AUTORIDADE E SUBMISSÃO

7/31/2019 AUTORIDADE E SUBMISSO

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Autoridade e Submisso

O que autoridade? De acordo com o dicionrio MichaellisAUTORIDADE:1-Direito ou poder de mandar, de ordenar2-poder poltico

administrativo, representante do poder pblico 3-pessoa que tem grande

conhecimento em determinado assunto.SUBMISSO: 1-Ato ou efeito de submeter-se 2-Disposio a obedecer3Sujeio 4-Humilhao voluntria.

A Autoridade poder delegado

Os policiais que comandam o trfego nas horas de maior movimentapenas erguem o brao e os carros param. Estes homens no tm o podefsico para parar os veculos, se os motoristas decidirem no obedecer. Masno de sua prpria fora que eles se utilizam para parar o trfego; eles so

fortes naautoridade que lhes concedida pelo governo a que servem. As pessoareconhecem essa autoridade e param seus carros.

Bendito seja o Senhor, h uma autoridade que nos delegada peloSenhor Jesus Cristo! Em Lucas 10:19, Jesus diz:

'Eis que vos dei AUTORIDADE para pisardes serpentes e escorpies, e sobretodo o PODER do inimigo, e nada absolutamente vos causar dano".

Quando menciona "serpentes e escorpies," Jesus est falando do podedo diabo demnios, espritos malignos e todas as suas hostes responsveipor todo tipo de obra malguina. Precisamos tomar conscincia de que temoautoridade sobre eles! fundamental, essencial entendermos isso. Ok?

Certa vez Uma mulher saiu de casa para esperar seu nibus (em umponto de nibus que ficava em frente a sua casa) e seu cachorro veicorrendo atrs dela. Ela disse: "Voc vai ter que voltar!" O cachorro no lhdeu a menor importncia. S abanou o rabinho e se enroscou nelcarinhosamente.

Ela disse: "Voc no pode vir agora!" O cachorrinho abanou o rabo e senroscou nela novamente.

Nesse momento o nibus chegou. Ento a mulher bateu o p no cho egritou: "Pra casa!" O cachorro, colocando o rabo entre as pernas, obedeceu-imediatamente. " assim que temos que fazer com o diabo!"

Assentados com CristoMateus 28:18 diz: "Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a

autoridade me foi dada no cu e na terra."Cristo transferiu Sua autoridade Igreja. 'Eis que vos dei AUTORIDADE para pisarde

serpentes e escorpies, e sobre todo o PODER do inimigo, e nada absolutamente vos causar dano".


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revelao de que somos Cristo, nos ergueremos e faremos as obras de Cristo! Atagora, as estamos fazendo somente de modo limitado.Quando percebermos que a autoridade que pertence a Cristo tambm pertence aomembros individuais do Corpo de Cristo e est disposio de todos ns, nossasvidas sero revolucionadas!

I) A autoridade espiritual-O trono de Deus est estabelecido sobre autoridade.-A autoridade de Deus representa o prprio Deus.-Em todo o universo somente Deus autoridade e nada maior que a autoridade dEle-Todas as outras autoridades so nomeadas, delegadas por Deus.

1) O princpio de LciferTanto Isaias 14:12-15 quanto Ezequiel 28:13-17 falam a respeito da queda de Satans.O princpio de Satans o princpio da auto-exaltao. Existem apenas dois caminhos n

universo, o caminho de Satans e o caminho de Jesus.Satans, no sendo Deus, quis ser igual a Deus e disse consigo mesmo: subirei acima das ma

altas nuvens e serei semelhante ao Altssimo. Quis usurpar o trono de Deus e por isso folanado no mais profundo abismo.

Como caste do cu, estrela da manh, filho da alva! Como foste lanado porterra, tu que debilitavas as naes! Tu dizias no teu corao: Eu subirei ao cu;acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono e no monte da congregao meassentarei, nas extremidades do Norte; subirei acima das mais altas nuvens eserei semelhante ao Altssimo. Contudo, sers precipitado para o reino dos mortos,no mais profundo do abismo. Is. 14:12-15.

