Bruna

- Capa

- Introdução: Este trabalho foi-nos proposto no âmbito da disciplina de Filosofia,

leccionada pela professora Clara Gomes.

“Para os antigos, a retórica englobava tanto a arte de bem falar - ou eloquência -

como o estudo do discurso ou as técnicas de persuasão até mesmo de manipulação.”

Na atualidade, integrados numa sociedade de consumo, a massificação do consumo

e a facilidade de acesso aos bens induziram ao consumismo. Recorrendo a técnicas

de persuasão usadas pelos novos meios de comunicação, como a publicidade ou a

televisão. E como isto foi feito? Numa grande parte dos anúncios publicitários

através da diferenciação de géneros de forma a persuadir o consumidor. Mas será

ético na publicidade utilizar a diferenciação de géneros de forma a manipular o

consumidor?

Assim neste trabalho iremos fazer uma reflexão e abordar se será ético na

publicidade utilizar a desigualdade de géneros de forma a manipular o consumidor,

mais concretamente, responder a este problema filosófico explicando os argumentos

e dar exemplos de alguma publicidade manipuladora.

- Problema Filosofico: Será ético na publicidade utilizar a desigualdade de géneros de

forma a manipular o consumidor?

Madalena

• - Resposta ao problema: Será ético na publicidade utilizar a desigualdade de

géneros de forma a manipular o consumidor?

Não, não é.

Em primeiro lugar porque manipular é, substancialmente, argumentar de forma

imoral. No entanto, manipular recorrendo ao sexismo tem impactos agravantes, no

sentido em que transmite valores negativos ao auditório.

- Apresentaçao do 1º argumento

• - Explicaçao do 1º argumento: A primeira premissa é verdadeira porque é essa a

definição do termo.

• Quando alguém é influenciado a fazer algo, se não tiver razões para o fazer, é

porque não refletiu sobre a situação, ou seja, não a avaliou de forma

imparcial e autónoma. Assim, a segunda premissa também é verdadeira

porque a pessoa que havia sido influenciada fora restringida a pensar de

determinada forma, procedimento que renuncia o seu direito ao espírito

crítico.

• Um direito é um princípio ou norma considerado primordial, baseado na

natureza humana, que é anterior a tudo, isto é, jamais pode ser ignorado.

Desta forma, a terceira premissa é verdadeira pois ignorar um direito a

alguém é um atentado à moral. O argumento é válido pois, sendo todas as

premissas verdadeiras, a conclusão também o é.

• Uma vez que a publicidade não está comprometida com a verdade objetiva, o

poder persuasivo da mesma pode facilmente transformar-se em

manipulação. No entanto, manipular é imoral seja qual for o auditório.

• Assim, durante a argumentação, nunca se deve recorrer a este tipo de

persuasão.

• - Exemplo do 1º argumento: Esta foi uma publicidade pertencente a uma

campanha de sensibilização para os cuidados a ter com a publicidade, lançada em

1986, onde se vê uma mulher olhando diretamente para a câmara segurando uma

gilete aparentando cortar a barba.

• Na manchete diz: “Apesar daquilo que algumas pessoas pensam, a

publicidade não pode fazê-lo comprar algo que não precisa”. O objetivo desta

publicidade será sugerir que por muito mais que a utilização um produto para

barbear de utilização masculina poderá ser embaraçoso para uma mulher,

mais embaraçoso será se esta o adquirir baseada num anúncio publicitário.

- Apresentaçao do 2º argumento

• - explicação do 2º argumento: A primeira premissa é verificada à posteriori. É

frequente que se destine determinadas posições na sociedade a um género pois, a

grande maioria do mesmo tem competências que facilitam a execução de tais

trabalhos.

• Aceitando que a segunda premissa é verdadeira, visto que é essa a definição

do termo, parte-se para a veracidade da terceira premissa. A verdade não

pode ser fundamentada por exemplos esporádicos nos quais a afirmação

corresponde a realidade. Isto é, como diz a quarta premissa, para uma

afirmação ser justificada não se pode basear em ideias preconcebidas, mas

sim estar de tal forma fundamentada que seja impossível que esta seja falsa.

• Quando se discrimina quais as características e funções que cada sexo deve

desempenhar, baseadas, por sinal, no que a sociedade espera que cada

individuo seja e não no que este é, está-se a fomentar o sexismo.

• É inquestionável que homens e mulheres sejam biológica e/ou

fisiologicamente diferentes, no entanto, tal não implica que estejam

destinados a comportar-se de determinada maneira. Todos os seres humanos

têm direito à mesma dignidade social, por conseguinte, um individuo dum

sexo tem direito a comportar-se da forma usualmente estereotipada como

aquela a adotar pelo sexo oposto sem que tenha mudado de sexo.

• Assim, argumento é válido pois, se todas as premissas forem verdadeiras, a

conclusão também o é.

Davide

- MANIPULAÇÃO ATRAVÉS DA DIFERENCIAÇÃO DE GÉNERO

- HAMBÚRGER DA HARDEE’S - UMA ANÁLISE PORMENORIZADA

• Na publicidade ao novo hambúrguer da Hardee’s as técnica manipulativas da

publicidade são utilizadas de forma bastante engenhosa, de modo que esta seja

engenhosamente feita chegar ao público masculino:

• Em primeiro lugar a escolha de um local paradisíaco, o local onde qualquer um

desejaria estar.

• A escolha de uma atraente modelo que, para uma publicidade, executa poses

realmente atrevidas provocando no público-alvo desejo pelo produto que está a ser

publicitado, pelo simples facto de esse mesmo produto ser associado àquela figura

feminina. Além disso, os cortes de imagem destacando as regiões íntimas bem como

as performances eróticas da modelo, provocam no espectador excitação e desejo

sexual, enfatizando a associação do produto e aprazibilidade sexual, acabando por

resultar numa melhor técnica de marketing e acabando, a campanha publicitária por

ser mais eficaz.

• A recorrência a mensagens de duplo significado, como forma de persuadir o possível

consumidor a compartilhar aquilo que apreendeu, tentando mostrar como foi

inteligente em o perceber (apesar de ter sido intencional). Além disso o duplo

significado poderá estar relacionado com o tema de cariz sexual

• Concluindo a análise • É estranho pensar como este tipo de publicidade é suficiente ética para passar na

Televisão (um serviço de divulgação de informação e portanto mais difundido tendo,

consequentemente, um maior alcance aos possíveis compradores que a internet),

enquanto o vídeo possui restrições etárias na Internet.