CULTURAS DEL PER

CULTURAS DEL PER

COLEGIO SALESIANO CUSCO

CULTURAS DEL PERUNAZCA, MOCHICA, TIAHUANACO, PARACAS, CHIMU

CURSO: PERSONAL SOCIALDOCENTE: LUS SALAZAR ALUMNO: FAROD SEBASTIAN VEGA LAIME GRADO Y SEC.: 3ro B TURNO : MAANA

CUSCO - PERU2015

LA CULTURA PARACASUBICACIN GEOGRAFICALa Cultura Paracas (700 a.C. - 200 d.C.) fue una civilizacin preincaica que se desarroll en la costa Sur de la actual Repblica del Per, el pueblo paracas tiene una fama mundial por su habilidad en la confeccin de los textiles ms finos y bellos de toda la Amrica precolombina. Se especula que la cultura Paracas fue el fin costeo de la cultura Chavin es decir que surgieron luego del colapso de la cultura Chavin. El nombre de Paracas significa lluvia de arena o gente de frente grande. Tambin, los paracas son conocidos por sus tcnicas quirrgicas en el crneo, las llamadas trepanaciones craneanas" para salvar la vida a sus soldados heridos por las guerras que afrontaban.Ubicacin geogrfica: La Cultura Paracas se origin en el Departamento de Ica, en la actual ciudad de Pisco, Pennsula de Paracas, Per. Esta cercana a la costa les permiti desarrollar su economa basada en la pesca y recoleccin de mariscos. El mar les provey de un elemento clave para su supervivencia. Origen de la cultura ParacasLa cultura Paracas fue descubierta por el arquelogo peruano Julio C. Tello en el ao 1925. l descubri en los cementerios de Cerro Colorado y Cavernas cuatrocientos veintinueve fardos funerarios, muchos de los cuales contenan hasta diecisis mantos adems de esclavinas, turbantes, paos y dems adornos de uso personal usado por los paracas, los fardos funerarios y los vestigios encontrados pertenecen a los aos 500 a.cEl arquelogo Julio C. Tello, en base en el patrn de enterramiento, divide a la cultura Paracas en dos periodos: Paracas Cavernas y Paracas Necropolis:

1. Paracas Cavernas (700 a.c - 200 a.c)Es el periodo ms antiguo. Est vinculado al arte Chavn influencia ms notoria en la cermica. La cultura Paracas Cavernas tuvo su centro principal en Pea de Tahajuana, en el valle de Ica, a 300 km al Sur de Lima.Segn Tello las tumbas tenan forma de una copa de champagne invertida. La forma de las tumbas era un smbolo del regreso al vientre de la tierra despus de la muerte.Organizacin poltica de los Paracas La organizacin poltica de la cultura paracas tuvo como clase predominante a la clase sacerdotal, unida a la nobleza guerrera.Organizacin social de los Paracas La cultura Paracas fue una Sociedad teocrtica influenciada por la cultura Chavin, y el uso de dioses terrorficos y del culto al felino.La economa de la cultura Paracas se sustentaba bsicamente de la agricultura y la pesca (que se llevaba a cabo en caballitos de totora, junto a la recoleccin de mariscos)Textilera de la cultura ParacasEl arte textil de la Cultura Paracas es considerado como uno de los finos y sofisticados en la Amrica precolombina y del mundo. Los paracas usaron la fibra de vicua, lana, algodn y tambin plumas para confeccionar sus famosos textiles que adornaban de forma armoniosa y con muchos colores con diseos geomtricos, antropomorfos, zoomorfos, de animales, plantas, etc.Los tejidos Cavernas se caracterizan por ser de tipos geomtricos y rgidos, predominando la tcnica de doble tela. En ellos existe an una fuerte reminiscencia en la representacin del felino o seres antropomorfos geometrizados con cabellos serpentiformes que se ven en la cultura Chavn.Una de las razones principales por las que la cultura Paracas es bien conocida es por la calidad de sus textiles, especialmente los que pertenecen al periodo "Paracas Necrpolis" que constituyen una excepcional expresin artstica de su cultura. Es importante destacar que estos textiles son constantemente asociadas con crculos de poder y un smbolo de riqueza, ya que los nobles paracas eran enterrados con sus objetos personales y sus textiles. En las ceremonias religiosas de los paracas, los artculos textiles eran realmente "sacrificados", mostrando su primordial importancia en la cultura Paracas.La Medicina paracasTuvo caractersticas de caracter mgico y religioso.Trepanaciones Craneanas los Paracas practicaron una forma cruda de ciruga del cerebro llamada trepanacin, los mdicos Paracas quirrgicamente hicieron agujeros en el crneo para tratar los traumatismos craneanos provocados por traumatismos en las guerras, al parecer. La formacin de tejido cicatricial indica que muchos de los pacientes realmente sobrevivieron a las operaciones, aunque, por supuesto, es imposible saber sobre las secuelas fsicas y psicolgicas.Se ha encontrado un nmero bastante significativo de crneos con placas de oro que cubren agujeros. An no se ha podido explicar bien la causa de un nmero tan elevado de operaciones, pero se cree que las guerras que asolaban esos territorios en ese periodo fue la razn. Se han hallado herramientas de varios tipos usadas por los mdicos paracas, instrumentos como cuchillos y bisturs de la piedra volcnica obsidiana fueron los principales en las operaciones. El cirujano paracas es llamado sir kah.

Cermica de la cultura paracasLa cermica paracas es policroma y de pintura post coccin, pintura fugitiva, y de forma acabalazada. Las vasijas tienen un cuerpo esfrico con dos picos cortos (a veces uno de ellos con un motivo escultrico zoolgico) unidos por un asa puente con figuras incisas.

2. Paracas Necrpolis 200 a.c - 200 d.c Antiguedad: La cultura Paracas Necrpolis tiene una antigedad que va desde los 200 aos a.C. hasta los primeros aos d.C. La principal zona de desarrollo de esta etapa de los paracas fue comprendida entre el ro Pisco, la quebrada de Topar y la pennsula de Paracas.Tipo de cementerios: Esta poca se caracteriza por la forma rectangular de sus cementerios, donde entraban decenas de fardos funerarios enterrados a pocos metros de altura, estos son conocidos como NecrpolisHay indicios de la existencia de categoras sociales en estos entierros, ya que los personajes ms poderosos estaban sumamente adornados.La denominacin de la Paracas Necrpolis, viene, como es fcil suponer, de a existencia de necrpolis. Los sepulcros consisten en grandes cmaras funerarias, en construcciones mucho ms avanzadas que suponen varias hileras de cuartos subterrneos. Una necrpolis es un cementerio o lugar destinado a enterramientos. Etimolgicamente significa ciudad de los muertos, pues proviene del idioma griego: necro, muerte, y polis, ciudad. El trmino se emplea normalmente para designar cementerios pertenecientes a grandes urbes, as como para las zonas de enterramiento que se han encontrado cerca de ciudades de antiguas civilizaciones.

