nome, porque somos muitos.

- E rogou-lhe encarecidamente que os no mandasse para fora do pas.

- Ora, pastava ali pelo monte uma grande manada de porcos.

- E os espritos imundos rogaram a Jesus, dizendo: Manda-nos para os porcos, para que entremos neles.

- Jesus o permitiu. Ento, saindo os espritos imundos, entraram nos porcos; e a manada, que era de cerca de doprecipitou-se despenhadeiro abaixo, para dentro do mar, onde se afogaram.

- Os porqueiros fugiram e o anunciaram na cidade e pelos campos.

odemos observar na narrativa acima, sintomas de possesso. Vejamos:

Em Mc 5.2, o endemoninhado tinha um esprito imundo. Em outras palavras, havia uma legio de demnios denpessoa, como ficou constatado, logo aps.

Em Mc 5.3, o possesso possua uma fora extraordinria,que um ser humano em estado normal jamais conseguiria o

Em Mc 5.4, a terceira caracterstica era o acesso de raiva. Ele despedaava correntes e arrebentava qualquer coisa prendia.

Em Mc 5.5-7, a quarta caracterstica o da personalidade dividida, que se observa no endemoninhado. Ele procura de Jesus e ao mesmo tempo o teme.

Em Mc 5.7, a quinta caracterstica a resistncia e oposio a f crist e as coisas espirituais. No h comunho com as trevas.

Em Mc 5.7-8, a sexta caracterstica a hiperestesia, uma capacidade sobrenatural. O gadareno era clarividente. Squem era Jesus e muitos outros fatos ele teria conhecimento, mas oportunidade no foi lhe dada pelo Senhor Je

Em Mc 5.9, a stima caracterstica a variao ou mudana de voz.Uma legio falava atravs do gadareno.

Em Mc 5.13, a oitava caracterstica a transferncia. Os demnios entraram nos porcos.


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Algumas caractersticas sosemelhantes a doenas mentais, mas so s semelhantes, pois nada tem haver com ela

Manifestaes de possesso em pessoas podem ser as mais variadas, tais como: violncia, subir em uma rvore comanimal, rastejar pelo cho como uma cobra, exibio de uma fora sobrenatural, jogando mveis, utenslios e por diante.

Os sintomas que vamos descrever so universais, podendo ser encontrados em muitas naes.

Mudana de personalidade, afetando a inteligncia, a aparncia, o conhecimento e o carter.

Mudana fsica, afetando a voz, exibio de fora super humana, sintomas epilpticos, babas, olhos paradvirados.

Mudana mental, afetando a rea do conhecimento, demonstrando conhecimento super-humano e anormal capacidaperceber as coisas. Poderes ocultos de clarividncia, telepatia, levitao, glossolalia. Um tom acentuaexibicionismo, ou apatia, esquecimento, ou falta de vontade para realizar qualquer coisa que esteja de acordo sua capacidade.

Mudana espiritual. Reage violentamente contra qualquer coisa espiritual, referente Palavra de Deus, a Jesus CrisEsprito Santo, Trindade. Reage com palavras blasfemas.

es sintomas, tem sido confirmado, pela maioria dos estudiosos sobre possesso e pelas experincias em nossa vida ministeria

S SETE MANEIRAS DE SE DETERMINAR NECESSIDADE DE LIBERTAO

A presena e a natureza dos espritos do mal podem ser conhecidas atravs das suas metas principais:

DISCERNIMENTO

o 12.10 - ... a outro, operaes de milagres; a outro, profecia; a outro, discernimento de espritos;....

ulo menciona o discernimento de espritos como um dos nove dons sobrenaturais do Esprito Santo.

DESCOBRIMENTO

servar o que os espritos fazem na pessoa.

guns dos sintomas mais freqentes so:

Problemas emocionais

gumas das perturbaes mais comuns so: ressentimento, dio, ira, medo, rejeiocompaixo, cimes,decepo, preocupao , sentimento de inferioridade e insegurana.

Problemas mentais

o perturbaes da mente como mudar de um dia para o outro sem decidir-se; intransigncia, tor

mental,confuso, dvida, perda do raciocnio e da memria.

Problemas de fala

lui mentira, maldio, blasfmia, crtica, zombaria, palavras de baixo calo, mexericos e o uso incontrolvel da lngua.

Problemas sexuais

o pensamentos e atos sujos referentes sexo. Masturbao, luxria, perverses, adultrio, incesto,homossexualismo e fornicao.

Vcios


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mais comuns so: a nicotina, o lcool, a cafena, as drogas e os alimentos.

Enfermidades fsicas

o causadas por espritos de enfermidade.

13.11 - E veio ali uma mulher possessa de esprito de enfermidade, havia j dezoito anos; andava ela encurvada, smodo algum poder endireitar-se.

Erros religiosos

livros de religio atraem os espritos.

Religies falsas:Orientais, pags, filosficas, cincias mentais. O Karat, e a Yoga no podem separar-se da adopag.

Seitas crists: Mrmons, Testemunhas de Jeov, Rosacruz, Maonaria, Teosofia, Adventismo, Obra da RestauCincia Crist, Catolicismo Romano, Movimento Carismtico, e etc.

O Ocultismo e o Espiritismo: Levitao, bruxaria, magia, Candombl, Umbanda, Kardecismo, Astrologia, Horscopo e

Falsas doutrinas:O Esprito Santo nos adverte dos erros doutrinrios, como o caso dos vegetarianos.

m 4.1 - Ora, o Esprito afirma expressamente, que nos ltimos tempos alguns apostataro da f, por obedeceespritos enganadores e a ensinos de demnios.

PARTE: PASSOS PARA A LIBERTAO

Honestidade

139.32-24 - Sonda-me, Deus, e conhece o meu corao: prova-me e conhece os meus pensamentos; v se h emalgum caminho mau, e guia-me pelo caminho eterno.

Humildade

4.6-7 - Antes, ele d maior graa: pelo que diz: Deus resiste aos soberbos, mas d graa aos humildes.

Arrependimento

ndispensvel aborrecer todo o mal da vida. Deixar de concordar com o mal.

m 3.3 - Andaro dois juntos, se no houver entre eles acordo?.

necessrio aborrecer o pecado.

20.43 - Ali vos lembrareis dos vossos caminhos e de todos os vossos feitos com que vos contaminastes e tereis nvs mesmos, por todas as vossas iniqidades que tendes cometido.

8.13 - O temor do Senhor consiste em aborrecer o mal; a soberba, a arrogncia, o mau caminho, e a boca perversa,aborreo.

Renncia

enncia implica em deixar o mal, e resulta do arrependimento.

3.7-8 - Vendo ele, porm, que muitos fariseus e saduceus vinham ao batismo, disse-lhes: Raa de vboras, queinduziu a fugir da ira vindoura? Produzi, pois, fruto digno do arrependimento;


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19.18-19 - Muitos dos que creram vieram confessando e denunciando publicamente as suas prprias obras. Tamuitos dos que haviam praticado artes mgicas, reunindo os seus livros, os queimaram diante de todos. Calcuos seus preos, achou-se que montava a cinqenta mil denrios.

Todos os objetos de idolatria e feitiaria ( usados no culto s entidades ), livros de falsos deuses, falsas doutrinas, os objetos de ligao com os antigos deuses. Sem isto, no haver libertao das influncias malignas.

7.26 - No meters, pois, cousa abominvel em tua casa, para que no sejas amaldioado, semelhantemente a ela: da detestars, pois amaldioada.

vem ser destrudos: dolos feitos de pedra, mscaras diablicas, estatuetas que muitas vezes foram usadas em ritos ptodo tipo de patu ( ps de coelhos, protees, sementes de frutas para dar prosperidade, breves, fitas consaga dolos, santinhos catlicos, instrumento usado pelos ministradores de jorei, pirmides, rvorprosperidade, cristais, rvore de natal, e etc...).

