Dons pwp

CLÍNICA DE DONS ESPIRITUAIS

PARA DISCUSSÃO PARA DISCUSSÃO EM GRUPOEM GRUPO

GUPO ÚNICO – GUPO ÚNICO – 1Críntios 12; 13 e 14.1Críntios 12; 13 e 14.

–Grupo 01: Capítulo 12.Grupo 01: Capítulo 12.



LEVANTAR QUESTÕESLEVANTAR QUESTÕES Qual a preocupação de Paulo quando Qual a preocupação de Paulo quando

escreveu os capítulos 12,13 e 14 de escreveu os capítulos 12,13 e 14 de 1Conríntios?1Conríntios?

Qual a origem religiosa dos Qual a origem religiosa dos Coríntios?Coríntios?

Qual o erro deles?Qual o erro deles? Quais as conseqüências do erro dos Quais as conseqüências do erro dos

Coríntios?Coríntios? Qual a realidade dos Coríntios em Qual a realidade dos Coríntios em

relação aos dons espirituais?relação aos dons espirituais?

A preocupação do Apóstolo Paulo quando escreveu os capítulos 12, 13 e 14, da

primeira Carta aos Coríntios, fora orientar os cristãos sobre a doutrina do Espírito Santo, particularmente, quanto ao

exercício dos dons espirituais.

INTRODUÇÃO

Os crentes de Corinto eram oriundos do paganismo (Cp.12:2), não estavam

compreendendo os verdadeiros objetivos da manifestação do Espírito

Santo.

A ORIGEM

Privilegiavam alguns poucos dons, ao que

me parece, em especial os dons de

“línguas e profecia”, em detrimento dos

demais.

O ERRO

Por conseqüência, perdendo a oportunidade de edificar toda a igreja, criando uma cultura de privilégios que

infelizmente ainda perdura em nossos dias em algumas

igrejas.

AS CONSEQUÊCIASAS CONSEQUÊCIAS

Havia ignorância a respeito dos

dons espirituais (Cp. 12:1).

A REALIDADEA REALIDADE

O que Paulo orienta aos

Coríntios serve de orientação para nós

também:

1) Toda e qualquer manifestação do Espírito

Santo tem como objetivo glorificar a Jesus Cristo, e não

enaltecer o homem (Cp. 12:1-3; João 16:14).

2) Não existe um espírito para cada

manifestação ou dom espiritual, mas um só

Espírito opera todas as coisas na igreja:

O Espírito Santo de Deus (Cp.12:4).

3) Os dons espirituais estão todos

relacionados com a prestação de serviço,

não com exibicionismo (Cp. 12:5-6).

4) Os dons são concedidos contínua e gratuitamente,

sua manifestação, entretanto, é ocasional e para aquilo que for útil, segundo o juízo de Deus

(Cp.12:7).

5) O Espírito Santo distribui os dons a cada um, individualmente, como Ele mesmo quer, não como nós

queremos (Cp.12:11). Isso quer dizer que, não se

pode controlar nem manipular o Espírito Santo.

6) Os dons espirituais são outorgados não para dividir igrejas,

mas para a edificação e unidade do corpo de

Cristo (Cp. 12:25).

7) O Amor (7) O Amor (ágapeágape) é o ) é o ambiente propício ao ambiente propício ao exercício dos dons exercício dos dons espirituais; não o espirituais; não o

espírito de competição espírito de competição (Cp. 13:1-3).(Cp. 13:1-3).

A relação entre o amor e A relação entre o amor e os dons é a mesma que há, os dons é a mesma que há, entre a água e os peixes: entre a água e os peixes: Quando a água seca, os Quando a água seca, os peixes morrem! Quando peixes morrem! Quando

falta amor, os dons falta amor, os dons arrefecem!arrefecem!

8) Os dons por mais excelentes que sejam

são transitórios, o amor é infalivelmente eterno

(Cp.13:8;13).

Nosso objetivo com este Nosso objetivo com este estudo sobre dons é ajudar estudo sobre dons é ajudar aos crentes em Cristo Jesus aos crentes em Cristo Jesus

na descoberta de uma na descoberta de uma variedade de ministérios, que variedade de ministérios, que Deus oferece aos salvos para Deus oferece aos salvos para servirem ao Senhor em amor servirem ao Senhor em amor

fraternal e no poder do fraternal e no poder do Espírito Santo.Espírito Santo.

