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AS BASES DA TEOLOGIA 7DESVENDANDO OS MISTRIOS DA AGENDA DE DEUS ...Sela o livro at ao tempo do fim; muitos o investigaro e o saber se multiplicar... os perversos procedero perversamente, e nenhum deles entender, mas os sbios entendero. (Daniel 12.4,10)....No seles as palavras da profecia deste livro, porque o tempo est prximo. (Apocalipse 22.10)....A intimidade do Senhor para os que O temem... (Salmo 25.14). INTRODUO - Teologia a cincia que estuda Deus e as coisas relacionadas a Ele. Uma definio mais didtica diz: uma disciplina que expressa a razoabilidade dos contedos de uma f religiosa, apresentados em um conjunto coerente de proposies. Isto significa que a Teologia no apenas F, mas sim uma juno de F + Razo, ou seja, raciocnio. Crer sem investigar o objeto da f perigoso; duvidar antes de se investigar tolice. No mundo da Teologia h vrios tipos, todos expressando diferentes formas de pensamentos dentro do mundo da f. Assim, a Cristologia aquela parte da Teologia que estuda exclusivamente a vida de Cristo; Eclesiologia (o estudo da Igreja), Antropologia (o estudo do homem e sua relao com a Divindade), etc. Como definir a Teologia 7? H uma rea da Bblia pouco explorada pelos Cristos, e que ocupa a grande maioria das pginas sagradas: A profecia. O estudo das profecias ainda visto com reservas por muitos crculos cristos e a pouca ateno que dada, chamada de Escatologia (uma palavra que os telogos criaram para definir a DOUTRINA DAS LTIMAS COISAS). O problema dessa Escatologia que s se preocupa com os ltimos acontecimentos da histria humana, ignorando que as profecias tambm revelam a histria da humanidade em andamento e no somente o seu final. Quando descobrimos que os acontecimentos mundiais atuais tm significado nas antigas profecias bblicas, isso se torna ainda mais fascinante e excitante. J o mesmo no acontece ao enxergamos o significado somente no final dos tempos (daqui a no se sabe quantos mil anos). Por essa razo, queremos apresentar o estudo das profecias e no da Escatologia. Por que Teologia 7? Os nmeros so usados na Bblia de forma abundante. H nmeros que se repetem com grande freqncia (principalmente envolvendo acontecimentos especiais). Por exemplo, os nmeros 3, 7, 10, 12, 40, 70, etc. Isso j suficiente para se suspeitar que eles possuem algum significado. Por que o nmero 7 aparece na Bblia mais do que os nmeros 5, 6, 8, 9 e outros? Ignorar essas coisas, afirmando que so somente coincidncias, um descaso muito grande com relao s revelaes de Deus para o homem. Por que Teologia 7? Os estudos a seguir tratam exclusivamente de profecias e o seu significado para os dias de hoje. Por que Teologia 7? Porque analisamos profundamente o significado dos nmeros dentro das profecias, enfatizando o nmero 7 por ser o nmero que mais aparece. A Teologia 7 isso, simplesmente isso, e nada mais alm disso.OS ACONTECIMENTOS DA NOSSA POCA NO SO UM ACASO HISTRICO ELES ESTAVAM, H MILNIOS, REGISTRADOS NA AGENDA DE DEUS! Toda a investigao que deu origem Teologia 7 originou-se de uma pergunta, talvez a primeira questo que invade nossa mente ao abrirmos a Bblia. POR QUE DEUS CRIOU O MUNDO EM 6 DIAS, QUANDO, SENDO TODO-PODEROSO, PODERIA TER FEITO ISSO EM QUESTO DE SEGUNDOS, NUM PISCAR DE OLHOS? E POR QUE DESCANSOU NO 7. DIA, QUANDO AS MESMAS ESCRITURAS REVELAM QUE ELE NO SE CANSA? As respostas