O problema do ethos da escrita de si em Montaigne e em Petrarca ...
Apresentação do PowerPoint - editoraopirus.com.br · “O novo floresce em Florença” Petrarca....
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RENASCIMENTO
“O novo floresce em Florença” Petrarca
Com a ampliação do comércio e a diversificação dos
produtos muitos comerciantes europeus acumularam fortunas.
Com isso, dispunham de condições financeiras para investir na
produção artística. Era o caso dos mecenas da “Casa de Médici”
PRÁTICA DO MECENATO
O PODER INCONTESTE
DE UMA CASA
Cosme de Médici
Juliano de Médici
Lourenço de Médici
ESSA FAMÍLIA DOMINOU GRANDE PARTE DA EUROPA,
EMPOSSOU QUATRO PAPAS E FINANCIOU OS MAIORES
GÊNIOS DA RENASCENÇA
Catedral de Florença. Domo projetado por Filippo Brunelleschi
O RENASCIMENTO CONTRIBUIU
PARA O DESENVOLVIMENTO DO MODO
DE PRODUÇÃO DA SOCIEDADE
CAPITALISTA AO CONFIRMAR:
A RIQUEZA COMO OBJETIVO;
A PRODUÇÃO PELA PRODUÇÃO.
A produção como um processo
interminável dissolvendo e transformando
constantemente as coisas, forçou o
surgimento de um novo tipo de homem,
diferente do antigo e do medieval:
O HOMEM COMO SER DINÂMICO.
"Que obra de arte é o homem: tão
nobre no raciocínio;
tão vário na capacidade; em forma e
movimento,
tão preciso e admirável, na ação é
como um anjo;
no entendimento é como um Deus; a
beleza do mundo;
o exemplo dos animais."
CARACTERÍSTICAS
DO RENASCIMENTO
"... a grande transição do espírito europeu do Reino de Deus para a Natureza, das
coisas eternas para o ambiente imediato, dos tremendos mistérios escatológicos
para os segredos mais inofensivos do mundo criado. (...) A vida orgânica, que
depois do fim da Antiguidade havia perdido todo o valor e significado, mais uma vez
se torna honrada, e as coisas individuais da realidade sensível são doravante
erguidas como sujeitos de uma arte que já não requer justificações sobrenaturais.
Todas as coisas, por mais pequenas e efêmeras que possam ser, têm uma relação
imediata com Deus; tudo expressa a divina natureza de sua própria maneira e assim
ganha valor e significado também para a arte".
Arnold Hauser
HUMANISMO
"O homem é a
medida de todas as
coisas, das coisas
que são, enquanto
são, das coisas que
não são, enquanto
não são.“Protágoras de Abdera 490 a.C.
415ªa.C.
UNIVERSALISMO: valorização do homem total;
ANTROPOCENTRISMO: exaltação e glorificação do homem;
RACIONALISMO: busca de explicações racionais e científicas para os
fenômenos naturais;
INDIVIDUALISMO: os homens da renascença valorizavam as ações
individuais;
EXPERIMENTALISMO: observação e comprovação de toda e
qualquer produção científica;
HEDONISMO: Busca permanente da felicidade e do prazer individual e
imediato.
PRINCIPAIS
ARTISTAS
MICHELANGELO BUONARROTI
“O Divino”
O CLÁSSICO O RENASCENTISTA
Quando a obsessãose transforma em perfeição.
“Um homem pode fazer todas as coisas que quiser".
Leon Battista Albert
TANTO A PINTURA COMO A
ESCULTURA QUE ANTES
APARECIAM QUASE QUE
EXCLUSIVAMENTE COMO
DETALHES DE OBRAS
ARQUITETÔNICAS, TORNAM-
SE MANIFESTAÇÕES
INDEPENDENTES.
RAFFAELLO SANTI ( Sanzio)
A Escola de Atenas.1511
INICIA-SE O
USO DA TELA E DA
TINTA À ÓLEO.
PERÍODO MARCADO PELO
IDEAL DE LIBERDADE E,
CONSEQUENTEMENTE,
PELO INDIVIDUALISMO e
MATERIALIMO
Madonna Sistina, detalhe Putti (querubins)
OS ARTISTAS DO RENASCIMENTO NÃO VÊM
MAIS O HOMEM COMO SIMPLES OBSERVADOR
DO MUNDO QUE EXPRESSA A GRANDEZA DE
DEUS, MAS COMO A EXPRESSÃO MAIS
GRANDIOSA DO PRÓPRIO DEUS.
