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Medellín

ACTIVIDADES DE APOYO

GRADO NOVENO 2013

GRADO NOVENO

ÁREA: Matemáticas

Docente: León Darío Londoño

Actividad # 1 Axiomas

Definir que es un axioma, y realizar 3 conjuntos de al menos 5 axiomas cada uno que describan el funcionamiento de un sistema y explicar el sistema.

Actividad # 2 Operador and (y)

Definir que es el operador and (y) y realizar un conjunto de al menos 15 proposiciones compuestas con el operador and (y).

Actividad # 3 Operador OR (O)

Definir que es el operador OR (o) y Realizar un conjunto de al menos 15 proposiciones compuestas con el operador OR (O).

Actividad # 4 Números reales

Definir que son números reales y hacer lo siguiente:

Cuáles son los números reales racionales y poner 15 ejemplos.

Cuáles son los números reales irracionales y poner 15 ejemplos.

Que es representar gráficamente los números reales y poner 15 ejemplos.

Actividad # 5 Radicales

Que son números radicales

Escriba las propiedades de las raíces y ponga 5 ejemplos de cada una de las propiedades.

Área: Ciencias Naturales Docente: Janio Moreno.

REALIZAR Y SUSTENTAR.

1. Que son los cromosomas, composición química. 2. Funciones y propiedades del DNA 3. Explicar las propiedades de la materia. 4. Cuáles son las propiedades


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5. Que son transformaciones físicas y químicas. 6. Explicar las clases de materias, dar ejemplos. 7. Que son tripletes. 8. Que es la mitosis, explicar las frases. 9. Que es reproducción. 10. Cuáles son los tipos de reproducción sexual. 11. Cuáles son los tipos de reproducción asexual , 12. Explicar los tipos de reproducción asexual, dar ejemplos. 13. Realice 5 duplicación del DNA y 5 del RNA

ÁREA: Lengua Castellana

Docente: Héctor Arciniegas Lagos

“El futuro pertenece a quienes creen en la belleza de sus sueños”.

Elenaor Roosevelt

1. Lee el siguiente texto. Analiza y describe la manera como fueron destruidas las cuatro edades que antecedieron a la que ahora vivimos.

LOS SOLES O EDADES QUE HAN EXISTIDO

Se refería, se decía que así hubo ya antes cuatro vidas, y que esta era la quinta edad. Como lo sabían los viejos, en el año 1 - Conejo se cimentó la Tierra y el cielo. Y así lo sabían, que cuando se cimentó la Tierra y el cielo, habían existido ya cuatro clases de hombres, cuatro clases de vidas. Sabían igualmente que cada una de ellas había existido en un Sol (una edad). Y decían que a los primeros hombres su Dios los hizo, los forjó de ceniza. Esto lo atribuían a Quetzalcóatl, cuyo signo es 7 - Viento, él los hizo, él los inventó.


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El primer Sol (edad) que fue cimentado, su signo fue 4 - Agua, se llamó Sol de Agua. En él sucedió que todo se lo llevó el agua. Las gentes se convirtieron en peces. Se cimentó luego el segundo Sol (edad). Su signo era 4 - Tigre. En él sucedió que se oprimió el cielo, el Sol no seguía su camino. Al llegar el Sol al mediodía, luego se hacía de noche y cuando ya se oscurecía, los tigres se comían a las gentes. Y en este Sol vivían los gigantes. Decían los viejos, que los gigantes así se saludaban: no se caiga usted, porque quien se caía, se caía para siempre. Se cimentó luego el tercer Sol. Su signo era 4 - Lluvia. Se decía Sol de Lluvia (de fuego). Sucedió que durante él llovió fuego, los que en él vivían se quemaron. Y durante él llovió también arena. Y decían que en él llovieron las piedrezuelas que vemos, que hirvió la piedra tezontle y que entonces se enrojecieron los peñascos. Su signo era 4 - Viento, se cimentó luego el cuarto Sol. Se decía Sol de Viento. Durante él todo fue llevado por el viento. Todos se volvieron monos. Por los montes se esparcieron, se fueron a vivir los hombres - monos. El quinto Sol: 4 - Movimiento su signo. Se llama Sol de Movimiento, porque se mueve, sigue su camino. Y como andan diciendo los viejos,


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en él habrá movimientos de tierra, habrá hambre y así pereceremos. En el año 13 - Caña, se dice que vino a existir, nació el Sol que ahora existe. Entonces fue cuando iluminó, cuando amaneció, el Sol de Movimiento que ahora existe. 4 - Movimiento es su signo. Es éste el Quinto Sol que se cimentó, en él habrá movimientos de tierra, en él habrá hambres.

