“Espiritismo e mediunidade”

Grupo Espírita Lamartine Palhano Jr.

Facilitador: Leonardo Pereira Aula 3

Que é Deus (Ideias de Deus).

Deus na visão espírita

Provas da existência de Deus

Atributos da divindade

A trindade Universal

Deus Criador

Roteiro

QUE É DEUS?

DEÍSMOdefende que Deus criou o

universo e não participa mais, ao longo de sua existência.

TEÍSMOAfirma que Deus não só criou o universo como também o governa dia após dia, controlando os

fenômenos da natureza e se envolvendo de modo especial no mundo dos homens, com os quais

mantêm uma relação pessoal.

PANTEÍSMODefende que Deus e o universo físico

são uma só coisa, estando Deus em tudo, tudo fazendo parte de Deus.

PANENTEÍSMO

Afirma que o universo faz parte de Deus, mas é dele diferente, pois considera que o universo

não é tudo de Deus. Uma idéia assim é a afirmação de que o universo é o corpo de Deus.

UMA INTELIGÊNCIA VIVA OU MECÂNICAUm tipo de Deus que se desenvolve a partir do universo e

dentro do universo, espalhando-se pelo cosmos e aumentando a tal ponto o seu poder que seria capaz de manipular matéria e energia de um modo tão sutil que

não nos permitiria distingui-la da própria natureza.Fred Hoyle (astrônomo) e o (físico) Frank Tipler

A VISÃO ESPÍRITA DE DEUS

Que é Deus?busca a natureza íntima,

a essência das coisas.

O que é Deus ?Algo ou alguma coisa.

Quem é Deus ?Visão antropomórfica de Deus

INTELIGÊNCIA SUPREMA E CAUSA PRIMÁRIA DE TODAS AS COISAS

Provas de existência de Deus

Sendo Deus a prova primária de todas as

coisas, a origem de tudo o que existe, a base sobre que repousa o edifício da

criação, é também o ponto que importa

considerarmos, antes de tudo.

Vemos, constantemente, uma imensidade de

efeitos, cuja causa não está na humanidade, pois

a humanidade é impotente para produzi-los, ou, sequer, para os explicar. A causa está

acima da humanidade. É a essa causa que se

chama Deus, Jeová, Alá, Fo-Hi, Grande Espírito,

etc.

Outro princípio igualmente elementar

e que, de tão verdadeiro, passou a axioma, é o de que

todo o efeito inteligente tem de

decorrer de uma causa inteligente.

Os efeitos referidos acima não se produzem ao acaso, fortuitamente e em desordem. Desde a organização do mais

pequenino inseto e da mais insignificante semente até à lei que rege os mundos

que circulam no espaço, tudo atesta uma ideia diretora, uma combinação, uma

providência, um equilíbrio, que ultrapassam todas as combinações

humanas. A causa é, pois, soberanamente inteligente.

Atributos da Divindade

Não é dado ao homem sondar a natureza íntima de Deus. Para compreendê-lo, ainda

nos falta um sentido próprio, que só se adquire por meio da completa depuração

do espírito.

Mas se não pode penetrar na essência de Deus, o homem, desde que aceite como

premissa a sua existência, pode, pelo raciocínio, chegar a conhecer-lhe os

atributos necessários, porquanto, vendo o que ele absolutamente não pode ser, sem

deixar de ser Deus, deduz daí o que ele deve ser.

1. DEUS É A SUPREMA E SOBERANA INTELIGÊNCIA.

É limitada a inteligência do homem, pois que não pode fazer, nem compreender,

tudo o que existe. A de Deus, abrangendo o infinito, tem que ser infinita. Se a

supuséssemos limitada num ponto qualquer, poderíamos conceber outro ser mais inteligente, capaz de compreender e fazer o que o primeiro não faria, e assim

por diante, até ao infinito.