sero desdobradas e analisadas a seguir. O MISTRIO DOS 7 DIAS DA CRIAO E A RELAO COM O PLANO REDENTOR DE DEUS PARA O HOMEM A primeira coisa que chama a ateno de um estudioso da Bblia justamente na entrada, no inicio das Sagradas Escrituras. Acostumados a pensar em Deus como um Ser que tudo pode (e Ele tudo pode mesmo!), achamos que seria mais grandioso se Ele tivesse feito o Universo num segundo s, ao simples estalar de dedos. Mas as Escrituras revelam uma criao por partes, de forma ordenada e metdica. Por qu? 01 EM 7 DIAS No primeiro dia da criao, Deus fez a luz, e separou a luz das trevas.No segundo dia fez o firmamento com todos os seus planetas.No terceiro dia fez surgir a terra das guas. E fez tambm as primeiras rvores.No quarto dia fez o sol, a lua e as estrelas.No quinto dia fez as aves e os animais aquticos.No sexto dia fez os animais domsticos, os rpteis e os animais selvagens.E nesse mesmo dia fez o homem e a mulher.No stimo dia, Ele fez mais alguma coisa e depois concluiu toda a Sua obra.Ento, Ele abenoou o stimo dia e nele descansou. DESCANSOU? Como que o Criador de todas as coisas poderia se cansar?02 O HOMEM FOI CRIADO NO 6. DIA O primeiro homem e a primeira mulher foram criados no 6. dia, isto , depois de todas as outras coisas. A partir da o nmero 6 sempre aparece nas Escrituras, relacionado intimamente ao homem (e geralmente alguma ao pecaminosa humana). No relacionamento de Deus com o povo de Israel, Ele ordenou que o homem trabalhasse 6 dias e descansasse no stimo. Mas por que ser que Deus criou a raa humana somente no 6. dia? Por que at os animais foram criados primeiro? Ser que os seres humanos so inferiores aos animais? Nas Escrituras Sagradas, o mais importante vem por ltimo. Os ltimos sero os primeiros. Assim, a ltima criao de Deus mais importante do que as primeiras. O homem o centro e a coroa da criao. 03 6 O NMERO DO HOMEM Como j foi observado, h uma intima ligao entre o nmero 6 e o homem (ou seja, o ser humano, homem e mulher). Mas a grande maioria dessas ligaes possui um aspecto negativo. Alguns exemplos: a) O gigante Golias, que desafiou o povo de Deus, tinha 6 cvados de altura (aprox. 3 metros) e a ponta de sua lana pesava 600 siclos (100 x 6). 600 siclos era aprox. 7 kg. Alm de tudo, havia tambm 6 armaduras no corpo do guerreiro; b) O rei Nabucodonosor mandou levantar uma esttua que tinha 60 cvados de altura (30 metros) e 6 de largura, e ordenou que ela fosse adorada. c) Fara perseguiu o povo de Deus com 600 carros. d) Foi no ano 600 de No que veio o Dilvio sobre a terra e justamente no versculo 6 do 6. captulo do primeiro livro da Bblia (Gnesis), DEUS SE ARREPENDE DE HAVER CRIADO O HOMEM! e) O livro do Apocalipse fala de um homem terrvel que perseguir o povo de Deus. Os profetas dizem que ser o mais cruel dos homens. A profecia revela que, se o nome desse homem mau for calculado, ter o valor de 666. f) Esse homem terrvel chamado de Besta (= Fera selvagem) exatamente 36 vezes, que 6 x 6. Alm do mais, se somarmos os nmeros de 1 a 36, teremos como resultado exatamente 666. g) Satans (o inimigo de Deus e da Humanidade) citado exatamente 18 vezes no Antigo Testamento (6 + 6 + 6 = 18), e seu nome aparece justamente 36 vezes no Novo Testamento (6 x 6). h) O primeiro livro da Bblia com nome de homem (JOSU), justamente o 6. e no captulo 6 desse livro mostra a destruio de Jeric uma cidade rebelde. bom