07/08/2015 Prof.Biu Vicente:A Criana e sua Educao no Perodo Modernohttp://profbiuvicente.blogspot.com.br/2009/06/criancaesuaeducacaonoperiodo.html 1/18sextafeira,19dejunhode2009ACrianaesuaEducaonoPerodoModernoUNIVERSIDADEFEDERALDEPERNAMBUCOCENTRODEFILOSOFIAECINCIASHUMANASGRADUAAOEMHISTORIAHISTRIAMODERNAIIPROF:SEVERINOVICENTEDASILVATextoproduzidoeapresentadopor:DaianadoNascimentoSantosKildaKarulinaAraujodeOliveiraMelannyStephannyMaiaB.DeVasconcelosSuzaniSantosdaSilvado5Perodobiuvicentewww.biuvicente.comQuemsoueuBiuVicenteOlinda,Pernambuco,BrazilProfessoradjuntodaUniversidadeFederaldePernambuco,DepartamentodeHistrialecionoHistriaModerna,etambm,minhareademaiorinteresseBrasiligrejas,cultura.TambmofereocursoemHistriadePernambuco.SoumembrodoInstitutoHistricodeOlindaeassociadodaAssociaoREVIVA.Estouauxiliando,comocoordenadorpedaggico,oPontodeCulturaEstreladeOurodeAliana.VisualizarmeuperfilcompletoAssociaoRevivahttp://www.associacaoreviva.org.br0 mais Prximoblog Criarumblog Loginprof.biuvicenteEspaoparadarpublicidadeaostrabalhosdosalunosdasdiversasdisciplinasqueleciono,naUFPE,comotambmdepessoasqueprocuremaminhaorientao.07/08/2015 Prof.Biu Vicente:A Criana e sua Educao no Perodo Modernohttp://profbiuvicente.blogspot.com.br/2009/06/criancaesuaeducacaonoperiodo.html 2/18ACRIANAESUAEDUCAONOPERODOMODERNOParaabordaravidaescolarinfantilnoperodoestudadonecessriaacompreensodecomoseformouosentimentodesercrianaaolongodaHistriae,paraatingirtalintentoutilizamosolivroHistriaSocialdaCrianaedaFamliadePhilippeArisquepossuiricomaterialacercadotema,utilizandovastainterpretaoiconogrficaparamostraraevoluodosentimentodeinfncia.Noperodomedieval,porvoltadosculoXII,ainfncianopossualugarnasociedadeaindanoexistiaaconscinciadasparticularidadesinfantis,acrianaeraconsideradaumadultodeproporesreduzidasquenopossuapersonalidadenemalma.Quandoacrianajpossuacondiesdeserminimamenteautnomaelaingressavanomundodosadultos.Nesseperodoamorteprematuraeramuitocomum,acrianaeradecertaformaignorada,poissesabiaqueiriamnascermuitasparaapenasalgumaspoucasvingarem.Aspessoasnoseapegavammuitosascrianasdevidoaessaameaa.Asinmeraspinturasmedievaisquerepresentamcrianassretratamcomopequenosadultos,apresentandomuitasvezesmusculaturadeumhomemfeito,numaminiaturafrancesadofimdosculoXI,astrscrianasqueSoNicolauressuscitaestorepresentadasnumaescalamaisreduzidaqueosadultos,semnenhumadiferenadeexpressooudetraos.(ARIS,1981,p.51).Essaincoernciaentreacrianapintadaeacrianarealmostraafaltadeatenoqueeradispensadainfncia,esseperodoeraconsideradoumafasemuitobrevequelogoseriaesquecido,eraportandosemmuitaimportncia.SegundoAris,arecusaderepresentaracrianadeummodomaisfidedignoencontradanamaioriadasculturasarcaicas.PorvoltadosculoXIIIiniciouseumamudananomododevereconsequentementerepresentar,acriana.SegundoAris,devidoatrsmodelosdifundidosnessapoca:JesuseMariaemsuassagradasinfncias,oanjoquesepareciacomcrianaspequenasecomoutrasmalsadasdainfncia,eacriananuaouputto,sendoestaumamanifestaodosculoXVI.OtemadasinfnciassagradascomeoucomMariaeJesusedepoisseestendeuamuitosoutrossantos,nessasrepresentaeshapresenadeinmerosaspectosobservveisdascrianas.Ossantosinfanteserampintadoscomsuasmes,sozinhosoucomoutrossantosnamesmaidade.NosculoXIVcomeaaaparecernaarteavontadedeexprimiraBrasilculturahttp://www.brasilcultura.com.brInstitutoHistricodeOlindahttp://www.iholinda.orgVerveEarthArquivodoblog2009(19)Dezembro(1)Novembro(1)Outubro(2)Junho(7)ACrianaesuaEducaonoPerodoModernoAscidadesnaIdadeModernaOcidentalBairrodaVrzeaCompanhiasdeComrcionaIdadeModernaOBairrodeSoJosOBairrodaBoaVistaMendicncianaIdadeModernaMaio(1)Abril(3)Maro(1)Janeiro(3)2008(31)07/08/2015 Prof.Biu Vicente:A Criana e sua Educao no Perodo Modernohttp://profbiuvicente.blogspot.com.br/2009/06/criancaesuaeducacaonoperiodo.html 3/18personalidadeeasparticularidadesdecadacriana.Agraciosidade,eadiversoqueacrianaproporcionavaaosadultosfezsurgirosentimentoqueArischamadepaparicao,ouseja,oprazeremcuidardacrianadebrincaredemimla.Essesentimentojexistiaanteriormenteentreasmeseamas,quetinhamumcontatomaisdiretocomosinfantes,masnoeramdemonstrados.Apartirdessesculoaspessoaspassaramaadmitirquegostavamdeficarcomascrianas.Entretanto,essesentimentonoeraunnime,muitaspessoascondenavamapaparicao,haviaacoexistnciadaindiferenamedievalcomanovavontadedemimarascrianas.OputtoreapareceunosculoXVIcomoorenascimentodoEroshelenstico,essaculturapossuaumarepresentaomuitofieldascrianasequandoaculturaromanapassouapredominaraspinturasinfantisperderammuito,averacidade.Ascrianasrepresentadasnuasnesseperodonuncaexistiramnarealidade,erammitolgicas,atentoeramuitoraroumacrianahistricaserretratadanua.Oprimeirousodoputtofoicomodecorao,ornandoaposentosinteiroscomtapeariasdascrianinhasnuas.Elaseramquasesemprerepresentadasbrincando.Aspinturassacrastambmforaminvadidasporessetipoderepresentao,ondeoartistamuitasvezesevitavaanudezcompletacobrindoascrianascomumtecidofino.NosculoXVIeXVIIcomeamaaparecer,aindaquerarasimagensdecrianashistricasnuas.Tornandoseapartirdessapocacomumarepresentaodecriancinhasnuasatosdiasatuais.Nohaviaumacrianacujaimagemnofosseconservadaemsuanudez,diretamenteherdadadosputtidoRenascimento:singularpersistnciadogostocoletivo,tantoburguscomopopular,deumtemaqueoriginalmentefoidecorativo.OErosantigo,redescobertonosculoXV,continuouaservirdemodeloparaosretratosartsticosdossculosXIXeXX.