Perdo

6.14-15 - Porque se perdoardes aos homens as suas ofensas, tambm vosso Pai celeste vos perdoar; se, pormperdoardes aos homens ( as suas ofensas ), to pouco vosso Pai vos perdoar as vossas ofensas.

Orao

2.32 - E acontecer que todo aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo;

er liberto, ser salvo, s tendo Jesus como Salvador.

necessrio ter o novo nascimento, para que se possa ter a certeza de uma vida realmente limpa e o esprito reconciliado com Deus.

Guerra

Senhor nos capacitou para participarmos de batalhas e nos deu a vitria antecipadamente.

16.17a - Estes sinais ho de acompanhar aqueles que crem: em meu nome expeliro demnios;

10.19 - Eis a vos dei autoridade para pisardes serpentes e escorpies, e sobre todo o poder do inimigo, eabsolutamente vos causar dano.

18.2 - O Senhor a minha rocha, a minha cidadela, o meu libertador; o meu Deus, o meu rochedo em quem me refumeu escudo, a fora da minha salvao, o meu baluarte.

m 8.37 - Em todas estas cousas, porm somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou.

PARTE: COMO MANTER A LIBERTAO

ASSOS PARA A MANUTENO DA LIBERTAO

nter a libertao, tem o sentido de reter, guardar a libertao.

Usar a armadura de Deus

6.10-18 - Quanto ao mais, sede fortalecidos no Senhor e na fora do seu poder. Revesti-vos de toda a armadura depara poderdes ficar firmes contra as ciladas do diabo; porque a nossa luta no contra o sangue e a carne, econtra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as foras espiritumal, nas regies celestes. Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau, e, dde terdes vencido tudo, permanecer inabalveis. Estai, pois, firmes, cingindo-vos com a verdade, e vestindo-vcouraa da justia. Calai os ps com a preparao do evangelho da paz; embraando sempre o escudo da f, cqual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno. Tomai tambm o capacete da salvao e a espaEsprito, que a palavra de Deus; com toda orao e splica, orando em todo tempo no Esprito, e para isto vigcom toda perseverana e splica por todos os santos.


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indispensvel prestar ateno ao capacete da salvao, porque ele o guardio do pensamento. A maioria dos demao assaltarem os pensamentos busca entrar de novo. Rejeite e repreenda os pensamentos enviados por demsubstitua-os por pensamentos segundo o propsito de Deus.

4.8-9 - Finalmente, irmos, tudo o que verdadeiro, tudo o que respeitvel, tudo o que justo, tudo o que puroque amvel, tudo o que de boa fama, se alguma virtude h e se algum louvor existe, seja isso o que ocvosso pensamento. O que tambm aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso praticai; e o Depaz ser convosco.

o 11.3 - Mas receio que, assim como a serpente enganou a Eva com a sua astcia, assim tambm seja corrompida a mente e se aparte da simplicidade e pureza devidas a Cristo.

Confessar positivamente, com f, sem duvidar.

11.20-23 - E, passando eles pela manh, viram que a figueira secara desde a raiz. Ento Pedro, lembrando-se,Mestre, eis que a figueira, que amaldioaste, secou. Ao que Jesus lhes disse: Tende f em Deus; porque em vevos afirmo que se algum disser a este monte: Ergue-te e lana-te no mar, e no duvidar no seu corao, maque se far o que diz, assim ser com ele.

Permanecer nas escrituras

1.1-3 - Bem aventurado o homem que no anda no conselho dos mpios, no se detm no caminho dos pecadores, nassenta na roda dos escarnecedores. Antes o seu prazer est na lei do Senhor e na sua lei medita de dia e de

Ele como rvore plantada junto a corrente de guas, que, no devido tempo, d seu fruto, e cuja folhagemmurcha; e tudo quanto ele faz ser bem sucedido.

Crucificar a carne

9.23 - Dizia a todos: Se algum quer vir aps mim, a si mesmo se negue, dia a dia tome a sua cruz e siga-me.

5.19,21,24 - Ora, as obras da carne so conhecidas, e so: prostituio, impureza, lascvia, ..., ..., invejas, bebeglutonarias, e cousas semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos declaro, como j outrora vos preveni, quherdaro o reino de Deus os que tais coisas praticam.... E os que so de Cristo Jesus crucificaram a carne, csuas paixes e concupiscncias.

Desenvolver uma vida de constante louvor e orao

o 14.14-15 - Porque, se eu orar em outra lngua, o meu esprito ora de fato, mas a minha mente fica infrutfera. Quepois? Orarei com o esprito, mas tambm orarei com a mente;

Manter uma vida de companheirismo e de atitudes espirituais.

o 12.7-14 - A manifestao do Esprito concedida a cada um visando a um fim proveitoso. Porque a um dada, meo Esprito, a palavra de sabedoria; e a outro, segundo o mesmo Esprito, a palavra do conhecimento; a outmesmo Esprito, a f; e a outro, no mesmo Esprito, dons de curar; a outro, operaes de milagres; a outro, proa outro, discernimento de espritos; a um, variedade de lnguas; e a outro, capacidade para interpreMas um s e o mesmo Esprito realiza todas estas coisas, distribuindo-as, como lhe apraz, a cadaindividualmente. Porque, assim como o corpo um e tem muitos membros, e todos os membros, sendo m

constituem um s corpo, assim tambm com respeito a Cristo. Pois, em um s Esprito, todos ns fomos batiem um s corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos ns foi dado beber de uEsprito. Porque tambm o corpo no um s membro, mas muitos.

Manter-se congregado, manter-se sob a autoridade do seu pastor, submeter-se totalmente a Cristo.

10.25 - No deixemos de congregar-nos, como costume de alguns; antes, faamos admoestaes, e tanto mais qvedes que o dia se aproxima.

13.7,17 - Lembrai-vos dos vossos guias, os quais vos pregaram a palavra de Deus; e, considerando atentamente o sua vida, imitai a f que tiveram. Obedecei aos vossos guias e sede submissos para com eles; pois velam por alma, como quem deve prestar contas, para que faam isto com alegria e no gemendo; porque isto no aprovvs outros.


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ta: Seguir estes passos assegurar que sua casa (sua vida) estar cheia, depois de ter sido limpa.

S MANIFESTAES DEMONACAS

Existe uma grande variedade de manifestaes demonacas.

Sendo os demnios criaturas da escurido, eles no podem suportar quando so expostos luz.

Por conseqncia, ficam descobertos e isso faz com que entrem em frenesi e fiquem sobremaneira excitados.

No de surpreender que, s vezes, se possa observar manifestaes serpentinas (isto em forma de serpente), jeles so caracterizados como serpente.

10.19 - Eis a vos dei autoridade para pisardes serpentes e escorpies, e sobre todo o poder do inimigo, eabsolutamente vos causar dano.

12.9 - E foi expulso o grande drago, a antiga serpente, que se chama diabo e Satans, o sedutor de todo o mundofoi atirado para a terra e, com ele, os seus anjos.

Outras manifestaes, at certo ponto comuns, so as mos intumecidas, isto , inchadas ou com formiga(sensao de inchao). s vezes os dedos ficam estendidos e rgidos. Os demnios que se manifestam atravsforma, so, usualmente, os espritos de concupiscncia, luxria, suicdio ou de assassinato.

Os espritos de artrite, comumente se manifestam nas mos. Elas se tornam rgidas e os dedos setorcem como garras

O esprito de morte se manifesta ao abrir as plpebras, os globos oculares rodam para trs, como se olhassem para ddo crnio, e a pele da pessoa toma a palidez da morte. Os odores tambm so algumas das manifestaes despritos. (Mau cheiro mesmo aps um bom banho)

Os demnios podem gritar com vozes muito potentes. O estado de nimo das pessoas outro tipo de manifesdemonaca. Os espritos de nervosismo e tenso podem fazer com que haja dor nas costas ou na nuca.

