Liberdade: ausência de tudo que impede a ação e que não está contido no agente. O livre...
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Filosofia Moderna
Thomas HobbesJohn LockeJean Jacques RousseauGeorg Friedrich HegelMarx e Engels
Thomas Hobbes (1588-1679):
Liberdade: “ausência de tudo que impede a ação e que não está contido no agente”. O “livre arbítrio”: ilusão Elementos de Lei Natural e Política: O movimento (prazer e desgosto): aproximar do que agrada ou retirar-se do que desagrada.Ponto de partida da ação humana (ação moral e política): conatusPoder absoluto do governante: contratos entre os homens para transformar o estado de natureza em sociedade organizada.Estado de natureza: semelhante como concorrente a ser dominado. Onde não ocorreu domínio existirá permanente estado de guerra e morte. “Bem, o que agrada
e mau o que desagrada.”
Apesar de defensor do despotismo político e adversário da democracia política, disse:
“todos os homens são naturalmente iguais” (direito fundamental de autoconservação).
Instinto de conservação: os indivíduos entram em sociedade, só quando a preservação da vida está ameaçada. “ O homem é o lobo do
próprio homem (homo homini lupus)”.
Apenas uma solução: criação artificial da sociedade política.Contratos: transferências mútuas de direitos a um terceiro – o Estado – para que governasse a todos, impondo ordem, segurança e direção à vida social.A cooperação de abelhas e formigas é natural. Coperação entre homens é artificial devido ao pacto social. Pacto: cumprir o contrato enquanto garantida a conservação da vida.
Para Thomas Hobbes somos iguais somente no que se diz respeito ao desejo de se autoconservar.
Na obra Sobre cidadão, Hobbes argumenta contra Aristóteles, pois para Hobbes o homem embora vivendo em sociedade, não possui o instinto natural de sociabilidade, já para Aristóteles, o homem é naturalmente sociável.
X
Leviatã: Obra mais importante. Discute a natureza, a origem e a organização da sociedade e do Estado.Compara o Estado, uma criação monstruosa do homem, com Leviatã, monstro bíblico citado no livro de Jó.“O seu corpo é como escudos de bronze fundido (...) Em volta de seus dentes está o terror (...) Não há poder sobre a terra que se lhe compare , pois foi feito para não ter medo de nada.” ( Jó 40-41)
John Locke (1632-1704)
O Estado de natureza > Direitos de natureza > A
Propriedade: vida, liberdade e bens, anterior à
sociedade civil - inviolável.
A propriedade era instituída pelo trabalho.
Surgimento do dinheiro.
Concentração da riqueza e distribuição desigual.
Propriedade limitada - trabalho – para propriedade
ilimitada - acumulação de dinheiro.
No estado pacífico os homens já dotados de razão
desfrutam da propriedade.
O contrato (Pacto)
Estado de natureza: não está isento de violação da propriedade porque não há leis Surge então o contrato social: passagem do estado da natureza para a sociedade política ou civil.Os direitos naturais subsistem para limitar o poder do soberano.
O Estado / sociedade civil - política
“Todo governo não possui outra finalidade além de conservar a propriedade”. Estado liberal. Entre o estado e o indivíduo: sociedade civil auto- reguladora.1º Os indivíduos dão seu consentimento para a entrada no estado civil.2º Escolha da forma de governo: decisão da maioria respeitando os direitos da minoria.
Legislativo Executivo Federativo
O povo tem o legítimo direito de resistência a opressão.
Jean Jacques Rousseau(1712 – 1778)
A propriedade: O início da desigualdade entre os homens e a causa de sua miséria e infelicidade.
O Estado de Natureza : “Enquanto os homens se contentaram com suas cabanas rústicas, enquanto se limitaram a coser suas roupas de pele(...), a se enfeitar de plumas e de conchas(...), a esculpir com pedras afiadas alguns botes de pescadores(...); em uma palavra, enquanto se dedicaram apenas às obras que um único homem podia criar(...), eles viveram livres, sãos, bons e felizes, tanto quanto poderiam ser pela sua natureza(...). *O Bom Selvagem*
“O homem nasce livre, e por toda parte encontra -se aprisionado”.
O primeiro Contrato / Pacto : “Unamo-nos para defender os fracos da opressão, conter os ambiciosos e assegurar a cada um a posse daquilo que lhe pertence(...), reunamo-nos num poder supremo que nos governe segundo sábias leis(...), e nos mantenha em concórdia eterna”.
Novo Contrato social - pacto legítimo: perdem sua liberdade natural e ganham liberdade civil.
Novo Contrato social - pacto legítimo: perdem sua
liberdade natural e ganham liberdade civil.
A Vontade Geral ou assembléia popular :
O povo é um corpo soberano.
O povo faz as leis.
Obedecer às leis é liberdade .
Estado / A Soberania Popular / O Governo
O corpo administrativo do Estado.
Poder soberano do povo.
Democracia direta.
Jean Jacques Rousseau
O Estado na concepção da Dialética Hegeliana*Indivíduo > povo > Estado
Filosofia do direito: Hegel critica a tradição jus naturalista (contratualistas).
O Estado que fundamenta a sociedade.
Não existe o homem em estado de natureza, pois o homem é sempre um indivíduo social.
O Estado sintetiza, numa realidade coletiva, a totalidade dos interesses contraditórios entre os indivíduos.
Sociedade civil: esfera intermediária entre a família e o Estado.
Georg Friedrich Hegel (1770-1831)
A sociedade civil é o lugar das diferenças sociais e conflituosas.
Reconhecer soberania do Estado.
Na filosofia política de Hegel teria sido ele o teórico do absolutismo prussiano.
A monarquia constitucional representa para ele a melhor forma de governo, a que corresponde ao melhor “espírito do tempo”.
Os poderes do Estado se encontram divididos e exercidos por diversos órgãos.
Karl Marx e Friedrich Engels (1818-1883) (1820-1895)
Marx não elaborou estudo específico sobre estado - concepção negativa. O Estado é o reflexo das contradições da sociedade civil. É um mal a ser extirpado.O proletariado deve fazer uma revolução, lutando contra a burguesia a fim de destruir o poder estatal.
A classe operária deve criar um novo Estado capaz de suprimir a propriedade privada dos meios de produção: ditadura do proletariado.
Não existe passagem brusca: período de transição.
A classe operária deveria se fortalecer até a burguesia ser liquidada como classe.
Através do conhecimento do Estado capitalista que Engels vai buscar na história a sua origem.
A sociedade existe antes da família. Propriedade privada surge da caça:
divisão elementar do trabalho: subordinação da mulher.
Diferenças econômicas de classes dão origem ao Estado.
O Estado não existiu desde sempre – sociedades tribais regidas por normas sociais e morais.
O Estado torna-se necessidade e passa a ser conseqüência da divisão da sociedade.
O Estado é então a expressão da dominação de uma classe surgida para frear conflitos.
FIM...
Professor: Álvaro
Alunas: Bárbara Crepaldi Nº06 Bruno Henrique Nº09 Dayane Mendonça Nº12 Flávia Moreira Nº16 Guilherme Amorim Nº19 Mariana Cavanha Nº33 Marina Cavanha Nº34
Série: 3º E