Jesus, sendo Deus, no usurpou o ser igual a Deus, antes esvaziou a si mesmo e assumiu forma de servo morrendo morte de Cruz. Abandonou a sua glria, mas recebeu um nome acim

de todo nome e um trono sobre todo o universo.Tende em vs o mesmo sentimento que houve tambm em Cristo Jesus, pois ele,subsistindo em forma de Deus, no julgou como usurpao o ser igual a Deus;antes, a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se emsemelhana de homens; e, reconhecido em figura humana, a si mesmo sehumilhou, tornando-se obediente at morte e morte de cruz. Pelo que tambmDeus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que est acima de todo nome. Fl.2:5-9.

2) Se desejamos servir a Deus nunca podemos violar a questo daautoridade.

Porque faz-lo seguir o princpio de Satans. Na obra de Deus possvel estar com Satans em princpio e com Jesus em doutrina. Porque pregar o evangelho trazer as pessoas para debaixo da autoridade de Deus. Porque Satans no teme nossas palavras, mas teme a nossa submisso. Quando Jesus orou no Pai nosso para Deus livrar-nos do mal ele queria dizer o desejo d

reino, poder e glria.Nosso servio a Deus no uma questo de sacrifcio ou de negar o ego. uma questo d

fazer a vontade de Deus. No uma questo de fazer obras para Deus; mas uma questo dfazer a vontade de Deus.

Somente aqueles que se submetem autoridade podem ser autoridade.


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II) Exemplos de rebelio

1) A queda de Ado e EvaGn. 2:16-17 e 3:1-6; Rm. 5:19.

Tanto na velha como na nova criao a ordem de precedncia a base de autoridade. Ado fo

criado primeiro por isso Eva deveria submeter-se a ele. Eva tomou o encabeamento e pecou. Comedo fruto sem consultar a Ado.

a) Rebelar-se contra a autoridade representativa de Deus rebelar-se contra o prprio Deus.Sem submisso no h trabalho ou servio. Tudo o que fazemos por submisso e direo d

Deus. Nada por nossa prpria iniciativa, tudo responsivo. Tudo iniciado por Deus, nada deve seiniciado por ns.

A primeira lio de um obreiro submeter-se a autoridade. Precisamos ver que h autoridadem todo lugar: em casa, na escola, no trabalho, na sociedade, etc. O problema que muitos vem submisso como um castigo ou punio porque Deus disse que Eva deveria se submeter a Addepois do pecado. Precisamos ver que a autoridade j existia antes e portanto a submisso tambm

Por outro lado ns vemos que Ado no soube exercer autoridade. Diante disso conclumos qu

trs coisas so vitais na questo de autoridade: Precisamos adquirir um esprito de submisso Precisamos ser treinados na submisso Precisamos aprender a ser uma autoridade representativa.

2) A rebelio de CoGn. 9:20-27.a) A falha do lder um teste de submisso dos liderados.No plano de Deus o pai a autoridade na famlia. Podemos dizer que No fora estabelecid

como autoridade naqueles dias.Uma dia No se embriagou e ficou n em sua tenda. A carne gosta quando a autoridade falh

porque sente que pode ficar livre da restrio da submisso.A atitude de Co foi de expor o Pai, mas a atitude de Sem e Jaf foi de encobrir a nudez do PaA falha de No tornou-se um teste para Sem, Co e Jaf.

b) Co exps a nudez do lder. Expor falar, denegrir e espalhar.

c) No mesmo estando errado se posicionou para zelar pelo princpio da autoridade.

d) A conseqncia da rebelio maldio.Observe que o resultado da rebelio a maldio. Co foi amaldioado.Sem e Jaf por sua vez foram abenoados.

