Cidade Antiga

Antonio Castelnou

Introdução

Do VI ao IV século a.C., todo o Oriente Médio foi unificado pelo IMPÉRIO PERSA, que se

estendeu do Egito até o Vale do Indos e cujo centro político concentrava-se na região

onde atualmente se encontra o Irã.

A partir de então, iniciou-se o processo de helenização com o avanço de Alexandre, o Grande, que disseminou os ideais gregos e culminou com a afirmação e a ascensão do

IMPÉRIO ROMANO, no século I d.C.

Até o século V a.C., toda a região do IMPÉRIO PERSA gozou de um longo período de paz e

administração uniforme, permitindo a circulação de homens, mercadorias e idéias de uma extremidade a

outra (Benévolo, 2001).

Império Persa (c. 490 aC)

PERSÉPOLIS, a cidade-palácio dos reis persas,

reunia a combinação dos modelos arquitetônicos dos

vários países do império, segundo um rígido esquema

cerimonial, marcado pela exatidão racional e pela

ortogonalidade compositiva.

A religião persa tinha como livro sagrado o Avesta, de

autoria atribuída a Zaratustra, que dispensava

templos e defendia uma crença na vida extraterrena e na imortalidade da alma.

Persépolis (518-331 aC, atual Irã)

Cidade dePersépolis

(518-331 aC, atual Irã)

Eram estas as características das CIDADES ANTIGAS do Oriente Próximo:

Localização estratégica, derivada de condicionantes naturais (clima, fertilidade do solo, proximidade com rios, etc.) e da afirmação simbólica (sede de poder, de riqueza e de proteção militar);

Inexistência de um conceito unitário de planejamento urbano, resultando em uma planimetria irregular e um traçado espontâneo predominante;

Segregação nítida entre o recinto da cidade e o campo, devido à muralha, mas completa dependência entre ambos;

Apesar da variedade, os palácios, os templos e as principais moradias apresentavam forte configuração geométrica e simetria axial;

Imponência das edificações que representavam o poder e a presença de uma avenida monumental destinada a desfiles triunfais e cortejos religiosos.

Criada por volta de 3000 a.C., MOHENJO-DARO,

situada no Vale do Indos (Paquistão), possuía duas zonas distintas: a alta e a

baixa, apresentando traçado mais regular do que se apresentava nas

cidades primitivas.

Identificam-se três ruas principais orientadas no sentido Norte-Sul e outra perpendicular a elas, que cortam pequenas ruelas que constituem núcleos

mais primitivos.

Parque arqueológico deMohenjo-Daro (Paquistão)

Vale do rio IndosCivilização que floreceuentre 2600 e 1800 aC.

Mohenjo-Daro

O traçado uniforme da cidadela de MOHENJO-

DARO e as ruínas de construções em ladrilho(cerâmica artesanal) e

adobe (tijolos de barro cru) apontam para uma

civilização emergente, cuja cidade já apresentava preocupações com a

pavimentação de ruas e com o escoamento das

águas, assim como balneários públicos

(Goitia, 2003).

Mohenjo-Daro

Cidade de Mohenjo-Daro(3000 aC, Paquistão)

Principalmente a partir do século XX a.C., as civilizações do EXTREMO ORIENTE e também da AMÉRICA PRÉ-COLOMBIANA desenvolveram-se, criando suas próprias cidades, as quais seriam ditadas tanto por novas condições geográficas como por características culturais e religiosas distintas das demais cidades do Médio Oriente.

Rub al Khali (Shiban, atual Iêmen)

Na América do Norte, os assentamentos

urbanos mais antigos são Pueblo Bonito (900 dC) e Mesa Verde (1200

dC), além de outras construções também

localizadas no Canyonde Chaco, New Mexico.

O rigor do deserto fez com que os aposentos também se tornassem

subterrâneos, feitos em pedra e barro, com aproveitamento dos

ventos nas moradias. Casa

Pueblo Bonito (900 dC, N. Mexico)

A maior das 09 (nove) edificações de PUEBLO BONITO tem a forma de um “D” e provavelmente

contava com 05 (cinco) andares e mais de 650 aposentos. Distribuídas em semi-círculo, as

moradias foram aumentando de número com o passar do tempo, criando um grande complexo.

Cidade de Pueblo Bonito(900 dC, N. Mexico EUA)

Mesa Verde(Colorado EUA)

Pueblo Bonito(New Mexico EUA)

Cidade de Mesa Verde(1200 dC, Colorado EUA)

Cidade de Mesa Verde(1200 dC, Colorado EUA)

Cidade oriental

No EXTREMO ORIENTE – que abrange a Índia, a Indochina, a China e o Japão –, a

civilização urbana começou mais tarde do que a zona compreendida entre o

Mediterrâneo e o Golfo Pérsico (Oriente Médio), por volta de 2000 a.C.

Isto ocorreu devido às diferenças geográficas (territórios tropicais), às opções

econômicas de agricultura (plantações extensivas) e às diretivas culturais (preceitos

religiosos) (Jellicoe & Jellicoe, 1995).