Literatura del Antiguo México,

Recopilación de Miguel León-Portilla

2. Lee el siguiente fragmento de fray Bartolomé de las Casas. ¿Qué opinas de la posición del sacerdote? ¿Cuál es tu posición?

HISTORIA DE LAS INDIAS

(Fragmento)

Maravíllense, digo, los ignorantes de hallar en estos indianos pueblos algunos y muchos naturales y morales defectos, como si nosotros todos fuésemos muy perfectos en lo natural y moral y en las cosas del espíritu y de cristiandad muy santos.

Bartolomé de las Casas (1552), Historia de las Indias.

3. Explica cual es la importancia de conocer y estudiar la literatura prehispánica.

4. Redacta un mito en el cual expliques el origen de la naturaleza y del hombre.

5. consulta cuales fueron los principales temas y obras más importantes de las culturas precolombinas.


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6. Consulta en el texto del Popol vuh las diferentes creaciones del hombre. Realiza un análisis donde expliques por qué los dioses decidieron crear al último y definido hombre.

NOTA: * El taller de refuerzo se debe presentar en hojas block tamaño carta, debe hacerse a mano con buena presentación, con fecha de recibido y entrega.

ÁREA: CASTELLANO GRADO 9- 3 Docente: José Quiroz Restrepo

ACTIVIDADES A REALIZAR

1. De la literatura precolombina consulte sobre sus características, sus obras representativas, los temas y cuáles fueron los géneros literarios más significativos durante esta época.

2. Consulte la definición, clases de cada una de ellas y ejemplos de las siguientes categorías gramaticales: Sustantivos, adjetivos, verbos, adverbios, pronombres, conjunciones.

3. Consulte la definición del Mito, luego invente de manera personal un mito cuya característica sea la de pertenecer a los primeros animales que poblaron la tierra

4. Consulta y explica las diferencias entre el español americano y el español de España desde los siguientes aspectos: Léxico Fonológico Morfológico y sintáctico Reglas de conversación

5. Consulte el significado de los siguientes sufijo y prefijos, luego escriba tres palabras de cada uno de ellos, para terminar escriba una oración donde utilice cada uno de ellos: llene el cuadro

SUFIJOS PREFIJOS SIGNIFICADO EJEMPLOS ANFI ENDO EPI BIBLIO IGN(I) TECNIA CROM(0) FONÍA


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ITIS MANÍA

6. Lea el libro de García Márquez titulado MEMORIA DE MIS PUTAS TRISTES. Realice un escrito donde dé a conocer qué opinión le merece el libro. Justifíquelo por lo menos en una hoja de block, tamaño carta.

7. Con el mismo libro explique qué características aparecen allí que lo puedan clasificar como un libro perteneciente al realismo mágico. Antes consulte cuáles son las características que hacen parte del realismo mágico, cuáles fueron sus géneros literarios y cuáles sus recursos literarios más importantes.

8. Cuál fue el ganador del premio nobel de literatura del año 2010, consulte su biografía.

9. Vea un capítulo de Los Simpson, una vez visto escriba tres aspectos implícitos que allí se notan, tres explícitos, cuál es la crítica social y cuál es el sentido filosófico de ese capítulo.

10. Elabore una historieta con sus propias ideas, debe tener 6 cuadros, la historia así como los personajes debe ser inventada por usted.

11. Desarrolle una publicidad donde el referente para ella sea la no violencia contra las mujeres y los niños

12. Escriba un cuento breve donde utilice los elementos de la narración, el asunto del cuento lo escoge usted.

NOTA: Estos puntos deben ser entregados en hojas de block tamaño carta y en hojas blancas

Dichas actividades se evaluarán tanto el trabajo escrito como una exposición oral

ÁREA: Humanidades, Inglés

Docente: Luis Fernando Roldán M.

1. Consulta las reglas de formación del plural de los sustantivos en inglés e ilústralas con ejemplos.

2. Consulta y aprende las reglas de formación del gerundio en inglés, escribe 20 oraciones donde se evidencia la aplicación de las reglas.

3. Consulta nuevamente el auxiliar “DO, DOES, DID” PARA NEGAR ORACIONES E INTERROGAR, en Presente Simple y Pasado Simple.

4. Escribe 20 adjetivos en inglés con su respectivo significado en español. Recuerda que el adjetivo en inglés se coloca antes del sustantivo. Escribe y traduce 10 oraciones utilizando adjetivos.