O riso corresponde a um esprito burlo(trapaceiro), estes demniossaem normalmente atravs do nariz ou da boca.

Outros espritos esto associados respirao, sua manifestao mais comum a tosse. A tosse pode ser seca,

muitas vezes pode vir acompanhada de secreo. Outros sintomas so: o vmito, a espuma ou salivao exceOutras manifestaes atravs da boca incluem gritos, clamores, assobios, roncos, bocejos e etc.

AUTOLIBERTAO

A pergunta habitual a seguinte: Pode uma pessoa libertar-se a si mesma?

A resposta sim.

ora, como que uma pessoa pode libertar-se a si mesma?

Os demnios amedrontam no oculto e nos pecados que no foram confessados, no foram ainda entregues ao S

Jesus.

s como podemos nos manter completamente livres?

Se nunca pecssemos no pensamento, com palavras ou com obras. Agindo desta maneira no teramos necessidalibertao.

pecado a porta aberta para os demnios.

plicao:Isto no quer dizer que cada vez que pecamos entra um demnio. A Palavra nos ensina que h um lugar pconfisso em efeito.


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5.16 - Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros, e orai uns pelos outros, para serdes curados. Muito podsua eficcia, a splica do justo.

H casos em que um forte esprito de enganocontrola uma pessoa a tal ponto de fazer com que ela no veja equivocando-se em si mesma.

vemos manter nossos olhos fixos em Jesus.

Portanto, orar e far sua confisso a Deus, que no quer que voc tenha parte com o mal e deseja que o Senhor a lpor completo. Logo, se dirigir aos demnios e eles sairo em nome de Jesus.

ta Explicativa

ra a pergunta: Pode um cristo ser possudo?

resposta a seguinte: Um cristo no pode ser possudo porque possesso significa ser dono de alguma coisa, e Cristo o dono de todo cristo e no o diabo.

o 6.20 - Porque fostes comprado por preo. Agora, pois, glorificai a Deus no vosso corpo.

No Novo Testamento, a palavra no era possesso, seno estar sob influncia de um demnio ou ter um demnafligindo.

O homem um ser tripartite, isto possui um corpo, uma alma e um esprito, portanto, Jesus Cristo deve ministrar auma destas trs dimenses do homem.

Os espritos malignos no habitam no esprito do cristo, pois este foi regenerado no instante do novo nascimento.

Recordemos que quando Jesus limpou o templo, expulsou os mercadores do trio exterior, no do lugar santssiBblia nos ensina que o homem o templo do Esprito Santo, o lugar santssimo do templo de Jerusalm repreo esprito do homem, o lugar santo ou trio intermedirio representa a alma e o trio exterior representa o cohomem necessita de salvao em trs dimenses: esprito, alma e corpo.

Assim mesmo, o ministrio tripartite de Jesus Cristo supre esta necessidade do homem.

generao do nosso esprito como nosso salvador;

staurao da nossa alma como nosso libertador;

nidade para o nosso corpo como nosso sanador;

PARTE: GUERRA DE ORAO INTERCESSRIA

Batalha espiritual ( um )

Na poderosa exortao de Paulo sobre a armadura de Deus, ele enfatiza a importncia da batalha da orao intercesem favor de outros crentes. A orao de intercesso uma arma tanto ofensiva como defensiva, cont

estratgias do diabo.

6.18 - ... com toda orao e splica, orando em todo tempo no Esprito, e para isto vigiando com toda perseverasplica por todos os santos,....

Batalha espiritual(dois)

6.12 - ... porque a nossa luta no contra o sangue e a carne, e. sim, contra os principados e potestades, condominadores deste mundo tenebroso, contra as foras espirituais do mal, nas regies celestes.

sus deu sua igreja poder para amarrar a Satans.


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16.18-19 - Tambm eu te digo que tu s Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do infernprevalecero contra ela. Dar-te-ei as chaves do reino dos cus: o que ligares na terra, ter sido ligado nos cuque desligares na terra, ter sido desligado nos cus.

Devemos amarrar os principados e potestades que dominam as vidas. Estes se encontram nas regies celestes (mespiritual) e devemos chegar a estes lugares armados da Palavra que o Senhor nos deu.

16.19 - Dar-te-ei as chaves do reino dos cus: o que ligares na terra, ter sido ligado nos cus; e o que desligares nater sido desligado nos cus.

ENO indispensvel advertir que no podemos e nem devemos controlar a vontade da pessoa.

IDADO H algumas coisas nscias e perigosas que so feitas em nome da guerra de orao intercessria. Existem acasos em certos intercessoresque decidem tomar em si os espritos dos que esto sendo ministrados. Istoengano de Satans. Em nenhuma parte da Bblia fala dessas coisas. Consentir em ser um endemoninhado abrentrada para os espritos do mal sem que Satans garanta, nem cumpra que os demnios iro sair quando termturno. O arqui-enganador ganhou de novo!

A arma do amor

Aqueles que necessitam de libertao, com freqncia, so os mais difceis de amar. Podem voltar-se contra defender-nos quando lhes oferecemos compaixo e amor. O ato de dar amor abre portas para a libertao, e isdemnios no suportam.

necessrio que o Esprito guie, em todos os casos. Ele dar os padres. No se pode ganhar na carne. indispenpermitir a direo do Esprito Santo.

CNICAS E MTODOS USADAS EM LIBERTAES

Prs e contras sobre tcnicas e mtodos

No devemos prender-nos a pequenas regras estabelecidas por ns mesmos. Devemos descansar no Esprito SantoEle conhece e gosta de utilizar diversas tcnicas. Ele dar a tcnica necessria.

H quem diga que nunca devemos impor as mos;

Outros que dizem devemos faz-lo sempre;

Ainda haver quem alegue que necessrio friccionar o ventre.

O Esprito Santo nos leva a fazer uma grande variedade de coisas muito estranhas. Por exemplo: Moiss deve ter aestranho quando Deus lhe ordenou que ferisse a rocha, para que dela sasse gua para que o povo bebesslanar uma rvore nas guas amargas a fim de torn-las doces. Parecia estranho que Jesus cuspisse na terradar vista a um cego.

Conversa com demnios

No se deve conversar com os demnios, a no ser que o Esprito Santo ordene. A Bblia probe estritamente tais feito

8.44 - Vs sois do diabo, que vosso pai, e quereis satisfazer-lhe aos desejos. Ele foi homicida desde o princpio e jse firmou na verdade, porque nele no h verdade. Quando ele profere a mentira, fala do que lhe prprio, pormentiroso e pai da mentira.

No se deve depender das bocas mentirosas dos demnios para se obter informaes que devemos ou podemos redo Esprito Santo.

Na realidade, esses espritos odeiam escutar as palavras: cala-te e sai.

1.23-26 - No tardou que aparecesse na sinagoga um homem possesso de esprito imundo, o qual bradou: Que ns contigo, Jesus Nazareno? Vieste para perder-nos? Bem sei quem s: o Santo de Deus! Mas Jesus o repree


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dizendo: Cala-te e sai desse homem. Ento o esprito imundo, agitando-o violentamente, e bradando em alta vodele.

No entanto, algumas vezes o Esprito Santo far com que se obrigue ao demnio falar, a fim de dissipar sua resistmas isto no deve se converter, nunca, num substituto do dom de discernimento de espritos.

Interrupes durante a ministrao

Tanto o ministro como a pessoa que se est libertando, podem necessitar de uns minutos de descanso, j que ministraes podem chegar a durar horas. Mas devemos estar alerta porque muitas vezes os espritos querem pessoa do lugar. Estas podem dizer: - Quero ir ao banheiro; Quero um pouco dgua.

serve os fatos abaixo para no ser enganado por estes truques.

Quando uma pessoa est tomada profundamente pelos demnios, tem:

Seus olhos so fixos.

voz no da prpria pessoa.

principalmente o que diz o seu prprio esprito.