Descubridor de Paracas Necrpolis: Fue el discipulo de Julio C. Tello: Toribio Mejia Xesspes. Ubico la capital de Paracas Necrpolis en ToparaOrganizacin Poltica- social La organizacin poltica de la cultura paracas tuvo como lider a la nobleza guerreraExistencia de una Sociedad militarista en paracas necropoliaLos Sacerdotes pierden influencia en este periodoLa economa en Paracas necrpolis se sustenta en la Agricultura y pesca al igual que en periodo anteriorAparecen ms dioses en la religin paracasCermica en la Paracas NecrpolisLa cermica de la cultura Paracas necrpolis no es tan representativa como del periodo anterior. Aunque se mantiene la forma y el doble pico y asa puente, pierde riqueza y es menos decorada que en el periodo cavernas, es de color amarillento, y adems es ms escasa. Es una cermica monocromatica con menor trabajo y acabado.

Caractersticas:Es Monocromatica, usaron la Pintura pre coccin, los colores mayormente usados fueron Blanco y crema, de forma acabalazada.

Textilera de la cultura Paracas NecrpolisLos tejidos Necrpolis, en cambio, presentan mayor maestra y delicadeza en los diseos debido a que eran bordados por habilidosos artesanos paracas, lo cual permita obtener hermosos motivos y creaciones llenas de color. En los tejidos paracas se representan personajes o dioses sosteniendo bculos o cabezas trofeo con fajas que atan a su cintura y se transforman en serpientes bicfalas, con tocados rematados en un cuchillo ceremonial, nariguera, bigotera, etc.En segundo orden, la textilera paracas destaca los diseos naturalistas tomados tanto de flora y fauna tales como: serpientes, aves, felinos, peces, frutos, flores,etc. A esta poca corresponden los mantos ceremoniales que se caracterizan por presentar una tela llana con base sobre la cual se bordan los motivos decorativos en lana de camlido, teido en la ms diversa armona de colores, haciendo de los tejidos de la cultura Paracas los ms bellos del arte textil precolombino.

La clase dominante era enterrada con mantos funerarios haciendo uso de lana, algodon, alpaca o vicua. El grado de decoracin en oro, diseos, materiales denotaban la importancia de la persona.Escritura de la cultura ParacasSegn la Dra. Victoria de la jara su escritura se expres en tokapus (escritura en los tejidos). La escritura paracas se bas en el uso de los tejidos, el tipo de color tena un significado, el diseo, todo comunicaba.Religin y Filosofia ParacasLos pobladores paracas adoraron al Dios oculado o Dios kon.La Religin y la Mitologa paracas considera, igualmente, que la perfeccin no es un ser sino un estar. El mundo es dinmico, rtmico y cambiante, consistiendo en mantener la adecuada y frgil relacin de equilibrio entre los diferentes elementos integrantes de la sociedad o de un organismo. Cada elemento cumple un papel esencial en el todo, por lo que diversidad de seres son usados en la mitologa como smbolos de situaciones, de manifestaciones de poder o con fines de socializacin.Deformacion craneanas: Tuvo un fin diferenciador social y religiosoEn la Cultura Paracas en especial en la etapa Paracas Necrpolis se caracterstica por la prctica de DEFORMACIN CRANEANA. La deformacin craneana es una prctica, que como la Trepanacion se realiz en diferentes culturas andinas. Existe la hipotesis de que se us para diferenciar a unos individuos de otros, pertenecientes a un mismo grupo racial. Su funcin original pudo, por lo tanto, obedecer a la bsqueda de mostrarse distintos de un grupo aristocrtico frente a otro de rango social inferior y tambin por motivos religiosos.

En el Museo Arqueolgico de Lima, Per, hay una vitrina que muestra una coleccin de crneos de muy extraas formas. Tambin se puede encontrar ms material de este tipo expuesto en el Museo de Ica, Per.CULTURA NAZCALa Cultura Nazca fue una civilizacion precolombina que se desarrollo en la costa sur del actual pais de Per. Los antecedentes ms antiguos de Nazca, estn en el siglo I d.c, en la fase final de la Cultura Paracas (Paracas Necropolis). La cultura Nazca al parecer es una continuacin de la cultura Paracas ya que ambas culturas tenan las mismas costumbres, tcnicas agricolas y adems sociedades militaristas. El final de la cultura Nazca coincide con la declinacin de su ceramica policroma fina y con el dominio de la cultura Huari en los aos 800 d.c.La cultura Nazca es conocida mundialmente por sus gigantescos geoglifos hechos en las tierras altas del desierto de Nazca, cerca de la moderna ciudad de Nazca, Per. Otra notable produccin de esta civilizacin son sus acueductos subterraneos muy ingeniosos y su magnfica cermica policroma con motivos zoomorfos generalmente.Cronologa de la investigacin sobre la civilizacin Nazca 1901: El arquelogo Max Uhle estudia cientificamente la civilizacin Nazca 1930: Paul kosok y Maria reiche investigan las lineas de Nazca. 1932: Comienzo de las obras de restauracion de las lineas de Nazca por Maria Reiche. 1939: Hipotesis de que las lineas de Nazca son un calendario astronomica usado para la agricultura. 1976: Dieter Eisleb establece una cronologa de la civilizacin Nazca 1982: Inicio de las excavaciones de Giuseppe Orefici en el sitio de Cahuachi 1983: Publicacion del libro"Nazca, la clave del misterio"Por Henri Stierlin.Ubicacin: Se desarroll en los valles de Pisco, Chincha, Nazca (ro Grande), Ica y Acari (costa sur del Per). Su centro principal: Cahuachi fue la capital de la sociedad Nazca ubicado a 49 Km. de la actual ciudad de Nazca en la cuenca del ro Grande y a 500 km. al sur de LimaNazca fue investigada por primera vez por el arqueologo aleman Max Uhle, entre 1900 y 1901, pero Cieza de Len mencion la existencia de las lneas en un tratado publicado el ao 1547. A lo largo de los aos diversos investigadores se han interesado por esta cultura, alcanzando ser la ms renombrada cultura del intermedio temprano junto a la Cultura Mochica.

