Ciência e EspiritualidadeCiência e EspiritualidadeCiência e Espiritualidade

Reflexões sobre a natureza do conhecimento e suas implicações

Conferências GiffordConferências Gifford

1997 – As variedades da experiência científica

1900 – As variedades da experiência religiosa

1891 – Adam Gifford e a Teologia Natural

EPISTEMOLOGIA DO CONHECIMENTOEPISTEMOLOGIA DO CONHECIMENTO

I PARTE

Modelo referencialModelo referencialModelo referencial

FATOS

Fenômeno

Conhecimento:Imagem da realidade

Percepções do ConhecimentoPercepções do Conhecimento

A CIÊNCIAA CIÊNCIAObservação, Teoria e Linguagem

CiênciaCiênciaCarl HempelAspects of Scientific ExplanationEmpirismo Lógico

David HilbertO Programa matemático da ciência moderna

Kurt GödelO Problema da inconsistência e da completude

(1) CiênciaCiênciaMary HesseLinguagem da observação e da teoria

(2)

A FILOSOFIAA FILOSOFIAO Problema da verdade

OrigensOrigens

• Quando há o predomínio do latim veritas, considera-se que a verdade depende do rigor e da precisão.

Latin - Veritas• Refere-se à precisão.

• Relaciona-se ao rigor e àexatidão de um relato, no qual se diz, com detalhes, com pormenores e com fidelidade, o ocorrido.

OrigensOrigens

Grego -• O mesmo que não-oculto, não-

escondido; dessa forma, éaquilo que se manifesta aos olhos do corpo e do espírito.

• quando predomina a aletheia, considera-se que a verdade está na evidência, isto é, a visão intelectual e racional da realidade tal como é em si mesma, alcançada pelas operações de nossa razão ou de nosso intelecto.

OrigensOrigens

• Quando predomina a emunah, considera-se que a verdade depende de um acordo ou de um pacto de confiança entre os pesquisadores, que definem um conjunto de convenções universais sobre o conhecimento verdadeiro, que deve ser respeitado por todos.

Hebraico - emunah• Significa confiança, a verdade é

uma crença com raiz na esperança e na confiança, relacionadas ao futuro, ao que será ou ao que virá.

Verdade Verdade

A realidade como uma coleção de fatos submetidos àpercepção e explicação humanas.

Realidade Realidade

A verdade do conhecimento consiste na concordância do conteúdo do pensamento com o objeto .

ARTEARTEAspectos da Codificação e Explicação do Mundo

Arte como relaçãoArte como relação

A RELIGIÃOA RELIGIÃODiferentes aspectos da integração transcedental

A ReligiãoA Religião

�� Visão HistVisão Históóricorico--PositivistaPositivista�� Arte Arte –– Estado TeolEstado Teolóógicogico

�� Religião Religião –– Estado TeolEstado Teolóógicogico

�� Filosofia Filosofia –– Estado MetafEstado Metafíísicosico

�� Ciência Ciência –– Estado PositivoEstado Positivo

�� Religião como consciência prReligião como consciência préé--racionalracional

�� Religião como consciência supraReligião como consciência supra--racionalracional

�� Religião como Religião como éética cienttica cientííficofico--filosfilosóóficafica

As TradiAs Tradiçções Religiosasões Religiosas

�� TribaisTribais

�� Indianas: hinduIndianas: hinduíísmo e budismosmo e budismo�� Centradas no MCentradas no Míísticostico

�� Chinesas: confucionismo e taoismoChinesas: confucionismo e taoismo�� Centradas no SCentradas no Sáábiobio

�� SemSemííticas: judaticas: judaíísmo, cristianismo, islamismosmo, cristianismo, islamismo�� Centradas no ProfetaCentradas no Profeta

Demografia das Religiões Demografia das Religiões Principais Religiões no MundoPrincipais Religiões no Mundo

�� Cristianismo 2.2 bilhõesCristianismo 2.2 bilhões�� Catolicismo Romano Catolicismo Romano

(1.1)(1.1)�� Protestantismo: 360Protestantismo: 360�� Ortodoxo: 220Ortodoxo: 220�� Anglicano: 84Anglicano: 84�� Espiritismo 14Espiritismo 14�� Outros cristãos: 280Outros cristãos: 280