5. Traduce los siguientes textos al español y señala los verbos con rojo, los sustantivos con azul, los adjetivos con amarillo y las preposiciones con verde. Recuerda que este fue uno de los compromisos desde el primer


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día de clase: comprar el diccionario inglés-español, tener los colores, para identificar las categorías gramaticales de las palabras: verbos, sustantivos, adjetivos y preposiciones. También recuerda que la PRONUNCIACIÓN hace parte del proceso y de la evaluación. Los textos y la pronunciación los puedes encontrar en Randall’s ESL Ciber Listening Lab TEXTO 1 “A DAY AT SCHOOL”

Randall : Hello. Today I'm interviewing Joshua on his experiences going to a Japanese school. Now Joshua, what time do you go to school?

Joshua : Eight O'clock.

Randall : Eight O'clock. And do you go by yourself, or on a school bus?

Joshua : No, I have a group that goes with me.

Randall : So you go with a group?

Joshua : Uh-huh.

Randall : Now what kinds of things do you take to school?

Joshua : I take my taiso fuku , that is gym clothes, and I take my backpack and my books [ Oh, okay. ] and stuff like that.

Randall : Okay and what is the first thing you do when you get to school?

Joshua : We do "kiritsu, rei."

Randall : "Kiritsu" and "rei." Now what are those?

Joshua : It means "stand up, bow."

Randall : Stand up and bow.

Joshua : Uh-huh.

Randall : And what do you study at school?

Joshua : We study kokugo , that is writing and reading and stuff like that [ Okay ], and sansu , that's math. [ Okay. ]. And, let's see . . . , we do gym too.


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Randall : Okay, and where do you eat lunch? Do you have a lunchroom or cafeteria?

Joshua : No, we eat in our classroom.

Randall : You eat in your classroom! [ Yeah. ]. Oh wow. That is very interesting. Now what time do you come home from school?

Joshua : We come home sometimes at 3:00 and sometimes at 2:00.

Randall : Okay, well thank you very much Joshua.

Joshua : You're welcome.

TEXTO 2 “APARTMENTS FOR RENT”

Roger : Hello.

Ann : Hello Roger? This is Ann.

Roger : Oh hi, Ann. How have you been? And how's your new apartment working out?

Ann : Well, that's what I'm calling about. You see, I've decided to look for a new place.

Roger : Oh, what's the problem with your place now? I thought you liked the apartment.

Ann : Oh, I do, but it's a little far from campus, and the commute is just killing me. Do you think you could help? I thought you might know more about the housing situation near the school.

Roger : Okay, what's your budget like? I mean how much do you want to spend on rent?

Ann :Uh, somewhere under $200 a month, including utilities, if I could. Oh, and I'd prefer to rent a furnished apartment.

Roger : Hmm. And anything else?


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Ann :Yeah, I need a parking space.

Roger : Well, I know there's an apartment complex around the corner that seems to have a few vacancies. I'll drop by there on my way to class today.

Ann : Hey, thanks a lot.

Roger : No problem.

TEXTO 3 “CAMPING UNDER THE STARS”

Paul : Sara, I've been looking forward to our yearly campout for three weeks. [Me too] It's going to be a wonderful day for hiking tomorrow. The great outdoors. Camping under the stars . This is the life.

Sara: Yeah, but Paul, I'm a little bit worried about the weather though. The weatherman said it was going to rain later tonight.

Paul : Ah. nonsense. Nothing can spoilour adventure. Those weather reports are never right.

Sara: And it said there was a chance of high winds.

Paul : Ah. Don't worry.

[thunder]

Sara: Paul. Paul. Did you remember to bring our raincoats just in case, like I told you?

[light rain]

Paul : Uh . . . no. I left them on the front porch.

[heavy rain]

Sara: What are we going to do now?

Paul : We'll have to sleep in the car! Hurry get in!

[door shut]

Sara: So, Paul, what are we going to do now?

Paul : How about playing a card game?


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Sara: Uhh. I left them next to the picnic table. [Hmmm] Hey, you don't want me to go out in this rain and get them, do you?

Paul : No. That's okay. So what now?

Sara: Well, we could head down the mountain and stay at that hotel we passed on the way up, or go home.

Paul : Hmm, why don't we just make the best of it here and hope the weather clears.

Sara: That's a good idea.

