BIBLIOLOGIA AULA 1 - Identidade Sagrada · PDF fileBIBLIOLOGIA AULA 1 Sinopse. Material de...

download BIBLIOLOGIA AULA 1 - Identidade Sagrada · PDF fileBIBLIOLOGIA AULA 1 Sinopse. Material de apoio: ... 1REVELAÇÃO GERAL : Consiste na auto manifestação de Deus por meio da natureza,

If you can't read please download the document

Transcript of BIBLIOLOGIA AULA 1 - Identidade Sagrada · PDF fileBIBLIOLOGIA AULA 1 Sinopse. Material de...

  • Blog Identidade Sagrada | A Septuaginta 1

    1

  • Blog Identidade Sagrada | A Septuaginta 2

    2

    BIBLIOLOGIA AULA 1

    Sinopse.

    Material de apoio:

    *livro Bibliologia, ITQ.

    * livro teologia sistemtica, autor Vicent Cheung.

    *Apostila Introduo Sagrada escritura e Bibliologia, Fateq.

    Apresentao da matria:

    *Bibliologia.

    Apresentao das disciplinas:

    *disciplinas por captulos 1 ao 6 ( bibliologia e a revelao das escrituras; inspirao, iluminao e

    unidade da escritura; inerrncia, infalibilidade, autoridade e sacralidade da bblia;Introduo

    bblia; como a bblia chegou at ns; fatos e atualidades- orientao bsica.

    TPICO 1

    INTRODUO

    Por que surgiu as escrituras? Como ela se originou?

    DEFINIO DE BIBLIOLOGIA

    Bibliologia o temo teolgico (aquilo relativo a teologia) que indica o estudo das Sagradas

    Escrituras.

    Origem--------histria---------composio-------estrutura-------escrita----------dias atuais

    Obs: Teologia (do grego , transl. theos = "divindade" + , logos = "palavra"), por extenso,

    "estudo", anlise, considerao, questionamento sobre alguma coisa ou algo.

    CARTER E NATUREZA DAS ESCRITURAS

    Originrio do mundo oriental, influenciando a vida ocidental moderna.

  • Blog Identidade Sagrada | A Septuaginta 3

    3

    A NECESSIDADE DAS ESCRITURAS

    Necessidade de restabelecer a comunho do homem com Deus.

    A RAZO DAS ESCRITURAS

    Deus, em sua infinita sabedoria, se revelou ao homem de forma objetiva e compreensivel,

    atravs da Bblia.

    TPICO 2

    A REVELAO DAS ESCRITURAS

    INTRODUO

    Revelao o ato ou efeito de revelar ou de revelar-se.

    DEFINIO DE REVELAO

    Hebrico revelar = glh, em grego atual revelar = apokalypt. As duas tradues expressam

    a idia de desvelar o que est encoberto.

    CLASSIFICAO TEOLGICA DE REVELAO

    Existem duas formas teologicamente falando, uma superficial e outra objetiva.

    1REVELAO GERAL : Consiste na auto manifestao de Deus por meio da natureza, da

    conscincia humana e da histria. (sl 19.1; Rm 1.20)

    1.2 Os dois aspectos de revelao geral :

    - a sua disponibilidade universal;

    - o contedo de sua mensagem.

    1.2.1 REVELAO ESPECIAL:

    -Deus se comunica atravs de sua palavra (profestas e escritores sagrados) e seu filho Jesus Cristo.

    (2 tm 3.16; Hb 1.1,2; Jo 14.8,9).

    1.2.1.1 A necessidade da Revelao especial:

    -O incio de tudo (Gn 3.21; 4.3,4). Depois da queda do homem, Deus comea a trabalhar de forma

    especial, com orientaes, normas, conselhos para a separao do homem do pecado. O pecado

    atrapalha a compreenso da revelao geral e sua eficcea.

    1.2.1.2 A natureza da revelao especial:

    -A revelao especial pessoal, pois diz respeito a sua forma de apresentao. (ex 3.14; Fp 3.10;

    Ado, No, Abrao... atravs das alianas; etc.).

    1.2.2 A Natureza Antrpica da revelao especial;

  • Blog Identidade Sagrada | A Septuaginta 4

    4

    -A magnitude que Deus falou conosco de acordo com a nossa forma, humana. Natureza atrpica:

    o divino e trancendente usando maneiras e meios humanos, naturais e comuns para se revelar.

    Sinais, prodgios, maravilhas fazem parte da revelao sobrenatural de Deus, no confundir.

    1.2.2.1 A natureza analgica da revelao especial:

    -Deus se revela fazendo analogia, relao com as questes existentes. (Jo 6.35; Mt 5.13; Deus

    amoroso assim como os homens so, etc).

    1.2.2.2. Meios de revelao Especial:

    -Modos e modalidades: meios histricos; Discurso divinoHb 1.1; discurso audvel 2Ped 1.20-21;

    encarnao de Jesus Hb1.1,2.

    1.2.2.3 A Neo-ortodoxia a respeito da revelao especial:

    -Neo-ortodoxia diz que revelao apenas a apresentao que Deus faz de si mesmo. Para eles

    chama-se revelao proposicional. Podemos afirmar que no so uma s revelao, mas que a

    revelao proposicional segue a revelao pessoal, como sequencia.

    1.2.2.4 A Bblia a revelao:

    - ato de revelar, por ser muito antigo, deu ensejo a Bblia. Por isso chamada de o livro da

    revelao.

    1.3 Revelao Gradativa e Progressiva:

    -A revelao de Deus foi avanando atravs dos tempos, at chegar a uma forma mais completa.

    Passando-se os anos, o homem ia adquirindo de Deus esta revelao.