Organizacin Poltica-Social Dominada por la Clase sacerdotal y Nobleza Guerrera Sociedad Teocrtica militarista los Nazca fueron posiblemente una alianza de seoros que mantenan su independencia poltica dentro de una unidad cultural. La sociedad nazca es una sociedad jerarquizada socialmente. La sociedad nazca no existieron grandes centralizaciones de poblacin, debido al carcter claramente rural de esta sociedad. Los sitios de mayor tamao lejos de ser centros urbanos, parecen ajustarse ms a la definicin de lugares ceremoniales carente de una poblacin estable significativa Se termin de formar el Estado -Aficin a las Cabezas trofeo: ritos con relacin a la fertilidad de las tierrasEconoma de la cultura Nazca tienen su base econmica en la agricultura, esta actividad se present para los Nazca como un reto difcil de superar por las caractersticas geogrficas de la regin donde se desarrollaron, pues el clima es bastante seco, las tierras agrcolas son pocas y existe poca agua para el regado debido a la poca agua que llevan los ros de esas regin del Per especialmente los de la cuenca del ro Grande.Los Nazca aparentemente tambin comenzaron a realizar actividades comerciales de relativa importancia, intercambiando productos con las sociedades serranas contacto con los Huarpas (en algunos casos con sociedades relativamente alejadas de la costa)El comercio nazquense debi ser importante como lo fue para sus antepasados que vivan frente a un rico mar de donde extraan sus alimentos y los excendentes los comercializaban. Relacionadas al mar como la pesca y el marisqueo, como se demuestra en muchas de las decoraciones que aparecen en la cermica. No solo aparecen conos marinos como la ballena, sino tambin representaciones que aparentemente intentan representar estas actividades. Adems de la pesca y marisqueo se piensa que la caza debe haber sido otra actividad econmica complementaria de importancia.Utilizacin de canales de riego y de unas galeras subterrneas construidas para aprovechar la napa fretica, en la zona donde los ros pasan por debajo de la superficie. Esta tecnologa recibe el nombre de puquios y aparentemente fueron la base del riego para los habitantes nazquences .Se necesit de intervencin hidrulica por medio de acueductos, canales y pozos para abastecer de agua los terrenos; llamados canales de irrigacin, muestra de ello es la construccin de los canales de Cantalloc y los puquios. Para hacer los acueductos, primero cavaban varios pozos ubicados a 20 50 metros unos a otros, hasta que encontraban la napa acufera. Luego se conectaban con otros canales subterrneos. Este sistema filtraba el agua del subsuelo y lo llevaba hacia las reservas de agua desde los cuales se irrigaban los valles. Los Nazca tambin construyeron reservorios para almacenar agua-Agricultura: Uso dePuquios (majoro grande-agua santa)-Utilizaron las aguas de la Napa freaticaReligin y cultos de los Nazcaa. Ritos: Algunos ceramios nasca muestran ritos de despeamiento y decapitacin de individuos. A ellos acudan los cndores (Vultur gryphus), para consumir los cuerpos. Esta representacin permite plantear que dichas aves debieron ser consideradas como intermediarias para cumplir los fines del ritual.Se puede suponer que la presencia de determinadas aves, relacionadas con personajes guerreros, respondera a la costumbre de sacrificar aves antes de algn enfrentamiento blico; ritual propiciatorio frente al enemigo.b. Deidades: En los ceramios nasca se ha representado repetidamente una figura de ave con rasgos antropomorfos. El anlisis iconogrfico revela que son cinco los elementos que caracterizan a estas figuras: a) La cabeza humana que adorna el interior del cuerpo. b) El plumaje policromo en bandas paralelas, que en su extremo parece reproducir rasgos faciales. c) La franja dentada en la parte superior del dorso. d) Incorporacin de extremidades humanas, generalmente, patas transformadas en piernas. e) Metamorfosis de la cabeza que, en algunos casos, ofrece un aspecto monstruoso (Blasco y Ramos, 1980: 197).En los gigantescos geoglifos nasca tambin han sido representadas distintas aves, que probablemente evocaban al agua y a la fertilidad en los campos de cultivo. El pelcano y el flamenco, presentes en estos trazos, tienen una evidente relacin con el mar. Las figuras de las aves simbolizaran a los portadores o mensajeros de fertilidad y cambios climticos. Estas figuras seran de gran tamao para que pudiesen ser vistas por los dioses.Manifestaciones culturales de la Cultura Ceramica de la Cultura NazcaMucho antes de las Lneas de Nazca fueron descubiertas, la Cultura Nazca ya era conocido por sus coloridas cermicas que se encontraron en los muchos cementerios situados en la ribera del ro Nazca. La peculiaridad de estas ceramicas es que muestran de una manera muy realista el mundo antiguo de los pobladores de Nazca, mostrando de manera principal la vida cotidiana, animales, plantas, aves, sus dioses, criaturas estilizadas, incluyendo diseos zoomorfos y antropomorfos, que a veces llegan a tener ms de diez colores en un sola ceramica. Los mejores ejemplos de estas piezas de cermica Nazca se pueden observar hoy en dia en los museos de Lima, como el de Antropologa y Museo Arqueolgico de Lima, el Museo Regional de Ica, y muchos otros en el Per y en todo el mundo. La ceramica de la cultura Nazca es considerada como la ms pictorica y bella de toda la America precolombinaLa cultura Nazca se desarrollaron a partir del 200 d. C. - 700 d.c. Este pueblo desarrollo una refinadan tecnolgia alfarera , sus ceramicas fueron policromas con un sinumero de imgenes simblicas. Sus vasos, jarras, recipeintes, etc., eran pintadas surtido de muchos diseos como el de aves, peces, frutas y figuras mitolgicas. Los colores ms comunes eran el negro, marrn, gris, rojo, amarillo, blanco y violeta. Sus dibujos de aves, peces, monos, plantas, araas, y ballenas tambien fueron plasmados en ms de un millon de kilometros en el desierto de Nazca.Arquitectura de la Cultura NazcaLos pobladores Nazca vivan en los centros de poblacin, que tenan gran sentido de diseo urbano, siendo su principal centro cultural y ceremonial principal Cahuachi, construida en adobe (ladrillos hechos con arcilla), construyeron pirmides ceremoniales. Al lado de su capital Cahuachi tambin se descubrieron (1980) una conjunto de lneas trazadas en el suelo en forma de trapecios y serpentines que abarcan 1 Km Los nazca construyeron ciudades : La estakeria ,tinguia, Cahuachi (capital) Los Constructores de ciudades usaron el adobe y la quincha : barro+ paja Resaltaron por sus elaborados acueductos que nutrian de agua a la poblacionCabezas Trofeo: Botn de guerra Nazca u objeto de culto?En algunas partes de lo que ahora es Per, La cultura Nasca y otras civilizaciones precolombinas se usaban a las cabezas humanas como botn de guerra "Cabezas Trofeo", ritos de fertilidad o asociado con la veneracin a los antepasados. Los arquelogos determinaron que las cabezas eran trofeos porque los agujeros se hicieron en los crneos permiten a los jefes de ser suspendidos de cuerdas tejidas. Un debate se ha estado librando durante los ltimos 100 aos sobre su significado.En 1925, el antroplogo norteamericano Alfred Louis Kroeber (1876-1960) descubri una serie de "cabezas trofeo" en seis lugares diferentes en la regin en la costa sur del Per en el corazn de la civilizacin Nazca. Los labios de las cabezas trofeo se unian por medio de espinas de cactus y todas las cabezas tenian un agujero en el centro de la frente a travs del cual se introdcia una cuerda para su transporte.El significado de las Cabezas Trofeo se ha mantenido en misterio. Eran trofeos de guerra? Las cabezas eran de los jefes o ancestros venerados, que dieron luz a un significado religioso y fueron utilizados en los rituales?Investigaciones recientes, sin embargo, revelaron los orgenes geogrficos de las cabezas trofeo, proporcionando nuevas pistas en cuanto a su significado. Los arquelogos han comparado el estroncio, el oxgeno, y los datos de istopos de carbono que se encuentran en el esmalte dental de las 16 cabezas trofeo, descubierto originalmente en 1925 y actualmente en el Museo de Chicago Field de Historia Natural, con la de 13 cuerpos momificados enterrados en la regin de Nazca. Las estructuras atmicas de estroncio, oxgeno y carbono varan segn la ubicacin geogrfica, reflejando asi cuando vivio la persona y su dieta.Los resultados del estudio, publicado en lnea el 11 de diciembre en el Diario de Antropologa Arqueologa, concluye que las cabezas trofeo no proceden de una regin geogrfica distinta y que los individuos en el estudio consumieron dietas similares. Las cabezas trofeo vinieron de poblacines locales de Nazca, en lugar de una civilizacin enemiga vecina, dando a entender que pueden haber sido utilizados en los rituales, representaciones generalizadas de cabezas trofeo en las cermicas pintadas a finales del perodo de Nazca sugieren que recoger y exhibir las cabezas trofeo fue una prctica relativamente comn entre la civilizacin Nazca.Sin embargo, los investigadores no descartan que tambin sirvieron como trofeos de guerra. Las pinturas de su cermica a menudo reflejan a guerreros sosteniendo cabezas trofeo, que pudieron haber venido de guerras en la zona de Nazca. Teniendo en cuenta la extensa vida til de la cultura Nazca durante ms de siete siglos, tambin parece probable que el papel y el propsito de cabezas trofeo evolucionado con el tiempo.