Que Deus lhe Que Deus lhe abençoe nesta abençoe nesta

feliz feliz descoberta!descoberta!

Antes de abordar sobre os dons, propriamente, ditos,

vamos conhecer melhor o que a Bíblia diz sobre a obra do Espírito Santo na vida do

crente, que está intimamente, relacionada com o exercício

dos dons espirituais.

1. O DOM DO 1. O DOM DO ESPÍRITO SANTO ESPÍRITO SANTO

Há de se fazer diferença entre o emprego do termo “Dom” no singular, e o emprego do termo “dons” no plural. O

termo “dom” no singular, do (Gr: doreá), quer dizer, (dádiva), presente da graça; enquanto que, o termo “dons”, no plural, VEM do (Gr: charismatõn), de onde tiramos a palavra: (carismático).

Dom e dons ...Dom e dons ... O primeiro se refere ao próprio Espírito

Santo dado. O segundo se refere aos poderes miraculosos, (carismáticos), que o Espírito Santo concede aos crentes para

servirem na obra de Cristo. Quando a Bíblia emprega o termo “dom” em (Atos 2:38), está falando do próprio Espírito

dado ao crente na hora da conversão, não de dons espirituais.

O que ocorre quando uma O que ocorre quando uma pessoa se converte a Cristo?pessoa se converte a Cristo?

Quando uma pessoa se converte a Cristo, recebe o “dom do Espírito

Santo”. Isto é: recebe o Espírito Santo como um dom especial – (João

7:37-39). Todo verdadeiro crente tem o Espírito Santo habitando em seu

coração (I Cor. 6:19).

Qual a realidade de uma Qual a realidade de uma pessoa sem o Espírito Santo?pessoa sem o Espírito Santo?

“E, se alguém não tem o Espírito de

Cristo, esse tal não é dele” (Rm. 8:9b).

2. O SELO COM 2. O SELO COM ESPÍRITO SANTOESPÍRITO SANTO

A idéia do selo é a mesma do ferro que marca um animal como

propriedade particular. Quando alguém se converte a Cristo, esse alguém é selado com o “Espírito

Santo da promessa” (Efésios 1:13).

Espírito Santo da promessa?Espírito Santo da promessa?

Isto é: O Consolador! O Espírito prometido por Jesus Cristo em (João 14:16,17; 16:7-14).

O penhor, a garantia da O penhor, a garantia da salvação!salvação!

O selo do Espírito Santo é a garantia (penhor) de que

pertencemos a Deus como propriedade exclusiva e, que Ele um dia virá nos buscar (Ef. 1:14;

4:31; II Cor. 1: 21, 22).

3. A UNÇÃO COM 3. A UNÇÃO COM ESPÍRITO SANTOESPÍRITO SANTO

O conceito de “Unção” transmite uma variedade de idéias extraordinárias

no Novo Testamento:

1) Poder e presença ...1) Poder e presença ...

Descreve o poder e a presença gloriosa do Espírito

Santo em nossa vida pelo conhecimento de Cristo como Senhor e Salvador

(1Jo. 2:20).

2) Identificação com Cristo 2) Identificação com Cristo ...

Ressalta a nossa identificação com Cristo, como Filho de Deus (Luc.

4:1; At. 10:38).

3) Um Relacionamento 3) Um Relacionamento especial ...especial ...

Expressa um relacionamento especial entre o crente e Deus, que o livra dos falsos profetas

(1Jo. 2:27).

4) Escolha, separação e 4) Escolha, separação e santificação ...santificação ...

Transmite as idéias de escolha, separação e

santificação exclusivas (Jo.15:16).

5) Escolha e envio...5) Escolha e envio...

De um modo especial, ressalta as idéias de escolha e

envio para um ministério específico (2 Cor.1:21-22;

Atos 13:4).

No sentido geral e restrito ...No sentido geral e restrito ...

No sentido geral do termo, todo crente é ungido com o Espírito Santo. No sentido restrito, há

aqueles que são ungidos para um ministério específico (1Jo.

2:20;27; 1Cor 1:21-22).

4. O BATISMO COM O 4. O BATISMO COM O ESPÍRITO SANTOESPÍRITO SANTO

O assunto batismo com o Espírito Santo é o que

tem causado mais controvérsia entre os grupos evangélicos.

Etimologia da palavra ...Etimologia da palavra ...