(ARIS,1981,p.65)OsculoXVIIfoideimportnciadecisivaparaaafirmaodainfnciaedeseupapeldedestaquenapinturaenasociedade,agorasoinmerososexemplosderetratoscomcrianasrepresentadassozinhas,comocentrodoquadro.Nesseperodosurgiuentremoralistaseestudiososumanovavisodainfncia,acreditavasequeascrianaseramtestemunhasdainocnciabatismal,semelhantesaosanjoseprximasdeCristo,queashaviaamado(ARIS,1981,p.163).Assimhaveriaanecessidadedeeducaressascrianasparaquecrescessemesetornassemadultosprobos.Nasceuavontadedeentenderouniversoinfantilparapoderinstrulasmelhor.SegundoAris,foinessesculoquesurgiuumaverdadeirapercepodacriana.NosculoXVIIIcoexistenoseiofamiliarosentimentodepaparicaoeodebemeducarascrianasedezelarporsuasadefsicaesuahigiene,ouseja,haviaumaatenoespecialatudoquediziarespeitocriana.Foiapartirdessesculoqueacrianapassouaserocentrodafamlia.AevoluodadescobertadosentimentodeinfnciainiciouseporvoltadosculoXIII,masseussinaissforammaisagudosentreossculosXVIIeXVIII.07/08/2015 Prof.Biu Vicente:A Criana e sua Educao no Perodo Modernohttp://profbiuvicente.blogspot.com.br/2009/06/criancaesuaeducacaonoperiodo.html 4/18Antesdepassaraotemadaeducaoinfantilpropriamentedito,achamosnecessrioressaltaropensamentoeducacionalnosperodosdoRenascimento,doHumanismo,naReformaeContraReformaquelevaramaonossoperodoemestudo,oIluminismo.RENASCIMETOEOHUMANISMOOprimeiromovimentonaeducaomodernafoioRenascimento.ARenascenafoiummovimentointelectual,estticoesocial,responsvelporalteraesemtodasasfasesdopensamentoedaprticaeducativa.Osistemadoperodoanterior,aIdadeMdia,nopermitianenhumamudana,nemprogresso,nestesistemanohavialugarparaoindivduo.JnoRenascimentoaessnciaeraindividualismo.Ohumanismonascearistocrtico,e,emboranenhumoutromovimentoculturaltenhadedicadomaioratenoaosproblemasdohomemedasuaeducao,todaviaorenovadocontatocomosclssicosgeranosnovosintelectuaisumaaversonosomentepelaculturamedieval,mastambmpelasuaformatradicionaldetransmisso,aescola.(MANACORDA,1996,p.175)SegundoPaulMonroe,oRenascimentotevetrsgrandesinteressesqueeramdesconhecidosduranteaIdadeMdia:oprimeirofoiavindadopassado,(osgregoseromanostiveraminteressesmaisvariadoseconhecimentomaisextensodavidaedesuaspossibilidadesdoqueahumanidadenaIdadeMdia)osegundo,foiomundosubjetivodasemoes,daalegriadeviverdosprazeressatisfaescontemplativasdestavidaedaapreciaodobelo,oobjetivodetalatitudeeraocultivonoaperfeioamentodoEspritoe,oresultado,aliteraturaeaarteopensamentomedievalignoravacompletamenteestemundo.Oterceiropontodanaturezafsica,estemundonoseradesconhecidodospovosmedievais,comoestudloeraumaatitudehumilhantenainflunciasobreohomem.Oprimeirodestespontoslevouaoestudomaisamploeintensivodaslnguaslatinaegregaeaoentusiasmopelaliteraturaclssica.SeguindoasconvicesemtodosdosgregososestudiososdoRenascimentodedicaramseaobservaoeaexperimentaodosfenmenosdanatureza,oquelevouaosdescobrimentosgeogrficos,aexploraoporterraepormaresdescobertasastronmicasquesetornaramabasedopensamentocientficomoderno.Atransioentreavelhaculturaeanovanoocorreuderepente,masessamudananoenvolveuodesaparecimentodovelhoesprito.Osvelhosmtodosdepensamento,asvelhasidiaseideologiascontinuaramativospormuitossculos.OestudodaliteraturaclssicasetornouaprincipalmanifestaodoRenascimentoeproporcionouosmeiosparaodesenvolvimentodeumanovavida.EmboraoRenascimentonotenhasidouma07/08/2015 Prof.Biu Vicente:A Criana e sua Educao no Perodo Modernohttp://profbiuvicente.blogspot.com.br/2009/06/criancaesuaeducacaonoperiodo.html 5/18tentativadiretaparaarestauraodasidiasedavidadosantigos,emmuitosaspectostornouseimitao.UmadasmaisimportantesfasesdoRenascimentofoiarestauraodoconceitodeeducaoformuladopelosgregoseadaptadopelosromanos.DopontodevistaeducacionaloRenascimentoparecefrequentementetersidoapenasumaexaltaodoestudodosclssicosdeliterriosprecedidosdonecessrioestudolingstico."Ograndeaneloeraporumavidanova,econsequentemente,umanovaeducaohostilaovelhoepedanteesquemadaescolstica.EsteidealdeNovavidaaparecianaeducaoliberal,comoforaformuladopelosantigos".(MONROE,1977,p.153)Afinalidadedaeducaoeraconcebidacomoadeformarohomemcapazdeparticipardasatividadesedasinstituiessociaisdominantes.UmaspectomuitoimportantedaeducaodoRenascimentofoiainclusonoidealeprticadaeducaodeelementoscomunsaoperodoclssicoexcludosdaeducaomedieval,comexceodacavalaria.Oprimeirodesteselementosofsicoejuntoaeleaformaodocarter.PoresteladoaeducaodoRenascimentorepresentouafusodaeducaonacavalariaedaeducaoliterria.Estafusojuntamentecomaidiadequeapreparaoliterrianodeveriaserdecartercontemplativo,revelaocontedocvicodopensamentoeducacionaldoRenascimento.Pormaisliterriaquefosseanovaeducao,umdeseusprincipaisobjetivoseradeformarumsensoprticoagudonoquesereferiavidacotidiana.Decorreudaumareconstruomoraldaeducao,quenoespritomedievalestiveramlimitadasformulaoreligiosaeteolgica.