observar tambm que esse 6. livro tem exatamente 24 captulos, ou seja, 4 x 6. i) Na Bblia, o homem sem Deus chamado de VELHO HOMEM e esta expresso aparece no 6. livro do Novo Testamento (ROMANOS), no 6. captulo e no 6. versculo. j) O ano est dividido em 12 meses (2 x 6). O ms est dividido em 30 dias (5 x 6). O dia est dividido em 24 horas (4 x 6). A hora tem 60 minutos (10 x 6). De igual forma o minuto, que tem 60 segundos. Outra vez, 10 vezes 6. J a no mais possvel desconhecer que no se trata de simples coincidncia. O homem est mesmo vinculado ao 6. E no foi por menos que Deus o criou no 6 dia. k) Jesus sofreu 6 horas na cruz, no 6. dia da semana, para resgatar o homem de volta para Deus. E alm do mais, Ele teve 6 ferimentos especiais (nas duas mos, nos dois ps, no peito e na cabea).l) Quando criou o homem, Deus lhe outorgou 6 domnios. 6 so revelados em Gnesis 1.26: 01 - Sobre os peixes do mar; 02 - Sobre as aves do cu; 03 - Sobre os animais domsticos; 04 - Sobre toda a terra; 05 - Sobre todo rptil que se arrasta sobre a terra; e o 6. revelado em Gnesis 4.7, quando Deus fala pra Caim: Porventura se procederes bem, no se h de levantar o teu semblante? e se no procederes bem, o pecado jaz porta, e sobre ti ser o seu desejo; mas sobre ele tu deves dominar. O 6. domnio o domnio prprio, ou seja, o domnio de si mesmo. m) H exatamente 6 palavras significando HOMEM, nos textos originais da Bblia: So 4 em hebraico e duas em grego: 1- ADAM (Gn 1.26; 2.7; 3.24, etc.), que significa somente HOMEM; 2 ICHE (Zc 6.12), significa VARO COMPLETO, HOMEM FORTE; 3 ENOX (Sl 8.4; 73.5): quer dizer: MORTAL, HOMEM FRACO; 4 GEHVER (Ex 10.11; Zc 13.7), HOMEM DE VALOR OU DE PRESTIGIO; 5 NTROPOS, em grego igual a ADAM, do hebraico; 6 NER, no grego, igual ao hebraico ICHE. n) Em todos esses exemplos (e h muitos outros), vemos o nmero 6 representando o homem, e principalmente o homem rebelde, blasfemo, SEM Deus. 04 QUE NMERO SERIA BASTANTE ADEQUADO PARA REPRESENTAR DEUS? a) Deuteronmio 6.4: Ouve, Israel; o Senhor nosso Deus o NICO Senhor; b) Joo 17.3 E a vida eterna esta: que te conheam a ti, como o NICO Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, aquele que tu enviaste; c) 1 Timteo 1.17 Ora, ao Rei dos sculos, imortal, invisvel, ao NICO Deus, seja honra e glria para todo o sempre. Amm.; d) Efsios 4.6: [H] UM s Deus e Pai de todos, o qual sobre todos, e por todos e em todos; e) I Timteo 2.5: Porque h UM s Deus, e UM s Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem; f) Eu, eu sou o Senhor, e fora de mim no h salvador (Isaias 43.11); Assim diz o Senhor, Rei de Israel, seu Redentor, o Senhor dos exrcitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o ltimo, e fora de mim no h Deus (Isaias 44.6); Lembrai-vos das coisas passadas desde a Antigidade; que eu sou Deus, e no h outro; eu sou Deus, e no h outro semelhante a mim (Isaias 46.9);g) E o Senhor ser rei sobre toda a terra; naquele dia UM ser o Senhor, e UM ser o seu nome (Zacarias 14.9). Por toda a Bblia, a mensagem clara: H um nico Deus, e os outros so falsos. Nos tempos antigos (como hoje), a humanidade sempre foi tentada a adorar centenas de deuses. Mas as Sagradas Escrituras se destacam de todas as outras escrituras religiosas por enfatizar que o Universo foi criado por apenas um Deus. 05 AGORA O SIGNIFICADO DO NMERO 7 SE TORNA CLARO, MUITO CLARO... Juntando o nmero do