O termo “batismo” vem de uma mistura de termos gregos, a saber: “Baptizo, baptisma, baptismós”.

O emprego nos sentidos literal O emprego nos sentidos literal e figurado ...e figurado ...

Quando empregado literalmente significa: mergulho. Quando empregado

figurativamente, significa: “martírio, ablução, lavagem”. O Novo Testamento

emprega o termo batismo, no sentido figurado para descrever experiências dramáticas e/ou sobrenaturais (1Cor.

10:1-2 e 1Ped. 3:20-21).

O emprego do termo nos O emprego do termo nos evangelhos ...evangelhos ...

Quando, porém; os Evangelhos falam de “Batismo com o Espírito Santo” em (Mt.3;11,12; Mc.1:7-8; Lc. 3:15-17), estão falando da vinda definitiva do

Espírito que ocorreu no dia de Pentecostes em cumprimento da

promessa de Deus feita por intermédio do Profeta Joel – (Atos 2:14-21).

A diferença entre o Antigo e o A diferença entre o Antigo e o Novo Testamento ...Novo Testamento ...

É que no Antigo Testamento o Espírito Santo operava nos

profetas, reis, sacerdotes e em pessoas com uma missão especial, mas depois de

cumprida a missão se retirava.

Exemplos: Exemplos:

“Então, veio o Espírito de Deus sobre Azarias, filho de Obede” (2 Crônicas

15:1). “Então, veio o Espírito do SENHOR, no meio da congregação,

sobre Jaaziel, filho de Zacarias, filho de Benaías, filho de Jeiel, filho de

Matanias, levita, dos filhos de Asafe” (2 Crônicas 20:14).

A realidade no Novo A realidade no Novo Testamento...Testamento...

No Novo Testamento a promessa é que o Espírito

Santo habitará para sempre no crente em Cristo Jesus –

(João 14:16-17).

O batismo com Espírito é O batismo com Espírito é coletivo, não individual ...coletivo, não individual ...

De modo que, não há um batismo para cada crente individualmente, mas no

dia de pentecostes a igreja foi batizada com o Espírito Santo e, cada pessoa

que se converte, recebe o mesmo Espírito (Ef.1:13) e é incluída naquele batismo do dia de pentecostes (1Cor

12:3; At. 10: 44-47; 11:15-18).

O batismo com o Espírito O batismo com o Espírito independe dos dons ...independe dos dons ...

O batismo com o Espírito Santo não está atrelado a nenhum Don espiritual em especial, mas cada crente recebe o

dom ou os dons, que forem necessários ao ministério que vai exercer segundo

a vontade de Deus (At. 2:4; 8-11; 10:44-47; 19:1-7; I Cor. 12:7).

Só Jesus Cristo ...Só Jesus Cristo ...

Só Jesus Cristo, o Filho de Deus batiza com o Espírito Santo

(João 1: 32-34).

Uma promessa para todos os Uma promessa para todos os crentes em Cristo ...crentes em Cristo ...

O batismo com o Espírito Santo é uma promessa de Deus para todos os crentes, não para uma elite privilegiada (Jl.2:28-32;

Mt.3:11-12; Lc. 24:49; At. 1:5).

5. OS DONS DO ESPÍRITO 5. OS DONS DO ESPÍRITO SANTOSANTO

DONS no plural, do (Gr: Charismatõn), significa os poderes miraculosos que o Espírito Santo concede aos

crentes, para servirem em vários ministérios.

Classificação ...

Os dons poderão ser classificados desta forma: Dons de sinais, dons da

proclamação, dons de serviço. Os dons da proclamação e de serviço, parecem ser de caráter permanente, enquanto que, os dons de sinais, parecem se

manifestarem em caráter extraordinário (I Cor. 12:7).

6. O FRUTO DO ESPÍRITO 6. O FRUTO DO ESPÍRITO SANTOSANTO

“FRUTO” do (Gr: Karpos), quer dizer: Atitude, produto.

Significa a Atitude do Espírito Santo em nós, produzindo todo o fruto do caráter de Cristo em nossa vida e através de nossas

vidas (Gl.5:22-23).

A verdadeira espiritualidade ...

O fruto é o que caracteriza o crente espiritual, não os dons. A igreja de Corinto era portadora de muitos dons e, assim mesmo

era uma igreja extremamente carnal – (1Cor 1:7; 3:1).

No características ...No características ...