(MONROE,1977,p.154)Outroelementocaractersticodanovaeducaofoioesttico.Eliminadodaeducaomedieval,tornousenovomovimentoasuamaisprofundainspirao.Constituiuotraomaiscaractersticodamudanadavelhaparanovaeducao,encontrousuaexpressoprincipalnoestudodaliteraturaepenetrounaescolasobreottulodegramticaeretrica.Ocontedodestanovaeducao,tendoconsistncianaslnguaseliteraturasclssicasdosgregoseromanos,foidesignadopelotermohumanidades.Afinalidadedaeducaopassouaserconsideradaemtermosdelnguaedeliteraturaenodevida,aaoeducativafoiorientadaparaodomniodessaliteratura.Davasemaiorimportnciaaoaspectodessasliteraturasdoqueaseuprpriocontedo.Naeducaohumanistaestreitaafamiliaridadecomaliteraturaclssicaoucomaarteconsideradasuperiordopontodevistaretricoeoconhecimentodolatimescritoefaladoconstituamonicoalvodaeducao.(MONROE,1977,p.157)Ocontedodaeducaoeasmatriaseramrepassadosemlongosexercciosdegramticalatina,nominuciosoestudogramticoe07/08/2015 Prof.Biu Vicente:A Criana e sua Educao no Perodo Modernohttp://profbiuvicente.blogspot.com.br/2009/06/criancaesuaeducacaonoperiodo.html 6/18retricodeantologiaslatinas.SegundoMonroe,estedomniodolatimeraaperfeioadopormeiodefreqentesexercciosdedeclamaoerepresentaodascomdiasdePlautoeTerncio.Essaeducaoeracompletadacomumpoucodegregoesvezescomasmatemticaselementares.Ocoroamentofinaldaobraeraumtreinodeoratria.Aoratriasignificavaosaberfalarlatimsobformatoclssicaquantopossvel.Essemtodonodiferenciadoparaascrianas."Acrianaeraencaradacomoumadultoemminiatura,cujosinteressesepodermentaldiferiamdosadultosapenasemgrau,maisnoemqualidade.(MONROE,1977,p.158)Acrianaaochegarescolatinhaatarefadeadquirirumalnguaestrangeirageralmenteantesdeadquiriracapacidadedelerouescreverasuaprpria.Istoeraobtidoatravsdoestudoformaldagramticaedaretrica,estudoquesefaziaquasesempreatofimdosculoXVIIpormeiodelivrosdidticosescritosnomesmoidiomaestrangeiro.Otemadacrianaeramuitopresentenasquestesdoshumanistas,entreoutrostemaspodemsercitados:Aleituradiretadostextos,inclusiveosdaliteraturagregaatentoignoradaoamorpelapoesiaumavidaemcomumentremestreediscpulo,naqualosestudoseasdisputasdoutassoacompanhadasdepasseiosagrestes,diverses,jogosebrincadeirasumadisciplinabaseadanorespeitopelosadolescentes,queexcluiastradicionaispuniescorporaisumaamplasriedeaprendizagemquevaidoestudosobreoslivrosmsica,asarteseataosexercciosfsicosprpriosdatradiocavaleiresca".(MANACORDA,1996,p.180)Entreasescolashumanistastmseasuniversidades,asescolasdacorteedanobrezaeoginsio.Avitriadasidiashumanistasemeducaoascendeuemprimeirolugarnasinstituieseducativasexistentesprincipalmentenasuniversidadesenasescolasmunicipaisrecentementefundadas.Nasuniversidadesasvelhastradiesresistirampormuitosanos.Asmodificaesmaisimportantesforamumaexpansodocritriodeautoridadequedominavaosestudos,amodificaodocontedofeitapeloacrscimodasmatriasliterriaselingsticas,comdestaqueparaogrego,easubstituiodolatimeclesisticopeloclssico.AresistnciadasuniversidadesdaIgrejaedasescolasmonsticaspelonovosaberlevoufundaodemuitasescolasinspiradasnonovomodelosobopatrocniodosmonarcasedanobreza,foraasescolasdecorteedanobreza.Istoaconteceu,sobretudoemmuitosdospequenosestadositalianosondeacortesesentiamuitoenvaidecidacomessasnovasfundaesculturais.Afunoqueestasescolasexerciamnaeducaodascrianasdacortedeterminouumrelevodoselementosfsicosesociaisda07/08/2015 Prof.Biu Vicente:A Criana e sua Educao no Perodo Modernohttp://profbiuvicente.blogspot.com.br/2009/06/criancaesuaeducacaonoperiodo.html 7/18educao,bemcomodosliterrios,eresultounumafusodasidiasdacavalariacomashumanistas.(MONROE,1977,p.167).Oginsioeraaescolahumanistatpicadospasesteutticoseficouatostemposmodernoscomootipomaisperfeitodasescolassecundriasdaquelespases.Essasescolasvieramdatransformaodasescolassuperioresmunicipaisoudasescolaseclesisticasexistentes,pelasubstituiodolatimmedievalpelolatimclssico,davelharetricaformalpeloestudodaliteratura,dadialticapelasmatemticas,epeloacrscimodogregoemuitoscasosdohebraico.Masdeseconsiderarquetudonoserenovouderepentenaprticaeducativaenosinstrumentosdidticosdosmestresdohumanismo.Muitosaspectosmedievaispermaneceram.AREFORMAEACONTRAREFORMAOutrosmovimentosquepossibilitarammudanasnaprticaeducativaforamaReformaeaContraReforma.AReformafoiummovimentoquepretendiaquecadaumpudesselereinterpretarpessoalmenteaBbliasemamediaodoclero.Tinhacomomissoorientarasociedadeeaigreja.NoquedizrespeitoaocontedooseducadoresdaReformaaceitaramocurrculohumanista,emboraoutilizassemcomumafinalidadediferente.Estaaceitaoresultoudaconexoentreosdoismovimentosedofatodeodomniodaslnguasclssicasseremessencialaoestudodasescrituras.Consequentementeesteestudotornouseopropsitoimediatodaeducaoprotestantevindoaserlargamentedesenvolvidoemsuasescolas.Ocurrculofoirenovadoporumprofundoespritoreligioso.decoravaseoscatecismos,credosecerimniasdaigreja.asescrituraspassaramaserolivrodidtico.Otrabalhointeirodaescolaseresumianaexposiodaliteraturaedadoutrinacristasenodesenvolvimentodashabilidadesexegticaedepolemica.