Essa região quente e úmida, isolada do resto

da Ásia pelas montanhas do Himalaia e regada por rios inconstantes, devido

ao clima de monções, permitiu o

estabelecimento de populações numerosas em planícies irrigáveis

(favoráveis ao cultivo do arroz), circundadas por

montes em que permaneceram

habitantes incultos e nômades não-civilizados. Sudeste Asiático

(Extremo Oriente)

Tal organização econômica permitiu a formação de grandes

Estados unitários, onde a classe dirigente era composta por aqueles que concentraram

em suas mãos um enorme excedente que garantia as

condições de sobrevivência.

Estabeleceu-se um contraste fundamental: ao Norte, as

montanhas hostis e desconhecidas, de onde

vinham ventos frios, animais selvagens e povos inimigos; e, ao Sul, a planície cultivada, o

mar e o calor. Grande Muralhada China (c. 210 aC)

Desde o início, a relação entre poder, prosperidade e virtude dominou a cultura oriental, que sempre

buscou assegurar a paz e a harmonia social através da mediação entre os princípios opostos do YIN e do YANG (o frio e o calor, a sombra e a luz, o descanso

e a atividade, o feminino e o masculino, etc.).

Cidade Proibidade Beijing (1406-1420 dC)

YIN

YANG

Por esta razão, os assentamentos urbanos orientais

deveriam garantir o justo EQUILÍBRIO

entre o Norte e o Sul, mantendo à distância

os perigos do primeiro, refreando em

canais as águas que desciam dos altiplanos

e transformando-as em elemento de vida

no Sul.

N

Esquema ilustrativo dacidade ideal chinesa

No EXTREMO ORIENTE, a ordem latente do universo

tornou-se uma ordem visível, geométrica e arquitetônica, que se expressaria em suas

cidades, onde:

Os eixos de simetria ligavam a cidade aos pontos cardeais (o “universo celeste”);

Os muros imprimiam na cidade uma forma regular e a defendiam dos inimigos;

A multiplicidade dos espaços e dos edifícios revelava a complexidade das funções civis e religiosas, com seu minucioso cerimonial (Benévolo, 2001).

Cidade ideal de Zhou

A CIVILIZAÇÃO CHINESA nasceu às margens dos rios Amarelo (Huang-He) e Azul (Yang-Tsé-Kiang),

sendo sua tradição cultural codificada após a unificação do império no século III a.C.,

permanecendo substancialmente a mesma em toda a sua história, apesar das crises e das revoluções

políticas e religiosas, além da invasão mongol.

Império Chinês

As regras urbanísticas e de construção chinesas formaram-se na era Chu(1050-350 a.C.), sendo transmitidas até hoje.

As CIDADES ORIENTAISnasceram como refúgio,

residência estável da classe dirigente (sacerdotes, guerreiros e técnicos)

temporariamente capaz de acolher a população

camponesa do distrito circundante (Ferrari, 1991).

armazéns

mercado

Vias principais

Vias secundárias

Muralha

Templo ancestrais

Casas príncipes

Comandantes

MODELO DE CIDADECHINESA IMPERIAL

1 2

PALÁCIO

IMPERIAL

1 Estábulos do governo

2 Depósitos do governo

N

As CIDADES CHINESASeram rigorosamente

quadradas e compostas por dois cinturões de muros:

um interno, que encerrava a cidade habitada; e um

externo, que rodeava um espaço vazio de hortas e

pomares.

As regras foram descritas pelo literato Meng-Tsi (372-

289 a.C.), empregando a unidade de medida

urbanística denominada LI, que corresponde a cerca de

530 m.Cidade de Chang

(Dinastia Tang)

Esquema daCidade IdealChinesa

Segundo sua grandeza, de acordo com Benévolo (2001), as antigas cidades chinesas podiam ser de 03 (três) categorias:

TSCHENG: cidade menor, cujo cinturão interno teria perímetro de 1 li e externo de 3 li, podendo chegar a 7 li;

JI: cidade intermediária, com cinturão interno de 7 li e externo de 11 li;

TU: cidade maior com cinturão interno de 11 lie externo de 14 li.Categorias de cidades chinesas

TSCHENG

J I

TU

Os ambientes individuais ou coletivos da cidade chinesa conservavam sua forma regular e simétrica,

mas o conjunto urbano adquiria um aspecto irregular devido às características do local. O

paisagismo tornava-se então o elemento vinculador.

canal

N

Casa chinesa em pátios

Essas regras repetiam-se tanto nos CONJUNTOS

MONUMENTAIS (palácios do imperador) como nos

edifícios e espaços para a vida privada, buscando a

harmonia do ambiente cósmico.

Algumas capitais imperiais da China – como Chang-Na, Hang-Chu e BEIJING

(que recebeu vários nomes, como Ki-Yen e

Chung-Tu, além de Pequim) – chegaram a superar um milhão de

habitantes.

Cidade de Beijing