O Clássico
O Nascimento de Vênus. Sandro Botticelli. 1483.
SURGIMENTO DE ARTISTAS COM UM ESTILO PESSOAL.
Da Vinci
ARTE MEDIEVAL ARTE RENASCENTISTA
A Última Ceia
Da esquerda para a direita: Bartolomeu, Tiago Menor e André; no segundo grupo Pedro (cabelo branco inclinado sobre
Judas Iscariote, Judas Iscariote e João; Cristo ao centro; Tomé, Tiago Maior e Filipe .No quarto grupo estão Mateus
(aparentemente com barba rala), Judas Tadeu e Simão Cananeu também chamado de Simão, o Zelote, por último.
O HUMANISMO DE THOMAS MORE CAUSOU
UM GRANDE ROMPIMENTO COM A IDADE
MÉDIA, ELE NÃO ESTAVA INTERESSADO NA
PROMESSA DE UMA RECOMPENSA NO
ALÉM , NO ESPÍRITO , ESTAVA PREOCUPADO
COM O MUNDO FÍSICO, COM O MUNDO
TEMPORAL.
THOMAS MORUS/ A UTOPIA
Um dos maiores méritos do livro foi deslocar o Paraíso
para o mundo real.
"A UTOPIA ESTÁ LÁ NO HORIZONTE. ME
APROXIMO DOIS PASSOS, ELA SE AFASTA DOIS
PASSOS. CAMINHO DEZ PASSOS E O HORIZONTE
CORRE DEZ PASSOS. POR MAIS QUE EU CAMINHE,
JAMAIS ALCANÇAREI. PARA QUE SERVE A
UTOPIA? SERVE PARA ISSO: PARA QUE EU NÃO
DEIXE DE CAMINHAR"
(EDUARDO GALEANO).
Romancista, dramaturgo
e poeta espanhol, foi o criador
de Dom Quixote, a figura mais
famosa da literatura espanhola.
Revolucionou a literatura
ao utilizar recursos como a
ironia e o humor.
MIGUEL DE CERVANTES
Criador da obra prima
Gargântua e Pantagruel, Que
exploravam lendas populares,
farsas, romances, bem como
obras clássicas. O
escatalogismo é usado para
condenação humorística.
FRANÇOIS RABELAIS
PANTAGRUEL
Bichos escrotos . Titãs
Bichos!
Saiam dos lixos
Baratas!
Me deixem ver suas patas
Ratos!
Entrem nos sapatos
Do cidadão civilizado...
Pulgas!
Que habitam minhas
rugas
Onçinha pintada
Zebrinha listrada
Coelhinho peludo
Vão se fuder!
Porque aqui
Na face da terra
Só bicho escroto
É que vai ter...
Bichos Escrotos
Saiam dos esgotos
Bichos Escrotos
Venham enfeitar
Meu lar!
Meu jantar!
Meu nobre paladar!...
Nando Reis. Arnaldo Antunes. Sérgio Brito.
O ESCATALOGISMO NO SÉC. XX
A Tentação de Santo Antão. Hieronymos Bosch
WILLIAM SHAKESPEARE
(1564-1616), O MAIS
FAMOSO DRAMATURGO E
POETA INGLÊS DE TODOS
OS TEMPOS, COMPÔS SUAS
PEÇAS DURANTE O
REINADO DE ELIZABETH I.
Quando me tratas mau e, desprezado,
Sinto que o meu valor vês com desdém,
Lutando contra mim, fico a teu lado
E, inda perjuro, provo que és um bem.
Conhecendo melhor meus próprios erros,
A te apoiar te ponho a par da história
De ocultas faltas, onde estou enfermo;
Então, ao me perder, tens toda a glória.
Mas lucro também tiro desse ofício:
Curvando sobre ti amor tamanho,
Mal que me faço me traz benefício,
Pois o que ganhas duas vezes ganho.
Assim é o meu amor e a ti o reporto:
Por ti todas as culpas eu suporto.
SONETO LXXXVIII . Shakespeare
"Depois de algum tempo você aprende a diferença, a sutil diferença,
entre dar a mão e acorrentar uma alma. E você aprende que amar não
significa apoiar-se, que companhia nem sempre significa segurança,
e começa a aprender que beijos não são contratos, e que presentes
não são promessas”
William Shakespeare