3) Nadabe AbiLv. 10:1-2Deus no aceita fogo estranho. Fogo estranho aquele que tem origem em nossa presun

humana.Com relao submisso o pecado pode ser de dois tipos; presuno e desobedincia

Desobedincia quando Deus nos manda fazer algo e no fazemos; presuno por outro lado quando Deus no mandou e fazemos assim mesmo.

a) O trabalho deve ser uma coordenao de autoridadeDeus havia estabelecido Aro como sumo sacerdote e seus filhos sob a sua liderana. Observ

que Levtico 8 e 9 falam o tempo todo de Aro e seus filhos. Quando os filhos resolveram oferecesacrifcios fora da coordenao do Pai aquilo tornou-se fogo estranho.


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b) O servio origina-se em DeusO princpio do fogo estranho fazer algo que Deus no mandou. Uma grande sinal de qu

estamos fazendo a vontade de Deus a satisfao e a vida. Se quanto mais trabalhamos mais nosentimos cansados e extenuados pode ser uma evidncia de fogo estranho. Quando o trabalho dDeus nos sentimos alimentados como Jesus depois de pregar para a mulher samaritana. Fazer vontade de Deus como alimento para ns.

Nesse nterim, os discpulos lhe rogavam, dizendo: Mestre, come! Mas ele lhes

disse: Uma comida tenho para comer, que vs no conheceis. Diziam, ento, osdiscpulos uns aos outros: Ter-lhe-ia, porventura, algum trazido o que comer?Disse-lhes Jesus: A minha comida consiste em fazer a vontade daquele que meenviou e realizar a sua obra. Jo. 4:31-34

c) Fogo estranho produz morteA conseqncia imediata da rebeldia a morte. Qualquer que serve a Deus sem discernir

autoridade oferece fogo estranho.

4) Aro e MiriNm. 12:1-15

a) A autoridade dada por escolha de DeusAro e Miri eram mais velhos que Moiss. Na famlia Moiss deveria estar submisso a eles, mana obra de Deus Moiss era o cabea. Moiss tomou uma mulher etope. Era correto que eletratassem da questo no mbito da famlia, mas falharam quando tocaram na autoridade de Deus.

b) Rebeldia produz lepraImediatamente Miri ficou leprosa. A lepra produz afastamento e perda da comunho. Observ

como aqueles que andam em rebeldia normalmente so isolados.c) Rebeldia pra o mover de DeusA Palavra de Deus diz que a nvem parou e no se moveu enquanto no se resolveu a quest

da rebeldia.

5) A rebelio de Dat, Cor e AbiroO grupo de Cor era levita. Ele representa os espirituais. O grupo de Dat e Abiro era a trib

de Rben. Eles representam os lderes. Alm deles se levantaram outros 250 lderes do povo.Uma coisa a rebelio do povo, mas outra quando os lderes se rebelam.

a) A rebelio procede do HadesObserve que a terra se abriu e devorou a todos eles vivos. Deus havia tolerado a dvida e

tentao, mas no pode suportar a rebelio. A rebelio castigada mais severamente.

b) A rebelio contagiosaEm Nmeros 16 temos duas rebelies. Nos versos de 1 a 40 temos a rebelio dos lderes, e do

versos 41-50 temos a rebelio de todo o povo. O esprito de rebelio contagioso.

III) As autoridades estabelecidas por DeusNo universo Deus a fonte de toda autoridade. Toda autoridade humana estabelecida por ele

Como tal elas representam a autoridade de Deus.

1) No mundoRm. 13:1; I Pe. 2:13-14; Ex. 22:28.No existe tal coisa como submeter-se somente a Deus. Se rejeitamos a autoridade delegad

rejeitamos o prprio Deus.


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2) Na igreja.I Ts. 5:12-13, I Tm. 5:17, I Pe. 5:5, I Cor. 16:15-16.Deus ordena que todos devem se submeter aos presbteros da Igreja.I Pe 5 mostra que a primazia depende da idade fsica, mas I Cor. 16:15-16 parece indicar que

idade espiritual mais importante.

3) Na famliaEf. 5:22-24; 6:1-3, Cl. 3:18, 20 e 22, I Cor. 11:3.Deus estabeleceu uma cadeia de autoridade na famlia. Primeiramente o pai, depois a me e s

ento os filhos.

