Jagun.2011

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Jagun, o Guerreiro 2011 Boa tarde, Olha eu de volta né, mas não poderia deixar de no mês do Olubajé postar sobre esse orixá, Jagun, confundido ainda com Omolu, ou com Oluaê, ele carrega uma mágia própria...  Jagun ou Ajágun, quer dizer Guerreiro em Yorubá.  Jagun é um orixá funfun, ou seja usa branco, seu culto veio de as terras do Ekiti-Efon e no Brasil foi associado a Obaluaê, porém por suas particularidades pode ser considerado um orixá a parte. Guerreiro tem fundamento com Ogun Já e Oxaguiã Ajagunã que representam os três guardiões de Obatalá. Consideramos que esse orixá possue as seguintes qualidades: Jagun Odé (ligado a família de Odé) , Arawe (ligado a Oluaê), Agaba (Ligado as Yabás).  Os guerreiros funfuns e Oxum 

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Jagun, o Guerreiro 2011

Boa tarde, Olha eu de volta né, mas não poderia deixar de no mês do Olubajé

postar sobre esse orixá, Jagun, confundido ainda com Omolu, ou com Oluaê,

ele carrega uma mágia própria... 

Jagun ou Ajágun, quer dizer Guerreiro em Yorubá. 

Jagun é um orixá funfun, ou seja usa branco, seu culto veio de as terras do

Ekiti-Efon e no Brasil foi associado a Obaluaê, porém por suas particularidades

pode ser considerado um orixá a parte. Guerreiro tem fundamento com Ogun

Já e Oxaguiã Ajagunã que representam os três guardiões de Obatalá.Consideramos que esse orixá possue as seguintes qualidades: Jagun Odé

(ligado a família de Odé) , Arawe (ligado a Oluaê), Agaba (Ligado as Yabás). 

Os guerreiros funfuns e Oxum 

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 Assentamento de Jagun em Ikiti 

Diz uma itã que Ekiti era uma das cidades mais prósperas de toda velha

África, sendo sua rainha Oxum, porém a deusa era cheia de caprichos e isso

gerava insatisfação por parte das outras tribos, então três guerreiros, Ogun

Já, Jagun e Ajagunã decidiram tomar a cidade de Ekiti, contudo Oxum era

orientada por Ya mi Oxorongá, e o grande passáro avisou a que três guerreiros

de branco iriam tomar lhe a coroa, no mesmo instante Oxum usou seus

poderes de sedução e conseguiu de Orumilá uma receita mágica feita com 8

ibis (caracóis), onde ela deveria prepara um pó mágico e sopra sobre as terras

de Ekiti. Quando os irmãos chegaram a cidade foram bem recebidos, porém

orientados que não ultrapassasse os portões do castelo de Oxum, só que isso

apenas aguçou a curiosidade de Jagun que não respeitou a remendação e aocruzar os portões Oxum soprou o pó mágico que varreu Jagun para Daomé,

Ogun Já para Ilê Ifé e Ajagunã para Elegibó, separando os guerreiros. Jagun

volta mais tarde a Ekiti e toma Ewá como sua esposa, fazendo uma aliança

entre Ekiti e Daomé. 

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Jagun e e a Princesa de Ikiti 

Jagun era famoso por conquistar terras, por caçar, contudo seu coração era o

seu “calcanhar de Aquiles”, após casar-se com Ewá, tinha ele dificuldade em

lidar com o ciúmes que sentia da linda princesa de Ekiti, só que Jagun não

sabia é que Ewá, apesar de sempre discreta e de quase nunca demonstrar seus

sentimentos, também o amava muito e por conta disso ela mantia um

segredo: Quando Jagun ia para uma guerra, Ewá cortava caminho pelas matas

para chegar antes e ela envenenava os inimigos de seu marido e com isso ele

sempre voltava mais cedo para casa. Mas em uma dessas vezes Yewá se

perdeu na volta e quando Jagun retornou da guerra não a encontrou e foi a

caça dela. Yewá já estava quase chegando em casa, mas como estava suja de

terra e lama, parou para tomar banho em um rio próximo as terras de Jagun,

só que a orixá não viu que Exú a observava, quando Jagun viu a cena, ficou

tomado de ciúmes e jogou a esposa em um formigueiro, para que nenhum

outro homem a olhasse novamente. Envergonhada ela corre e se refugia nacasa de Ikú, a morte, que a acolhe e ela que vestia branco por conta de

Jagun, veste a rouba de Ikú, o vermelho. 

Roupas e Aparamentas 

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Jagun veste branco, usa uma lança de metal (òkò), um ofá e uma adaga. Pode

usar azè (capuz de palha), contudo prefere usar rodilha. Carrega uma penca

de ibi, e gosta de brajás de búzios. 

Comida 

Forra-se um alguidar com ebô e por cima a pipoca frita na areia da praia,

enfeita-se com 7 bolas e inhame, 7 bolas e arroz e 7 acaças. É o único da

família de Obaluaê que não come feijão preto e em suas comidas é usado a

banha de ory, pois o orixá não come dendê. 

Seus filhos 

Seus filhos são pessoas enérgicas e guerreiras, são impulsivos e super

protetores. Vivem bem em grupo e morrem de medo da solidão. São bons

amigos e tem facilidade em se meter em fofoca e confusões, pois demonstram

a todos a sua opinião. Carregam consigo o estigma de dois Odús, Etagundá eEjionilê, ou seja a busca por seu território e a luta pelo ideal.

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Uma ótima Terça e até a próxima! 

Postado por Babalorixá Diego de Odé às  09:59  1 COMENTÁRIOS: 

 Anônimo disse...

Olá Pai Diego. Sou de Yewá e meu caminho é Jagun, agora entendi, aliasnão entendi, pois se Jagun fez isso com a mamãe porque ele aacompanha? Snifffffffff Eita Homem Ciúmento,mas ele tem razão Mãe

 Yewá é lindaaaaaa - Tamires

17 de agosto de 2011 05:45

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