MEMORIAS DE GRANDES PEDAGOGOS

HISTORIA DE LA PEDAGOGIA

LIC. FABIO MORENO

MARCELO ARGUELLO

LICENCIATURA BASICA TECNOLOGIA E INFORMATICA

II SEMESTRE

CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOSFACULTAD DE EDUCACION

BOGOTA, MARZO 25 DE 2006

Aleja la enseñanza del ser supremo donde la educación espiritual es virtud, razón y valores.Se le considera el máximo de los maestros por proponer le educación en “jardines” es decir contacto continuo con la naturaleza donde el maestro desarrolla creativamente cánticos, fabulas y juegos (didáctica).Dice que el conocimiento tiene 4 grados en la enseñanza: la conjetura (imágenes), la percepción (creencias y valores), las matemáticas y el conocimiento filosófico.La sociedad es exclúyete con las mujeres y la el varón debe ser formado para la milicia y servicio del estado.El estudiante no debe ser obligado al estudio después de los 20 años si no desea seguir debe incorporarse a la vida militar.

Seguidor fiel de su antecesor Platón, quien fundamenta la mayéutica a través de argumentos, contra argumentos y conclusiones como principal desarrollo de la educación en su tiempo y en sus estudiantes haciendo que el maestro desarrolle una dialéctica y analítica que transmite a sus estudiantes.Los principios pedagógicos son basados en un continuo contacto con la naturaleza y el hábito de los estudiantes, la que llamo Liceo.Fundador del método deductivo como desarrollador del maestro y formación del estudiante.

Humanista español, desarrollo su vida dentro de la nobleza lo cual indica el alejarse un poco de la vida social del pueblo, se considera un gran reformador de la educación de su tiempo y formador de la nobleza en especial la vida de Catalina de Aragón en Inglaterra al servicio del rey.Propone la educación en la mujer pues a su juicio no es menos importante que el varón.El estudiante debe ser formado por el maestro con un enfoque vocacional para asi mismo ser evaluado con respecto al desarrollo de las actividades propias de la épocaUno de los elementos usados en la educación es el uso de la lengua vernácula (lengua materna)Propone que el maestro debe tener una remuneración que por lo regular era por trueque (propiedades).Fue el primer maestro que visita a América y formador de maestros reconocido por los mexicanos.

Amigo personal de Luís Vives y Rene Descartes, donde su principal fundamentacion esta en el crear un compendio educativo similar a un método científico como lo propone Descartes, donde su obra principal es “ la didáctica magna” donde propone que el maestro debe ser amigo de los estudiantes, y conocedor de sus intereses. La educación debe ser paidocentrista y propone que la escuela debe ser rodeada de mucha naturaleza y a su vez se debe enseñar con textos coloridos y muchas imágenes (didáctica).La sociedad en la que se desenvuelve pertenece a la época de la reforma de la iglesia donde su formación humana es de carácter religioso y protestante lo cual hizo que fuera perseguido y llegar en su momento a que fuesen quemados muchas de sus obras.

Se dedicaron a las clases acomodadas en contravención con otras corrientes como Juan de la salle y los salesianos que estaban dedicados a la educación popular y de los menos validos.Fue iniciada por el español Ignacio de Loyola de formación militar y Caballero.Transfiere la disciplina militar a la escuela por su forma rígida y absoluta.La misión del maestro es a través de los jesuitas volver la fidelidad incondicional al papa, donde fundamenta y crea las misiones en sus estudiantes, donde la religión y la educación van conjuntas.Por esta visión de los Jesuitas, logra una gran acogida en su tiempo debido a la contrarreforma por recuperar el mundo católico Europeo. La escuela desarrollo la enseñanza de las disciplinas donde van de lo básico a lo complejo pero sin distinguir niveles ni grados, lo cual permitió que fueran los mejores colegios de la época.La familia debe tener una relación estrecha con la escuela y por lo tanto con la iglesia, donde la formación es hecha en valores.

Humanista y teólogo de la edad media que vivió la contrarreforma, donde fue amigo personal de Martín Lutero y reconocido entre el mundo Católico, lo cual hizo que estuviera una posición neutral en su tiempo y por lo tanto un rechazo general hacia él.Plantea que el estudiante debe ser respetado en su progresiva madurez infantil, donde se debe dar una educación literaria, sencilla y alegre a temprana edad.La eficacia del maestro esta en tener pequeños números de discípulos, donde la didáctica debe adaptarse inteligentemente.El maestro no debe preocuparse por resultados rápidos si no a largo plazo donde esta lo importante.La evaluación esta fundamentada en la formación de letras en el ser donde considera que no se debe considerar como hombre a quien carece de letras si no incluso inferior a un animal y a los brutos.

