VANESSA CAPISTRANO DOS SANTOS1141144

MANIFESTAES DO PATRIMNIODA HUMANIDADE: EDUCAO FORMAL, NO FORMAL

SO PAULO / SP2015

VANESSA CAPISTRANO DOS SANTOS1141144

MANIFESTAES DO PATRIMNIODA HUMANIDADE: EDUCAO FORMAL, NO FORMAL

Trabalho apresentado ao Curso de Licenciatura em Artes ano 2015 do Centro Universitrio Claretiano- CEUCLAR para a disciplina de EDUCAO PATRIMONIAL E MUSEOLOGIA/CURADORIA/AO EDUCATIVA sob a orientao da Professora: ARETHUSA ALMEIDA DE PAULA.

SO PAULO / SP2015MANIFESTAES DO PATRIMNIODA HUMANIDADE: EDUCAO FORMAL, NO FORMAL

Ao pesquisar as tradies de diversas culturas no mundo, mais precisamente falando sobre Mistrio de Elche (Espanha), ofcio das paneleiras de goiabeiras do Esprito Santo (Brasil) e msica e dana do povo Garifuna (Guatemala), notamos nitidamente a importncia da educao no formal, que diante do tempo conserva e contribui surpreendentemente para a preservao cultural de uma nao. Isso significa que no devemos descartar todo o aprendizado da educao no formal e sim juntar-se a ela essas tradies, j que a cultura garante a identidade de um povo.Assim como o Mistrio de Elche, considerado pela UNESCO patrimnio imaterial da humanidade, traz a Assuno de Nossa Senhora, onde se comemora e recorda a morte e a coroao de Maria (me de Jesus) que se comemora em 14 e 15 de agosto consecutivamente, desde o sculo XV (Idade Mdia) na Espanha, j aqui no Brasil, tambm a tradio das paneleiras de goiabeiras do Esprito Santo, que tradicionalmente fabricam suas panelas de barro artesanalmente, esse ofcio passado de me para filha, e assim mantm toda essa preservao cultural, cuja a tradio est registrada no IPHAN como primeiro bem cultural Patrimnio Imaterial no Livro de Registro dos Saberes, em 2002.Os Garifunas da Guatemala, povo que apareceu da miscigenao dos arauhaco, primeiros habitantes da ilha, e os carabas, que a invadem tempos antes da chegada de Cristvo Colombo, vindos atravs de um naufrgio de dois navios espanhis (em1.635) cheios de escravos, que possui uma rica tradio de msica e dana, cultivam esses costumes, trazido tambm de gerao em gerao, visando preservar tambm sua identidade. Notamos ento que a educao formal est intensamente unida educao no formal, baseando-se da utilizao do mtodo cientfico, embasando e afirmando as necessidades e costumes de uma nao.Sem dvida podemos afirmar que; as tradies culturais dependem do povo, de seus esforos, preservao e tradio, para que a identidade no se acabe com o tempo, trazendo-a assim para a formalizao do ensino e prtica, visando a preservao da riqueza de um povo, melhorando ainda mais uma cultura e valorizando a necessidade de sua preservao.

Referncias http://www.alem-mar.org acesso: 03/03/2015 http://portal.iphan.gov.br/montarDetalheConteudo.do?id=17745&sigla=Institucional&retorno=detalheInstitucional acesso: 08/03/2015http://cultura.gencat.net/ilc/literaturacatalana800/pt/apartat25213.htm acesso: 05/03/2015