Posio do corpo

A melhor posio a que for mais cmoda, e a mais freqentemente usada estar a pessoa sentada e seus bdescansando sobre seus joelhos.

A equipe de libertao

Jesus estabeleceu um padro de trabalho em equipe para seus discpulos. Quando enviou os doze para ministrar, fordois em dois. Quando comissionou aos setenta tambm os enviou de dois em dois.

Tamanho e composio

Para ministrar a uma s pessoa, uma equipe constituda de dois a seis irmos, , geralmente, o mais apropriado

equipe deve estar composta tanto de homens como de mulheres. Por causa das facetas extraordinrias ministrio, um homem no deve ministrar sozinho a uma mulher, nem uma mulher deve ministrar sozinhahomem. A imposio de mospode ser usada durante a ministrao, por isso melhor que haja representanambos os sexos na equipe. Tambm necessrio limitar, fisicamente, a pessoa a quem se est ministrando.

Unidade da equipe

A unidade da equipe de libertao absolutamente essencial. Satans capitaliza toda desunio.

Todo grupo que trabalha junto deve aprender a deixar o Esprito Santo fluir e ter confiana. Quando se est no cabatalha com os poderes demonacos, no h tempo para discutir diferenas pessoais.

s vezes poder haver um erro no discernimento, mas isto no deve afetar nem desalentar a ministrao total.

Funes dos membros da equipe

Convm enfatizar que no possvel impor regras rgidas. Cada membro da equipe deve ser sensvel e obediente a ddo Esprito.

Usualmente, o melhor que s uma ou duas pessoas dem as ordens aos espritos. Os demais membros estarorao ou na leitura da Bblia, louvando ou cantando os hinos que enfatizam o sangue e o nome de Jesus Cristo

normal, que os lderes de ministrao se vejam obrigados a se revezarem vrias vezes, j que estas ministraes muito tempo.


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Nunca se dirigir aos demnios falando em lnguas estranhas. Lnguas estranhas s so utilizadas para edificao pee no uma ferramenta de libertao. Quando o crente fala em lnguas, ele fala a Deus e no aos demnios.

o 14.2 - Pois quem fala em outra lngua no fala a homens, seno a Deus, visto que ningum o entende, e em esprimistrios.

da posto na equipe de suma importncia.

Libertao de crianas

Quase sempre mais eficiente a libertao de uma esposa quando seu marido colabora com o grupo de libertatambm verdade com relao aos filhos. bom que se sentem junto com a famlia durante a libertao. Um mtem mais poder e autoridade sobre a sua famlia at que o pastor ou outra pessoa qualquer. Isto probiblicamente.

5.23 - ... porque o marido o cabea da mulher, como tambm Cristo o cabea da igreja, sendo este mesmo salvadcorpo.

Aplicar a vara, com orao, judiciosamente, impede comportamentos imaturos e bobos. No estamos falando de espacriana, mas de disciplinar, pois os pais podem estar preparando o caminho para uma possesso demo( espritos de medo, rejeio e amor condicional ).

13.24 - "O que retm a vara aborrece a seu filho, mas o que ama, cedo o disciplina.

22.15 - A estultcia est ligada ao corao da criana, mas a vara da disciplina a afastar dela.

4.6 - ... ele converter o corao dos pais aos filhos, e o corao dos filhos a seus pais; para que eu no venha eterra com maldio.

3.21 - Pais, no irriteis os vossos filhos, para que no fiquem desanimados.

no das mes aos filhos.

29.15 - A vara e a disciplina do sabedoria, mas a criana entregue a si mesma vem a envergonhar a sua me.

ma criana entregue a si mesma est destinada a um desastre.

Os demnios que dominam uma pessoa, podem estar presentes por hereditariedade, maldio, pecado habitual, dolegal ou outras fontes.

punio deve ser equivalente ofensa.

Provocamos nossos filhos ira quando o castigamos mais severamente do que a ofensa justifica. A ofensa devexplicada. Outras formas de comportamento devem ser ensinadas.

pois mostre amor: um abrao de aprovao, elogios quanto ao bom comportamento ou conduta adequada.

As Escrituras nos advertem a nos afastarmos dos contos de fadas, fbulas e encantamentos, feitios ou csemelhantes.

1.14 - ... e no se ocupem com fbulas judaicas, nem com mandamentos de homens desviados da verdade.

fbulas afastam as pessoas da verdade.

Pe 1.16 - Porque no vos demos a conhecer o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, seguindo fengenhosamente inventadas, mas ns mesmos fomos testemunhas oculares da sua majestade.

Escrituras declaram a importncia da verdade.


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As crianas encontram-se em uma idade suscetvel, esto abertas ao medo, ao erro, a perversidade, a mentirfantasia. Deus a verdade suprema e no existe fantasia em Deus ou na sua Palavra.

A fantasia causa a maioria dos problemas nas pessoas jovens: Drogas, bebida, sexo, e etc.

A verdade importante para Deus e muitos por ignorncia levam as crianas a acreditarem numa mentira disfaradaamvel e jovial farsante chamado Papai Noel.Esta mentira pode fazercom que seu filho no passe mais a acreditsuas palavras. Dvidas viro sempre a sua mente durante o seu crescimento, se o que os pais esto falaverdade ou no. Todas as mentiras vm do diabo. Deus nos ensina a dizer a verdade com amor.

8.44 - Vs sois do diabo, que o vosso pai, e quereis satisfazer-lhe aos desejos. Ele foi homicida desde o princjamais se firmou na verdade, quando ele profere a mentira, fala do que lhe prprio, porque mentiroso e mentira.

vemos praticar o tipo de amor que a Bblia nos ensina.

A enciclopdia nos ensina que a origem das bonecas a feitiaria e a magia. S feiticeiros e curandeiros tinham permpara us-las. At hoje multides de idlatras usam bonecas em cerimnias religiosas pags.

20.4 - No fars para ti imagem de escultura, nem semelhana alguma do que h em cima nos cus, nem embaterra, nem nas guas debaixo da terra.

Ore e pea ao Esprito Santo para mostrar a voc, que boneca deve ser jogada fora; tome muito cuidado com qua

boneca.

Devemos nos preocupar com a libertao de crianas. Ministrar libertao a uma criana feito da mesma maneircom um adulto. Lembre-se que est tratando de um esprito e crianas no entendem isto. Deve-se explicar qvai orar, tomando autoridade contra um esprito, um pensamento que est perturbando a criana.

Normalmente, as crianas so libertas com facilidade, j que os espritos no esto l a muito tempo, nem penetprofundamente na mente. H excees, como no caso de crianas que foram expostas a ataques demonaccircunstncias muito intensas.

As crianas com idades entre cinco e seis anos j entendem uma explicao simples do que vai ser realizado, antcomear a ministrao. Precisam saber que voc no estar falando com elas, mas com os espritos dentro deno, podem ficar ofendidas ou temerosas por causa das palavras usadas quando nos dirigimos aos espmalignos. Geralmente as crianas cooperam muito. J que as crianas se sentem mais seguras com umgenitores, melhor que eles segurem a criana durante a ministrao. Quem ministrar a libertao deve discerreaes da criana, conforme os espritos malignos so atingidos. Os espritos podem fazer com que a crianqueira ser segurada, pode chorar ou gritar e mostrar sinal de grande medo. Os demnios podem usar divtcnicas para fazer com que se pense que a criana esta sendo machucada ou magoada. Se o ministro ousentirem tanta pena da criana e pararem a ministrao, os espritos continuaro dominando a situao.

o seja tolo ou simptico com os demnios.