Su padre lo trato como un amigo donde lo fundamenta en la tolerancia en las religiones y que posteriormente considero la familia como los procesos formativos esenciales en el estudiante.Habla que los niños son seres racionales y se les debe tratar como tal (tabla ras), papel principal del maestro.La escuela debe tener una importante formación en valores y fortalecer la personalidad.Era un noble ingles lo cual fue de objeto de seguimiento por parte de la sociedad, posteriormente hace escuela para pobres donde inicia la escuela de trabajo, en la que la evaluaciones basada en la vivencia de valores y conductas.Su pedagogía se fundamenta en el derecho de cada hombre a la vida, la libertad y la propiedad y castigar a quien atente contra ellas.

Francés, Dice que el estudiante debe ser formado como un hombre de gusto, con respecto a la escuela dice que la instrucción debe ser gratuita y debe haber una paga a los maestros. Es un formador de la enseñanza de la secundaria.

PRINCIPIOS PEDAGOGICOS

Su propuesta tiene un interés no sólo pedagógico sino también político. En este sentido, proponía tanto una "política de la pedagogía" como una "pedagogía de la política".Enunció las bases para una dialéctica entre pedagogía y política, entendida como un proceso integrador de la complejidad. Uno de los instrumentos esenciales de su pedagogía es el de la educación natural: volver a unir naturaleza y humanidad.

Como planteamientos fundamentales se encuentra la visión rousseauniana es, a la vez, psicológica, política, pedagógica, histórica y antropológica, lo que constituye a la humanidad es un todo, que repercute en cada una de sus partes. Rousseau se propone desarticularlas para volverlas a articular en un nuevo contenido. De ahí surge la visión de una humanidad compleja, cuya imagen refleja su pensamiento pedagógico-político. Más que un anhelo de transparencia, lo que Rousseau experimenta es un anhelo epistemológico de la complejidad humana. Por esta razón, Rousseau se dedicará a investigar y descubrir la complejidad de un pensamiento pedagógico-político innovador, o al menos se mostrarán las grandes líneas de lo que constituye esta complejidad.

Ser maestro significa poner en marcha un "proceso de humanización" donde el preceptor induce una petición y una exigencia hacia su alumno. El alumno aprende a hacerse hombre en contacto con su maestro y, por lo tanto el maestro es siempre un modelo a seguir.

El maestro debe ser Criticó radicalmente la escuela del siglo XVIII y propuso un cambio radical en la relación pedagógica.

El estudiante es visto como un modelo único de hombre: marido, patriota y ciudadano. El niño es un ser inocente y bueno por naturaleza.

La familia es otro de los elementos centrales en su propuesta: ésta es vista como un reflejo del Estado

La libertad: es la autonomía de las personas, es bastarse a si mismos. Autoridad: es una cosa necesaria y significa, para el autor, ser amado y respetado por el alumno. Libertad es la autonomía de las personas, es bastarse a sí mismos

Su concepto de educación desborda el espacio físico de la escuela, en este sentido pasa de una educación formal a una no formal. Ve en la familia un instrumento para la educación esto la hace irremplazable.Se puede decir que Pestalozzi basó su teoría educativa en los intereses de los niños, buscando un sistema de instrucción pública que fuera más allá de la enseñanza del catecismo, la lectura y la escritura.Siempre hay una lógica, un orden, una totalidad: formo al hombre íntegro y como consecuencia inmediata subordinada a su situación individual ser miembro útil de la sociedad como instrumento de Dios.El maestro es una figura no autoritaria al servicio del estudiante.El educador lo que debe desarrollar y enseñar es a observar y hablar y posteriormente la enseñanza de formas, números y leguajes

El estudiante debe ser crítico y tener libertad de ideas para el desarrollo humanístico, asi ejercita la memoria, la inteligencia y la moral, donde el maestro es solo un guía o tutor, convirtiéndose en un modelo para sus estudiantes.La evaluación es de acuerdo al comportamiento social de la época.Los métodos pedagógicos estan basados en textos y moralidad.La educación debe ser elemental, secundaria y universitaria, donde es fundamental que la escuela brinde una formación profesional.