(MONROE,1977,p.176)OutragrandeinflunciaeducativadaReformafoicomoestabelecimentodesistemasescolaresbaseadosnaidiadeeducaocomumparatodos.Odesenvolvimentodesistemasdeescolaspblicasdoestadoaguardouaevoluodaidiapolticadequeobemestardoestadodependiadaeducaoindividualdocidado.MasaorigemencontrasenadoutrinadaReformadequeobemestareternodecadaindivduodependiadaaplicaodasuaprpriarazorevelaocontidanasescrituras.Porconseqncia,acapacidadedelerasEscrituras,avantagemdellasnooriginaleanecessidadedotreinodasfaculdadesdoraciocnioapresentaramnovastarefasescolaeexigiramaeducaouniversaleatmesmoobrigatriadascrianasdetodasasclasseseambosossexos.Entreostiposdeescolasreligiosastmseasuniversidadeseasescolassecundarias.07/08/2015 Prof.Biu Vicente:A Criana e sua Educao no Perodo Modernohttp://profbiuvicente.blogspot.com.br/2009/06/criancaesuaeducacaonoperiodo.html 8/18AhistriadasuniversidadesdosestadosalemesduranteossculosXVIeXVIIfoideterminadapeloprogressodareligioprotestanteequaseidnticaadodesenvolvimentodateologiaprotestante.Asuniversidadesforamseexcluindodaobedinciaaopapaeabrigandosejuntoaosprncipes.Passandoasermantidasporestesgovernosenopelosantigosrecursoseclesisticos,ocontroleexercidopelosprncipestornouseoprincipal.Novasfontesderendaderivaramse,emgrandeparte,dadissoluodasvelhasfundaesmonsticaseeclesisticas.Marburgo,fundadaem1527,foiaprimeiradessasuniversidadesprotestantes.Nestemesmoperodofundaramseteuniversidadescatlicasromanasdentrodoslimitesdosestadosalemes,diversosginsiossetransformaramemuniversidades.NaInglaterraasrelaesentreaReformaeasuniversidadesseguiramumrumosemelhanteAlemanha.Houvecompensaogradualpelafundaodenovoscolgioscomosdespojosdestasinstituiesepeloestabelecimentodectedrasregias.OmovimentoparaasecularizaodasescolasdelatimcomeadonosculoXVcompletousepelomovimentodaReformanosculoXVI.Estasecularizaoreferiaseaocontroledasescolasenoaoobjetivoecarterdoestudo.Mesmosobocontroledoestadoeraaindaoespritoreligiosodominante."Osreitoresdestasescolas,assimcomomuitosdeseusprofessoreseramlderesouministrosprotestantes.Ainflunciadominantenosconselhosadministrativosdeinspeoeraadorepresentantedaigreja."(MONROE,1977,p.182).Emrelaoaocontedo,umpoucodegregoealgodematemticaforamacrescentadosaocurrculolatim.Nenhumaatenoaoidiomavernculo.Umamodificaoquetevedestaquefoiaorganizaodestasescolasemsistemas,graascooperaodoestadocomasmunicipalidades.OprimeiroginsiocaracteristicamenteprotestantefoiodeMagdeburgofundadoem1524pelafusodasvelhasescolasparoquiaisdestacidade.OprincipalresultadoprticodaReformafoioestabelecimentodesistemasdeescolascontroladaseparcialmentemantidaspeloestado,fundadasnoprincpiodequeeradeverdafamlia,daigrejaeprincipalmentedoestadovelarparaquetodasascrianasfreqentassemasescolaserecebessempelomenosumaeducaoelementar.Reforma,portantodeveseaidiadeeducaoelementareuniversaleaprimeirarealizaodestaidia.ComorespostaporpartedaigrejaReformaahouveaContraReforma,cujaorientaoeducativadaigrejacatlicacomorespostaaoprotestantismofoifixadanoConciliodeTrento(15451564).NesteConcilioaigrejajulgavaseranicacapazdepossibilitaraimpressodelivros,eningumtinhaodireitodeimprimiroumandarimprimiralgumlivroouqualqueroutroescritosemqueantestivessesidocuidadosamenteexaminadoeaprovadopelovigrioouporumbispo,casocontrrioalgumnoobedecessecorriaoriscodeser07/08/2015 Prof.Biu Vicente:A Criana e sua Educao no Perodo Modernohttp://profbiuvicente.blogspot.com.br/2009/06/criancaesuaeducacaonoperiodo.html 9/18excomungado.OConciliocondenouvriasespciesdelivroseestabeleceuquefossemtotalmenteproibidososlivrosherticos,entreestesosdeLutero,principalrepresentantedaReforma.SegundoManacorda:OIndexlibrorumproibitorumcortavanaraizqualquerpossibilidadedeescndalo,impedindoqualquerpossibilidadedeseremimpressos.(MANACORDA,1996,p.201)OConciliodeTrentoprovidenciouareorganizaodasescolascatlicas,tomandoporbaseasantigastradies.Reorganizouasescolasdasigrejasmetropolitanaseasmaispobres,dosmosteiroseconventos,regulamentouoensinodagramtica,dasSagradasEscriturasedateologiaeintroduziuoestudodasteologiastambmnosginsiossubmetendotudoaocontroledobispo.ILUMINISMOApocadasLuzesfoiumareaocontraoformalismoexistentenopensamentoenacrena,econtraoabsolutismodaigreja.Rebelousecontraahierarquiaeodespotismonaigreja,noestadoenasociedadecontraasuperstioeaignorncianopensamento,contraahipocrisianamoral.Estabeleceucomoprincpiofundamentalacompletaconfiananoentendimentoenarazohumana."Omovimentonoincioopsseatodososabusosantigos,incluindonissotodasasformasdetirania,quernasidiasounogovernoounamoral.