Em ministrios com crianas, importante lembrar o fato de que no um grito que faz com que o demnio saia, ministrar em lngua estranha, mas a autoridade do nome de Jesus. As ordens podem ser dadas com tanta canaturalidade que a criana mal perceber o que est acontecendo.

le baixo e suavemente, isto enfurece os demnios. Conhea a autoridade que voc tem sobre as foras malignas. Cque bebs e crianas se mantm livres de demnios, uma vez libertos, j que no tem competncia paprotegerem a si mesmos?

sposta:

Esta responsabilidade no da criana, mas de seus pais ou tutores. Quando Jesus ministrou s crianas, o fpresena de um ou ambos genitores. responsabilidade dos pais serem os protetores espirituais defilhos. (Poucos pais fazem isto adequadamente).

Crianas e libertao


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Alguns pais dizem que as crianas no precisam de libertao. No podiam discordar mais. Os pais responsabilidade de proteger seus filhos com relao guerra espiritual. Tantas maldies, posses legais e ocampos legais podem ser herdados atravs da ignorncia, curiosidade e/ou desobedincia de um dos genAlm do mais, nossa sociedade providencia um clima para que os demnios tomem conta de tudo.

As pessoas que so afligidas por eles, so altamente susceptveis aos fenmenos psquicos ou paranormais einfluncias. Crianas so libertas tanto na igreja quanto nos seus lares.

pais devem ministrar libertao aos filhos mais jovens enquanto esto dormindo.

A idia de ser liberto no faz a criana ter medo. Conseguem, melhor do que os adultos, aceitar a idia de expulsespritos malignos. (Os adultos tm de vencer os ensinamentos religiosos falsos, a ignorncia com relao e at o medo de serem libertos).

Quando a orao de libertao for ministrada criana, a presena dos pais fundamental, de preferncia o pai, j qtem mais autoridade espiritual.

nselho: No ministre libertao a criana sem a presena dos pais.

Explique a criana que coisas feias que se chamam espritos maus entram num menino ou numa menina e catranstornos.

Explique tambm que as idias que so contrarias a Palavra de Deus trs morte a mente. Pergunte a criana se ela go

de ter Jesus morando na sua vida.

Quando voc, nesta entrevista, pergunta a criana se gostaria de que essas coisas sassem dela, caso estejam crianas, dificilmente querem coisas que causem problemas, e logo concordam que oremos por elas.

Ore por elas com um tom de voz bem baixo, tome autoridade sobre os espritos e comandando-os a se manifestairem embora. Se forem teimosos, chame o pai e oriente-o na orao. Os pais devem participar da libertao dosfilhos, tanto na igreja como em casa.

Se os pais esperarem que seus filhos cresam antes de tentar uma libertao, vero que o inimigo no desperdiotempo e se entrincheirou profundamente, muitas vezes fazendo cicatrizes no corpo e na mente. Trabalharcessar para aprisionar uma criana, lev-la para o mundo e escraviz-la com hbitos pecaminosos. Um poupreveno valer muito mais do que muitos tratamentos. ( Muitos crentes so oprimidos por diversos demnio

Maldies sobre crianas

anas que so frutos de unies incestuosas.

19.36-38 - E assim as duas filhas de L conceberam do prprio pai. A primognita deu luz um filho, e lhe chMoabe: o pai dos moabitas, at ao dia de hoje. A mais nova tambm deu luz um filho, e lhe chamou Ben-Ampai dos filhos de Amom, os amonitas, at ao dia de hoje.

ldies por adorao dolos, permanecem at a quarta gerao.

20.1-5 - Ento falou Deus todas estas palavras: Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da ca

servido. No ters outros deuses diante de mim. No fars para ti imagem de escultura, nem semelhana alguque h em cima nos cus, nem em baixo na terra, nem nas guas debaixo da terra. No as adorars, nem lhes culto; porque eu sou o Senhor teu Deus, Deus zeloso, que visito a iniqidade dos pais nos filhos at tercquarta gerao daqueles que me aborrecem,....

hos que agridem os pais.

21.15 - Quem ferir a seu pai ou sua me ser morto.

hos que amaldioam seus pais.

21.17 - Quem amaldioar a seu pai ou a sua me, ser morto.


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qidade dos pais nos filhos.

34.6-7 - E, passando o Senhor por diante dele, clamou: Senhor, Senhor Deus compassivo, clemente e longnimo, e gem misericrdia e fidelidade; que guarda a misericrdia em mil geraes, que perdoa a iniqidade, a transgresspecado, e visita a iniqidade dos pais nos filhos, e nos filhos dos filhos at a terceira e quarta gerao.

hos rebeldes.

21.18-21 - Se algum tiver um filho contumaz e rebelde, que no obedece voz de seu pai e sua me, e, ainda castno lhes d ouvidos, pegaro nele seu pai e sua me e o levaro aos ancios da cidade, sua porta lhe dironosso filho rebelde e contumaz, no d ouvidos nossa voz: dissoluto e beberro. Ento todos os homesua cidade o apedrejaro, at que morra; assim eliminars o mal do meio de ti: todo o Israel ouvir e temer.

maldio do filho bastardo se estende at a dcima gerao dos descendentes.

23.2 - Nenhum bastardo entrar na assemblia do Senhor; nem ainda sua dcima gerao entrar nela.

sse Jesus: E conhecereis a verdade e a verdade vos libertar. O povo de Deus deve ser singular, mas essa singularidmanifestada no zelo pelas boas obras e no fato que procuram honrar o nome do Senhor.

e 2.9 - Vs, porm , sois raa eleita, sacerdcio real, nao santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.

2.14 - ... o qual a si mesmo se deu por ns, a fim de remir-nos de toda iniqidade, e purificar para si mesmo umexclusivamente seu, zeloso de boas obras.

O livro de Provrbios nos ensina que devemos treinar as crianas, no deixar de corrigi-las e que a vara e a cortrazem sabedoria .

22.6 -- Ensina a criana no caminho em que deve andar, e ainda quando for velho no se desviar dele.

23.13 - No retireis da criana, a disciplina, pois se a fustigares com a vara, no morrer.

22.15 - A estultcia est ligada ao corao da criana, mas a vara da disciplina a afastar dela.

Rejeio ou falta de amor, correo, elogios ou instruo mal ministradas, levaro a criana a receber algo falsificainvs do verdadeiro amor que ela precisa. A criana pode no ter conscincia disso, mas sua alma anseia por disciplina e orientao.

Crianas seviciadas

So crianas mal tratadas, ofendidas, fsica, mental e emocionalmente.

usar significa: Usar mal, maltratar, usar errado, usar com maus motivos ou propsitos, violar, enganar, imporviolncia, usar linguagem de baixo calo, injuriar.

A rejeio geralmente o que leva a abusar de uma criana.

Todos os tipos de rejeio trabalham para destruir a sade mental e emocional de um indivduo.

Quando voc no d bom exemplo j est rejeitando.

Da mesma forma, quando se educa ou corrige sem amor.

Abusar de uma criana (verbalmente, fisicamente, mentalmente ou sexualmente ) tem efeito profundo e duradouroafetar todos os seus relacionamentos e tudo o que fizer. Podemos incluir tambm o abandono.

resso fsica


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Nos ltimos tempos os homens tero caractersticas especiais.

Sero egostas e egocntricos.

m 3.2 - ... pois os homens sero egostas, avarentos, jactanciosos, arrogantes, blasfemadores, desobedientes aosingratos, irreverentes,.....

Quase toda sevcia oriunda de pais egostas.

Uma criana negligenciada ou rejeitada fica danificada emocionalmente, mentalmente ou fisicamente de tal forma

quase impossvel recuper-la sem auxlio das provises divinas de salvao e libertao.

A psiquiatria e a psicologia tentam fazer voc conviver com os efeitos das sevcias. Deus providenciou uma manenos livrar dos efeitos.

Emocionalmente estas crianas so inseguras. Todas ou quase todas as pessoas ao seu redor lhe insinsegurana. Com freqncia so incapazes de se concentrar ou ficar quietas. Suas emoes esto sestendidas ao mximo, no conseguem resolver os conflitos, mas se sentem ameaadas por eles. Muitas vezecrises de raiva quando tem problemas a resolver.