Textileria de la cultura NazcaEl arte textil de La cultura Nazca no alcanz un alto desarrollo, como en la cultura Paracas. Los pobladores nazquenses enterraban a sus muertos envueltos en mantas.El pueblo de Nazca crean firmemente en una vida despus de la la muerte, esta creencia los llevo a momificar a sus cadaveres y envolverlos con tejidos muy finos, que despus de 2000 aos todava muestran hoy en da, su calidad y color. En los tiempos de Nazca, como en muchos otras civilizaciones pre-incas los textiles parecen haber juegado un papel importante, en el caso de Nazca, sus textiles fueron obras de arte hechos con gran habilidad, de materiales como el algodn y la fibra de camlidos andinos. En la cultura Nazca los textiles eran considerados como un importante elemento de distincion dentro de la sociedad, y eran usados en los entierros , el cadver habra que ser envuelto con estas hermosas telas con el objetivo de acompaar a los muertos en la otra vida.Las lineas de Nazca Las lneas de Nazca se encuentran en la rida planicie de la costa peruana, a unos 400 km al sur de Lima, los geoglifos de Nazca y la pampa de Jumana cubren alrededor de 450 kilmetros cuadrados.Las lneas de Nazca, fueron hechas de la superficie del suelo entre los siglos I a.c - V d.c se encuentran entre los mayores enigmas de la arqueologa, debido a su la cantidad, naturaleza, importancia y continuidad.Los geoglifos representan criaturas vivientes estilizadas, plantas y los seres imaginarios o mitologicos, as como figuras geomtricas en miles de kilometros de longitud. Se cree que habra tenido una funcion ritual o astronmica o talvez las dos funciones.

La Dama de Nazca: Mara ReicheLas lneas de Nazca fueron investigados cientficamente por primera vez por el alemn Paul Kosok, junto con los arquelogos peruanos Julio C. Tello y Meja T. Xesspe, que denominaron a estas lneas como "el libro ms grande de astronomia del mundo". Mara Scholten realizado a cabo investigaciones matemticas para determinar la medida que se utiliz en la construccin, pero su principal investigador fue la Dr. Mara Reiche.La arquelogo y cientfica alemana Mara Reiche Grosse Neumann nacio en 1903. Lleg al Per en 1940 y se dedic al estudio de las misteriosas Lneas de Nazca desde 1948, sobre la que estableci la teora de que era un gran calendario astronmico (observatorios de los ciclos astronmicos).

CULTURA MOCHICALa Cultura Moche es una civilizacin prehispanica del antiguo Per que pertenece al denominado periodo Intermedio Temprano. La tradicin cultural del Estado Chavn fue debilitndose y as surgieron estilos locales como de la cultura Vics y la cultura Pukar, que hicieron de puente hacia el Intermedio Temprano, donde destaca la cultura Moche (100 d.C. - 750 d.C.) en la costa norte. Al desarrollarse esta cultura se conform una confederacin de seoros mochicas en los valles de La Libertad, Lambayeque y Ancash. Cada una era dirigida por un Cie-Quich ayudado por poderosos curacas llamados Alaec. Los centros ms importantes fueron Moche y Galindo en La Libertad y Pampa Grande en Lambayeque.Ubicacin geogrfica : La cultura moche o Mochica data entre los siglos I d.c y VI d.c. ocupando un territorio que se extendi por gran parte de lo que hoy es la costa norte del Per, abarcando lo que vendran a ser, los departamentos de Ancash, Lambayeque y La libertad, en el valle de Chicama ,Viru y mocheLocalizacin geogrfica de la cultura Moche

Organizacin Social-Poltica Moche Los mochicas costituyeron una cultura clasista- Aristocracia guerrera (Sacerdotes guerreros) siendo una Sociedad Militarista. La Organizacin social de los mochicas :La sociedad moche estuvo dividida en:* El Cie-Quich(jaguar): Era el rey del valle y los dominios mochicas.* El Coriec: Era el rey vencido y subordinado al poder del soberano mochica.* El Sacerdote o Pillac (zorro): Encabezado por el sacerdote guerrero, habitaban en los templos de forma piramidal.* El Pueblo (lagarto): Agrupaba a campesinos y pescadores quienes vestan en forma sencilla. Desempeaban labores agrcolas, de pesca o se dedicaban a otras actividades. El idioma que hablaron fue el Muchic.La Economa de la Cultura Mochica Tuvo como escenario la larga y angosta franja desrtica de la costa norte del Per donde se encuentran los restos de sus obras de irrigacin que testimonian su alto desarrollo artstico, tecnolgico y compleja organizacin.Los Mochica vencieron al desierto mediante la irrigacin artificial desviando el agua con canales provenientes de los ros que bajan de los Andes, construyeron canales (Wachaques) que se muestran como notables obras de ingeniera Hidrulica, como el de Ascope y el de la Cumbre. Su ingeniera hidrulica les permiti contar con excedentes agrcolas y una slida economa que, complementada con los productos del mar, constituy la base de su portentoso desarrollo.Los moches desarrollaron una agricultura planificada al igual que los chavinAcueducto mochica: chicama - ascope - represa san joseUtilizaron abono para fertilizar sus tierras (el guano fue el fertilizante ms importante, el cual extraan de las islas de Chincha con sus caballitos de totora)La Pesca: Fueron diestros pescadores los moche, ellos ingresaron al mar adentro con los mticos caballitos de totora, que ya tenan cerca de tres mil aos de antigedad.Los artistas moche plasmaron su vida cotidiana en sus bellas cermicas. Cermica donde se puede observar la pesca en caballitos de totora.