NOTA: EL ESTUDIANTE DEBERÁ PRESENTAR SU CUADERNO DEBIDAMENTE ORGANIZADO CON LAS ACTIVIDADES Y LOS TALLERES DE CADA CLASE, - AL ORDEN DEL DÍA- ADEMÁS DEBERÁ TENER SU DICCIONARIO DE INGLÉS, SU LISTA DE VERBOS REGULARES E IRREGULARES (TODO MARCADO CON SU NOMBRE) , LUEGO DEBERÁ SUSTENTAR SU TALLER DE APOYO.

RECUERDA QUE “LA HONESTIDAD ES UN VALOR FUNDAMENTAL QUE HACE PARTE DE LA FORMACIÓN INTEGRAL DE LA PERSONA.”

Área: Religión

Docente: Carlos Andrés Agudelo H.

ACTIVIDAD 1

Lea con mucha atención el texto y responda las preguntas que aparecen al final (en hojas de block, a mano)

DIVERSIDAD DE LEYES

LA LEY NATURAL

El hombre participa de la sabiduría y bondad del Creador que le confiere el dominio de sus actos y la capacidad de gobernarse con miras a la verdad y al bien. La llamada “ley natural” expresa el sentido moral original que permite al hombre distinguir, mediante la razón, entre lo bueno y lo malo.

La ley natural está inscrita en el alma, en el corazón de todos y cada uno de los hombres porque es la misma razón humana que ordena hacer el bien y prohíbe hacer el mal. La ley natural no es otra cosa que la luz de la inteligencia puesta en nosotros


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por Dios. Podemos decir también que se identifica con la conciencia moral en el sentido de que la conciencia funciona según esta ley interior.

La ley natural contiene los preceptos primeros y esenciales de la vida moral. Se basa en el reconocimiento de la existencia de un ser supremo y del prójimo como un igual.

La ley natural es universal en sus preceptos, porque su autoridad se extiende a todos los hombres y les impone principios comunes por encima de diferencias inevitables pero secundarias.

La ley natural es inmutable : quiere decir que, así como lo fundamental de la naturaleza humana no cambia, también la ley natural permanece a través de los cambios de la historia; las normas que la expresan son valederas para los hombres de todas las épocas.

La iglesia siempre ha creído en la existencia de esta ley y la ha defendido pero hay algunos pensadores que cuestionan se evidencia y critican el abuso del recurso a la misma.

LA LEY ANTIGUA

La ley antigua es el primer estado de la ley revelada. Sus normas morales están resumidas en los Diez Mandamientos. Prohíbe lo que es contrario al amor a Dios y al prójimo.

En el Antiguo Testamento tenemos que saber distinguir las leyes rituales , para el culto, que son de carácter pasajero, de acuerdo a las circunstancias que vivía el pueblo de Israel en ese momento de su historia, y las leyes morales, presentes, válidas para toda la humanidad y para todos los tiempos. Estas son los Diez Mandamientos.

Cristianos de otras Iglesias o miembros de algunas sectas semi-cristianas, que interpretan la Biblia “a su manera”, no saben esta distinción y dan un valor absoluto a normas perecederas, por ejemplo: la guarda del día sábado o el no comer cierta clase de alimentos o la sangre.

LA LEY NUEVA O EVANGÉLICA

La ley nueva es la ley de Dios natural y revelada pero ya completa. Es obra de Cristo y está claramente expresada en el Sermón de la Montaña (Mt 5).

El Evangelio da cumplimiento, purifica, supera y lleva a la perfección la ley antigua. Lleva a plenitud los mandamientos de la Ley. El Sermón de la Montaña no suprime los Diez Mandamientos sino que les da una mayor profundidad y exigencia.

No añade preceptos exteriores nuevos, sino que apunta a reformar la raíz de los actos, el corazón, donde el hombre decide.


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Es una ley de libertad porque nos libera de las observaciones rituales y jurídicas de la ley antigua, y nos inclina a obrar espontáneamente bajo el impulso del amor.

Toda la ley evangélica está contenida en el “mandamiento nuevo” de Jesús (Jn 13, 34): “Amarnos los unos a los otros como Él nos ha amado” (Jn 15, 12). Pero el Evangelio no se queda en preceptos: va más allá: contiene los consejos evangélicos que no sólo apartan de lo que es contrario al amor sino que tratan de apartar, incluso, de lo que puede ser impedimento para la vivencia del amor cristiano.

Tomado de: Aspectos generales de la moral cristiana. Ayuda didáctica para educadores y catequistas 1.