homem (6) com o nmero de Deus (1), teremos como resultado: 6 + 1 = 7. Essa exatamente a razo porque o nmero 7 aparece tanto na Bblia. O simbolismo perfeito e evidente. O homem sem Deus est incompleto, da mesma forma que os 6 dias da semana sem o Sbado esto incompletos; 6 a criao sem O Criador; e 7 a criao + O Criador. Portanto, na Bblia, o nmero 7 representa a aliana entre Deus e o homem. Por isso conhecido como o nmero da perfeio. A criao s ficou imperfeita quando Ado (nmero 6) se separou de Deus (nmero 1). Isso um fato incontestvel, uma doutrina clara da Bblia e no uma heresia. O homem somente ser feliz se honrar a Deus como o Nmero 1 na sua vida. Por isso Deus completou os dias com o 7., pois este dia representa a Comunho Dele com o homem. 6 + 1; a criao + O Criador; o homem + DEUS. Os 6 dias da semana sem o 7. esto incompletos. Da mesma forma a criao SEM O Criador imperfeita, incompleta, sem futuro. O misterioso DESCANSO de Deus no 7. dia grandemente significativo. Na realidade esse descanso nunca aconteceu, mas um dia acontecer. Deus no poder descansar enquanto o Universo estiver contaminado com o pecado; enquanto Satans estiver solto; e enquanto houver conflito entre o Bem e o Mal, Luz e Trevas. 06 DEUS EM BUSCA DO HOMEMO primeiro milagre de Jesus aconteceu em uma festa de casamento (Joo 2), na cidade de Can, na Galilia. Na ocasio, faltou vinho no meio da festa, e o constrangimento foi grande. O escritor sagrado faz questo de registrar que havia ali 6 jarras vazias... exatamente 6 jarras vazias. Isso seria por acaso? Jesus ordenou que se enchessem as jarras de gua, e elas foram cheias completamente. Um filsofo disse que h no homem um vazio do tamanho de Deus. a) AS LIES DAS 6 JARRAS 1) Eram 6 jarras de PEDRA O homem vazio possui o corao endurecido, sem lugar para o amor a Deus e ao prximo, mas a promessa de Deus : Tambm vos darei um corao novo, e porei dentro de vs um esprito novo; e tirarei da vossa carne o corao de pedra, e vos darei um corao de carne. (Ezequiel 36.26). 2) CAN significa LUGAR DE CANAS Uma cana bonita por fora, mas vazia por dentro (exatamente a situao do homem sem Deus).3) As jarras foram cheias de GUA - Disse-me ainda: est cumprido: Eu sou o Alfa e o mega, o princpio e o fim. A quem tiver sede, de graa lhe darei a beber da fonte da gua da vida. (Apocalipse 21.6). b) OS 6 HOMENS DA SAMARITANA Joo 4 - Ao se encontrar com a mulher samaritana, Jesus apresentou-lhe a gua da vida, a fonte que nunca seca, a gua que mata a sede para sempre. At aquele momento, ela j tinha possudo 6 homens e nenhum trouxe refrigrio espiritual para a vida dela. Mas ali estava Jesus, o 7. homem, O nico que iria preencher o corao dela para sempre. E foi o que aconteceu. c) A COMIDA DO EGITO citada em Nmeros 11.5, e pela qual o incrdulo povo de Israel ansiava tanto, composta de 6 itens: peixes, pepinos, meles, alhos silvestres, cebolas e alhos (comida imperfeita); entretanto, quando a Bblia fala da proviso Divina da terra prometida por Deus a Israel, so citados 7 itens: trigo, cevada, vides, figueiras, romeiras, oliveiras, azeite e mel (Deuteronmio 8.8). Comida perfeita. d) O profeta Osias (cap 2.5, 8-9) diz que os AMANTES DE ISRAEL (= dolos) oferecem 6 tipos de coisas: po, gua, l, linho, leo e bebidas; enquanto O Senhor Deus oferece 7 tipos: gro, vinho, leo, prata, ouro, l e linho. e) Quando o jovem rico se aproximou de