Arquitectura MochicaUsaron Predominantemente el Barro y el adobeLa sociedad Moche construy centros urbano-ceremoniales compuestos por palacios (donde viva la elite), edificios administrativos, talleres artesanales y unidades domsticas. Estos centros estaban formados por plataformas de adobe dedicadas al culto y casi siempre decoradas con pinturas murales.En la Libertad: Huaca de la Luna(Diosa Shi, Esposa del hacedor), Huaca del Sol ,Dios Hacedor (Aia paec) , Huaca Cao Viejo (en el complejo El Brujo), Pacatnam, La Mina y San Jos de Moro.En Lambayeque: Huaca Rajada de Sipn.En Ancash: Paanmarca.Huaca rajada (Seor de Sipan) :En marzo de 1987 el arquelogo peruano Walter Alva logr erradicar a los huaqueros (ladrones de tumbas) y procedi a realizar excavaciones. Fue la nica tumba de un gobernador precolombino hallada intacta en Per.Actualmente se encuentra en el Museo Tumbas Reales de Sipn, en Lambayeque.En la zona donde se hall al Seor de Sipn y otros trece complejos funerarios, se han reanudado las excavaciones en la base de una de las pirmides del santuario moche para conocer el diseo arquitectnico de las construcciones truncas, edificadas hace 20 siglos. El Sr. de Sipan Descubrimientos en la Tumba Real Sipan Museo Tumbas Reales de Sipan Diferencia entre los Horizontes e Intermedios culturalesOrfebrera de los MocheLos mochicas fueron esplndidos orfebres. Utilizaron el oro, la plata, el cobre y sus distintas aleaciones; la aleacin ms empleada fue la tumbaga (mezcla de oro y cobre). Para fundir el metal usaban hornos; luego, esperaban que el metal estuviese fro y lo golpeaban hasta convertirlo en una lmina. Despus, lo cortaban o doblaban. Por ltimo, lo decoraban con punzones usando la tcnica del repujado. Los orfebres Moche fabricaron objetos utilitarios como agujas y anzuelos, as como objetos suntuarios destinados a los miembros de la elite, como narigueras, pectorales, orejeras y sonajas.Centro metalrgico: LambayequeAleacin de oro y cobre: Au + Cu (tumbada: cobre dorado)Cermica MochicaLa cultura mochica es conocida mundialmente por ser la ms mas escultrica de la Amrica precolombina, generalmente depositada como preciosa ofrenda para los muertos. Hombres, divinidades, animales, plantas y complejas escenas fueron representadas por sus artistas bajo la forma de imgenes escultricas o vasijas decoradas a pincel.Sus pictografas derrochan vida y movimiento en las complejas escenas de ceremonias, combates, caceras rituales y probables relatos mticos. En este ramo emplearon las tcnicas alfareras del trabajo a molde lo cual increment su produccin. Sin embargo, la vajilla para uso diario, utensilios domsticos y vasijas para agua fueron funcionales, sencillos y escasamente decorados. Bicroma blanco-crema ocre -rojo Escultura -plstica-pictrica-realista Huaco retratos : Manifestaciones culturales-estados de animo Huacos patolgicos (enfermedades). Huacos erticos (Culto a la fertilidad)

Religin de los MochicaLa Cultura Moche renda culto al Felino, el que se encuentra personificado en la divinidad de un dios supremo llamado AI APAEC, representado como una figura antropomrfica.NOMBRES DE LOS MURALES MOCHICAS Danza de los esqueletos Rebelin de los artefactos (huaca de la luna) El Desollador Danza de los prisioneros ( huaca brujo-cao)LA Escritura MOCHICA FUE Ideogrfica-pallariforme (Segn el Dr. R. Larco Hoyle)

CULTURA CHAVINLa Cultura Chavin fue una civilizacion precolombina de la America del Sur que se desarroll en el actual Pas de Per. El periodo chavinense pertenece al denominado Primer Horizonte andino o Horizonte Temprano.El Templo de Chavin de HuantarDesarrollo cultural Chavin: El principal ejemplo de la arquitectura chavn es el templo de Chavn de Huantar. El diseo del templo no habra resistido por lo general el clima de las tierras altas del Per. ya que hubiera sido inundado y destruido durante la temporada de lluvias, sin embargo el pueblo de Chavn creo con xito un sistema de drenaje con varios canales. El pueblo de Chavn tambin tena conocimiento acstico avanzado ya que durante la temporada de lluvias el agua corra por los canales ocasionando un sonido estruendoso, esto hara que el templo pareciera estar rugiendo como un jaguar.El templo de Chavn de Huantar est construido en granito blanco y negro de piedra caliza, pero ninguno de los materiales de construccin se encuentra cerca del sitio de Chavn de Huantar, entonces se deduce que las rocas tendran que haber sido arrastrados desde lugares lejanos. Ubicacin Geogrfica: La Cultura Chavn tuvo su origen en el pueblo denominado Chavn de Huntar, el cual es un sitio arqueolgico ubicado en el distrito de Chavn de huantar, provincia de Huari, departamento de Ancash. Est a 462 kilmetros al noreste de Lima, a 300 km. al norte de la ciudad de Lima, Se extendi desde Lambayeque hasta Palpa (Ica) por la costa y desde Cajamarca hasta Ayacucho por la sierra.Mapas de la Cultura Chavn - Localizacin Geogrfica