Algumas so to rejeitadas, que chegam as ltimas conseqncias para obterem sucesso. A mentira para elaparece to errada se significar o fim de uma agresso. Algumas delas se tornam esquizofrnicas, paranpsicticas.

As esquizofrnicas so pessoas de nimo dobre ou de muitas mentes, incapazes de lidar com a realidade.

1.4-6 - Ora, a perseverana deve ter ao completa, para que sejais perfeitos e ntegros, em nada deficientes. Se, palgum de vs necessita de sabedoria, pea-a a Deus, que a todos d liberalmente, e nada lhes impropera; e seconcedida. Pea-a, porm, com f, em nada duvidando; pois o que duvida semelhante onda do mar, impeagitada pelo vento.

Algumas se tornam catatnicas (que conservam determinadas atitudes) ou rejeitam qualquer atividade, outraextremamente ativas, palradores (tagarelas) e tm alucinaes.

m 3.3 - ...desafeioados, implacveis, caluniadores, sem domnio de si, cruis, inimigos do bem, ....

A mente paranica tem iluses de grandeza ou perseguies. As psicticas simplesmente se recusam a reconhrealidade.

m 3.4 - ...traidores, atrevidos, enfatuados, antes amigos dos prazeres que amigo de Deus, ....

bbado da cidade, o vagabundo, o pervertido sexual, e etc.

Muitos dos que so chamados hipcritas se classificam neste grupo, pois usaro qualquer expresso fisionmicos leve a obter um tratamento melhor.

m 3.5 - ...tendo forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o poder. Foge tambm destes.

As crianas seviciadas, em geral, negligenciam-se bastante ou completamente, para dar aos outros a idia de qutem valor algum. Pelas suas atitudes so um convite s doenas. Podem tambm passar para o exoposto: Procuram e desejam estar sempre lindas, arrumadas, para esconderem o seu verdadeiro eu. Fazem tudose prejudicar e tem sempre um relacionamento de (dio x amor) consigo mesma.

ma criana que espancada tende, quando adulto, a fazer o mesmo com seus prprios filhos.

pancar uma criana sem razo, s faz com que a criana se sinta confusa e frustrada.

Quando adultos em seus empregos, se excedem no trabalho, isto pode ser uma forma de auto justificao. As pechegam a extremos para ter sucesso, mas na realidade esto cheios de dvidas a respeito de si me


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Normalmente param quando esto quase chegando aos alvos, adicionando cada vez mais fracasso e dio svidas.

resso mental

Segue o mesmo padro da agresso fsica. Aos poucos aceitam a agresso verbal como a verdade. Lidar com crde forma pouco honesta ou fazer com que fiquem com medo de confiar no prximo as levam ter medo de cem Deus, j que seus pais, que eram as figuras de autoridade, no eram confiveis. Sempre tm problemas de onervosa.

resso sexual

Crianas agredidas sexualmente tem todos os problemas citados anteriormente. Todas as crianas agredidafiguras de dio e as deste grupo, mais ainda.

Tornam-se, freqentemente homossexuais, sdicos ou sofrem de frigidez. Qualquer tipo de agresso pode ledoenas mentais.

Em primeiro lugar, a criana seviciada precisa aprender a perdoar.

Quando tentada, a odiar outra vez, no pode permitir que seja dominada por esta tentao. Precisa entender que qagrediu tambm j deve ter muitos problemas em sua vida. Procure envolver o agressor na recuperao da crauxiliando tambm na sua prpria libertao.

Nervosismo, medo, mentira, incapacidade de confiar nos outros, necessidade de aprovao, competio permadio, inclinao a perverses sexuais, excessivamente crtico, fantasioso, incapacidade de lidar com a vida oas pessoas, egocntrico, desequilibrado, mau gnio, depresso, confuso, frustrao, fazendo-se sempre de ou incapacidade de controlar suas prprias emoes, denotam que voc precisa ser liberto na sua subconsciente, tanto quanto na sua mente consciente.

Depois de liberto, aprenda o que a Bblia diz a respeito de cada rea onde voc obteve libertao e obedea aosensinamentos. Sem espritos malignos atuando, voc conseguir obedecer as instrues de Deus. Pea acompreenso de si mesmo, renove a sua mente e aprenda uma nova forma de agir.

Os pais devem lembrar-se que Jesus morreu por voc antes mesmo de voc ter nascido. Perdoe a todos. a tal ponvoc possa realmente orar para que sejam salvos e recebam bnos divinas. Conscientize-se do fato qproblemas alheios so grandes ou at maiores que os seus.

nsamentos ou espritos encontrados em crianas seviciadas

spancamento

dio

ulpa

etaliao

estruio

al humor

epreenso

Descontentamento

Desesperana

Suicdio

Morbidez

Indolncia

Xingamento

Tristeza

Desalento

Pretenso

Falta de paz

Cleptomanaco (furto)

Ganncia

Desforra

Crtica


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ferioridade

olido

midez

ompetio

eceio

uspeita

mes

borrecimento

vagao (conversa semnexo)

antasia

arania

ustia

edo de julgamento

edo de condenao

edo de acusao

edo de repreenso

assividade

ono

ascvia

cesto

asturbao

omossexualidade

ostituio

stupro

Falsos problemas

Preocupao

Acanhamento

Inadequao

Contestao

Excitamento

Esquizofrenia

Crueldade

Retardamento

Loucura

Manaco depressivo

Bisbilhotice

Deboche

Auto-recompensa

EgocentrismoAutocondenao

Sensibilidade

Alucinaes

Alcoolismo

Drogas

Brigas

Discusso

Implicncia

Letargia

Intolerncia

Irritabilidade

Pavor

Inpcia

Nervosismo

Choro dominador

Despeito

Doena mental

Pesar

Preguia

Desconfiana

Pretenso

Irrealidade

Fuga

IndiferenaEstoicismo (resignao)

dio a si mesma

Autoproteno

Impureza sexual

Pesadelos

Confuso

Frustrao

Falta de perdo

Incoerncia


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igidez

omicdio

peratividade

xibio imoral

errota

go

edo de autoridade

Depresso

Averso

Desencorajamento

Orgulho

Impulsividade

Mentira e engano p/autoproteo

Dvida

Ceticismo

Indeciso

Procrastinao

Compromisso

Sadismo

O engano da fantasia infantil

Tudo que se relaciona com Deus real e verdadeiro. Deus total realidade. Quando a criana levada ao munfantasia, aquilo representa algo que no corresponde a realidade. Ao criarmos situaes imaginrias entramosmundo irreal.

Na Bblia no existe o irreal. O mundo da fantasia uma criao fictcia, algo que no verdadeiro, por isso podafirmar que no procede de Deus.

No nos conscientizamos, quando expomos as nossas crianas em atividades que nada tem a ver com o reino de Dque usam elementos que tivera suas origens em atividades pags ou so fruto da idolatria.

emplos:Fantoches, marionetes, e etc...

Na cultura brasileira, festas, fantasias e atividades relacionadas ao carnaval, So Joo, So Cosme e Damio, fePenha, lavagem do Bonfim, fim de ano nas praias para dar sorte, segundas-feiras dia das almas (acender vprocisses, e tantas outras so criadas com um nico intuito: afastar-nos de Deus e de seus princpios.

45.20 - Congregai-vos e vinde; chegai-vos todos juntos, vs que escapastes das naes; nada sabem os que carrelenho das suas imagens de escultura e fazem splicas a um deus que no pode salvar.

46.7 - Sobre os ombros o tomam, levam-no e o pem no seu lugar, e a fica; do seu lugar no se move; recorrem a elnenhuma resposta ele d e a ningum livra da sua tribulao.

us no precisa de nada disso para atrair as pessoas para o seu reino.