(MONROE,1977,p.250)Atacouosfundamentosdetodasasinstituiesespecialmenteosdoestadoedaigreja,fundamentosqueserviamdebasessuasautoridades.Apartirdistosarazohumanaditariaosverdadeirosmritosdanovavidaedirigiriaaconquistadafelicidadehumana.OIluminismotinhacomoobjetivolibertaropensamentododomniodoterrorismosobrenaturalestabelecerapersonalidademoraldoindivduo,independentedasformaseclesisticasesociaisdemonstrarliberdadeintelectualeaindependnciadohomemdestruiroterrorquepairavasobreossentimentosaniquilaroabsolutismonopensamento,atiranianaao,exercidosespecialmentepelaigreja,e,comocomplementodaigreja,pelamonarquia.Oiluminismofundavasenumafsupremanarazodoindivduo,najustiadoestado,natolernciadascrenasreligiosas,naliberdadedaaopoltica,enosdireitosdohomem.(MONROE,1977,p.250)Omovimentodeidiasdoinciodosculofoiaristocrticoporqueeraracionalista.Tinhacomopropsitoasseguraraculturadeumaelite,destruiratradioestreitaeodogmatismonasexistnciasdosquedirigiamasociedadeeestabelecerodomniodarazoentreoscultos.Queriasubstituirporumanovaaristocraciadeintelignciaeriquezaavelhaaristocraciadefamlia,deposioedaigreja.AtmeadosdosculoXVIIIafilosofiaearazoconcentraramnaigrejaamaiorpartedosseusataques.Passadoomeiosculo,acriticasedirigiuparaosmalesdaorganizaodavidasociale07/08/2015 Prof.Biu Vicente:A Criana e sua Educao no Perodo Modernohttp://profbiuvicente.blogspot.com.br/2009/06/criancaesuaeducacaonoperiodo.html 10/18poltica.Oobjetivonoprimeirocasoeradestruirosabusosexistentesnosegundo,pretendiaseaconstruodeumasociedadeideal.AtarefadasegundapartedosculosobalideranadeRousseau,foiadedesenvolverumanovafnohomem,traarumnovoidealnavida,infundirnovoespritonasociedade,erestabelecernanaturezadohomemumabaseparaareligio.Rousseaufoioprimeiroapregaroevangelhodohomemcomumedarlheaeducaocomoumdireitodenascimento.ParaRousseauaeducaoumprocessonaturalenoartificial.umdesenvolvimentointernoenoumacrscimoexterior.Vempormeiodaaodosinstintoseinteressesnaturais,enoporimposiodeumaforaexterna.Rousseaurevolucionoutotalmenteocampodapedagogiaprivilegiandoosujeito,acriana,ohomemedandoumgolpeferoznaabordagemepistemolgicacentradanaclassificaodosaberenasuatransmissocrianacomoumtodojpronto."Pelaprimeiravez,eleenfrentacomclarezaoproblemafocalizandoodoladodacriana,consideradanosomentecomohomeminfiori,maispropriamentecomocriana,serperfeitoemsi"(MANACORDA,1996,p.242)ANTESDEROUSSEAUACRIANAERAVISTACOMOUMADULTOEMMINIATURA.Falavacomoumadulto,pensavacomoadulto,agiacomoumadulto.Dopontodevistaeducacional,estudavaasmesmasmatriasqueoadultoespecialmenteaslnguasenfrentavaasdomesmopontodevistalgico,pormeiodagramticaformaldominavaaspelopuroesforodememria,faziaomesmousoformaldelas,namesmavidaartificialmenteorganizada.(MONROE,1977,p.265)EmRousseau,pelaprimeiravezaeducaoencontrouasuafinalidade,oseuprocessoeseusmeiostotalmentedentrodavidaedaexperinciadacriana.Odesenvolvimentoadequadodainfnciaeraoobjetivodecadaestdioparticulardaeducaoanaturezadacrianaeseucrescimentodeterminamoprocessoaexperinciadacrianaproporcionaosmeios.Aeducaonodeveriaterporalvoinstruir,mas,simplesmentepermitirqueastendnciasnaturaischegassemaseusresultadosnaturalmente.ESCOLAS,COLGIOSEANOODEIDADEEINFNCIAAescolaeocolgionaIdadeMdiaeramreservadosaumpequenonmerodeclrigosenodistinguiamidade.Tornaramseiniciodamodernidadeummeiodeisolaraindamaisascrianas,duranteoperododeformaomoraleintelectual.Operodomodernofoimarcadopelamultiplicaodasescolasparticulareseaconseqenteameaaaomonopliodaescolada07/08/2015 Prof.Biu Vicente:A Criana e sua Educao no Perodo Modernohttp://profbiuvicente.blogspot.com.br/2009/06/criancaesuaeducacaonoperiodo.html 11/18catedral.Emreaoaessecrescimentooscnegostentaramimporlimites,proibindosescolasparticulares,todoensinomaisavanadodoqueoDonat,sinnimodegramticarudimentar.Ostextosmedievaiseoscontratosdepenso,espciedecontratodeaprendizagematravsdoqualasfamliasnegociavamoufixavamapensoescolardoseufilho,raramentefaziamrefernciasidadedosalunos.AidadeeraumpontoquenointeressavaIdadeMdia,ascrianasquandoingressavamnaescolaeraminseridasimediatamentenomundodosadultos.Nohaviadiferenciaoougradaonoscurrculoscrianaseadultoscompartilhavamomesmoespaodeaprendizagem.Osespaosdeaprendizagem,asescolas,eramprecriosersticosmuitosfuncionavamemsalasalugadas,schola,pelomestresemnenhumaestrutura.SomenteapartirdosculoXIVpassouseautilizarbancos,anteriormenteosalunossentavamsobretapetes.Controlarosalunoseraalgoquefugiaaomestreemvirtudedosinmerosalunosedasrelaesoriundasdamisturaentrejovenseadultoseaprpriasituaoaqueosalunosestavamsubmetidos,muitosdelesmoravamcomoprpriomestreounacasadeumpadreoucnego.Essaindiferenaemrelaoidadeoumesmoprpriaidiadoqueseriaidade,constituaumdostraoscaractersticosdaeducaodoAntigoRegimeequefoimodificandoseemfinsdaIdadeMdia.Aevoluodaescolamedieval,umasimplessaladeaulas,levouaosurgimentodeumanovainstituio,ocolgio.OscolgiosnosculoXIIIfuncionavamcomoasilosparaestudantespobres,bolsistas,fundadospordoadores.ApartirdoSculoXV,oscolgiostornaramseinstituiesdeensino,quevieramaforneceromodelodasgrandesinstituiesescolaresdosculoXVaoXVII,comoporexemplo,ocolgiodosJesutasdemonstrandoocartercomplexodessasinstituiesquenoapenasensinavam,mastambmvigiavameenquadravamajuventude.Essaevoluodainstituioescolarestligadaaumaevoluodosentidoedapercepodasidadesedainfncia,evoluoessaquedespertouosolharesacercadasmisturasdasidadesnasescolasecolgios.Apartirdainiciouseumadistinoemfaseinicialcomosalunosdegramticaecomopassardotemposeestendeuaosmaioreseaoutroscamposdoconhecimento.Noentanto,essadiferenciaonosedeunotocanteaoconhecimentoedesenvolvimentodainfncia,massimdavidaescolardosestudantes.NosculoXIVajuventudeescolarfoiseparadadorestantedasociedade,ondeamisturadasidadescontinuava.OcolgioapartirdosculoXVeprincipalmenteNosculoXVIItornouseumainstituioessencialsociedade,quepossuaumaposturarigorosa,disciplinanteeformadoraguiadaporeducadores,religiososemagistrados.Aolongodoprocessoevolutivodasescolasecolgiossefeznecessriaumadivisodapopulaoescolaremgruposdemesmacapacidadedeaprendizagem,iniciadaaindanosculoXV.07/08/2015 