Jesus, perguntando-lhe o que devia fazer para herdar a vida eterna, Jesus citou 6 mandamentos. O jovem garantiu que cumpria todos. Mas ento O Filho de Deus, disse ao jovem: FALTA-TE UMA COISA: VENDE O QUE TU TENS E SEGUE-ME! (Mateus 19.17-21). Os 6 mandamentos representam tudo que o homem acha que pode fazer para agradar a Deus. Mas se ele no fizer a 7. coisa, isto , renunciar ao mundo e seguir Jesus, de nada adianta. f) Deus deu 6 sentidos para o homem: 5 para perceber o mundo exterior e 1 para perceber o mundo interior (a chamada INTUIO). Mas existe o 7. sentido (Quando o homem tem profunda comunho com Deus e, atravs do Esprito de Deus, percebe coisas que as pessoas normais no conseguem enxergar a VISO ESPIRITUAL). g) No captulo 35 de Nmeros, Deus preparou 6 CIDADES DE REFGIO. Qual o objetivo disso? Escolhereis para vs cidades que vos sirvam de cidades de refgio, para que se refugie ali o homicida que tiver matado algum involuntariamente. E estas cidades vos sero por refgio do vingador, para que no morra o homicida antes de ser apresentado perante a congregao para julgamento. Sero seis as cidades que haveis de dar por cidades de refgio para vs. Dareis trs cidades aqum do Jordo, e trs na terra de Cana; cidades de refgio sero. (Nmeros 35.11.14). Como sabemos muito bem, essas cidades eram um REFGIO TEMPORRIO contra as perseguies humanas. Mas h uma CIDADE ETERNA, UM REFGIO SECRETO, revelado em Apocalipse: A NOVA JERUSALM! Por isso altamente significativo que Deus estabeleceu na terra somente 6 e no 7 cidades, pois a 7. PERFEITA, E VEM DO CU! O MISTRIO DOS 7 DIAS DA CRIAO E A RELAO COM O PLANO PROFTICO DE DEUS O FIM REVELADO NO PRINCIPIO Vamos estudar agora o segundo significado dos 7 dias da criao. Qual o significado proftico do descanso de Deus no 7. dia? I O FIM REVELADO NO PRINCIPIO a) POR QUE O NMERO 7 APARECE TANTO NAS PROFECIAS (e especialmente nos livros que abrem e fecham a Bblia)? - O ltimo livro da Bblia (=Apocalipse) cita o nmero 7 mais de 50 vezes, em apenas 22 captulos. Alguns exemplos: 7 Igrejas, 7 Espritos de Deus, 7 lmpadas, 7 estrelas, 7 tochas de fogo, livro com 7 selos, 7 chifres do Cordeiro, 7 olhos, 7 anjos, 7 trombetas, 7 troves, 7 cabeas do drago, 7 cabeas da besta, 7 taas da ira de Deus, 7 montanhas, etc. Por que essa preferncia pelo nmero 7? O que Deus pretende nos dizer com isto? Tambm no primeiro livro da Bblia (= Gnesis), o nmero 7 aparece mais de 50 vezes. So tantas citaes que no d para saber onde esse nmero aparece mais (se em Gnesis ou em Apocalipse), justamente os livros que abrem e fecham a Bblia. Seria por acaso? Ou os acontecimentos do fim sero parecidos com os do principio? b) OS ACONTECIMENTOS DE GNESIS E A RELAO COM OS ACONTECIMENTOS DO APOCALIPSE - No livro do profeta Isaias Deus declara que conhece o fim desde o principio (Isaias 46.9-10; 48.3). Isto , Ele conhece o Apocalipse desde o Gnesis. Todas as histrias reais do livro de Gnesis se parecem exatamente com certos acontecimentos que ocorreram na Histria milhares de anos depois (e voltaro a ocorrer no futuro), relacionados ao Plano de Deus. Alguns exemplos: 1 - O Arrebatamento de Enoque e o Dilvio (Gnesis 5-7). Jesus declarou que os dias de sua Segunda Vinda seriam parecidos com os dias de No (Mateus 24.37-38); 2 - A destruio de Sodoma e Gomorra (Gnesis 19). Jesus tambm comparou o fim dos tempos aos dias de L (Lucas 17.28-29); 3 - O