A simples apresentao da Palavra de Deus, os sinais, prodgios, e maravilhas se realizarem, confirmando a palavfoi pregada, atravs do Esprito Santo de Deus, so motivos suficientes para atrair as pessoas s igrejas onadora o Deus vivo.

16.20 - E eles, tendo partido, pregaram em toda parte, cooperando com eles o Senhor, e confirmando a palavra pode sinais, que se seguiam.

tans nas lojas

Como que se pode influenciar uma criana para que ela aceite prontamente os demnios?

esposta : D a ela objetos de contato com Satans.

ntasia o antnimo da verdade.

O dicionrio define fantasia como


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- Imaginao

- Obra de criao

- Capricho da imaginao, concepo, devaneio, esquisitice, excentricidade.

- Imagem mental irreal, iluso, poema, pea, e etc ....

Filmes como Guerra nas estrelas tem como objetivo amedrontar, iludir e tornar familiar, personalidades hediondasmotivar as crianas a aceitarem o mal como se fosse bom.

5.20 - Ai dos que ao mal chamam bem, e ao bem mal; que fazem da escuridade luz, e da luz escuridade; pem o apor doce, e o doce por amargo!.

r exemplo: Consideremos o E.T.: Podia curar, ressuscitar morto, mudar situaes e etc. um arremedo de Jesus.

Os jogos de munio associam ao ocultismo, encantamento e magia.

Muitas pessoas, com menos de 35 anos tm dificuldade para viver no mundo real, teimam em permanecer no munfantasia. E esta permanncia torna-se a sua realidade. O mundo real que virou fantasia.

preo da fantasia a perda do poder mental. E o resultado a insatisfao com a vida e o trabalho.

desenhos animados tiram muito da egiptologia.

sis (deusa)

Mitologia, feitiaria, ocultismo e etc.

hora de mais violncia na televiso americana sbado de manh, no horrio dedicado s crianas.

Contos de fada e filmes da Walt Disney so cheio de prticas de ocultismo: Mary Popis, Kick Cauldron, Rei Leo, CindPequena Sereia, e etc...

Os vdeo games estimulam a destruio.

A msica de rock e a subliminar so feitas para operar sobre os estmulos que existem no limiar da mente conscientobjetivo despertar os centros de energia ( no crebro ) e expandir o despertamento mental. Instrumentos cienprovam que conseguem alcanar estes objetivos.

msica mais poderosa que as drogas.

msica de rock leva pessoas jovens perverso sexual e a violncia. (So demnios atuando)

- A msica infantil da Nova era incita a rebelio e a elevao do eu.

as lojas de brinquedos

sta de brinquedos que tem ligao com o ocultismo ou so excessivamente violentos.

Smurfs

Em alemo quer dizer demnios. Papai Smurf um mgico que faz encantamentos, mistura poes, muitas vezes se a belzebu ( Satans ) nos desenhos animados e pratica feitiaria e bruxaria. Magos e bruxas eram mortos no Testamento. Segu-los so divertidos ou engraadinhos, d respeitabilidade ao que Deus no permitiu, pois Eleque isso faz com que as pessoas se abram para a possesso demonaca. Ignore e renuncie a tudo isto.

Guerra nas Estrelas


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O tema baseado nas foras csmicas, tirado do Zen budismo e religies orientais.

O imprio Contra Ataca

Refere-se a Yoda como um mestre Zen.

Brinquedo E.T.

O E.T. levita, usa telepatia mental, cura de forma sobrenatural, ressurgiu, imita a vida de Jesus e opera com o ocultism

Dungeons e Dragons

Um jogo de fantasia que luta na mente do jogador. Ensina demoniologia, bruxaria, vodu, morte, estupro, blasfsuicdio, assassinato, insanidade, perverso sexual, homossexualismo, adorao a Satans, barbacanibalismo, sadismo, invocao de demnios, necromancia, adivinhao e sacrifcios humanos.

She-ha

A princesa do poder, poder mgico, defensora do universo. Ra o nome da deusa do sol egpcio.

Pegasus

Cavalo voador do Manual de Monstros D&D. O movimento Nova Era o usa para o vo astral, atravs da meditao.

Unicrnios

Manual de Monstros D&D. Reis e papas medievais usavam amuletos feitos de chifre, pois acreditavam que tinham mgico, alm do poder de curar.

Care Bears

Usar amuletos para afastar espritos malignos ( smbolos ocultos: p de coelho, arco-ris com estrela ( smbolos daEra ), ferraduras, trevos de quatro folhas, moeda da sorte, caroos de rom e etc ).

Herself the Elf

Duendes so espritos inferiores, supostamente com grande poder mgico. Flores mgicas.

Magic Kit

Mgica, lousa com um computador misterioso. Ensina a ser um mgico.

Cabbage Patch Dolls

Cria ligaes com a alma da criana. Ridicularizao da vida, morte e emoes naturais. Colegas Cabbage promovem a ilegitimidade. Amuletos Koosas, criaturas misteriosas, passa-nos vontade de acarici-las e adot

Punk Rock Doll

Bonecas para dar nome e adotar, como as Cabbage Patch Dolls.

Gremllins

Violentos, sdicos, usam a transformao (conceito da Nova Era), canibalismo e promovem conspiraes. Provpalavra inglesa vexar. Matam e atacam as pessoas com violncia.

Sword e Sorcery Battle Gear

Fantasia, bruxaria, ocultismo e violncia.


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Starriors

Robs guerreiros que matam para controlar a terra usando correntes, serrotes, picaretas e outras ferramentas.

Secret Wars

Luta com aliengenas, com mensagens secretas ocultas; a force, mutantes brbaros e transformao de criahorrendas.

Other Word

Similar ao D&D. Violncia com lderes militares, demnios e drages.

Black Star

Guerra com demnios aliengenas semelhante ao D&D.

Blackstone

Ensina mgica.

Master of universe

Lordes malignos de destruio. Homem besta. Chefes militares navais malignos, bruxos. Tentativa de tomar o lugJesus como protetor da criao.

Transformer

Conceito da Nova Era. Este lder enganoso promove a paz atravs da tirania. As prticas ocultas conseguem transforcorpo humano em outras formas.

Snake Mountain

O jogador se transforma numa cobra e mexe as mandbulas demonacas quando fala. Experincias demonacas.

Robot force

Imprio maligno do rob, muito violento. Tem um instinto assassino e uma mo que destri. Ditador e destruidor.

Go Bots

Rob aliengena. Transformao em veculos. Confunde o bem com o mal.

Board Games

Jogos de tabuleiro. Estes jogos abrem a mente das crianas para serem influenciadas por poderes ocultos, mviolncia, controle da mente, feitiaria:

Thunder-Baoarian, Pandemonium, Magic & Ball, Monster Mansion, Krull ( ocultismo com bruxaria ), Herself thGremllins, Dragon Master, Mythical Cards, Dungcon, Ouija, Dark Towers, Magical Crystals, Dragon Lords, TowNigth, Forest of Doom, Fires of Shadarr, Star Wars and Yoda, Fantasy Card Game, Hell Pits of Nigth-Fang, Quest, Chivalry, Sorcery e Arduin-Grimoire.

Bonecas

Dizia-se que as bonecas davam sorte aos seus donos. Usadas para fazer o gado produzir mais leite, para ganhar guepara curar os doentes. S os curandeiros podiam toc-las.


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O dicionrio descreve uma boneca como uma pequena figura entalhada ou moldada, que serve como objeto de curepresenta uma histria infantil, de revista em quadrinhos ou fantoche.

Tanto o Word Book como a Enciclopdia Britnica do nfase ao fato de que as bonecas eram enterradas com pee que seriam amigas ou empregadas no mundo espiritual.

Meninas romanas e gregas, que se preparavam para casar, deixavam suas bonecas no altar do templo de ArtemiDiana. At os idlatras usam bonecas em suas cerimnias religiosas pags.

