Fundamentos serviço social a ilusao de servir - 1 º semestre

Fundamentos Serviço Social1º Semestre

By Dani Rubim – estudante Serviço Social Unicsul

Fundamentos Serviço Social

Livro: Serviço Social,

identidade e alienação

Autora: Maria Lucia Martinelli

Editora Cortez

Fundamentos Serviço SocialIntrodução ao Livro

•Formação Serviço Social como profissão

•Acontecimentos que induziram à pratica social

•Como o processo de industrial desenvolveu a questão social.

•Assuntos Principais

Fundamentos Serviço SocialIntrodução ao Livro

•Porque surgiu:

•Foi criada para atender as questões sociais de determinada epoca e diminuir a lacunas sociais entre as classes.

•A História – Serviço Social

•A história do Serviço Social é rica em detalhes


A ilusão de Servir

•Capitulo 1 – livro Martinelli

•“A consciência, portanto, é desde o início um produto social e continuara sendo, enquanto existirem homens.”

•Marx e Engels

Fundamentos Serviço SocialA ilusão de Servir – cap.1

•Para mim o “espírito capitalista” é empreendedor e racional, depende das atitudes econômicas e da época em questão.

•O capitalismo é entendido em 3 vertentes

•Para nós o capitalismo é derivado de uma organização da produção visando o movimento entre o Mercado e o Lucro.

•Para mim o Capital são as relações sociais e o •Capitalismo o meio de produção caracterizado pela dominação de uma classe sobre a outra, transformando a força de trabalho em mercadoria.

•Werner Sombart •(1863-1941)

•Escola histórica Alemã•(imagem de Alfred Marshall ) •Karl Marx


•O capitalismo

•É difícil determinar um inicio para o capitalismo.

Podemos marcar

•a posse e uso da propriedade privada•A exploração de uma classe sobre a outra

Como um dos fatos iniciais do capitalismo.


•O capitalismo - origem

•A Burguesia se destaca já no feudalismo em crise.

•Os camponeses mudam dos feudos para os burgos (cidades).

•Surge o Capitalismo mercantil e em seguida o capitalismo industrial.


•O capitalismo

•Se expande entre o sec. XVII á XIX (ex: Revolução Industrial)

Surgem novas intenções tecnológicas símbolo do capitalismo industrial

•Maquina à vapor•De James Watt

•Tear mecânico


•O mercado•Precisava de cada vez mais mão-de-obra• Resultado = êxodo do campo para as cidades em volta das fabricas.

•A força de trabalho era considerada apenas mercadoria


•O mercado•Burguesia – minoria•Crescente concentração de meios de produtos e lucros.

•Operariado – maioria•Só possuíam a força de trabalho e a vendiam aos burguesas para a sua própria subsistência.

–Condições precárias de moradia, saúde e trabalho.

–Mulheres e crianças trabalhavam

–Grande concentração de trabalhadores e operários.

–Trabalhadores considerados meros acessórios das maquinas*

•*Indicação Filme: Tempos Modernos – Charles Chaplin•*Indicação Filme: Tempos Modernos – Charles Chaplin


•Primeiras Revoltas•Aos poucos os trabalhadores começaram a se dar conta de sua importância para a burguesa e começaram a se organizar precariamente em lutas contra o regime.

•A Inglaterra foi o berço dos movimentos operários. - “Filhos mais velhos da revolução” Engels

•1758 – Maquinas de aparar lã foram destruídas por operários ingleses.

•1765 – após libertação das maquinas na Saxônia, houve manifestações locais.

•1769 – RESPOSTA DA BURGUESIA:

•Parlamento Britânico decretou pena de morte como punição para destruição de maquinas

•1831 – MANIFESTAÇÕES CONTINUAM

•Lyon, França, destruição de maquinas por tecelões de seda.

•1844 – Silesia, várias manifestações


•Consciência de Classe

•Lentamente os trabalhadores entenderam que os reais opressores eram os donos dos meios de produção e não as maquinas.

•Esta consciência fez com que os trabalhadores se manifestassem de forma mais lógica buscando um conteúdo organizado •(estes são os indícios do surgimento da consciência da classe operário antes inexistente.)

•1792 – sapateiro Thomas Hardy•Fundou em Londres a primeira

•Sede das Sociedades Correspondentes•Voltada para interesses corporativos

•e aprendizes do oficio


•As Associações

•Se espalharam rapidamente porem a burguesia tolerou pois estas não se envolviam na pratica política.