Casamento de Isaque e Rebeca (Gnesis 24) uma profecia perfeita do futuro encontro entre Cristo e a Igreja a respeito disso, estudaremos detalhadamente depois; 4 - A humilhao e exaltao de Jos (Gnesis 37-45) uma profecia perfeita da histria de Israel, presente, passada e futura tambm estudaremos isso mais adiante. II OLHANDO PARA O FUTURO COMO SE FOSSE PASSADO a) De acordo com Isaias 46.10, Deus conhece o fim desde o princpio. Uma estranha realidade Algumas profecias foram escritas como j tivessem acontecido, como se Deus visse o futuro olhando para o passado. Em Isaias 53, falando sobre o sacrificio de Jesus no Glgota, o profeta usa vrias expresses no passado embora estivesse falando de coisas que iriam acontecer 700 anos depois. Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e carregou com as nossas dores; e ns o reputvamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. Mas ele foi ferido por causa das nossas transgresses, e esmagado por causa das nossas iniqidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Todos ns andvamos desgarrados como ovelhas, cada um se desviava pelo seu caminho; mas o Senhor fez cair sobre ele a iniqidade de todos ns. Ele foi oprimido e afligido, mas no abriu a boca; como um cordeiro que levado ao matadouro, e como a ovelha que muda perante os seus tosquiadores, assim ele no abriu a boca. Como se estivesse vivendo DO FIM PARA O COMEO. b) Uma estranha forma de se escrever - em hebraico se escreve da direita para a esquerda (na nossa viso: DO FIM PARA O COMEO); Olhando para qualquer Atlas, vemos que o Oriente fica do lado direito e o Ocidente do lado esquerdo, ou seja, o sol nasce do lado que deveria se por, isto , o sol nasce do lado direito e se pe do esquerdo. Mais uma vez: DO FIM PARA O COMEO. c) Na Bblia, o lado direito est ligado ao PRINCIPIO (e as coisas positivas) e o esquerdo ao FIM (e s coisas negativas). Numa das recentes tradues da Bblia (Revisada de Almeida) h 98 versculos onde aparece a palavra DIREITO, e 169 onde aparece a palavra DIREITA, e somente 79 versculos onde aparecem as palavras ESQUERDO ou ESQUERDA e somente duas vezes a palavra CANHOTO. d) O grande tradutor de antigos textos hebraicos, Rabino Adin Steinsaltz, um homem a quem a revista americana TIME descreveu como erudito como ele, surge um em cada milnio declarou certa vez que, na Bblia o tempo est s avessas, e explicou que o futuro sempre escrito no pretrito perfeito, e o passado sempre escrito no futuro do presente. Outra declarao dele causou mais polmica: Talvez estejamos nos movendo contra a corrente do tempo. Ele quis dizer que as leis da fsica so simtricas no tempo, ou seja, na linha temporal elas correm tanto para trs quanto para a frente. e) Ele afirmou ainda que em Isaias 41.23 Anunciai-nos as coisas que ainda ho de vir, para que saibamos que sois deuses, podemos traduzir estas mesmas palavras como eles revelaram o futuro de trs para diante. III A RELAO GNESIS E APOCALIPSE Os ltimos captulos de Apocalipse contm um contraste assombroso com os primeiros captulos de Gnesis. Gnesis fala da criao do sol, da entrada do pecado no mundo, da proclamao da maldio, do triunfo de Satans, e da excluso da "rvore da vida". Apocalipse fala de um lugar onde no haver pecado nem maldio, onde Satans ser vencido, e onde haver acesso " rvore da vida". a) A primeira palavra do Gnesis: No princpio criou Deus os cus e a