Desarrolla el concepto de la escuela del trabajo. El hombre es ideal solo si pasa a través del hombre útil.Promotor de la escuela activa.Enseña a los estudiantes que se acostumbren a trabajar con precisión de acuerdo con modelos para corresponder exactamente el trabajo, por medio de una enseñanza técnica y popular. Esta formación se debe hacer desde las escuelas públicas, donde se fundamento la base de la economía domestica para las mujeres y el arte manual en madera y hierro para los hombres.La evaluación mide los progresos del niño en cuanto a su desarrollo de las técnicas.La familia presta el apoyo al niño para resolver las tareas y los compromisos

El niño debe sentirse en su medio naturalSer biológico que se adapta a los cambios del entorno, sé le debe respetar su originalidadAparte del vocabulario debe aprender dibujo, construcción, gimnasia y teatro.El niño debía trabajar y asociar su medio con la acción yendo de lo pequeño a lo más grande. El papel de la escuela Debe ser un lugar que responde a las necesidades y actividades del niño, Adaptada a las posibilidades psíquicas y pedagógicas del niño con una enseñanza colectiva y social.Se esperaba que la familia aportara en la formación de los valores, apoyando el proceso del educador. La evaluación se considera que debió ser flexible si tenemos en cuenta que sus aportes fueron dirigidos hacia la libertad del niño

Se baso en el experimentalismo, con una psicología de atisbos y sugerencias. Dice que la gente se preocupa por la medida de sus zapatos o de su ropa pero que no se preocupa por una escuela a la medida para el estudiante.La escuela debe ser hecha a la medida de condiciones del niño.El estudiante debe escoger una carrera conforme a su aptitud y no por el dinero que posee.El maestro debe se un despertador de intereses con psicología, investigador y critico y con mucho entusiasmo.Critico el sistema de las calificaciones y de los puestos, enjuicio los exámenes y los modos de calificación del momento

La escuela se adapta al niño y remplaza la familia.El maestro hace procesos investigadores para el niño, convirtiéndose en tutor.El niño debe ser tratado como niño y no como adulto, si no como hombre futuro.La familia no esta capacitada para la formación de la educación del niño debido a sus inclinaciones emocionales, lo cual hace contrapeso en su educación.La evaluación es basada en mucha lectura, pero debe comprender la lección antes que decirla al pie de la letra.

Aprendizaje a través de las actividades incorporando el método experimental.La escuela debe educar al niño teniendo en cuenta el trabajo de la casa con el fin de dar continuidad a los procesos educar en función social buscando que el ciudadano se acerque cada vez mas a la realidad de su contexto.El maestro debe formar en valores al niño basado en formación en democracia, es decir debe manejar sus emociones, pensamientos y valores como un gobierno sobre ellas.El niño debe ser formado para ser un ciudadano dentro de la democracia.

La educación bajo esta propuesta tiene una principal función liberadora. El principal objetivo es enseñar a los niños a ser personas autónomas. La educación debe satisfacer las tres fundamentales necesidades del niño: de afecto, de seguridad y de actividad. Contiene dos tipos de metas, una social y otra pedagógica. Esta propuesta tiene fundamentos científicos, específicamente fisiológicos y parte del supuesto que conocimiento se basa en la información sensorial. El material educativo específicamente diseñado bajo esta propuesta es la base formadora del sistema montessoriano. El desarrollo del niño no se logra de manera lineal y regular sino por etapas a través de las cuales el niño revela una sensibilidad particular En las escuelas montessorianas rige el principio del auto educación. El papel del maestro es más importante en la educación moral del niño y en este ámbito es que se permite la intervención del docente. La intervención del adulto no debe resolver todos los problemas del niños sino que permite conducirlo a la independenciaCrear ambientes dialogicos

Debe se amable, cariñoso y solidarioEl docente debe tratar al niño de manera individual en cada materia con el fin de detectar sus necesidades.Considera que la evaluación debe ser s flexible, teniendo en cuenta que aquí la educación es aplicada con gran libertadIncluir figuras geométricas, incluir juegos de colores vivos que los niños pudiese disfrutar mueblería pequeña que se acomode a la forma fisica de los niños.Trabajo de forma lúdica, de esta forma el niño se siente estimulado y se facilita el aprendizaje La familia debe apoyar el desarrollo que la escuela ha logrado en el niño, orientándolo y exigiéndole

Educación colectivaLa educación debe basarse en las necesidades de una colectividadSugiere que el individuo debe recibir una educación colectivaSe refiere a la pedagogía como una obra socialPropone educación para el trabajo.El maestro debe ser modelo y ejemploDebe ser capaz de pensar, razonar y comprender al discípulo y tener en cuenta particularidades.La escuela debe vincular el trabajo manual con el intelectual, asi se acabara con las diferencias, Debe formar en lo cultural y espiritual y Debe enseñar cultura y política.El estudiante debe ser educado en su voluntad y ser orientado continuamente por un adulto.Se concluye que la evaluación era rígida por la manera como Makarenko concebía la educación.