IV) Limites de obedincia a autoridadeSubmisso uma questo de corao, mas obedincia uma questo de conduta.Devemos nos submeter sempre s autoridades, mas nem sempre temos de obedec-las.Somente Deus objeto de submisso ilimitada. A submisso ao homem sempre limitada.Se a autoridade representativa d uma ordem nitidamente contrria ordem de Deus deve se

desobedecida.

1) A hierarquia de autoridadesExiste uma hierarquia de autoridades que segue a seguinte ordem:

A autoridade soberana de Deus. A autoridade da Bblia. A autoridade de nossas conscincias.

Qualquer autoridade deve ser submissa a esses trs nveis mais elevados de autoridade.Qualquer autoridade, seja na famlia, no governo, na empresa ou na igreja que diz par

fazermos algo que esteja em conflito com Deus, com a Bblia ou com nossas conscincias precisa sedesobedecida.

Alm desses limites de nvel superior precisamos ainda observar os seguintes pontos:

a) Toda autoridade delegada tem um limiteO chefe somente pode dar ordens com respeito ao trabalho. Ele no pode determinar nada n

minha casa. O mesmo se aplica na igreja. O pastor, o lder ou qualquer outra autoridade est limitada aquilo para o que foi delegado ou designado. Um pastor no pode escolher com quem devo mcasar ou interferir na minha vida profissional ou domstica.

b) Nem toda autoridade permanenteExistem autoridades a quem nos submetemos momentaneamente ou por fora de contrato o

tarefa conjunta.

c) Existe uma autoridade na tradio e no costume

Dentro dos limites da Palavra de Deus devemos nos sujeitar aos costumes e s tradies dlugar e da igreja onde vivemos.

d) Existe uma autoridade que basicamente funcionalIsto acontece por causa de quatro fatores:

Aptido natural. Nos sujeitamos porque ele tem um dom natural. (Msica por exemplo). Treinamento ou instruo. Nos sujeitamos porque ele sabe mais que ns. Experincia. Nos submetemos porque ele fez antes de ns vrias vezes. Uno de Deus. Nos submetemos porque vemos a capacitao sobrenatural de Deus.


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V) A arte de ser desobediente porm submissoNo estou sugerindo que algum deva ser rebelde, porque a rebeldia como o pecado dfeitiaria ( I Sm. 15:23). Mas desejo enfatizar que na Palavra de Deus a obedincia semprrelativa.Com base nisso podemos dizer que um pai que probe um filho de ir igreja no deve se

obedecido, nem to pouco o marido que probe a esposa. Naturalmente no com desafidiscusses ou gritarias, mas com sabedoria, direo e astcia fazendo a vontade de Deus.

1) Sifr e pu. Ex.1:15-17 e 21-22Elas desobedeceram as ordens de Fara de matar as crianas e por isso foram recompensada

por Deus.

2) Raabe a prostitutaRaabe cometeu alta traio contra o seu pas. Alm disso ela mentiu para proteger os espiasMas por tudo isso ela foi honrada por Deus e entrou na genealogia do prprio messias. (Hb11:3)

3) SamuelSaul ainda era o rei, mas Samuel foi enviado para ungir outro rei no lugar dele (I Sm. 16:1-2

Tal atitude poderia ser vista por Saul como crime contra o estado, contra o rei.

4) JnatasSaul ordenou a Jnatas que matasse a Davi. Todos sabemos que os filhos devem obedecer aopais, mas Jnatas no obedeceu a Saul.

5) Os trs jovens hebreus

Os trs jovens no adoraram a imagem de ouro do Rei. Eles desobedeceram a ordem contudse submeteram fornalha.