2. DEUS É ETERNO

Isto é, não teve começo e não terá fim. Se tivesse tido princípio, houvera saído do nada. Ora, sendo o nada coisa alguma,

coisa nenhuma pode produzir. Ou, então, teria sido criado por outro ser anterior e,

nesse caso, este ser é que seria Deus. Se lhe supuséssemos um começo ou fim,

poderíamos conceber uma entidade existente antes dele, e capaz de lhe

sobreviver, e assim por diante, ao infinito.

3. DEUS É INFINITAMENTE PERFEITO

É impossível conceber Deus sem o infinito das sua qualidades, sem o

que não seria Deus, pois sempre se poderia conceber um ser que

possuísse o que lhe faltasse. Para que nenhum ser possa ultrapassá-lo, faz-se mister que ele seja infinito em

tudo.

4. DEUS É IMUTÁVEL

Se estivesse sujeito a mudanças, nenhuma estabilidade teriam as leis

que regem o Universo.

5. DEUS É IMATERIAL

Isto é, a sua natureza difere de tudo o que chamamos matéria. De outro

modo, não seria imutável, pois estaria sujeito às transformações da

matéria. Deus carece de forma apreciável pelos nossos sentidos,

sem o que seria matéria.

6. DEUS É ÚNICO

A unicidade de Deus é consequência do facto de serem infinitas as suas

qualidades. Não poderia existir outro Deus, salvo sob a condição de ser igualmente infinito em todas as

coisas, visto que, se houvesse entre eles a mais ligeira diferença, um

seria inferior ao outro, subordinado ao poder desse outro e, então, não

seria Deus.

7. DEUS É OMNIPOTENTE

Ele o é porque é único. Se não dispusesse do soberano poder, algo

haveria mais poderoso ou tão poderoso quanto ele, que então não

teria feito todas as coisas. As que não houvesse feito, seriam obra de

outro deus.

8. DEUS É SOBERANAMENTE JUSTO E BOM

A providencial sabedoria das leis divinas revela-se nas mais

pequeninas coisas, como nas maiores, não permitindo, dada essa característica, que se duvide da sua

justiça, nem da sua bondade.

Deus, pois, não poderia ser simultaneamente mau e bom, porque,

então, não possuindo qualquer dessas duas qualidades no grau supremo, não seria Deus. Não poderia ele, por conseguinte, deixar de

ser infinitamente bom ou infinitamente mau. Ora, como as suas obras dão

testemunho da sua sabedoria, da sua bondade e da sua solicitude, concluir-se-á que, não podendo ser ao mesmo tempo bom e mau, sem deixar de ser Deus, ele

necessariamente tem de ser infinitamente bom.

FCU

Deus

Espírito Matéria

Principio espiritual ou Inteligente Principio Material

André Luiz assim o conceitua: “O Fluido cósmico é o plasma divino, hausto do criador ou força nervosa do Todo-Sábio. Neste elemento primordial vibram e vivem constelações e sóis,

mundos e seres, como peixes no oceano”.

“Há um fluido etéreo que enche o espaço e penetra os corpos.

Esse fluido é o éter ou matéria cósmica primitiva, geradora do mundo e dos seres.”

Allan Kardec- A Gênese- cap. VI- ítem 10

FLUIDO CÓSMICO ou UNIVERSAL

“Tudo está em tudo” (L.E.)

...E Deus está, assim, em cada um de nós, no templo vivo da

consciência. É aquele o lugar sagrado, o

santuário em que se encontra a divina

centelha.Léon Denis - O grande enigma

O MICROCOSMO

BIBLIOGRAFIA• O GRANDE ENIGMA – LEON DENIS• O LIVRO DOS ESPÍRITOS – ALLAN KARDEC• O EVANGELHO SEGUNDO ESP. ALLAN KARDEC• DEUS, ESPÍRITO E UNIVERSO – EURÍPEDES KÜHL• O PLANO SOCIAL DE DEUS E AS CLASSES SOCIAIS

SEGUNDO A DOUTRINA ESPÍRITA – NEIO LOBO. • TEXTOS DIVERSOS DA NET. ( COSMOLOGIA,FÍSICA,

ASTROFISICA, ASTRONOMIA E RELIGIÃO).• IMAGENS VIA WEB.