Su educación fue caracterizad por el entorno social en el que se desenvolvió llena de revolución y cambios sociales y lo consideraron el principal educador en su tiempo en la antigua Rusia.Mas tarde con la incorporación de un gobierno socialista en la isla de Cuba, se implementan las bases educativas de la antigua URSS y que aun se puede apreciar en los profesionales que han sido formados allí, como es el caso de los deportistas, los médicos y el arte escénico, lo cual le ha valido un reconocimiento mundial a los Cubanos por su educación tan estricta pero nutrida en valores y un verdadero profesionalismo.

Marcelo.trobiany@gamil.com

MARCELO ARGUELLO Copyright 2006

En el transcurso de la formación como futuros maestros en nuestras diferentes actividades, encontramos modelos, recursos y personas que harán de nosotros una caracterización especial, definida y diferente. Es por eso que dentro del contexto de formación pedagógica es indispensable conocer a quienes se antepusieron a nosotros y nos han dejado piezas fundamentales a la hora de saber el pensamiento y profundización que cada uno de ellos poseía, desde los procedimientos básicos pero ricos en fundamentos como los Griegos, hasta las políticas revolucionarias y populares que hicieron parte de la formación pedagógica en la ex URSS e incluso dentro de nuestro continente como lo fue Paulo Freire, encontraremos un mundo in incomparable como lo fue en su momento algunos de los mas grandes pedagogos en la historia de la humanidad.

En este pequeño trabajo solo se encuentra poco de lo mucho que podríamos encontrar y que decir de aquellos que sin lugar a dudad fueron y seguirán siendo NUESTROS MAESTROS.

Realizar una mirada retrospectiva en la historia de la pedagogía hasta lo más cercano de nuestros tiempos a nivel mundial.

Conocer los principales fundamentos planteados por diferentes pedagogos en el transcurso de la historia de la formación humana.

Concientizar la importancia a nivel personal de la evolución de la pedagógica y como podríamos proyectarnos como Maestros.

El escudriñar algunos de los mas importantes pedagogos que ha tenido la humanidad, hacen en cada uno de nosotros seres con fundamentos, raíces propias y con los pies en la tierra sobre lo que queremos y como debemos hacerlo.Sin lugar a dudas en cuanto a lo personal, no hay nada más importante y fundamental que las estructuras pedagógicas que fijas los Griegos en especial Platón y Aristóteles, aunque se debería nombrar a algunos otros que ya harían parte de nuestro propio interés.

En el camino de las “luces” y de las revoluciones faltarían palabras para elogiar a personas tan importantes como Rousseau quien aunque con carencias como ejemplo Paternal, dejo bases muy importantes y fundamentales en el desarrollo del estudiante y del maestro.

Saltando un poco más allá, definitivamente no hay nada más comparable con la pedagogía moderna que los avances pedagógicos y psicológicos de la Dra. Maria Montessori, valuarte fundamental a nivel mundial en la formación del niño y de los jardines infantiles, quien en su momento junto con el gran Decroly, dejaron huella en nuestro país a través del Maestro Agustín Nieto Caballero, pieza fundamental en el desarrollo de la nueva pedagogía en Colombia.

Faltarían palabras y elogios para hablar sobre cada uno de ellos, sin embargo (saltando un poco en el tiempo) uno de los personajes que mas impacto en el transcurso de este estudio fue el Maestro “Makarenko” quien deposito no solo a nivel personal si no de muchos compañeros, un fuerte interés en como era la formación en la antigua URSS y que por supuesto fue de alguna manera la influencia directa en la educación en Cuba.

De todo lo anterior, podría concluir que cada uno nos deja un aporte único y muy valioso y que de continuo nos hace estructurar nuestra forma de ver la educación y en especial la educación que pretendemos como futuros Maestros, son tantos y tan importantes los hombres que a dado la humanidad que no podríamos casarnos con uno, pero si podríamos estudiar mas a fondo en su momento aquellos que consideramos de gran influencia en nosotros, caso personal como lo fueron los Griegos, Montessori y otros que no alcanzamos a ver como Piaget y Freire; lo único que queda por hacer es continuar en esta proyección de futuros MAESTROS DE COLOMBIA.