�� Hinduismo 900 milhõesHinduismo 900 milhões

�� Islamismo 1.3 bilhõesIslamismo 1.3 bilhões�� Sunnismo: 940Sunnismo: 940

�� Shiismo120Shiismo120

�� NãoNão--religiosos / Agnosticos religiosos / Agnosticos / Ateistas 850 milhões / Ateistas 850 milhões

�� Budismo 360 milhões Budismo 360 milhões

�� Religiões Tradicionais Religiões Tradicionais Chinesas 225 milhõesChinesas 225 milhões

Principais Religiões no MundoPrincipais Religiões no Mundo

�� Primal indigenous 150 Primal indigenous 150 million million

�� African Traditional and African Traditional and Diasporic 95 million Diasporic 95 million

�� Sikhism 23 million Sikhism 23 million

�� Juche 19 million Juche 19 million

�� Judaism 14 million Judaism 14 million

�� BahBaháá''íí Faith 6 million Faith 6 million

�� Jainism 5 million Jainism 5 million

�� Shinto 4 million Shinto 4 million

�� Cao Dai 3 million Cao Dai 3 million

�� Tenrikyo 2.4 million Tenrikyo 2.4 million

�� Neopaganism 1 million Neopaganism 1 million

�� Unitarian Universalism Unitarian Universalism 800,000 800,000

�� Rastafarianism 700,000 Rastafarianism 700,000

�� Scientology 600,000 Scientology 600,000

�� Zoroastrianism 150,000Zoroastrianism 150,000

Os horizontes culturaisOs horizontes culturais

�� PrimitivoPrimitivo

�� AgrAgríícolacola

�� CivilizadoCivilizado

�� ProfProfééticotico

�� EspiritualEspiritual

Diferentes concepDiferentes concepçções ões -- evoluevoluççãoão

�� As forAs forçças da naturezaas da natureza

�� Magia e politeMagia e politeíísmosmo

�� O culto aos antepassadosO culto aos antepassados

�� MonoteMonoteíísmosmo

�� Hierarquia dos deusesHierarquia dos deuses

�� IntermediaIntermediaçção sacerdotalão sacerdotal

�� A busca de interna do sagradoA busca de interna do sagrado

�� Filosofia da Religião Filosofia da Religião

�� Transcendência religiosaTranscendência religiosa

�� AlianAliançça da ciência e da religiãoa da ciência e da religião

Religiões TribaisReligiões Tribais

�� MagiaMagia

�� CrenCrençça nos Espa nos Espííritosritos

�� MonoteMonoteíísmo smo PrimitivoPrimitivo

�� PolitePoliteíísmosmo

HinduHindu íísmosmo�� Vedas Vedas –– MMíística dos Deusstica dos Deus�� Upanixades Upanixades –– Filosofia centrada no AbsolutoFilosofia centrada no Absoluto�� Vishnu: Hari encarnaVishnu: Hari encarna--sese

�� Rama Rama –– Ramayana (7Ramayana (7ªª))�� Khrisna Khrisna –– Mahabarata (8Mahabarata (8ªª))

�� Shiva Nataraja: Shiva Nataraja: �� Kali, Durga e ShaktiKali, Durga e Shakti�� Senhor DanSenhor Danççante do Universoante do Universo�� Cria, conserva, destroCria, conserva, destroíí, encarna e liberta, encarna e liberta

�� Brahma Brahma –– o princo princíípiopio�� Três visões hinduTrês visões hinduíístasstas

�� O Absoluto e o mundo são diferentesO Absoluto e o mundo são diferentes�� O Absoluto O Absoluto éé o mundoo mundo�� O mundo estO mundo estáá no Absoluto mas no Absoluto mas éé diferente destediferente deste

JudaJudaíísmosmo�� Abraão Abraão –– FFéé em Deus: Alianem Deus: Alianççaa

�� O deus de Abraão, Isaque e JacO deus de Abraão, Isaque e Jacóó

�� MoisMoiséés: Falar com s: Falar com ““ Eu sou aquele que Eu sou aquele que é”é”�� VVóós sereis para mim uma nas sereis para mim uma naçção de sarcedotesão de sarcedotes

�� JavJavéé éé o Deus de Israel, e Israel o Deus de Israel, e Israel éé o seu povo!o seu povo!