Prof.Biu Vicente:A Criana e sua Educao no Perodo Modernohttp://profbiuvicente.blogspot.com.br/2009/06/criancaesuaeducacaonoperiodo.html 12/18Essainiciativadeseparaodasclassesescolaresfoitomadaaprincipio,pelosparisienseseflamengosqueposteriormentegerouaestruturamodernadeclasseescolar.Oponto,digasedepassagem,essencialaesseprocessofoianecessidadedeaproximaoeadaptaodoensinoentreomestreeoaluno,ouseja,umamaioraproximaoeumnivelamentodosconhecimentos.Preocupaoestaqueseopunhatantoaosmtodosmedievaisquantoaohumanista.Essapreocupaoemsecolocaraoalcancedosalunosopunhasetantoaosmtodosmedievaisdesimultaneidadeourepetio,comopedagogiahumanista,quenodistinguiaacrianadohomemeconfundiaainstruoescolarumapreocupaoparaavidacomaculturaumaaquisiodavida.(ARIS,1981,p.173)Adistinodeclassesindicaquehumaconscientizaodaparticularidadedainfncia.Noentantoessadivisonotornavaasclasseshomogneas,poisvisavamaisograudeaprendizagemdoquepropriamenteafaixaetria,oquenodeixadeserumavanodasinstituiesescolaresedaprpriaeducaoinfantil.AprecocidadedainfnciaaindapresentenosculoXVIeiniciodoXVII,revelaasobrevivnciadehbitosescolaresmedievais.ApartirdemeadosdosculoXVIIessaprecocidaderetardada,acrianaapartirdeentoiniciavasuavidaescolarentreosnoveedezanos.Essadiferenciaocorrespondenteaprimeirainfncia,nomodificaaheterogeneidadedasidadesnasclasses,crianas,jovenseadultoscompartilhavamumamesmasaladeaula.Estequadrosomentevaisermodificadocomadifusodasuniversidadesedasgrandesescolas.Todoesseprocessocontribuiuparaquecomopassardotempoasestruturasescolareseasrelaesdeaprendizagemfossemcadavezmaisevoluindoeseadequandoparaomelhordesenvolvimentodasinstituiesdeensinoedoprprioensino.Aopassoqueaescolasedesenvolvia,cresciatambmosentimentoderepdioafaltadecontroleedisciplinadosmestressobreseusalunos,noperodomedieval.PrincipalmenteapartirdosculoXVessarealidadefoicombatida,construiuseaidiadequenopoderiahavereducaosemimposiodelimitesdisciplinaresehierrquicos.Umanovadisciplinaimplantariaatravsdaestruturajmodernadoscolgios,umaautoridadesuperiordomestrequefoifacilitadapeladivisodasclasses(sries).OcastigocorporalnossculosXVeXVIsegeneralizouetornouseoprincipalmecanismodisciplinarutilizadopararatificaraautoridadeearelaohierarquizadanasescolas,todasascrianasejovenseatmesmoadultoseramsubmetidosaesseregimedisciplinarescolstico.Oprolongamentoeafaltadedistinodainfncia,caracterizadopelapreocupaoemhumilhlaatravsdoscastigosdisciplinares,rgidosimplantadosnasescolas.NosculoXVIIIaprincipionaFrana,aopiniopblicahostilaessesmecanismoscoercivose07/08/2015 Prof.Biu Vicente:A Criana e sua Educao no Perodo Modernohttp://profbiuvicente.blogspot.com.br/2009/06/criancaesuaeducacaonoperiodo.html 13/18surgeaidiadequeainfncianoeraumaidadeservileportantonomereciasermetodicamentehumilhada,iniciouseentoumprocessoderelaxamentodaantigadisciplinaescolar.Orelaxamentodaantigodisciplinaescolarcorrespondeuaumanovaorientaodosentidodainfncia,quenomaisseligavaaosentimentodesuafraquezaenomaisreconheciaanecessidadedesuahumilhao.(ARIS,1981,p.182)Paraleloatodosessesprocessoevolutivodasescolase,porconseguinte,daeducao,nosculoXVIIIsedesenvolveuumaseparaonosomentenoquedizrespeitoaidadedosalunosmastambmnombitosocial,osricosforamseparadosdospobres.Oconceitodacrianabemeducada,opequenoburgusnaFrana,emdetrimentodarudezaqueeracaractersticascamadaspopulareseaosmolequespassouaserdisseminado.AoanalisaraconcepodecrianaedeinfnciaedaeducaodesdeaIdadeMdiamodernidade,notaseummonopliodeumsexo,omasculino.Asmulhereseramexcludasdombitoescolar,asmeninaseramtreinadasdesdemuitocedoasecomportaremcomoadultas.Almdaaprendizagemdomsticaelasnorecebiamnenhumaeducao,elasmalsabiamlereramsemianalfabetas.SomentenosculoXVIISaintCyrdeMaintenoncriouummodelodeumainstituioeducativadecartermodernoparameninas,queingressavamentreosseteedozeanosesaamemtornodosvinteanosdeidade.EDYCAOFEMININANAIDADEMODERNADuranteossculosXVIIeXVIII,apreocupaocomaeducaofemininacresceenovasexignciassurgem,combatendoasprticasmedievaisimitaodosgestosdotrabalhoedaorao(DUBY&PERROT,1991,p.141).Apesardisso,essaeducaonoproporcionaasmulheresgrandespossibilidadesdeconhecimentos,sendolimitada,almdossaberesreligiosos,trilogialerescrevercontaremesmoassimsobreapertadavigilncia.Somaseaisso,ofatodenoseradmitidaaigualdadedeintelignciaentreossexos,tesequecombatidaporalgunsfilsofos,comoPoullaindeLaBarre,queacreditamqueesseatrasointelectualfemininoemrelaoaohomemconsistianafaltadeacessoporpartedasmulheresaosconhecimentosqueeramexclusividademasculina.Noentanto,essaequivalncianaeducaoentrehomensemulheresnoserobranessessculos.Aeducaofeminina,entreossculosXVIeXVIIsofreforteimpulsodaReformaedaContraReforma.Asigrejasvendoamulhercomofuturameeassimprimeiraeducadoradosseusfilhos,promoveainstruodestasnosentidodeorientlasnadoutrinacorretae,assim,transmitirafcristaseusdescendentes.Alm07/08/2015 