Organizacion Social - PoliticaGobernantes: La Clase Sacerdotal respaladada por la Nobleza GuerreraFue una Sociedad Teocrtica, forma de gobierno donde los lderes religiosos asuman el poder dominante ya que consideraban que su poder emanaba de dios. Termino del griego Theos "Dios" y Cratos "Gobierno"En este periodo se desarroll el Estado y se consolido el AylluEconoma de la Cultura ChavnLa economa Chavn se bas en la agricultura con la ayuda del intercambio comercial "trueque". -Construyeron andenes, canales de riego y usaron el abono para mejorar su agricultura.Sus alimentos principales fueron el chuo (papa deshidratada), el caqui (llamado tambien palo santo), el charqui (carne seca), los pescados, etc.El pueblo de Chavn fue capaz de domesticar muchos animales como camlidos, llamas, etc. Los camlidos fueron utilizados como animales de carga, para la fibra, y de carne. Estos pobladores de la cultura Chavn producian charqui, producto que comercializan habitualmente los pastores de camlidos y que fue una fuente econmica principal del pueblo Chavn. Tambien cultivaron con xito varios cultivos como la papa, maz, y quinua. El crecimiento de la cultura Chavin fue debido a su sistema de riego desarrollado que aumento la productividad de los campos.Escultura de la cultura chavinLa escultura chavin fueron hechas de piedra (Arte Litico) y estan relacionada con su religion ya que ellos creaban sus obras inspirados en sus dioses que tenan caracteristicas zoomorfas( especialmente razgos felinos) como el dios Jaguar. Los artesanos chavin representaron objetos extraos, animales como jaguares y guilas.Sus dedidades eran representadas en sus diferentes artes como en la cermica, orfebreria, textiles y esculturas arquitectnicas. Muchas esculturas chavin representan la transformacin de una cabeza humana en la cabeza de un jaguar. Hay esculturas donde se ve el uso de sustancias sicotrpicas "cactus de San Pedro" para fines religiosos . Las cabezas clavas de piedra y los monolitos ( Lanzon, Estela Raimondi y Obelisco Tello) son la mejor expresin escultrica de la tcnica Chavn.

1. El Lanzn monoltico (Dios Irritado)Tiene Caractersticas zoomorfas y antropomorfas, mide 5.53 m de longitud y se encuentra en el complejo de chavin de Huantar.El Lanzon monolitico se encuentra en el Templo de Chavin de Huantar, dentro de una compleja red de caminos y galeras subterraneas interiores de piedra. En su interior del Templo de chavn pueden apreciarse el Lanzn Monoltico, hecho de piedra tallada de 5,53m de altura en la que tallaron las divinidades Chavn y motivos secundarios.2. El Obelisco Tello (Dios hermafrodita)El obelisco Tello es un monolito de granito prismtico que mide 2.52 m de altura y se encuentra en el sitio arqueolgico de Chavn de Huantr en el centro-norte del Per. El obelisco Tello tiene dos figuras verticales que han sido identificados como dos caimanes (hembra y macho), estas dos figuras se enmascaran por una multitud de smbolos y motivos secundarios. Julio Tello, quien descubri el obelisco, dice que el Caimn macho se asocia con el cielo y la temporada de lluvias, mientras que la figura femenina representa la tierra y la estacin seca. El obelisco presenta uno de las ms complejas tallas de piedra conocidas en la Amrica precolombina. El obelisco fue descubierto por Julio C. Tello durante la excavacin en el sitio arqueolgico de Chavin de Huantar.

3. La Estela Raimondi (Dios Wiracocha, Dios de los dos baculos, Dios de dos caras). La Estela Raimondi es una pieza importante del arte Chavnmide 1.98 m de lado por 74 cm de ancho, de granito pulido, con un diseo ligeramente incisa. Los artistas Chavn con frecuencia hicieron uso de la tcnica de Rivalidad del contorno en las formas de su arte, la Estela de Raimondi es con frecuencia considerado como uno de los mejores ejemplos conocidos de esta tcnica. Rivalidad del contorno significa que las lneas en una imagen se puede ver de varias maneras, dependiendo de la posicion desde donde se vea al objeto. En el caso de la Estela de Raimondi, cuando se ve de una manera, la imagen representa a una terrible divinidad y su celebracin con dos bastones de mando mirando an tocado grande hecho de serpientes. Esta misma imagen cuando se voltea al reves se obtiene una imagen completamente nueva. El tocado se convierte ahora en una fila apilada de caras sonrientes con colmillos, mientras que la cara de la deidad se ha convertido en la cara de un reptil sonriendo tambin.Esta tcnica se dirige a las grandes preocupaciones de la dualidad andina y la naturaleza recproca de la naturaleza, la vida y la sociedad - una preocupacin que tambin se puede encontrar en el arte de muchas otras civilizaciones andinas.4. Las Cabezas ClavasEsculturas lticas de enormes cabezas de jaguar con colmillos que se encontraban en la entrada e interiores del Templo de Chavin de huantar. Las cabezas Clavas tiene caracterstica zoomorfa felinay antropomorfa. Las cabezas clavas tienen una amplia gama de estilos y formas, estas figuras decoraban los templos chavin y algunos arqueologos dicen que tenan el fin de cuidar los templos, pero tambien de aterrorizar a la pobladores para mantenerlos controlados "cultura del terrorismo"

Los arquelogos creen que los cabezas clavas pueden representar la transformacin de un humano a formas felinas, como un "sacerdote" chavin que se convierte en un felino en un ritual religioso. Algunas de las esculturas Chavn parecen tener moco proveniente de la nariz, una posible referencia al uso de drogas alucingenas utilizadas en las ceremonias religiosas. El uso de drogas psicotrpicas, como la ayahuasca "San Pedro", ha sido apoyado indirectamente a travs del registro arqueolgico.Ceramica ChavinLa cermica Chavin: Hay tres perodos de la produccin de cermica chavinense.Se identificaron tres perodos de desarrollo cultural.Perodo Urabarriu, incluye la fase comprendida entre 900 a. C. a 500 a. C. Durante este perodo Chavn de Huntar se encontraba en una zona con pequeas zonas residenciales que albergaba a varios cientos de personas. La gente era dedicaba a la caza mayormente y en esta etapa los Chavn empezaron a cosechar maiz y papas. La cermica de la fase Urabarriu es altamente influenciada por otras culturas. Durante la fase Urabarriu, la evidencia arqueolgica sugiere dispersos centros de produccin de la cermica, probablemente en respuesta a una baja demanda de la poblacin dispersa.Periodo Chakinani, entre 500 a. C. y 400 a. C.Durante este tiempo las residencias emigraron y rodearon el centro ceremonial de Chavin de Huantar. Durante la fase Chakinani en Chavn se empez a domesticar la llama y se redujo la caza de ciervos. Hubo una mayor comunicacin con civilizaciones lejanas.

Periodo Rocas o Janabarriu en 400 a. C. a 250 a. C. Donde hubo un aumento numrico de la poblacin. Los asentamientos asumieron las caractersticas de los centros urbanos con valles densamente pobladas y algunas comunidades en zonas de alta altitud. Durante esta fase se ve la diferenciacin social y la especializacin del trabajoLa cermica de Chavn fue pulida de color negro, marrn oscuro, gris o pardusco con incisiones, aplicaciones y tallado. Las tpicas formas de las cermicas son botellas con cuello largo, platos y cuencos. Ceramica con decoracin alto relieve con fin ceremonial.La Metalurgia ChavinLa civilizacin de Chavn fue tambin avanzada para su tiempo en varias reas, incluyendo metalurgia, soldadura y control de la temperatura. Los pobladores Chavn utilizan tcnicas metalurgicas para desarrollar hermosas obras de arte de oro mediante la fusin de metales que habrian descubierto y utilizando tambien la soldadura entre metales.Arquitectura ChavinLa arquitectura chavin se caracterizo por utlizar diferentes materiales para su construccion dependiendo el clima de cada region :-En la Sierra: Las Construciones fueron de piedra por lo general-En la Costa Costa : En la costa utilizaron el Barro y el adobe para levantar sus edificos, ya que las lluvias eran escasas.La cultura Chavin construyo Pirmides Truncadas (con una sola entrada ) y con pasajes y laberintos- Estas piramides tenian habitaciones subterrneasLos Templo chavin fueron construidos para a adoracion de sus dioses terrorificos y servian como centros de Poder y administracion.Los Chavin Construyeron Templos y ciudades en : En Ancash: sechin - Moxequepinkuni En Cajamarca: Pacopampa - kunturhuasi( Primer centro metalrgico) En Lambayeque : Chongoyape : segundo centro ceremonial ms importante En La Libertad: Caballo Muerto En Lima: Garagay.