O fruto do Espírito se manifesta com nove características, que se encontram no crente espiritual; a

saber: “Amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade,

bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio”.

Nove características de um só Nove características de um só fruto, não nove frutos ...fruto, não nove frutos ...

Estas são características de um só fruto, o fruto do

Espírito Santo, e, não nove frutos.

Importante ...Importante ...

Isso significa que em todos os crentes, deve se encontrar todas elas, e não um crente tem amor, outro, bondade, outro, alegria, outro, domínio próprio e outro qualquer outra característica.

Não!

As características do fruto do As características do fruto do Espírito é para todos ...Espírito é para todos ...

Todas as características do fruto do Espírito, são para todos crentes em Cristo, só

precisamos cultivá-las (João 15:8; 15:16; Fl. 1:9-11).

Quantos aos dons ...Quantos aos dons ...

Os dons são distribuídos com a igreja, mas todo crente

não tem os mesmos dons, nem há crente com todos os

dons (I Cor.12:29-30).

Cultivar e não negligenciar ...Cultivar e não negligenciar ...

O crente deve cultivar o fruto do Espírito e não negligenciar os dons espirituais que recebeu do Senhor para servir na obra do ministério cristão (2Tm 1:6).

7. A PLENITUDE DO 7. A PLENITUDE DO ESPÍRITO SANTOESPÍRITO SANTO

O crente deve buscar a plenitude do Espírito que se manifesta pelo amor e, não um batismo com ênfase em algum dom espiritual em

especial (1Cor 13:1).

O que fazer ???O que fazer ???

Se vivermos uma vida cheia do Espírito e de fé,

certamente teremos os dons que precisarmos para o

serviço do Senhor.

O que diz a Escritura ???O que diz a Escritura ???

O crente não é exortado pelas Escrituras a buscar um batismo com o Espírito Santo distinto da conversão a Cristo, mas tomar os cuidados necessários para viver

uma vida cheia do Espírito, continuamente; a saber:

Cuidados necessários ...Cuidados necessários ...

1) “Não entristecer o Espírito” (Ef. 4:30)2) “Não impedir a ação do Espírito” (I Ts. 5:19).3) “Viver no Espírito” (Gl.5:25).4) “Andar no Espírito” (Gl. 5:16).5) “Ser guiado pelo Espírito” (Gl.5:18; Rm.8:14).6) “Obedecer ao Espírito Santo” (At. 4: 31; 5:32).7) “Encher-se do Espírito” (Ef. 5:18). Cultive a plenitude do Espírito Santo! Diga não a carnalidade e viva a vida plena que Jesus oferece a todos os crentes (João 10:10).

I – RELAÇÃO BÍBLICA DOS

DONS

(Romanos 12:6-8):

1. PROFECIA – (V,6):

É, a manifestação do Espírito Santo por meio de

quem fala em nome de Deus, para “edificação, consolação e exortação” (I Cor. 14:3).

Profecia ...Profecia ...

A profecia tem como base a revelação de Deus; seja uma revelação direta, como em

(Atos 11:27-28 e 21:10-11); seja a revelação Escrita, como em (I Ped. 4:11).


... Não se deve confundir dom de profecia com vidente (I Sam. 9:9); nem

com profetas nos moldes do Antigo Testamento: “A Lei e os Profetas duraram até João; desde então, é

anunciado o Reino de Deus, e todo homem emprega força para entrar

nele” (Lucas 16:16).


O dom da profecia está mais relacionado com o poder do Espírito Santo para pregar

mensagens poderosas do que com predições do futuro

(Atos 13:1-2).


O dom da profecia é dado para confrontar o homem com a

palavra de Deus, quer para o juízo dos que a rejeitam, quer

para salvação dos que aceitam (I Cor. 14:24-25).


O dom da profecia deve ser exercido “segundo a proporção da fé” (Rom. 12:6b); significa

que as manifestações de palavras proféticas, não deverão

contrariar a revelação Escrita de Deus (Deut13:1-3).

2. MINISTÉRIO – (V,7ª):

Ministério, do (Gr: Diakonia), serviço, especificamente

doméstico, aponta para uma variedade de serviços, operados na “força” do Espírito Santo (I

Ped. 4:11b).

Ministério ...Ministério ...

O portador desse dom está sempre pronto para servir em qualquer área do reino de Deus. Deus usa pessoas

com esse dom para apoiar a obra em múltiplas tarefas e desempenhar vários papéis na igreja, para glória

de Deus (I Cor. 4:1).