Prof.Biu Vicente:A Criana e sua Educao no Perodo Modernohttp://profbiuvicente.blogspot.com.br/2009/06/criancaesuaeducacaonoperiodo.html 14/18disso,atraduodaBbliaemlnguavernculaproporcionouomaioracessoasSagradasEscrituras.Visando,assim,formarboasmescrists,oensinofemininotemseuhorizontealargado,noficandomaisrestritoasaltasclasses,masexpandindose,atravsdasescolasdecaridade,asmeninasmenosfavorecidas.Essainstruopassaaserencaradacomoumdosmaioresbensqueoscristospodemfazereproporcionar,eumadasmaioresmissesedasmaisnecessriasobrasdemisericrdiaquepodemrealizarparasalvaodasalmas(DUBY&PERROT,1991,p.145).ComesseobjetivosocriadasdiversasescolasparaaeducaofemininapelaEuropa.Contudo,nosoapenasosreligiososquetmessapreocupaocomainstruodasmulheres.Nossalesliterrios,diversasopiniesesoluessodebatidas,chegandoalgunsaafirmarquenosomenteadiferenadeensinoentrehomensemulheresprejudicavaessasltimas,comotambmavidaconjugalefamiliar.partedessasdiscusses,desenvolviaseumareflexomaispedaggicasobreaquestodasmulheres.Contudo,aspropostasdeensinocontinuavamaexcluirconhecimentosabstratoscomolnguasantigas,retricaefilosofiaatmesmosaberescomohistria,literatura,latim,msicaepintura,dosadosedirigidos,econtinuamaserprivilgiodasclassesfavorecidas,emgrandeparte.Comeasetambmapensarcomoesseconhecimentodeveriaserpassado,dividindoassimasmeninasdeacordocomaidadeemclassesnasquaisaprendiamdiferentescompetncias.Apesardessasreformas,nosculoXVIIIqueaeducaopassapormaiorestransformaes.Comaerosodaprticareligiosa,apedagogiaassumeopoderdemoldarumsersocialnovo,despojadodospreconceitosantigoserevestidodosnovosprincpios(DUBY&PERROT,1991,p.148)quesotrazidospelasLuzes.Essasreflexesso,sobretudo,estimuladasapsapublicaodemile,deJeanJacquesRosseau,edalaicizaodaeducao,comaexpulsodosjesutas,queacabapordesorganizarasredesdecolgioedeixarumvazioporpreencher.Assim,numerososplanosdeestudo,detratadosdeeducaoeoutrasreflexespedaggicassoelaboradas,segundoSonnet.Essaondadeinovaotambminfluenciaaeducaofeminina.Mesdoshomensnovos,elasserotambmassuasprimeiraseducadorasedeteroporissoosegredodaregeneraoduradoura(DUBY&PERROT,1991p.148).Assim,questescomoolocaldeensino,osmestreseoscontedosaseremensinadoscomeamaserrepensados.Oconventopassaasercriticadoerejeitadocomoumainstituioeficazdeensino,estimulandoaeducaofamiliar.Contudo,reconhecidoolimitedessaeducaofamiliar,umavezquesnosmeiosprivilegiadospodeserasseguradacombonsresultados(DUBY&PERROT,1991,p.149),sendoincentivada,tambmacriaodeumsistemadeeducaopblicacapazdeatenderao07/08/2015 Prof.Biu Vicente:A Criana e sua Educao no Perodo Modernohttp://profbiuvicente.blogspot.com.br/2009/06/criancaesuaeducacaonoperiodo.html 15/18restantedapopulao.Entretanto,essaeducaonofrutodeumaconscinciasobreanecessidadefemininadeaprendizadoparaseuengrandecimentopessoal,amulhernotemacessoaeducaoparasimesma,masparatornarasuapresenaagradvelaosquearodeiam(DUBY&PERROT,1991,p.151).Apesardasinovaes,noseadmiteumaeducaomista.Asmulheressoconfinadasaoespaoesaberesdomsticos,sendoexcludasdosdireitosedasfunespolticas,propeselhessempreumainstruodenvelprimrio(DUBY&PERROT,1991,p.152).Acasaoprimeirolocaldesseacessoaosaber.Essesaprendizados,namaioriadasvezes,consistememliesdomsticas,quedependendodaorigem,poderiamincluirtambmatividadesagrcolas,comerciaisouartesanais.Aeducaoiniciadanacasapaternapoderiaseraprimoradaemcasadeoutrosparentes.Talprticacomumtantoentreasmeninasdeorigemaristocrticaquantonasdeorigemmaismodestaessasltimasatuandocomocriadasouempregadasnocomrcio.Noentanto,acasapoderiaserolocaldeumaformaomaisespecializada.Paisesclarecidosequetinhammeiosdepagarbonsmestresconseguiamproporcionarumaeducaomaiselaboradaassuasfilhas.Apesardisso,essaeducaovinha,geralmente,emfunodeumfilhovaroque,namaioriadasvezes,eraoprivilegiadodessaeducao,cabendoasmeninasopapeldeespectadoras.Apsreceberemaeducaodomstica,asmeninaseramencaminhadasparainstituiesdesaberesespecficoscomoconvento,escolaelementarouinternatolaico.Oconvento,nesseperodo,assumeumaperspectivadiferentedaquetinhanossculosXVIeXVII,noqualeraolocaldeiniciaodavidamonstica,muitasvezesforada.ApartirdosculoXVIII,algumasinstituiesreligiosasseespecializamnoensino,nomaisconstituindoumsistemafechadoeisolado.Aclassejnoseintegraavidamonstica,masobjetodeumverdadeiroinvestimentoemespaosepessoal(DUBY&PERROT,1991,p.160),principalmenteaquelasqueagiamemregimedeinternato.Noentanto,oconventoabrigaaminoriadapopulaoescolardevidoaoaltocustodaeducaoconventualquefica,assim,restritaaaristocraciaougrandesburgueses.Outraoponapocaseriaosinternatoslaicos.Apesardenosetermuitainformaosobreessasinstituiesdevidoinstabilidadedesuamanutenosabesequesedesenvolviamdeformasdiferentesemdiferentespocas.NaInglaterra,asboardingschoolspreocupavamseemtransformarasfilhasdaburguesiacomercianteemesposasapresentveisparaosgentishomensdagentry,valorizandoasartesrecreativas,oporte,osabervivereas07/08/2015 