8/19/2019 Examinando as Posturas de Meditação Apresentadas Nas Grandes Tradições Espirituais

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Examinando as posturas de meditação apresentadas nas grandes tradições espirituais,

salienta-se que todas elas têm uma coisa em comum - a estabilidade inabalável de

uma montanha ou árvore. As posturas baseiam-se numa base ampla, que parece estar

proundamente enrai!ada na terra.

Assim como uma árvore precisa de criar ra"!es proundas para não cair # medida que

cresce, $ importante encontrar uma posição conortável para o corpo, permitindo

manter a prática meditativa pelo menos durante %& a %' minutos. (epois de vários

mil$nios de experiência, os grandes mestres reuniram um punhado de posturas

tradicionais que parecem uncionar especialmente bem. Apesar de parecerem

bastante dierentes, essas posturas têm uma coisa em comum) a p$lvis inclina-se

ligeiramente para a rente, acentuando a curvatura natural da região lombar e a

coluna está sempre vertical, sem tensão.

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1. Pernas

*e poss"vel, sentar-se no chão com as pernas cru!adas em Padmasana (lótus). +esta

posição, cada p$ $ colocado com a sola para cima sobre a coxa da perna oposta. Esta

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posição $ di"cil de conseguir, mas pode-se treinar o corpo ao longo do tempo,

permitindo um melhor suporte para o corpo e a mente. +ão $, no entanto, essencial.

ma posição alternativa $ a posição de semi-lótus onde um p$ ica em contato com o

chão, debaixo da perna oposta e o outro p$ está na parte superior da coxa oposta.

ma terceira alternativa $ simplesmente sentar em uma posição de pernas

cruzadas com ambos os p$s apoiados no chão debaixo das coxas opostas.

Aconselha-se o sentar numa almoada irme !au, com as nádegas mais altas do que

os /oelhos, permitindo mais acilmente manter a coluna erecta. 0ermite-lhe tamb$m

sentar-se por longos per"odos de tempo sem que os p$s e pernas iquem adormecidos

ou dolorosos. +a base poderá estar um !abuton.

A posição Birmanesa $ semelhante # posição de meio de l1tus, excepto que um p$

ica atravessado na barriga da perna, em ve! da coxa, da outra perna.

2. Mãos e Braços

0ara a posição das mãos existem três m$todos principais)

# Para relaxamento geral, as suas mãos estão no colo, não muito em baixo, com a

mão direita na mão esquerda, palmas para cima e os polegares tocam-se ver

imagem pequena acima.

# Para determinação, as mãos abertas, com as palmas para baixo, pousando uma

mão em cada /oelho. 2s braços estão paralelos ao tronco, deixando um pouco de

espaço entre os braços e o

tronco para permitir que o ar circule. 3sso a/uda a evitar a sonolência durante a

meditação ver imagem grande acima.

# Para estimulação, activando e libertando os sistemas de energia subtil do corpo,

cada mão tem o polegar em contacto com a base do dedo anelar, e os dedos echam

com irme!a, não muito apertados, em volta do polegar. 4ada mão descansa, com a

palma para baixo, em cada /oelho.

. !oluna "erteral

2 oco na postura correcta da coluna vertebral $ undamental. Ela deve estar numa

http://www.spm-be.pt/p/zafus-zabutons.htmlhttp://www.spm-be.pt/p/zafus-zabutons.htmlhttp://www.spm-be.pt/p/zafus-zabutons.htmlhttp://www.spm-be.pt/p/zafus-zabutons.html

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posição recta, relaxada e verticalmente alinhada, como se as v$rtebras ossem

blocos individuais descansando sem esorço num con/unto de blocos. 3sso contribui

para que a energia lua livremente e para a clare!a e a atenção da mente em

meditação.

A posição das pernas pode contribuir imenso para o quão ácil $ manter a coluna na

postura correcta. (entro de certos limites, quanto maior $ o coxim sob as nádegas e

quanto mais baixos estiverem os /oelhos, mais ácil será manter as costas direitas.

$. %l&os

+o in"cio, $ mais ácil concentrar-se com os olhos totalmente echados. 5 medida

que se ganha alguma experiência com a meditação, $ recomendado que se aprenda a

deixar os olhos ligeiramente abertos, permitindo a entrada de um pouco de lu! e que

se diri/a o olhar para baixo, não ocando em nada em particular.

6echando os olhos completamente pode criar uma tendência para a preguiça, o sono,

ou sonhar acordado, todos os quais são obstáculos para a meditação.

'. ueixo e Boca

2 queixo e a boca devem estar relaxados com os dentes levemente separados, nãoechados, lábios tocando-se levemente.

. *+ngua

A l"ngua deve tocar levemente no palato superior, com a ponta tocando suavemente a

parte de trás dos dentes superiores. 3sto cria um canal de comunicação energ$tico,

redu!indo tamb$m o luxo de saliva e a necessidade de engolir.

,. !aeça

A cabeça deve estar ligeiramente inclinada para a rente de modo que o olhar se

diri/a naturalmente em direcção ao chão # rente.

%utras ormas

0ode tamb$m sentar-se numa cadeira com as pernas dobradas, coluna recta, de

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preerência sem estar encostada $ tamb$m uma boa solução - principalmente para

principiantes. *erá relevante

sentar-se mais na ponta da cadeira, com as coxas ligeiramente inclinadas coxas mais

elevadas do que os /oelhos. (ependendo da sua altura, aça os a/ustamentos

necessários, colocando, por exemplo, algo por debaixo das pernas traseiras da

cadeira.

7amb$m pode meditar em moimento. 0ara mais detalhes ver 4aminhar em Atenção

0lena

6inalmente, pode tamb$m meditar deitado, mas perderá vitalidade e tenderá a

adormecer muito acilmente. Aqui o corpo deverá estar entregue totalmente #

gravidade, sentindo-se o contacto com o solo. As pernas podem estar separadas #

largura dos ombros, com os p$s sem peso, com os dedos apontando ligeiramente para

ora. 2s braços ligeiramente abertos e as palmas das mãos podem estar voltadas para

cima. 2 pescoço deverá estar longo, recolhendo suavemente o queixo em direcção ao

pescoço. *e necessitar, apoie a sua cabeça numa almoada, bem com os seus

calcanhares caso este/am em contacto directo com o solo.

/ão es0uecer % actor mais importante encontrar uma posição ade0uada na0ual se3a capaz de meditar de orma minimamente conort4el durante um

determinado per+odo de tempo5 mantendo um e0uil+rio din6mico entre

italidade e relaxamento.

A mente va!ia para te centrares

028 92:2 ;A:E* ? 27@82 &, B&%'

;editar de mente va!ia permite-te alcançar pa!, serenidade, autocontrole,autoconiança, o que te irá guiar ao sentimento interior e proundo de elicidade.

Este tipo de meditação $ preer"vel quando te comprometes com uma disciplina e a

incluis no teu ritmo diário. *ão muitas as ormas de a!er uma meditação de mente

va!ia e ho/e partilho contigo uma perspectiva !en, em quatro passos.

4omo vamos seguir uma abordagem /aponesa a orma de sentar $ em sei!a mas, caso

não o consigas, podes a!er numa cadeira. Esta postura $ eita com as nádegas em

cima dos p$s. 0ara diminu"res o desconorto, podes usar um banquinho de meditação,uma almoada ou toalha entre as pernas e as nádegas para aliviar a pressão.

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Cuatro pontos para meditar de mente va!ia