3. ENSINO – 3. ENSINO – ((VV,7,7bb):):

O dom do “ensino” é a capacidade que o Espírito Santo dá a alguns crentes, para ensinar

a palavra de Deus, de forma simples, mas atraente e convincente (Tito 1:9).

Ensino ...

O portador desse dom é sempre uma pessoa dedicada ao estudo

das Escrituras (I Tm 4:13; 5:17). Sente necessidade e facilidade de repassar para outros, aquilo

que aprende da palavra de Deus (II Cor 4:14; II Tm 2:2).

4. EXORTAR, 4. EXORTAR, ((advertir, advertir, encorajarencorajar) ) – – (v,8ª):(v,8ª):

O dom de “exortar” é o carisma que o Espírito Santo concede a alguns

crentes, para encorajar os fracos na fé. O portador desse dom é crente cheio do Espírito Santo e de fé,

sempre pronto para ajudar seja qual for à necessidade (Gálatas 6:1).

Exortar ...Exortar ...

Barnabé (filho da exortação) é um exemplo de crente portador do dom de exortar (Atos 4:36; 9:27; 11:22;

13:46). Exortar é advertir, encorajar, motivar, com amor e

poder, (ousadia) do Espírito Santo (Sal. 81:8; I Ts. 3:2; Tt. 1:9).

5. CONTRIBUIR, 5. CONTRIBUIR, ((ofertar,doaçãoofertar,doação)) – – ((VV, 8, 8bb):):

Todos os crentes têm o dever e o privilégio de contribuir, de

ofertar para a causa do evangelho, mas existem crentes

que são dotados do Espírito Santo para contribuírem com

grande generosidade.

Ofertar ...Ofertar ...Quando Deus concede prosperidade ao crente é um sinal indicador de que ele está sendo chamado para ofertar

generosamente. Entretanto, o portador desse dom é motivado mais pela alegria espiritual de contribuir do que pela abundância das posses

(At. 4:36-37).

6. PRESIDIR – 6. PRESIDIR – ((VV, 8, 8CC):):O dom de presidir é a

capacidade que o Espírito Santo dá a alguns crentes para

organizar, diligenciar, viabilizar, administrar na causa do Mestre, em nome da fé em Cristo Jesus

(1Ts 5:12-13).

Presidir ...Presidir ...

O portador desse dom não tem a mania carnal de possessão, mas é

usado pelo Espírito Santo para organizar as coisas no reino de

Deus de forma cuidadosa, criteriosa e com a consciência de que tudo pertencem ao Senhor, e não a si

próprio.

7. MISERICÓRDIA – (V,8d):

O dom da misericórdia não é aquela misericórdia, que faz parte do caráter de todos os bem-aventurados em Cristo (Mt.5:7). O dom da misericórdia é uma compaixão profunda para com os que sofrem. O portador desse dom tem alegria, regozijo, quando ajuda aos que sofrem,

mesmo quando há conseqüências. MISERICÓRDIA é se identificar com a miséria do outro, é sofrer junto com os que sofrem (Rm.

12:15).

II – RELAÇÃO II – RELAÇÃO BÍBLICA DOS BÍBLICA DOS

DONS DONS

1 Coríntios 1 Coríntios 12:8-10;28; 14:26.12:8-10;28; 14:26.

1. SABEDORIA – (1. SABEDORIA – (VV,8ª):,8ª):

O dom da sabedoria ou (palavra da sabedoria), é o poder que o Espírito Santo dá para comunicar sabedoria espiritual, seja no aconselhamento cristão, seja em defesa da fé numa situação de crise. Estevão, o primeiro Mártir, é um exemplo de crente portador desse dom (At.6:8-10). Ninguém podia contrariar a sabedoria com que Estevão falava. O portador desse dom tem sempre uma palavra oportuna, em ocasião oportuna. Deus usa crentes com esse dom, para dá uma palavra (sábia), em situação emergencial, para encontrar uma saída quando não há saída, aparentemente.