    1.4 A revelao inclu:

    -a presena pessoal de Deus; a verdade informada; a condio de podermos identificar Deus; a

    condio de podermos saber algo de Deus; a condio de podermos mostrar Deus aos outros.

    1.5 A revelao e a resposta e responsabilidade humana:

    -Apstolo Paulo fala sobre este assunto Rm 1.19-25. Alguns podem no atender a revelao

    especial, mas a geral todos atendem Rm 2. 14-15.

    BIBLIOLOGIA AULA 2

  • Blog Identidade Sagrada | A Septuaginta 5

    5

    CAPTULO 2

    Tpico 1

    INSPIRAO, ILUMINAO E UNIDADE DAS ESCRITURAS.

    1-INTRODUO

    A bblia inspirada ?

    Revelao o fato de Deus se fazer conhecido, a Inspirao trata de como Deus se

    comunicou.

    Ele soprou tambm nas Escrituras o hlito de sua vida. Lemos igualmente em 2 Pedro 1:21: "...os

    homens santos de Deus falaram inspirados pelo Esprito Santo" (IBB). Este versculo diz literalmente:

    "Porque nunca jamais qualquer profecia foi dada (ou trazida) por vontade humana, entretanto homens

    falaram da parte de Deus movidos (ou trazidos) pelo Esprito Santo.

    (II Timteo 3:16) - Toda a Escritura divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para

    redargir (responder), para corrigir, para instruir em justia;

    (II Timteo 3:17) - Para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instrudo para toda a boa

    obra.

    2- A CAUSA DA REVELAO E DA INSPIRAO DA ESCRITURA.

    Deus amor. Ele dinmico, e seu amor pela humanidade fez com que Ele se

    automanifesta-se a ns.

    Deus no apenas nos apresenta a Lei, ele faz com que tenhamos princpios para conduzirmos

    nossas vidas. Vida que Ele mesmo planejou.

    O mundo diz que devemos nos esforar a procurar Deus, mas as sagradas escrituras mostram

    um Deus zeloso, que busca contato com a humanidade criada por ele.

  • Blog Identidade Sagrada | A Septuaginta 6

    6

    3- PALAVRA E PODER UMA QUESTO DE MODERAO SBIA.

    Alguns desprezam o conhecimento e o estudo das escrituras sagradas, condizendo com o

    obscurantismo (Obscurantismo, um estado de esprito oposto razo e ao progresso intelectual e

    material; um desejo de no instruo, um estado de completa ignorncia; doutrina contrria ao

    progresso, fonte wikpdia), ao fanatismo Fanatismo (do francs "fanatisme") o estado psicolgico

    de fervor excessivo, irracional e persistente por qualquer coisa ou tema, historicamente associado a

    motivaes de natureza religiosa ou poltica , fonte wikpdia) e ao legalismo religioso.

    H o risco de se destruir as escrituras, por experincias pessoais ou sensoriais, conduzindo

    algum a um nvel de mediocridade sem conhecer Deus.

    Alguns buscam conhecimento demais e desprezam o Esprito Santo:

    * conduzindo ao intelectualismo (o intelectualismo a doutrina que procura a mediania entre o

    racionalismo e o empirismo, tendendo levemente para o ltimo. Segundo ela, a conscincia

    cognoscente l na experincia os conceitos. Seu axioma fundamental o seguinte: nihil est

    intellectu quod prius non fuerit in sensu ("nada est no intelecto que no tenha passado pelo

    sentido"). Seu fundador Aristteles, que teve por discpulo Santo Toms de Aquino, que d novo

    vigor sua doutrina e juntamente com os demais escolsticos tambm postula o axioma supra-

    citado, fonte wikpedia);

    * ao ritualismo (De acordo o dicionrio eletrnico Michaelis, Ritual tem a seguinte definio: adj

    m+f (lat rituale) 1 Pertencente ou relativo aos ritos. 2 Que contm os ritos. sm 1 Livro que contm

    os ritos, ou a forma das cerimnias de uma religio. 2 Cerimonial. 3 Conjunto das regras a observar;

    etiqueta, praxe, protocolo. Frente tal diversidade, evidenciamos, logo, que ritual no est apenas

    ligado religio ou formas de expresso religiosa. Um ritual acontece em concomitncia de

    sujeitos, tempo e espao. Necessita, tambm, de objetivos, procedimentos, tcnicas, instrumentos,

    objetos ... , fonte wikpedia);

    * e ao fomalismo (O formalismo em religio significa uma nfase no ritual e observncia, acima do

    seu significado, fonte wikpedia).

    4 A NECESSIDADE DA INSPIRAO

    necessria para:

    http://pt.wikipedia.org/wiki/L%C3%ADngua_francesahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%A3ohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADticahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Doutrinahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Racionalismohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Empirismohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Consci%C3%AAnciahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Experi%C3%AAnciahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Conceitohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Axiomahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Intelectohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Sentidohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teleshttp://pt.wikipedia.org/wiki/Santo_Tom%C3%A1s_de_Aquinohttp://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Escol%C3%A1stico&action=edit&redlink=1http://pt.wikipedia.org/wiki/Ritual

  • Blog Identidade Sagrada | A Septuaginta 7

    7

    - beneficiar quem no recebeu a revelao diretamente;

    - para a revelao no perder o seu valor;

    - para que a revelao seja preservada.

    Podemos dizer que a inspirao a escriturizao da revelao.

    5 A DEFINIO BBLICA DE INSPIRAO

    A inspirao ento o processo pelo qual homens movidos pelo Esprito (2 Pe 1:21)

    produziram escrituras inspiradas