�� Berit e Torah ( A AlianBerit e Torah ( A Aliançça e a Lei)a e a Lei)

�� Bet Hillel e Bet Shamai Bet Hillel e Bet Shamai

�� O rei Davi e o MessiasO rei Davi e o Messias

�� O templo de SalomãoO templo de Salomão

�� Os Profetas e a Os Profetas e a éética ctica cíínicanica

Cristianismo CatCristianismo Catóólicolico

�� SantSantííssima Trindadessima Trindade�� O Pai por ninguO Pai por ninguéém foi feito, nem criado, nem negado.m foi feito, nem criado, nem negado.�� O Filho O Filho éé ssóó do Pai; não feito, nem criado, mas gerado.do Pai; não feito, nem criado, mas gerado.�� O EspO Espíírito Santo rito Santo éé do Pai e do Filho; não feito, nem criado, do Pai e do Filho; não feito, nem criado,

nem gerado, mas procedente.nem gerado, mas procedente.

�� Papa: O herdeiro de Pedro, o prPapa: O herdeiro de Pedro, o prííncipe dos apncipe dos apóóstolosstolos�� Primado de JurisdiPrimado de Jurisdiçção atribuão atribuíído a Pedro e a seus do a Pedro e a seus

Sucessores na SSucessores na Séé Romana Romana

�� O CredoO Credo�� Uma sUma sóó Igreja, um sIgreja, um sóó pastorpastor

ProtestantismoProtestantismo

�� Deus Deus éé o Senhoro Senhor

�� Jesus Jesus éé Deus feito homemDeus feito homem

�� A BA Bííblia blia éé a Palavra de Deusa Palavra de Deus

�� Jesus Jesus éé o cordeiro de Deus e o Salvador da o cordeiro de Deus e o Salvador da HumanidadeHumanidade

�� A fA féé éé a aliana aliançça entre Deus e o homem.a entre Deus e o homem.

�� O homem deve viver segundo a Palavra de O homem deve viver segundo a Palavra de Deus: interpretDeus: interpretáá--la e vivencila e vivenciáá--lala

IslamismoIslamismo

�� AlAláá éé o o úúnico Deusnico Deus�� Eterno, onisciente e onipotenteEterno, onisciente e onipotente�� AlAláá não tem forma nem pode ser visto ou ouvidonão tem forma nem pode ser visto ou ouvido�� AlAláá éé justo, recompensa e pune e justo, recompensa e pune e éé misericordiosomisericordioso

�� Seus Profetas:Seus Profetas:�� Adam, Ibrahim e IsmaAdam, Ibrahim e Isma’’ il il �� Mussa, Dawud e IsaMussa, Dawud e Isa�� MuhannadMuhannad

�� O crente aproximaO crente aproxima--se de Alse de Aláá pela prece e ao recitar Al Qurpela prece e ao recitar Al Qur´́anan�� Dia do JuDia do Juíízo Final zo Final �� Os pilares: Os pilares: ShahadahShahadah, Salah, , Salah, ZakatZakat, Ramadhan, , Ramadhan, HajjHajj

EspiritismoEspiritismo

�� Deus Deus éé a a ““ Inteligência Suprema e causa primInteligência Suprema e causa primáária de ria de todas as coisastodas as coisas””

�� Os Espiritos são criaOs Espiritos são criaçções divinas cujo projeto ões divinas cujo projeto existêncial existêncial éé o autoo auto--aprimoramento pelo aprimoramento pelo entendimento e prentendimento e práática das leis naturaistica das leis naturais

�� Falta ao homem os requisitos intelectoFalta ao homem os requisitos intelecto--morais que lhe morais que lhe permitem compreender a natureza de Deus.permitem compreender a natureza de Deus.

�� Os EspOs Espííritos puros compreendem Deus.ritos puros compreendem Deus.�� ““ BemBem--aventurados o que têm puro o coraaventurados o que têm puro o coraçção porque ão porque

verão a Deusverão a Deus””

PrPráática Teoltica Teolóógicagica

�� Sentir Sentir -- MMíísticastica

�� Temer Temer -- SubmissãoSubmissão

�� Servir Servir -- TrocaTroca

�� Amar Amar -- GraGraççaa

�� Compreender Compreender -- VisãoVisão O ESPÍRITO NA MODERNIDADEO ESPÍRITO NA MODERNIDADE

II PARTE

ReferênciasReferências

Ciência e EspiritualidadeCiência e EspiritualidadeCiência e Espiritualidade

Reflexões sobre a natureza do conhecimento e suas implicações