2. 2. CIÊNCIA –CIÊNCIA – ( (VV,8,8bb):):

O dom de ciência ou (palavra do conhecimento) é a capacidade que o Espírito Santo dá para comunicar um conhecimento superior com base nas Escrituras (I Cor. 13:2). O Apóstolo Paulo é um exemplo de crente portador do dom da ciência (I Cor.15:51-52). “Eis que eu vos digo um mistério”. Para os cristãos contemporâneos de Paulo, ainda era mistério o assunto da transformação dos corpos dos crentes vivos, na vinda de Cristo, para o arrebatamento da igreja. Presume-se que Paulo chegou a esta conclusão, com base nas histórias de Enoque e Elias (Gn. 5:24; Hb. 11:5; II Rs. 1:9-14); mas como se trata de um Apóstolo e a Bíblia ainda estava em processo de formação, pode ser que tenha recebido uma revelação direta do Espírito Santo sobre o assunto. O portador desse dom é especialmente iluminado pelo Espírito Santo para entender de forma profunda a palavra de Deus, sistematizá-la e torná-la acessível à compreensão de todos.

3. 3. FÉ –FÉ – ( (VV, 9ª):, 9ª):

O dom da fé não é a fé comum a todos os crentes (Jd.3). O dom da fé é a manifestação do Espírito Santo para conceder fé em grau superior, para realizar grandes prodígios e/ou suportar grandes sofrimentos, para glória de Deus (Hb. 11:32-40). O portador desse dom recebe poder do Espírito Santo para superar grandes obstáculos, “transportar montes” (I Cor. 13:2). Mesmo quando as circunstâncias estão totalmente, desfavoráveis, o crente com o dom da fé, continua, acreditando e esperando na providência de Deus (Hb.11:1;6).

4. 4. DONS DE CURAR –DONS DE CURAR – ( (VV, 9, 9bb): ):

Empregado no plural, também, no versículo 28, “dons de curar”, aponta para a cura miraculosa de diversas doenças. É, a manifestação do Espírito Santo para a realização de curas milagrosas, sem a intervenção humana, inclusive de doenças incuráveis (Mt. 8:16-17). “Dons de curar”, manifesta-se de forma imediata e definitiva (At.9:32;34). O portador desse dom tem autoridade sobre as doenças, basta uma palavra de ordem e o milagre acontece (At. 3:6-7; 8: 32-34; 14:8-10). Há diferença entre “dons de curar” e cura pela fé. Mesmo sem ter o dom de curar, o crente que tem fé, pode pedir a Deus, em nome de Jesus, pela cura de si mesmo ou de outrem e ser atendido (Tg. 5:14-15).

5. 5. MILAGRES –MILAGRES – ( (VV, 10):, 10):

O dom de milagres ou (operação de milagres, maravilhas) é a manifestação do Espírito Santo, para realizar sinais, prodígios e maravilhas, com o fim de alcançar os propósitos de Deus (At.4:29-31; 5:12). Operação de milagres, (maravilhas), está acima das condições humanas e não se explica pela simples razão. É, Deus agindo de forma sobrenatural, para tornar possíveis seus desígnios eternos (João 20:30-31; At. 13:12). Exemplos de operação de maravilhas: (Dom de Milagres): 1) Moisés abriu o mar vermelho – (Ex. 14: 15-31). 2) Jesus transformou água em vinho – (João 2:7-17). 3) Filipe foi trasladado de Gaza a Ozoto – (At. 8:39-40). Paulo feriu um herege de cegueira – (At. 13:9-11). Etc. O milagre acontece por iniciativa de Deus, não do homem – (João 2:3-5). Nem mesmo Maria, mãe de Jesus, foi capaz de decidir, quando Jesus teria que fazer um milagre. Uma coisa é crê, outra é querer decidir, quando e onde o milagre se realizará. O objetivo dos milagres é levar as pessoas a apoiarem sua fé no poder de Deus, e não em sabedoria humana – (I Cor. 2:4-5).

6. 6. DISCERNIMENTO – DISCERNIMENTO – ((VV, 10, 10bb):):

O dom de discernir os espíritos é o poder que o Espírito Santo dá para o crente perceber, quando uma manifestação sobrenatural vem de Deus ou do Diabo (At. 16:16-18). É, o poder do Espírito Santo, operando no crente, para desmascarar os maus espíritos (I João 4:1). O portador desse dom, também, tem uma capacidade especial de perceber quando uma palavra contraria o ensino bíblico (I João 4:2-6). Deus usa os crentes com esse dom, para proteger a igreja de falsas doutrinas (João 7:17).