Religin Chavn: Fueron adoradores de la naturaleza.La religin en el periodo Chavin estaba concentrada en los templos de adoracion , donde los sacerdotes de la cultura chavin rendan culto y ofrecian ofrendas a sus dioses con aspecto felinico (Dios Jaguar) que infundian terror "Dioses terrorificos"En la religin de los Chavn se ve algunos elementos selvticos, lo que demuestrara su origen selvatico. En sus esculturas aparecen seres sobrenaturales con rasgos felinos (puma y jaguar) y diferentes aves andinas como el cndor, guila, halcn, caimanes y serpientes.

CULTURA CHIMULa cultura Chimu fue una civilizacin precolombina que pertenece al denominado periodo Intermedio Tardo peruano (poca de los Reinos confederados), este reino surgi luego de la cada del Imperio Huari.Origen de la cultura Chimu: Se cree que la cultura Chimu se formo con la fusin cultural de la cultura Mochica y la cultura Lambayeque (su fundador legendario fue Naylamp). Los Chimus basaron la fundacin de su civilizacin en un mito, que narra como a travs del mar vinieron dioses en embarcaciones para poner en orden al reino. El dios que habra venido era Tacaynamo, el cual gobern a los pueblos de la costa norte del Per hasta su muerte. Los pobladores de Chim hablaban distintas lenguas, pero la lengua oficial del reino habra sido el muchic (idioma: Quingnam-muchik)Ubicacin geogrficaSe desarroll en el actual departamento de La Libertad, Per en los aos 900 d.c hasta el 1470 d.c. La cultura Chim estuvo ubicada en el mismo territorio donde siglos atrs prosperaron los Moches, por tanto eran antepasados de los Chimes). La cultura Chim se extendi territorialmente desde el departamento de Tumbes por el norte hasta el Valle de Chilln en la parte sur de Lima.El Reino chimu tuvo su capital o centro administrativo ms importante en la Regin de la Libertad, costa norte del Per, llamado Chan Chan (traducido al espaol: Sol Sol), esta ciudad precolombina es catalogada como la ciudad de barro ms grande del mundo.

Organizacin Poltica Los chimus desarrollaron una Sociedad Militarista gobernada por una Nobleza Guerrera Los chimus al inicio fueron poblando pequeos territorios dispersos en el valle de Moche y zonas aledaas, pero luego ejercieron supremaca entre otros pueblos costeos y se expandieron militarmente. Los nombres de sus gobernantes principales son Tacaynamo, Guaricur, Naucepinco y Mincanchaman. El primer monarca Chimu segn las leyendas fue Tacaynamo que llego a la regin de los chimus a travs de los mares. El ltimo monarca Chimu fue Minchan Caman (llamado como el Pachacutec costeo) Luego de la derrota de los Chims frente al podero de los incas en el ao 1470, los incas trasladaron a su gobernador Minchancaman a la capital del imperio, Cusco y se llevaron las muchas riquezas del reino chimu (oro y plata para adornar el Templo del Sol), pero tambin asimilaron su cultura, y su muy fina orfebrera.Organizacin Social: Ciequic:Chimuc Capac : Rey Alaec : Gobernadores Pareng: Jefe de campesinos Yanas: Sirvientes perpetuosOrganizacin econmica Agricultura:La economa Chimu funcionaba gracias a sus centros urbanos en el campo (rural) que se encargaban de recepcionar y enviar a la capital los tributos obtenidos de los campesinos. El estado administraba el reino desde la ciudad capital Chan-Chan. Los funcionarios chimus manejaron, organizaron y monopolizaron la produccin, el almacenamiento, la redistribucin y el consumo de bienes y productos.Los chimus hicieron usos de los Wachaques (Chacras hundidas) : Las chacras hundidas fueron utilizadas para sembrar vegetales en el desierto costero. Las chacras hundidas se desarrollaron en donde exista agua subterrnea y fueron una alternativa al riego en reas desrticas, siendo en algunos casos mas econmico y complementario La acumulacin de sal fue uno de los mayores problemas de las chacras hundidas, lo cual incremento la labor. Antes del desarrollo de los grandes sistemas de irrigacin fue frecuente la acumulacin de agua para irrigacin en la parte baja y alta de los sistemas agrcolas. Las chacras hundidas siguieron utilizndose durante el perodo virreinal, es posible que su uso se remonte al Perodo Precermico, continuando ininterrumpidamente.LA PESCA: El mar fue una fuente inagotable de recursos marinos para los chimus ,construyeron embarcaciones de totora y madera, provistas de redes, pesos y flotadores, anzuelos y otros aparejos, para la pesca en alta mar y en orilla de playa, donde tambin recolectaron mariscos y algas marinas para su alimentacin.

Arquitectura Chimu Utilizacin masiva del Barro para fabricar adobes. La Capital chimu: Chan Chan (significa Sol Sol) es un ejemplo de la arquitectura de los chimus quienes construyeron grandes edificaciones y ciudades de barro, lo que demuestra que fueron extraordinarios arquitectos. Construyeron palacios especialmente para la nobleza militar y religiosa ,mientras el pueblo resida en viviendas de quincha con habitaciones pequeas y fuera de la arquitectura monumental.Ejemplos: La fortaleza de Paramonga Huaca Esmeralda , huaca Dragon, etc

