Esquema Para Curso de Teologia

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Disciplina: Introdução à Teologia O curso é de 3 anos, com 2 aulas semanais. Nas preleções seguiremos os pensamentos de Karl Rahner e de Dietrich Bonhoeffer. Ambos são teólogos modernos com profundo conhecimento da Tradição. Os livros que usaremos como bases de nosso estudo são: Karl Rahner: O Desafio de ser Cristão, Vozes, Petrópolis, 1978; Missão e Graça, volume II, Vozes, Petrópoliss, 1965; O Dogma Repensado, Edições Paulinas, São Paulo, 1970; Einübung priesterlicher Existenz, Herder, Freiburg-Basel-Wien, 1970. Dietrich Bonhöffer: Vida Comum; Discipulado; Ética. NB: O método do estudo é de preleção. Usaremos os textos dos autores mencionados, reproduzidos como apostilhas, e à mão desses textos faremos as nossas exposições e as reflexões. I Ano: O que é ser Cristão, hoje? * Introdução Por que estudar teologia no curso de filosofia? - Explicação usual. - Como entrou essa matéria no nosso currículo. Qual o sentido positivo que podemos dar ao curso em face da Questão da Ratio Studiorum: A defasagem da compreensão teológica da nossa própria vocação nas diferentes etapas da formação inicial nos leva a um subdesenvolvimento espiritual. É a falha fundamental da formação tradicionalista, a ingenuidade teológica das colocações espirituais. A Tradição jamais foi ingênua espiritualmente. Possibilidade de melhor entender por que estudamos filosofia moderna. Por que escolher o pensamento condutor de autores como Karl Rahner e Dietrich Bonhöffer? I SEMESTRE I Parte: Questões Fundamentais. II Parte: A plena realização da Vida Cristã. III Parte: Ser Cristão na Vida Religiosa II SEMESTRE 1

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Page 1: Esquema Para Curso de Teologia

Disciplina: Introdução à Teologia

O curso é de 3 anos, com 2 aulas semanais.Nas preleções seguiremos os pensamentos de Karl Rahner e de Dietrich Bonhoeffer. Ambos são teólogos modernos com profundo conhecimento da Tradição. Os livros que usaremos como bases de nosso estudo são:Karl Rahner:O Desafio de ser Cristão, Vozes, Petrópolis, 1978;Missão e Graça, volume II, Vozes, Petrópoliss, 1965;O Dogma Repensado, Edições Paulinas, São Paulo, 1970;Einübung priesterlicher Existenz, Herder, Freiburg-Basel-Wien, 1970.Dietrich Bonhöffer:Vida Comum;Discipulado;Ética.NB: O método do estudo é de preleção. Usaremos os textos dos autores mencionados, reproduzidos como apostilhas, e à mão desses textos faremos as nossas exposições e as reflexões.

I Ano: O que é ser Cristão, hoje?

* Introdução Por que estudar teologia no curso de filosofia?

- Explicação usual.- Como entrou essa matéria no nosso currículo.

Qual o sentido positivo que podemos dar ao curso em face da Questão da Ratio Studiorum: A defasagem da compreensão teológica da nossa própria vocação nas diferentes etapas da formação inicial nos leva a um subdesenvolvimento espiritual. É a falha fundamental da formação tradicionalista, a ingenuidade teológica das colocações espirituais. A Tradição jamais foi ingênua espiritualmente.

Possibilidade de melhor entender por que estudamos filosofia moderna. Por que escolher o pensamento condutor de autores como Karl Rahner e

Dietrich Bonhöffer?

I SEMESTREI Parte: Questões Fundamentais.II Parte: A plena realização da Vida Cristã.III Parte: Ser Cristão na Vida Religiosa

II SEMESTREIV Parte: O Teólogo.V Parte: A Vida Leiga e Vida Religiosa.VI Parte: O Intelectual e o Educador.VII Parte: O Masculino (o Homem) na Igreja, hoje.

II Ano: O que é ser sacerdote, hoje?

* Introdução: Experiência de Deus e imagem de Deus. O Homem e as outras criaturas. A indiferença e o tríplice pecado comum. Os pecados próprios.

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I SEMESTRE:

I Parte: O Reino de Cristo. A Encarnação. A vida oculta de Jesus.II Parte: O Sacerdócio católico: A função sacerdotal e a santidade pessoal. Sacerdócio e a Vida Religiosa. O sacerdote e os homens.

II SEMESTRE:II Parte: O sacerdote de hoje. Os perigos do sacerdócio, hoje.

- As decisões.- As três classes de homens.- Os três modos da Humildade.

Eucaristia/ Paixão de Cristo/ A Cruz de Cristo/ A ressurreição. O Espírito/ Igreja/ Maria. O Amor.

III Ano: O Estudo de Teologia, hoje.

* Introdução: O que é o estudo como modo de ser existencial. O que é a missão historial como assumir a epocalidade: ser cristão, hoje.

I SEMESTRE: O Dogma Repensado.I Parte: Filosofia e Teologia.II Parte: O que é um enunciado dogmático?III Parte: Sobre o problema da evolução do dogma.IV Parte: Tentativa de esboço para uma dogmática.V Parte: Conceito de mistério na teologia católica.

II SEMESTRE: O Ser Cristão como Discipulado.VI Parte: Textos do livro de Bonhöffer “O Discipulado”.VII Parte: Textos do livro de Bonhöffer “A Ética”.

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