7. 7. VARIEDADE DE LÍNGUAS –VARIEDADE DE LÍNGUAS – ( (VV, 10, 10cc):):

O dom de línguas é o poder que o espírito Santo deu aos discípulos no dia de pentecostes para falarem em outras línguas que eles não haviam estudado nem aprendido: “Todos ficaram cheios do Espírito Santo e passaram a falar em outras línguas, segundo o Espírito lhes concedia que falassem. (At.2:4). “Outras línguas”, do (Gr: heterás glossais), quer dizer: “uma variedade de línguas, línguas diversas”, com diversos significados, cuja legitimidade deve ser comprovada por interpretação e identificação com algum idioma (I Cor. 14:13). A prática de língua estranha, sem significado, continua sendo um mistério que só Deus pode desvendar (1Cor 14:2), mas que causa escândalo, principalmente, aos descrentes visto que não entendem o que está se passando (I Cor. 14:22-23). A utilidade das línguas se resume na edificação de quem fala caso se trate de um idioma para que possa ser interpretado (I Cor.14:4;5), quando não, para nada aproveita, senão para causar impasse (I Cor. 14:9).

8. 8. INTERPRETAÇÃO –INTERPRETAÇÃO – ( (VVVV, 10;30):, 10;30):

O dom de interpretação é o poder do Espírito Santo para entender o idioma que está sendo falado, traduzir para a língua de quem ouve, ou mesmo discernir quando uma língua sobrenatural é fraudulenta. Segundo o raciocínio de Paulo, aquele que tem do de línguas, necessariamente, deve ter o de interpretar (ICor 14:5,13). Subentende-se que o Espírito Santo não daria poder para alguém falar numa língua, ocultando da pessoa o significado de tal língua. No dia de Pentecostes os discípulos falaram em “outras línguas”, do (Gr: glóssa), língua, (At. 2:4); enquanto que os ouvintes os ouviram em suas próprias “línguas”, do (Gr: dialecto), idioma, língua materna (At. 2:8;). Percebe-se aqui, que aqueles que falaram foram dotados de poder sobrenatural porque não tinham aprendido, previamente, as línguas que falavam, mas aqueles que os ouviam, ouviram de forma natural, visto que as línguas faladas eram as suas, próprias (At 2:11).

9. APÓSTOLOS –9. APÓSTOLOS – ( (VV, 28ª):, 28ª):

No sentido restrito do termo, “Apóstolos”, foram os doze comissionados pelo próprio Jesus Cristo, como testemunhas oculares da sua morte, ressurreição e ascensão (Lc. 6:12;13 e At. 1:21;22). Os doze Apóstolos se constituem, sob a autoridade de Cristo, no fundamento da igreja (Mt. 10:2; Ef. 2;20). Paulo reivindica autoridade apostólica neste sentido, como alguém que viu o Senhor ressuscitado (I Cor. 9:1). Não existe mais Apóstolo neste sentido, mas; existem pessoas com um dom apostólico (I Cor. 15:9; At. 14:14). Apóstolo no sentido mais amplo do termo, quer dizer, “mensageiro”, alguém com autoridade apostólica para fundar novas igrejas (I Cor. 9:2). O missionário pode ser uma pessoa comissionada pelo Espírito Santo, com um dom apostólico (At.13:2; Ef. 4:11ª). O portador desse dom tem um carisma especial para evangelizar e começar novas igrejas onde não há a presença evangélica (At. 18:5-11 e 1Cor.9:2).

10. 10. MESTRES –MESTRES – ( (VV, 28, 28bb):):

O dom de Mestre é a capacidade que o Espírito Santo dá para compreender e ministrar as verdades mais profundas já reveladas nas Escrituras Sagradas (II Tm.1:11). O dom de Mestre, aparece algumas vezes relacionado com o ministério pastoral (Ef.4:11; I Tm. 5:17), mas; nem todo Mestre é necessariamente pastor.

11. 11. SOCORROS – SOCORROS – ((VV, 28, 28cc):):

O dom de socorros é o carisma do Espírito Santo para socorrer os necessitados em qualquer área de suas vidas. Transmite a idéia de carregar as cargas uns dos outros para aliviar o sofrimento (Gl.6:2). Todo crente tem o dever de prestar socorro, mas existem alguns crentes que são dotados do Espírito Santo para socorrem de uma forma carismática. O dom do socorro, possivelmente, está intimamente relacionado com o dom da misericórdia em (Rm. 12:8), sendo que, o dom do socorro se refere a providências práticas em favor dos necessitados.