Fbulas

O dicionrio Webster define fbula como sendo uma narrativa fictcia, histria legendria de acontecimsobrenaturais, uma narrativa na qual os animais falam e agem como seres humanos.

eno cristos ! Estes so sinais dos finais dos tempos.

m 4.3-4 - Pois haver tempo em que no suportaro a s doutrina; pelo contrrio, cercar-se-o de mestres, segunsuas prprias cobias, como que sentindo coceira nos ouvidos; e se recusaro a dar ouvidos verdade, entregse s fbulas.

extos bblicos referentes prtica do ocultismo.

Encantamento

o ato de influenciar atravs de fetiches, encantamentos e prticas de artes mgicas. Encantador, feiticeiro, malgum que usa a voz humana ou msica para controlar psiquicamente outra pessoa.

19. 26 - No comereis cousa alguma com sangue; no agourareis, nem adivinhareis.

18.10-12 - No se achar entre ti quem faa passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinhadorprognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro; nem encantador, nem necromante, nem mgico, nem quem coos mortos; pois todo aquele que faz tal coisa abominao ao Senhor; e por estas abominaes o Senhor teuos lana de diante de ti.

r 33.6 - E queimou a seus filhos como oferta, no vale do filho de Hinom, adivinhava pelas nuvens, era agoureiro, pra

feitiaria, e tratava com necromantes e feiticeiros, prosseguiu em fazer o que era mau perante o Senhor, pprovocar ira.

s 17.17 - Tambm queimaram a seus filhos e as suas filhas como sacrifcio, deram-se prtica de adivinhaes, eem agouros; e venderam-se para fazer o que era mau perante ao Senhor, para o provocarem ira.

47.8-11 - Ouve isto, pois, tu que s dada a prazeres, que habitas segura, que dizes contigo mesma: Eu s, e alm dno h outra; no ficarei viva, nem conhecerei a perda de filhos. Mas ambas estas coisas viro sobre tmomento, no mesmo dia, perda de filhos e viuvez; viro em cheio sobre ti, apesar da multido das tuas feitiada abundncia dos teus muitos encantamentos. Porque confiaste na tua maldade e disseste: No h quem me vtua sabedoria e a tua cincia, isso te fez desviar, e disseste contigo mesma: Eu s, e alm de mim no h outraque sobre ti vir o mal que por encantamentos no sabers conjurar, tal calamidade cair sobre ti, da quexpiao no poders livrar; porque sobre ti de repente vir tamanha desolao, como no imaginavas.

27.8-9 - Se alguma nao e reino no servirem o mesmo Nabucodosor, rei de Babilnia, e no puserem o pescoo dedo jugo do rei de Babilnia, a essa nao castigarei com espada, e com fome e com peste, diz o senhor at queconsuma pela sua mo. No deis ouvidos aos vossos profetas, e aos vosso adivinhos, aos vossos sonhadorevossos agoureiros e aos vossos encantadores, que vos falam, dizendo: No servireis o rei de Babilnia.

1.20 - Em toda matria de sabedoria e de inteligncia, sobre que o rei lhes fez perguntas, os achou dez vezes mais ddo que todos os magos e encantadores que havia em todo o seu reino.

Bruxaria

prtica de lidar com espritos malignos e de usar feitiarias ou magias.


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m 15.23 - Porque a rebelio como o pecado de feitiaria, e a obstinao como idolatria e culto a dolos do lar. Visrejeitaste a palavra do Senhor, eletambm rejeitou a ti, para que sejas rei.

5.19-21 - Ora, as obras da carne so conhecidas, e so: prostituio, impureza, lascvia, idolatria, feitiarias, inimiporfias, cimes, iras, discrdias, dissenes, faces, invejas, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a a respeito das quais eu vos declaro, como j outrora vos preveni, que no herdaro o reino de Deus os qucoisas praticam.

Feitiaria

o uso do poder conseguido com auxlio ou controle de espritos malignos, especialmente para adivinhar.

21.8 - Quanto, porm, aos covardes, aos incrdulos, aos abominveis, aos assassinos, aos impuros, aos feiticeiroidlatras, e aos mentirosos, a parte que lhes cabe ser no lago que arde com fogo e enxofre, a saber, a segmorte.

Prognosticador

demos incluir a cartomancia e falsos profetas.

29.8-9 - Porque assim diz o Senhor dos Exrcitos, o Deus de Israel: No vos enganem os vossos profetas que estmeio de vs, nem os vossos adivinhos, nem deis ouvidos aos vossos sonhadores que sempre sonham seguvosso desejo; porque falsamente vos profetizam eles em meu nome; eu no os enviei, diz o Senhor.

16.16-24 - Aconteceu que, indo ns para o lugar de orao, nos saiu ao encontro uma jovem possessa de esadivinhador, a qual, adivinhando, dava grande lucro aos seus senhores. Seguindo a Paulo e a ns, clamava, dizEstes homens so servos do Deus Altssimo, e vos anunciam o caminho da salvao. Isto se repetia por muitosEnto Paulo, j indignado, voltando-se, disse ao esprito: Em nome de Jesus Cristo eu te mando: Retira-te delana mesma hora saiu. Vendo os seus senhores que se lhes desfizera a esperana do lucro, agarrando em Paulo eos arrastaram para a praa, presena das autoridades; e, levando-os aos pretores, disseram: Estes homens,

judeus, perturbam a nossa cidade, propagando costumes que no podemos receber, nem praticar, porque sromanos. Levantou-se a multido, unida contra eles, e os pretores, rasgando-lhes as vestes, mandaram aocom varas. E, depois de lhes darem muitos aoites, os lanaram no crcere, ordenando ao carcereiro qguardasse com toda a segurana. Este, recebendo tal ordem, levou-os para o crcere interior e lhes prendeu ono tronco.

Magia

arte ou prtica da magia. Aquele que pratica a magia conhecido como mago, feiticeiro ou bruxo.

22.18 - A feiticeira no deixars viver.

Necromancia

Comunicao com os mortos, invocao dos espritos de mortos, com o propsito de revelar de forma mgica o futuinfluenciar o curso dos acontecimentos.

8.19 - Quando vos disserem: consultai os necromantes e os adivinhos, que chilreiam e murmuram, acaso, no cons

o povo ao seu Deus? A favor dos vivos se consultaro os mortos?.

10.13-14 - Assim morreu Saul por causa da sua transgresso cometida contra o Senhor, por causa da palavra do Sa que ele no guardara; e tambm porque interrogara e consultara uma necromante, e no ao Senhor, que por matou e transferiu o reino a Davi, filho de Jess.

Encanto

Colocar encanto sobre algum, afetar atravs da magia.

19.3 - O esprito dos egpcios se esvaecer dentro neles, e anularei o seu conselho; eles consultaro os seus dencantadores e necromantes e feiticeiros.


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Observao de estrelas ou astrologia

Adivinhao da suposta influncia das estrelas sobre as atividades humanas e eventos terrestres pela observasuas posies ou aspectos.

47.12-15 - Deixa-te estar com os teus encantamentos, e com a multido das tuas feitiarias em que te fatigaste desdemocidade; talvez possas tirar proveito, talvez com isso inspirar terror. J ests cansada com a multido dasconsultas! Levantem-se, pois, agora os que dissecam os cus e fitam os astros, os que em cada lua nova te preo que h de vir sobre ti. Eis que sero como restolho, o fogo os queimar; no podero livrar-se do podechamas; nenhuma brasa restar para se aquentarem, nem fogo para que diante dele se assentem. Assim serocontigo aqueles com quem te fatigaste; aqueles com quem negociaste desde a tua mocidade; dispersar-

cambaleantes, cada qual pelo seu caminho; ningum salvar.

10.2 - Assim diz o Senhor: No aprendais o caminho dos gentios, nem vos espanteis com os sinais dos cus; porqueles os gentios se atemorizam.

EMA 9 - DEVEMOS SER MINISTR

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