1. ¿Cuál es la finalidad de la ley o para qué son las leyes? 2. ¿Qué es la Ley Natural y dónde está inscrita? 3. ¿Podrías mencionar las leyes morales más importantes para la humanidad y

decir lo principal de cada una de ellas? 4. ¿Por qué la ley Natural es universal? 5. ¿Por qué la Ley Natural es inmutable? 6. ¿Cuál es la diferencia entre leyes rituales y leyes morales del Antiguo

Testamento? 7. ¿Por qué la Ley Nueva o Evangélica es una Ley de Libertad? 8. ¿Qué es lo característico de la Ley Nueva del Evangelio que la distingue de las

demás? 9. ¿En dónde encontramos contenida la Ley Evangélica? 10. Escriba siete (7) ideas que considere fundamentales del texto

ACTIVIDAD 2

Lea con mucha atención el texto y responda las preguntas que aparecen al final (en hojas de block, a mano)

ACTOS (O ACCIONES) DEL HOMBRE

LAS ACCIONES HECHAS POR EL HOMBRE QUE NO SON CONSECUENCIA DE SU VOLUNTAD.

ACTOS (O ACCIONES HUMANOS)

CONDUCTAS VOLUNTARIAS.

Santo Tomás distingue dos tipos de conductas humanas:

• aquellas que no son consecuencia de la voluntad y del libre albedrío; son acciones del hombre pero no propiamente humanas pues no son del hombre en cuanto tal. También se las puede llamar naturales, como es el caso de las operaciones del alma vegetativa y los actos involuntarios (los reflejos, por ejemplo). A estas acciones las llama actos del hombre;

• las acciones libres que el sujeto realiza porque así lo quiere y que son consecuencia de su razón y de su voluntad. Estas acciones se hacen por un fin, y en último término por la felicidad. A estas acciones que dependen de


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una voluntad deliberada las llama actos humanos y caen en el campo de la filosofía moral.

Es necesario que en los actos humanos haya voluntario. Para verlo, hay que tener en cuenta que el principio de algunos actos o movimientos está en el agente, o en lo que es movido; mientras que el principio de otros movimientos o actos está fuera. Porque, cuando una piedra se mueve hacia arriba, el principio de esta moción es exterior a la piedra, pero cuando se mueve hacia abajo, el principio de esta moción está en la piedra misma. Ahora bien, de los que se mueven por un principio intrínseco, unos se mueven a sí mismos y otros no; porque, como todo agente actúa o todo movimiento se mueve por un fin, según se determinó antes (q.1 a.2), se mueven perfectamente por un principio intrínseco aquellos seres en los que hay un principio intrínseco no sólo para moverse, sino también para moverse al fin. Pero para que algo llegue a hacerse por un fin, se requiere algún conocimiento del fin. Así, pues, lo que obra de este modo o es movido por un principio intrínseco que tiene algún conocimiento del fin, tiene en sí mismo el principio de la acción o del movimiento, no sólo para obrar, sino también para obrar por un fin. Mientras que en lo que carece de conocimiento del fin, aunque esté en ello el principio de la acción o del movimiento, no se halla en ello el principio de su obrar o moverse por un fin, sino en otro, que le imprime el principio de su movimiento hacia el fin. Por eso no se dice que estos seres se muevan a sí mismos, sino que los mueven otros. Pero se dice que se mueven a sí mismas las cosas que tienen conocimiento del fin, porque está en ellas el principio no sólo para obrar, sino para obrar por un fin. En consecuencia, cuando tanto el obrar como el obrar por un fin se deben a un principio intrínseco, estos movimientos y actos se llaman voluntarios; pues el término voluntario implica esto, que el movimiento y el acto se deben a la propia inclinación. Y por eso se dice que lo voluntario es, según la definición de Aristóteles, Gregorio Niseno y del Damasceno no sólo aquello cuyo principio está dentro, sino con el añadido de conocimiento. Por consiguiente, en los actos del hombre se encuentra plenamente lo voluntario, porque él conoce perfectamente el fin de su obrar y se mueve a sí mismo.

Santo Tomás, Suma Teológica I-II, cuestión 6, artículo 1 http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-

filosofia/Filosofiamedievalymoderna/SantoTomas/Actosdelhombre.htm

LOS ACTOS HUMANOS Y LA LIBERTAD

El hombre posee una dignidad muy especial que le fue dada por Dios, es el dueño de

la Creación. Es el único ser con inteligencia y voluntad, puede tener iniciativas y

decidir cómo actuar. Dios quiso dejar que el hombre por propia decisión, Catecismo

1730, buscara a su Creador, para obtener la salvación libremente.