Prof.Biu Vicente:A Criana e sua Educao no Perodo Modernohttp://profbiuvicente.blogspot.com.br/2009/06/criancaesuaeducacaonoperiodo.html 16/18aparncias.EssasinstituiessofreramdurascrticasnofinaldosculoXVII,ealgumassereformaramparaatenderademandaeducacional,introduzindoemseusprogramassaberescomohistriaegeografia,cinciasnaturais,aritmtica,entreoutros.Apesardessasduasalternativas,eraescolaelementarqueatingiaamaiorpartedosalunostantonomeiourbanoquantonomeiorural,podendoaindaserpagaougratuita.Suasprticaseducativasnopossuiamumaradicalizaoemtermosdediferenciaosexual,existindo,inclusive,escolasmistasnocampo,emboranascidadesessaprticafossemaiscombatidapelaigreja,sendomenoscomum.Administradaspelacatedral,quedetmseumonopliodesdeoperodomedieval,asescolaselementarespagassomaisacessveissecomparadasaointernato.Destinadasaopblicoburgus,nomuitocomumencontrarloutrascategoriassociais.Contudo,tambmsooferecidasasclassesmenosfavorecidaspossibilidadesdeescolarizao.Asescolaselementaresgratuitasficavamacargodeinstituiesdecaridadeesemantinhamatravsdasdoaesrecebidasedavendadostrabalhosdeagulharealizadospelasalunas.Mesmoassimeradifcilmanteressasalunasnaescola,umavezquemuitasdelastinhamquetrabalharparasobreviver.Noentanto,adificuldadeeraaindamaiorparaasmeninasnocampo.Aquelasnosebeneficiavamde[...]vriasredesescolares,pagasegratuitas(DUBY&PERROT,1991,p.167).Devidoaoaltocustodemanutenodeumaescola,nascomunidadesaldesasescolasmistaseram,praticamente,anicapossibilidadedeeducaoparaasmeninas,almdasrarasinstituiesdecaridadevoltadasparaelas.Apesardetodasessasalternativaseducacionais,sobretudonascidades,devidomultiplicaodeescolas,aeducaooferecidaeramuitomaisquantitativaquequalitativa,asfileirasdapopulaofemininaescolarizadaaumentaram,masasestudantesnaprticacontinuaramasabermuitopouco(DUBY&PERROT,1991,pp.168169).Umadasdificuldadesimpostaaessesaberopoucotempodepermannciadasmeninasnaescola,sobretudonosconventos.Enquantoasalunasficavamdeumadoisanosnasescolas,osmeninospermaneciamlde3a8anos,oquedificultavaumrealacompanhamentodocurso.Somaseaissodificuldadeemgerirturmaseafaltadenoodeanoeidadeescolar.Almdisso,grandepartedessetempoeradedicadaaoensinoreligioso,osaberprofanoencaradocomotapaburacosentreainstruoeosofciosreligiosos,assessesdeorao,asmeditaeseasleituraspiedosas(DUBY&PERROT,1991,p.170).Enemmesmoosrudimentosdeensinogeralescapavamainvasoreligiosaeeram,nomelhordoscasos,umprmiodeincitamentoda07/08/2015 Prof.Biu Vicente:A Criana e sua Educao no Perodo Modernohttp://profbiuvicente.blogspot.com.br/2009/06/criancaesuaeducacaonoperiodo.html 17/18PostadoporBiuVicente s09:13freqnciadaescola(DUBY&PERROT,1991,p.173).Assim,asalunasaprendiamaleremoraesdecompostasemslabaseaexercitaramoescritacopiandomximasreligiosas,segundoSonnet.Amaiordificuldadeencontravase,sobretudo,naescrita.Almdealgumasmestrasnodominaremaartedeescrever,segundoSonnet,muitasdasalunasnopermaneciamtemposuficienteparaaprendlasjqueconstituaumafaseposterioraleitura.Almdisso,muitosdessesconhecimentostendiamacairnoesquecimentocomotempo,devidospoucasoportunidadeseestmulosdeumverdadeirodomniodestes.Outrapreocupaoeducacional,almdareligiosa,eraatidacomostrabalhosmanuais.Assim,trabalhoscomagulhasepanossoensinadosasalunascomdiferentesobjetivosdeacordocomaclasseaquepertenciam:sricas,eraconsideradocomoumpassatempospobres,comoummododetergarantidaasuasubsistnciadeformahonesta.Apesardasinovaesedapreocupaocomaeducaofeminina,sobretudonosculoXVIII,esseconhecimentonoconseguiuserautnomoecompletoparagarantirumatransformaosocialnavidadessasmulheres,emuitasvezes,atuoucomomantenedordaordemsocialeasubordinaodessasaoshomens.Almdisso,esseconhecimentoeravistocomoumpredicadosnpciaspelasociedadeedevidoaofatodasmeninassecasaremmuitocedonodispunhadetempoparasededicaraumregimeescolarqueabrangesseamplosnveisdeconhecimento.Emdetrimentodasdificuldades,apopulaofeminina,nesseperodo,alcanoucertograudealfabetizao,oqueverificadocomoaumentodasassinaturasfemininasnosregistrosdecasamento.REFERNCIASARIS,Philippe.HistriaSocialdaCrianaedaFamlia.TraduodeDoraFlaksman.2edio.Editora.RiodeJaneiro.1981.DUBY,GeorgesPERROT,Michelle.HistriadasMulheresnoOcidente.3edio.EdiesAfrontamento.Porto,1991.MANACORDA,MarioAlighiero.HistriadaEducao:daAntiguidadeaosnossosdias.Traduo:GaetanoLoMonaco.5edio.EditoraCortez.SoPaulo.1996.MONROE,Paul.HistriadaEducao.Traduo:IdelBecker.12edio.CompanhiaEditoraNacional.SoPaulo.1977.07/08/2015 Prof.Biu Vicente:A Criana e sua Educao no Perodo Modernohttp://profbiuvicente.blogspot.com.br/2009/06/criancaesuaeducacaonoperiodo.html 18/18Postagemmaisrecente Postagemmaisantiganenhum coment r i o:PostarumcomentrioPginainicialAssinar:Postarcomentrios(Atom)