6) Os apstolosA ordem das autoridades era para que no se pregasse o evangelho de Jesus, mas os Apstoloresponderam: importa primeiro obedecer a Deus que ao homem (At. 5:29)

VI) A arte de reclamarCriou-se no meio evanglico a idia de que perguntar, dar sugestes ou mesmo reclamar sej

automaticamente rebeldia. Isto tem produzido igrejas passivas onde o potencial e a criatividad

dos membros so tolhidos e, conseqentemente, a obra perde em agilidade e alcance.a) Precisamos ser cuidadosos para no usar palavras injuriosas

O grande problema da rebeldia so as palavras injuriosas. Desconsideramos a autoridadquando agimos desrespeitosamente e dai ofendemos a Deus

Mas se no temos palavras erradas e reclamao, a crtica ou a sugesto podem ser dadasem incorrer em pecado.

O maior exemplo disso foi a forma como os Apstolos trataram a questo das vivahelenistas que estavam sendo esquecidas na distribuio da sexta. (At. 6:1-4).

Outro exemplo Marta. Por vrias vezes ela reclamou a Jesus, mas em nenhuma o Senhor repreendeu. Ela reclamou porque o Senhor no veio mais cedo para curar a Lzaro e tambmreclamou que ela trabalhava e Maria ficava aos ps do Senhor. Jo. (11:20-24, Lc:10:38-40).


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b) Cuidado com atitudes do tipo: os outros esto dizendo, esto todos falando, etc.

c) Cuidado com a atitude: algum me disse, mas no posso dizer quem...

d) No reclame por reclamar, d sugestes vlidas e de bom senso.

VII) Sinais da pessoa submissaComo sabemos se uma pessoa algum que se submete autoridade? Vamos da

alguns sinais.

1) Ela procura a autoridade onde quer que ela v.Quem tem revelao da importncia da autoridade no vive solta e sem restrio. Elbusca se submeter de corao e no apenas por obrigao.

2) Uma vez que algum conhece a autoridade ele se tornar mais brando e maidependente.

Isto acontece porque ele se torna temeroso de cometer erros.

3) Aqueles que conhecem autoridade no gostam de ser autoridade. No tm prazer emdar opinies ou controlar os outros.

4) Aqueles que conhecem a autoridade so tardios para falar. Mantm a boca fechada.

5) Quem conhece a autoridade torna-se muito sensvel a rebelies e iniqidades. Elsabe o quanto a rebelio contamina.

6) Somente quem aprendeu a se submeter consegue levar os outros submisso.

O Abuso da AutoridadePrticas no bblicas de autoridade e submisso ensinadas por alguns e abusos praticados po

outros, tm causado uma tremenda ferida no meio do povo de Deus.Verdades bblicas podem ser levadas a extremos, e quando isso acontece, elas tm o poder d

destruir vidas.No fomos chamados para manipular as ovelhas ou controlar as suas vidas.Precisamos, sim, exercer autoridade, mas com amor e dentro dos limites estabelecidos po

Deus.

Os sete nveis de autoridadeA Palavra de Deus menciona sete nveis de autoridade. Os trs primeiros so prerrogativa

exclusivas de Deus e os outros quatro so exercidos pelos seus ministros:

1. Autoridade soberana

2. Autoridade da Verdade (ou da Palavra de Deus).3. Autoridade da conscincia4. Autoridade delegada5. Autoridade funcional6. Autoridade dos costumes e tradies7. Autoridade dos contratosVamos ver cada um desses nveis de autoridade.

1. A Autoridade soberana


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o maior nvel de autoridade. a autoridade imperial. Este nvel nunca questionado oudesafiado. absoluto e infalvel. o maior nvel de autoridade. Esta autoridade pertencsomente a Deus.Todavia, algumas igrejas e denominaes se apropriam dessa autoridade soberana, mas n

nenhuma base bblica para que qualquer ser humano exera essa autoridade.

a. Cristo recebeu a autoridade soberana

Essa era a ambio de Lcifer (Is. 14:12-14), mas Cristo recebeu a autoridade soberana (E1:16-22).

b. Cuidado com os que tomam o lugar de CristoQualquer pessoa que coloca a sua uno num nvel de ser inquestionvel e infalvel est

assumindo uma posio de anticristo. Ser anticristo no ser contra Cristo, mas tentar tomar seu lugar.