•Porém, entre 1799 e 1800 com a Revolução Francesa (Queda da Bastilha)

•foram criados os Atos Combinados que proibiam tais associações sindicais de existirem.

•Mas já era tarde pois a influencia da França sensibilizou os operários a busca de seus direitos e investimento na união dos trabalhadores


•As Associações

•Surgem mesmo na clandestinidade duas tendências •de organização de trabalhadores:

•Sindicatos e Cooperativas

•1819•Trabalhadores favoráveis a essas duas organizações através de um movimento em Manchester, cidade inglesa símbolo do capitalismo,

•conseguiram anular leis anteriores que impediam a criação das associações dos trabalhadores


•As Associações

•As associações que estavam na clandestinidade e vieram à luz e muitas outras foram criadas.

•1829 – Sindicato Geral dos Tecelões, fundado por John Doherty.

•1830 - Associação Nacional de Proteção ao Trabalho, em Londres.

•1833 - foi criado um Plano de Criação do Sindicato Geral para fundir a perspectiva socialista nas cooperativas.

•Todas essas foram influenciadas pelas propostas teóricas do

socialista Robert Owens

•(1771-1858)


•Trade Union

•Sindicato Geral Nacional Consolidado

•1834 – Trade Union – Sindicato Geral Nacional Consolidado•Reivindicavam direitos trabalhistas (salários e etc.) Não possuíam apoio nem das autoridades (ao contrario mandavam prender seu lideres) e nem das empresas (que não empregavam quem era membro).

•1832 – Carta da Reforma•Retirava a participação política dos trabalhadores.

•1836 – Associação Geral dos Trabalhadores de Londres•Associação de maior porte e de natureza democratica.

•Greves eram freqüentes


•Redigida em 8 de maio de 1838 pela

•Associação Geral dos Trabalhadores de Londres firmava a oposição à burguesia

•Possuía 6 grandes objetivos:

•CARTA DO POVO - CARTISMO

1. Voto para cada homem maior de 21 anos, mentalmente são e sem antecedentes penais;

2. Renovação anual do Parlamento

3. Direito de eleger um homem que os represente, seja ele pobre ou rico;

4. Eleições por escrutínio secreto, a fim de evitar corrupção e intimidação pela burguesia.

5. Representação equitativas

6. Abolição da disposição que elegibilidade exclusivamente aos proprietários de terras de modo que cada eleitor seja elegível.


•Temendo as diversas manifestações que surgiam o Parlamento ficou mais brando e fazendo importantes ascensões sócio-políticas após a greve geral na Inglaterra (1842)

•Lei de mineração

•A Abolição dos impostos de importação do trigo

•Lei (tão esperada) que fixava a jornada de trabalho (1847)

•Conquistas trabalhistas


•A Burguesia seguia com a idéia fixa de expandir e consolidar o modo burguês de produção.

•As derrotas sofridas pelos trabalhadores franceses, o esvaziamento do movimento cartista tornavam a burguesia mais confiante.

•Por outro lado o trabalhador livre assalariado, e especialmente cidadão, o operário conquistou alguns dos direitos que a própria Revolução Francesa proclamara.

•Ocultando suas reais intenções em um abstrato discurso humanitário baseado na igualdade e na harmonia entre as classes, a pratica social burguesa procurava gerar a ilusão de que havia um real interesse nas questões sociais operarias.


•O capitalismo caminhava para uma das suas piores crises A GRANDE DEPRESSÃO

•A Burguesia,o Estado e a Igreja se uniam em uma forte aliança política tentando coibir os movimentos dos trabalhadores.

•Surgem assim no cenário histórico os primeiros assistentes sociais, como agentes executores da pratica da assistência social.


A origem do Serviço Social como profissão tem

a marca profunda do capitalismo e seus conjuntos (alienação, contradição e antagonismo).

É produzida pela burguesia e o capitalismo industrial

Nele imerso e com ele identificado.

Marcado como uma criação típica do capitalismo.

Era um importante instrumento da burguesia transitando entre o capital e o trabalho.

Seus agentes possuíam a ilusão de que eram servidos porem nada mais faziam do que servir à classe dominante.


A ilusão de Servir

•Capitulo 1 – livro Martinelli

•“A consciência, portanto, é desde o início um produto social e continuara sendo, enquanto existirem homens.”

•Marx e Engels

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