Los actos humanos

El hombre realiza muchas actividades de formas muy diversas., pero en cuanto se

refiere a la moral sólo interesan algunas de estas actividades, sólo nos interesan

aquellos actos de los que el hombre es responsable.

Los actos humanos son los que proceden de la voluntad deliberada del hombre. Es

aquél que el hombre realiza consciente y libremente y del cual él es responsable. Lo

realiza con conocimiento y libre voluntad. (Cfr. S.Th). Primero interviene el

entendimiento, no se puede desear o querer algo que no se conoce. Es decir, con la

razón el hombre conoce el objeto y delibera si puede o debe tender hacia él, o si no


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puede o no debe. Es un acto que el hombre conoce y quiere hacer. Una vez que lo

conoce, la voluntad se inclina hacia él o lo rechaza por no ser conveniente.

El hombre es dueño de sus actos solamente cuando intervienen el conocimiento y la

voluntad, lo que lo hace responsable de ellos. En este caso es que es posible una

valoración moral.

No todos los actos del hombre son “humanos”, también pueden ser:

Meramente naturales, son aquellos en que el hombre no tiene control voluntario. Ej.

La digestión, la respiración, la percepción visual o de los otros sentidos, la

circulación, etc.

Actos del hombre, cuando falta el conocimiento (niños pequeños, distracción total,

locura) o la voluntad (amenaza física) o ambas (el que duerme).

División del acto humano:

Bueno o lícito si está de acuerdo con la ley moral. Ej. Dar limosna.

Malo o ilícito, si va en contra de la ley moral. Ej. Decir una mentira.

Indiferente, cuando no es ni bueno, ni malo. Ej. Hablar.

Los actos morales

El acto moral es el que el hombre ejecuta libremente y con advertencia de la norma

moral. Es libre porque es un acto consciente y querido. En este caso se considera si

es bueno o malo. La advertencia debe ser doble, conocer el acto en sí y su

moralidad.

Los elementos constitutivos de un acto moral son la advertencia en la inteligencia y

el consentimiento en la voluntad. La advertencia puede ser plena o semiplena. Ej:

No es lo mismo lo que sucede estando despierto que estando dormido. Solamente los

aspectos conocidos de la acción son morales. El conocimiento no debe ser

únicamente teórico, hay que percibir la obligatoriedad moral que el acto conlleva.

Una vez conocido el acto debe ser voluntario, es decir, que haya posibilidad de

actuar de otra forma. El consentimiento lleva a querer realizar el acto que se

conoce, buscando un fin.

El acto voluntario puede ser perfecto o imperfecto, según sea con pleno o semipleno

consentimiento. También puede ser directo e indirecto.

En este caso se trata de acto voluntario de doble efecto. En los casos de doble efecto

es necesario que haya un fin bueno – voluntario directo – y puede haber un fin malo

como consecuencia – voluntario indirecto – bajo ciertas condiciones. Nunca se

justifica hacer un mal para obtener un bien. Ej. Mentir, jurar en falso, aunque al

hacerlo se consiga un bien. El fin no justifica los medios.


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La moralidad de los actos humanos depende de tres elementos fundamentales:

• El objeto del acto, que se elige y se realiza, visto desde un punto de vista moral.

• Las circunstancias, en que lo realiza.

• El fin que la persona se propone alcanzar, o la intención.

Estos tres elementos son los elementos constitutivos de la moralidad.

El objeto es la materia de un acto humano, si el objeto es malo, el acto será malo o

ilícito, si el objeto es bueno, el acto será bueno, dependiendo de las circunstancias o

el fin. Es el bien al cual deliberadamente tiende la voluntad. El acto depende

fundamentalmente de la decisión, más que de las circunstancias. La acción de

“hablar” puede tener varios objetos morales: se puede mentir, insultar, bendecir,

alabar, difamar, calumniar, rezar, etc., puede ser un acto bueno o malo,

dependiendo de lo que se hable.

Siempre hay que hacer el bien y evitar el mal. Hay que cumplir las normas morales

siempre.

Las circunstancias, son los elementos secundarios que rodean la realización de un

acto, pudiendo agravar o atenuar su moralidad. De hecho no pueden modificar la

calidad de los actos. Son elementos secundarios de un acto moral. Ej. La cantidad de

dinero robado, actuar por miedo a la muerte.

Hay que considerar:

• Quién realiza la acción. Ej. Un mal ejemplo de la autoridad es más grave.