H pessoas que vem em nome de Cristo e se dizem com a mesma autoridade:

Porque viro muitos em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo, e enganaro amuitos. Mt. 24:5

No h nenhuma autoridade na Igreja a quem o cristo tenha que prestar obedinciinquestionvel, s a Deus.

2. A Autoridade da verdade a autoridade daquilo que sempre verdadeiro sem qualquer sombra de dvida.Qualquer coisa que verdadeira possui autoridade pelo fato de ser verdadeira.

inquestionvel.

Porque nada podemos contra a verdade, seno em favor da prpria verdade. IICor. 13:8

a. A verdade o prprio DeusRespondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem ao

Pai seno por mim. Jo. 14:6

Porque a lei foi dada por intermdio de Moiss; a graa e a verdade vieram pormeio de Jesus Cristo. Jo. 1:17

Este aquele que veio por meio de gua e sangue, Jesus Cristo; no somente comgua, mas tambm com a gua e com o sangue. E o Esprito o que dtestemunho, porque o Esprito a verdade. I Jo. 5:6

b. A verdade o que Deus diz

A fim de serem julgados todos quantos no deram crdito verdade; antes,pelo contrrio, deleitaram-se com a injustia. II Ts. 2:12

Deus no homem, para que minta; nem filho de homem, para que se arrependa.Porventura, tendo ele prometido, no o far? Ou, tendo falado, no o cumprir?Nm. 23:19

No violarei a minha aliana, nem modificarei o que os meus lbios proferiram. Sl.89:34

c. A Bblia a verdade


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A Bblia est colocada na terra com a autoridade da verdade. Ela a verdade. Ela foi inspirada peloEsprito de Deus e inerrante (II Tm. 3:16). 16 Toda a Escritura divinamente inspirada, eproveitosa para ensinar, para redargir, para corrigir, para instruir em justia;

Assim, lembre-se

Nada contrrio s Escrituras pode ser verdadeiro.Nada que seja acrescentado s Escrituras pode ser obrigatrio.

Todo crente livre para pesquisar as Escrituras e checar a verdade.Os crentes de Beria so um bom exemplo (At. 17:10-11).Eles reconheceram que as Escrituras tinham maior autoridade que os ApstolosEles examinaram as Escrituras para ver se o que os Apstolos diziam era verdade.A Bblia autoridade final de f e prtica.

Mas, ainda que ns ou mesmo um anjo vindo do cu vos pregue evangelho que valm do que vos temos pregado, seja antema. Gl. 1:8

3. A Autoridade da ConscinciaTodo homem capaz de distinguir entre o certo e o errado, mesmo os incrdulos

mpios.Todos sabemos o que no queremos que os outros faam contra ns. Portanto, sabemoo que no devemos fazer com os outros. Chamamos isso de conscincia.

a. No devemos violar a conscincia dos outrosE deste modo, pecando contra os irmos, golpeando-lhes a conscincia fraca, contra Cristo que pecais. I Cor. 8:12

Mas aquele que tem dvidas condenado se comer, porque o que faz no provmde f; e tudo o que no provm de f pecado. Rm. 14:23

b. Devemos nos submeter a elaUm faz diferena entre dia e dia; outro julga iguais todos os dias. Cada um tenhaopinio bem definida em sua prpria mente. Quem distingue entre dia e dia para oSenhor o faz; e quem come para o Senhor come, porque d graas a Deus; e quemno come para o Senhor no come e d graas a Deus. Rm. 14:5-6

No nos julguemos mais uns aos outros; pelo contrrio, tomai o propsito de nopordes tropeo ou escndalo ao vosso irmo. Rm. 14:13

Se resolvemos ir contra a nossa conscincia a Palavra de Deus diz que pecamos.Homem algum tem o direito de exigir de outro algo que v contra a conscincia dele

Um marido no pode forar a sua esposa a prticas sexuais que ofendem a conscincidela.