Metalurgia:Los chimus utilizaron un tratamiento especializado de los metales; trabajaron el enchapado, el dorado, el estampado, el vaciado a la cera perdida, el perlado, la filigrana, el repujado sobre moldes de madera, etc Utilizaron Aleaciones de oro y plata ( smbolos Au+Ag ) Fabricaron magnificas Mscaras funerarias para sus gobernantes Tumi o Illimo lambayeque: Obra ms representativa de la orfebrera chimu. El tumi es un cuchillo ceremonial de oro de un metro de largo y treinta centmetros de ancho que se usaba en sacrificios para los dioses. Utilizaron monedas hechas de cobre. Los Incas conquistaron a los chimu ( durante el gobierno de Tupac Inca Yupanqui)Religin:Culto principal de los chimus: La luna (debido a su influencia sobre las plantas, las mareas y el tiempo) Luna (Shi), Mar (Ni) , Sol (Jiang) y Tierra (Ghis).CULTURA TIAHUANACOLa cultura Tiahuanaco (llamada tambien Tiwanaku): Es una cultura perteneciente al 2 Horizonte cultural medio "Gran fusion cultural". La Cultura Tiahuanaco (200 a.C. - 1200 d.C.). Es una de las pocas culturas que ha dejado impresionantes vestigios arqueolgicos a lo largo de gran parte de territorio para su estudio actual. El primer estudioso en llegar a las ruinas de Tiahuanaco y hacer una descripcin detallada fue el cronista Pedro Cieza de Len en el siglo XVI, pero el primer arquelogo en hacer un anlisis cientfico de la cultura Tiahuanaco fue el alemn Federico Max Uhle, a comienzos del siglo XX. Estudiosos posteriores y renombrados de esta cultura han sido elaborados por bolivianos como Carlos Ponce Sanjines y el estadounidense Wendell Bennett.UBICACIN geografica de la Cultura Tiahunaco: Se ubica, a 3842 m de altitud, al Sur del lago Titicaca, la zona del altiplano alberg a una de las tradiciones que aportara las semillas del primer fenmeno imperial en esta parte del continente "El imperio Huari".ORGANIZACIN POLTICA -ECONMICAClases sacerdotal + nobleza guerreraSociedad Teocrtica

El origen de Tiahuanaco ha sido a la creacin del mundo o Mito de Viracocha; Dios que gobierna el universo.Tiahuanaco fue un Estado expansivo basado en una economa agrcola. Se cree que el grupo dominante habra estado compuesto por guerreros, quienes manejaban los asuntos polticos y religiosos. Adems, tambin haba artesanos, agricultores, pescadores y pastores. La religin Tiahuanaco era impuesta desde el Estado, que fue absorbiendo los cultos locales en los territorios aledaos.Se reconocen los siguientes periodos: Aldeano pocas I y II 1500 a. C. - 45 d. C. Urbano pocas III y IV 45 d. C. - 700 d. C. Expansivo poca V 700 d. C. - 1200 d. C.Economa TiahuanacoTiahuanaco alcanz su importancia gracias a su ubicacin estratgica en la cuenca lacustre, donde convergan un sinnmero de rutas caravaneras. Esta posicin privilegiada permiti a controlar el flujo de bienes importantes que se producan en zonas de ms baja altitud, como la coca, el maz o el aj. De este modo crearon una vasta red de intercambios de bienes y servicios, que iban en su directo beneficio. Para afrontar el impacto del clima sobre la agricultura, construyeron campos de cultivo elevados, conocidos como camellones o sukakollos , que evitaban las inundaciones y, a la vez, acumulaban humedad, moderando los bruscos cambios de temperatura y brindando abundantes cosechas. Caracteristicas de su Economia:-Agricultura colectiva : andenes , waru waru o camellones-control vertical de los pisos ecolgicos -Formacion de colonias en lugares alejados para obtener productos de esas regionesARQUITECTURA-ESCULTURA LTICA: Megaltica, piedra entregrampada-kalasasaya: patio semi subterrneo-Akapana: Fortaleza-Puma punko: Templo (puerta portada del puma)-chulpas: Construcciones funerarias de piedra(tumbas reales)-Kantatayita: (Luz del Amanecer)

El Complejo arquitectnico de Tiwanaku est ubicado a 20 kilmetros al sur del lago Titicaca. Se trata de un centro urbano compuesto de edificios administrativos y religiosos que rodean plazas semihundidas y plataformas. Al centro de este complejo se encuentra el edificio de Kalasasaya. Otras edificaciones son: el Templete Semisubterrneo, Keri Cala, Putuni, Laka Kollu; y las pirmides Akapana, Pumapunku y Wila Pukara, que servan de residencia para la lite sacerdotal.Mucha de la arquitectura Tiwanaku no ha podido ser conservada debido a la poca resitencia del adobe frente a condiciones climticas tan severas.El centro ceremonial mide 126 m. de largo por 117 m. de ancho.En su interior existe un gran patio rectangular hundido al que se desciende por una escalinata labrada en una sola roca de seis peldaos; pasando a travs de una puerta monoltica, en cuyo centro se encuentra la Estela o el "Monolito Ponce". Chulpas: Desarrollaron varios tiposarquitectnicos; entre ellas Las Chulpas, que son construcciones funerarias de piedra, donde enterraban a sus muertos. La Puerta o Portada del Sol: Se encuentra sobre la plataforma del Kalasasaya, templo ceremonial ms importante del conjunto arqueolgico del Tiwanaku.La gran portada monoltica mide 3 m. de altura por 3.75 m. de ancho; su peso se calcula en 12 toneladas. El dintel ha sido labrado en una solapieza de un bloque de andesita y se encuentra totalmente esculpida en alto y planorrelieve. Al centro est representado el Dios de las Varas. Kalasasaya: Puerta de accesoEs uno de los edificiosceremoniales ms importantes del gran conjunto de Tiwanaku, construido con grandes piedras de 5 m. de altura, algunos bloques pesan ms de 100 toneladas y fueron trados desde grandes distancias que varan de 10 a 300 km.

Dios Wiracocha o dios llornCermica de la Cultura Tiahuanaco El estilo Tiwanaku de cermica presenta detalles simtricos, es realista y con una combinacin de los colores negro, ocre, rojo, blanco y gris. El tipo ms comn de vasija es el kero, decorado en uno de los lados con una cara de formas aparentemente humanas, presentada en bajo relieve. Otros ejemplos de la alfarera Tiahuanaco son: botellones con cuello corto, cntaros globulares con asas verticales, cntaros de doble recipiente con asa puente, y vasijas en forma de aves y cabezas humanas. No se conocen vasijas ornamentadas con frutas o plantas. Los diseos incluyen motivos geomtricos con crculos concntricos. Entre las figuras antropomrficas, zoomrficas y fitomrficas destaca el uso de la planta del maz.Caracteristicas de la Ceramica Tiahuanaco: Formas homofonas. La decoracin es pintada e incisa. Los motivos son complejos: representan aves, felinos, peces y serpientes. Formas ms comunes : botelliformes y vasos de gran tamao con figuras felinasTiay vanaco!: Sientate y decansa, guanaco! reza una leyenda incaica. Se dice que esta frase sali de labios del Inca que conquist el Collao, al invitar a sentarse en presencia suya a un chasqui que haba ido al Cusco y regresaba a Tiahuanaco portando el importante mensaje. Admirado por las cualidades atlticas de aquel hombre, le honr comparndole por su extraordinaria velocidad, con el gil y elegante camlido andino.Desde entonces se afirma que la ciudad conserva el nombre de Tiahuanaco (Per) o Tiwanaku (Bolivia).

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