• Qué cosa, es decir la cualidad del objeto. Ej. Si es algo sagrado, el monto de lo

robado.

• Dónde, en qué lugar. Ej. El pecado cometido en público es más grave, por el

escándalo.

• Con qué medios. Ej, fraude, engaño, violencia, etc.

• El modo como se realizó. Ej. Rezar con atención o distraídamente, castigar a hijos

con crueldad.

• Cuándo se realizó la acción. Ej. No ir a Misa el domingo, no es igual que no ir a

Misa entre semana.

Las circunstancias pueden modificar la moralidad del acto.


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El fin o la intención es el fin que la voluntad pretende al realizar un acto. Es un

elemento esencial en la calificación moral de un acto.

El fin no justifica los medios, es decir, no es válido ayudar a alguien con el fin de

obtener la fama o para quedar bien, se brinda ayuda sin buscar una ventaja.

Tampoco es válido hacer un mal para obtener un bien. Cuando un acto es

indiferente, es el fin el que lo convierte en bueno o en malo. Ej. Pasear, pero con

idea de planear un robo. Un fin bueno nunca podrá convertir en bueno un acto malo.

Ej. Robar al rico para darlo a los pobres, abortar por bien del matrimonio.

Actuar poniendo el placer como fin rompe la jerarquía de valores. El placer debe de

acompañar al acto como un efecto secundario, no como un fin en sí mismo.

Para que un acto sea moralmente bueno, debe de tener un objeto bueno, un fin

bueno y las circunstancias buenas.

La libertad y la moral

La libertad es el poder radicado en la razón y en la voluntad, de obrar o no obrar, de

hacer esto o aquello, de ejecutar por sí mismo acciones deliberadas. Es la capacidad

de auto dirigirse, según le dicta la razón. La libertad en el hombre es una fuerza de

crecimiento y madurez. La libertad alcanza su perfección cuando está orientada

hacia Dios. La libertad implica la posibilidad de elegir entre el bien y el mal. Es un

don que Dios le ha dado al hombre, ha compartido con él algo que es exclusivo de

Dios. La elección del mal y de la desobediencia nos lleva a la esclavitud del pecado.

Catecismo 1731

El hombre es libre, pero la libertad no es su último valor, está regida por la

responsabilidad, el deber, etc. El ejercicio de la libertad es una exigencia

inseparable de la dignidad de la persona.

Hay diferentes tipos de libertad.

• Libertad física, el animal salvaje.

• Libertad interior, o capacidad de decisión.

• Libertad moral, escoger según los valores morales.

• Libertad evangélica, librarse del demonio y del pecado, a través de la gracia y del

Espíritu Santo.

• Libertad religiosa, el derecho de cada hombre a practicar su religión.

Resumiendo el hombre es libre, pero su libertad está condicionada por los derechos


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de Dios y del prójimo. Como consecuencia cuando libremente rompa esos derechos

comete pecado.

Obstáculos del acto humano

Existen unos obstáculos que pueden impedir el debido conocimiento de la elección y

la libre elección. Unos afectan la advertencia y otros afectan el consentimiento.

Obstáculo que afecta el conocimiento:

la ignorancia que significa falta de conocimiento de una obligación. Es una ausencia

de conocimiento moral que se podría y se debería tener.

La ignorancia puede ser vencible o invencible.

La ignorancia vencible es la que se podría y debería superar. Se divide en:

• Simplemente vencible, si se puso algún esfuerzo por superarla, pero no lo

suficiente.

• Crasa o supina, si no se hizo nada o casi nada por superarla, grave descuido.

• Afectada, cuando no se quiere hacer nada por superarla, esto es tremendo.

La ignorancia invencible es aquella que no puede ser superada, ya sea por ignorancia

o porque ha tratado de salir de ella y no lo logró. Esta ignorancia no se presupone

cuando la persona tiene educación humana y escolar, casi siempre será una

ignorancia vencible en estos casos.

Existen unos principios morales sobre la ignorancia:

• La ignorancia invencible, quita toda responsabilidad ante Dios. Ej. No peca un niño

pequeño que hace algo malo.

• La ignorancia vencible, siempre lleva culpa en mayor o menor grado, según sea su

negligencia por salir de ella.

• La ignorancia afectada, lejos de disminuir la culpa, la aumenta.

Hay la obligación de conocer la Ley Moral. Es un deber salir de la ignorancia, es

obligatorio.

Los obstáculos que afectan la libre elección de la voluntad son: las pasiones, la

violencia, los hábitos.