Um pastor no pode impor uma prtica a uma ovelha se aquilo vai contra a conscincidela.Desses trs tipos de autoridade podemos concluir que nenhum homem, seja a Igreja o

o Estado, tem o direito de ordenar que voc desobedea a Deus, Bblia e suconscincia.

Esses trs nveis de autoridade so prerrogativas exclusivas de Deus.

4. A Autoridade delegadaOs prximos quatro nveis de autoridade so reservados aos homens.Quando essa autoridade ou governo bem exercida o resultado ser o que est em Romano

14:17: justia, paz e alegria.

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Porque o reino de Deus no comida nem bebida, mas justia, e paz, e alegria noEsprito Santo. Rm. 14:17

a. Os lderes da Igreja possuem autoridade delegadaSomos seus embaixadores, seus representantes.

De sorte que somos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus exortasse

por nosso intermdio. Em nome de Cristo, pois, rogamos que vos reconcilieis comDeus. II Cor. 5:20

I Pedro 5:3 diz que no devemos exercer autoridade como dominadores do rebanho.

Nem como dominadores dos que vos foram confiados, antes, tornando-vosmodelos do rebanho. I Pe. 5:3

A nossa autoridade pertence a Deus e nos foi delegada. Se esperamos submisso do rebanhprecisamos ter a atitude de Cristo: a de dar a vida pelas ovelhas.

Eu sou o bom pastor. O bom pastor d a vida pelas ovelhas. Jo. 10:11A autoridade delegada no igual daquele que a delegou. Nossa autoridade limitada:

b. A autoridade delegada procede da responsabilidadePelo fato de ter responsabilidade pela minha esposa e filhos, ento tenho autoridade sobre elesEu no tenho autoridade na casa do vizinho porque no tenho responsabilidade por eles.

c. A Autoridade delegada nunca vai alm de sua responsabilidadeO limite de nossa autoridade , portanto, a nossa responsabilidade. Nunca vai alm dela.O inverso tambm verdadeiro: quando deixamos de assumir a responsabilidade perdemos

autoridade.

5. A Autoridade funcional

A autoridade funcional , muitas vezes, a base para estabelecermos a autoridaddelegada.

a. Provm da habilidadeA autoridade funcional provm da habilidade, competncia, experincia

treinamento.Se algum no deseja obedecer a prescrio mdica no deveria fazer um

consulta. O mdico uma autoridade funcional e ignor-lo poderia se rebeldia.O pastor deveria se submeter dentro da igreja aos engenheiros na questo d

construo, aos mdicos na questo de sade e assim por diante. No que os pastoredeixem de ser autoridade, mas eles reconhecem a autoridade funcional.

Assim como um marido e a esposa deveriam submeterem-se naquilo que habilidade de cada um.

6. A Autoridade dos costumesA autoridade dos costumes e tradies se estabelece quando provou-se atravs dos anos qu

para o bem comum e aceita por todos.Paulo apela para a autoridade dos costumes quando fala da questo do vu.

Contudo, se algum quer ser contencioso, saiba que ns no temos tal costume,nem as igrejas de Deus. I Cor. 11:16Uma igreja ou liderana no pode ignorar os costumes de uma localidade ou comunidade

Se tal costume no inofensivo pode ser preservado. Todavia a autoridade dos costumes

sujeita a todos os nveis anteriores de autoridade.

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mos, quando comem. Ele, porm, lhes respondeu: Por que transgredis vstambm o mandamento de Deus, por causa da vossa tradio? Mt. 15:1-3

Os costumes e as tradies possuem valor somente se estiverem subordinados Palavra dDeus. Se forem anti-bblicos, no importa quantos sculos tenham, devem ser eliminados.

4. Quando tememos exercer a autoridadeAlgumas vezes tememos exercer a autoridade porque pensamos que no estamos em

condies espirituais. No no cai nesse engano. Mesmo depois de haver falhado ele exercedisciplina sobre seu filho Co que falhou na submisso.

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