12. 12. GOVERNOS –GOVERNOS – ( (VV,28,28dd):):

O dom de GOVERNOS é o carisma que o Espírito Santo concede a alguns crentes para liderar espiritualmente. A diferença entre o dom de Governar e o de presidir é que, o governar está relacionado mais intimamente com o transigir com pessoas; o presidir está relacionado com a organização das coisas. A idéia de governo é a mesma do piloto que dirige um navio. O portador desse dom não tem a tendência carnal de manipular, mas um carisma especial para atrair pessoas para junto de si com o fim de formar outros líderes (2Tm.2:2). Governar é servir de modelo, formar a personalidade dos discípulos, por meio de relacionamentos e exemplo de vida centralizada em Cristo (1Cor 10:33 – 11:1).

III – RELAÇÃO BÍBLICA DOS

DONS

EFÉSIOS 4: 11.

1. 1. APÓSTOLOS – APÓSTOLOS – ((VV,11ª):,11ª):

O contexto parece ressaltar os doze apóstolos mencionados nos evangelhos (Mt.10:1-4; Mc.3:13-19; Lc.6:12-16).

PROFETAS – (V,11b): Os profetas do Novo Testamento que constituíram ao lado dos apóstolos no fundamento da igreja, cuja pedra angular é o próprio Jesus Cristo (Ef.2:20).

3. 3. EVANGELISTASEVANGELISTAS – ( – (VV,11,11cc):):

Todos nós temos o privilégio e o dever de evangelizar, mas existem crentes que são dotados do Espírito Santo para ganharem almas para Cristo (At. 8:5-13). Deus usa pessoas com o dom do evangelista para despertar e mobilizar os crentes para o evangelismo (II Tm. 4:5).

4. 4. PASTOR PASTOR – (– (VV, 11, 11bb):):

Ser Pastor é a capacidade que o Espírito Santo dá para cuidar, apascentar, pastorear, alimentar, proteger e levar as ovelhas ao crescimento e aperfeiçoamento na fé cristã (Ef. 4:12). Transmite a idéia de “despenseiro”, chefe de despensa, distribuidor dos bens espirituais (Tt.1:7). Os (Bispos ou Presbíteros) na igreja primitiva, eram exortados a cultivarem esse dom (At. 20:28; I Pd. 5:1,2). O portador desse dom não tem a tendência carnal de dominar, mas um carisma especial para cuidar das pessoas (I Pd. 5:2-3). Jesus Cristo é o exemplo por excelência de Pastor e Bispo (I Pd. 2:25).

5. 5. DOUTOURES DOUTOURES ((MestresMestres)) – (– (VV,11,11dd):):

Neste caso, o contexto indica um complemento ou uma habilidade inerente ao ministério pastoral. “Pastores e doutores”. A conjunção indica que o pastor espiritualmente dotado, tem uma aptidão especial para ministrar cuidados especiais ao rebanho. O pastor é também doutor, curador, (não curandeiro), tutor, guardião, protetor. Mestre na palavra e na doutrina cristã.

CONCLUSÃO

Nesta abordagem sobre os dons espirituais não tivemos a presunção de darmos a palavra final sobre o assunto. Ainda há muito que dizer de difícil interpretação. O Novo Testamento revela que há uma prioridade da parte de Deus na distribuição dos dons. “A uns estabeleceu Deus na igreja, primeiramente, apóstolos; em segundo lugar, profetas; em terceiro lugar, mestres; depois, operadores de milagres; depois, dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas” (I Cor. 12:28). Percebe-se que as línguas estão no final da lista de prioridades, indicando que não é impossível, mas não prioritário. “Entretanto, procurai, com zelo, os melhores dons” (I Coríntios 12:31). Os melhores dons são aqueles que edificam o maior número de pessoas.

Interdependência ...

Coloque-se a disposição de Deus para servir e certamente o Espírito Santo lhe concederá o dom ou os dons que forem necessários ao seu ministério! O Novo Testamento nos adverte a não negligenciarmos os dons que o Senhor nos tem dado (I Tm. 4:14; II Tm. 1:6). Amor, santidade, humildade, sinceridade, envolvimento, compromisso com a obra do Senhor, são atitudes que favorecem a manifestação do Espírito Santo para outorga dos dons espirituais. A relação entre os dons não é de independência, mas de interdependência, isto é: um existe em função e para apoio do outro (ICor 12:21).

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