Las pasiones o sentimientos son emociones o impulsos de la sensibilidad que inclinan

a obrar o a no obrar en virtud de lo sentido o imaginado como bueno o como malo.


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En si son indiferentes, la respuesta es la que hace que algo sea bueno o malo. Ej. La

ira es santa si lleva a defender las cosas de Dios, el odio al pecado es válido.

Las pasiones son parte del psique humano. Deben de estar guiadas por la razón. Los

sentimientos y las emociones pueden ser aprovechados por las virtudes o pervertidos

por los vicios, que es el hábito de obrar mal. La persona no se debe dejar llevar

únicamente por la voluntad debe de estar regulada por la razón.

La violencia es un factor exterior que nos lleva a actuar en contra de nuestra

voluntad.

Puede ser física (golpes) o moral (promesas, halagos,).

Los hábitos que son costumbres contraídas por la repetición de actos que nos llevan

a actuar de una manera determinada. Cuando estos hábitos son buenos se convierten

en virtudes, cuando son malos se conocen como vicios. Hay que luchar contra los

hábitos malos, hay que combatir las causas. Los vicios pueden disminuir la culpa

cuando ofuscan la mente, pero sigue existiendo la responsabilidad de haberlos

adquiridos.

Existen otros factores que pueden obstaculizar la voluntad como son los de tipo

patológicos o ambientales

Conclusión

Hay que conocer la ley moral, educar y encauzar la libertad, para poder actuar

escogiendo siempre lo bueno. Hay que orientar la vida hacia Dios

http://es.catholic.net/conocetufe/364/816/articulo.php?id=2732

1. ¿Cuál es la diferencia que existe entre actos o acciones de hombre y actos o acciones humanas? Explique ampliamente

2. ¿En qué consiste la especial dignidad que le fue dada al hombre por Dios y qué implicaciones tiene?

3. Explique la división del acto humano 4. ¿Qué son los actos morales? 5. ¿Cómo puede ser el acto voluntario? 6. ¿Cuáles son los tres elementos fundamentales de los cuales depende la

moralidad de los actos humanos? Explíquelos 7. ¿Cuáles son los elementos secundarios que rodean la realización de un acto y

en qué consisten? 8. ¿Cuáles son las consideraciones que se deben tener frente a las

circunstancias? 9. ¿Qué es necesario para que un acto sea moralmente bueno? 10. ¿Qué es la libertad? (desde el discurso moral) Explique ampliamente 11. Explique los obstáculos del acto humano 12. ¿Cuáles son los principios morales sobre la ignorancia?


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b. la dirección. c. el nombre del vendedor. d. el nombre del comprador.

3. En una operación comercial después de emitir este documento, cuando el cliente ha pagado, el siguiente en elaborar es

a. el recibo de caja b. la factura. c. el cheque. d. el pagaré.

Responda las siguientes preguntas de acuerdo al enunciado:

El sistema de partida doble es la base del sistema contable actual que usan las empresas para reflejar sus transacciones financieras, consiste en un movimiento contable que afecta a un mínimo de dos cuentas, un débito y un crédito; Aquí tiene que ver dos palabras: el deber y el haber. El deber es debitar, cargar o adeudar, entre otras palabras débito, el haber es acreditar, abonar, entre otras palabras crédito. Además, tiene que haber la misma cantidad de débitos que de créditos; en otras palabras, débito menos crédito ha de ser cero, para que haya equilibrio en la contabilidad.

Ejemplo: Si vendo mi producto tengo que contabilizar el dinero que me pagan por el bien y también he de contabilizar la disminución del bien que he vendido.

4. Cuando una empresa realiza la compra de un computador portátil, se registraría como

a. un crédito para los equipos de oficina. b. un débito para los equipos de oficina y un crédito de dinero. c. un gasto para la empresa. d. un débito de dinero y un crédito en los equipos de oficina.

5. La partida doble se refiere a que a. la contabilidad en una empresa debe mantener un equilibrio.

b. el movimiento contable debe tener dos palabras.

c. una empresa mantiene el equilibrio si tiene créditos.

d. un sistema de crédito.

6. Las empresas deben hacer un registro de todas


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a. las clases de cuentas.

b. las palabras.

c. las transacciones financieras.

d. las compras

NOTA: RECUERDE SI TIENE DUDAS, ACLARARLAS CON LA DOCENTE ENCARGADA, PUES DEBE PRESENTAR SUSTENTACIÓN SOBRE LOS TEMAS TRATADOS.

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