terra. Gn 1:1; Uma ltima palavra do Apocalipse : Vi novo cu e nova terra. Ap 21:1. b) GN: Ao ajuntamento das guas chamou Mar. Gn 1:10; AP: E o mar j no existe. Ap 21:1. c) GN: s trevas chamou noite. Gn 1:5; AP: L no haver noite. Ap 21:25. d) GN: Deus fez os dois grandes luzeiros (sol e lua). Gn 1:16; AP: A cidade no precisa nem do sol, nem da lua, pois a Glria de Deus a iluminou. AP 21:23. e) GN: No dia em que dela comeres, morrers. Gn 2:17; AP: No haver mais morte. AP 21:4. f) GN: Multiplicarei sobremodo as tuas dores. Gn 3:16; AP: No mais haver sofrimentos. Ap 21:4. g) GN: Maldita a terra por tua causa. Gn 3:17; AP: No mais haver maldio. Ap 22:3. h) GN: Satans aparece como o enganador da humanidade, Gn 3:1,4; AP: Satans desaparece para sempre, Ap 20:10. i) GN: O homem foi afastado da rvore da Vida, Gn 3:22-24; AP: Reaparece a rvore da Vida, Ap 22:2. j) GN: O homem afastou-se da presena de Deus, Gn 3:24; AP: Vero Sua face.Ap. 22:4. l) GN: A primeira habitao do homem foi um jardim beira de um rio, Gn 22:10; AP: A eterna habitao do homem redimido ser ao lado de um rio que corre para sempre do trono de Deus, Ap 22:1. m) H uma relao entre os 3 primeiros captulos do Gnesis e os 3 ltimos do Apocalipse; e o 7. captulo da Bblia se parece com o 7. contando do fim para o comeo (Apocalipse 16) ambos falam em Julgamento global e citam colees de coisas envolvendo o nmero 7 (7 pares dos animais puros, 7 dias, 7 taas da ira, etc). n) O 14. captulo de Gnesis (uma guerra envolvendo o Iraque (Sinear) se parece com o 14. (do fim para o comeo Apocalipse 9), que envolve o rio Eufrates (no Iraque). o) O 6. captulo de Gnesis e o 6. do fim para o comeo (Apocalipse 17) falam de corrupo universal. IV - POR QUE DEUS PRECISOU DE 7 DIAS PARA CRIAR O MUNDO? Ele no poderia criar tudo em milsimos de segundos (mais rpido do que um piscar de olhos)? E os dias da Criao, foram dias normais de 24 horas ou um perodo maior? Outro enigma: Por que a Bblia diz que Deus descansou no 7. dia? Como o Todo-Poderoso foi se cansar? Jesus disse certa vez: Meu Pai trabalha at agora e Eu trabalho tambm (Joo 5.17). O 7. dia chamado na Bblia de SBADO DO SENHOR (xodo 20.10) e freqentemente citado no Antigo Testamento. No Novo Testamento o dia mais citado no o Sbado, mas a 2. VINDA DE CRISTO, chamada pelos profetas de O DIA DO SENHOR. Ser que o Sbado tem alguma relao com o Retorno de Cristo? V QUANDO DEUS MEDE O TEMPO NA BBLIA SEMPRE USA O PADRO 7 o sistema de maior predominncia na Bblia qualquer anlise da Bblia (por mais superficial que seja) capaz de notar essa predominncia incrvel de setes. Ao observarmos os cuidados de Deus com Israel, notamos que:a) A cada 7. dia, os judeus guardavam um dia de descanso (=O Sbado);b) A cada 7 anos, havia o ano sabtico, quando a terra ficava de descanso. Nenhuma semeadura, nem colheita ou poda de vinhedos. Deus prometia dar bastante no 6. ano, que sobrava para o 7., e todos descansavam durante um ano.c) A cada 49 anos (7 x 7), havia o ano do Jubileu, aps o 7. ano sabtico. Isto significava dois anos seguidos de descanso.d) 7 semanas aps a festa da Pscoa, havia a festa de Pentecostes (= ou festa das semanas), e mais um descanso. A palavra Pentecostes significa QUINQUAGSIMO, ou 50..e) O 7. ms do Calendrio Judaico especialmente sagrado, tendo 3 festas, e novamente um perodo de descanso.f) Deus estabeleceu exatamente 7 Festas para serem comemoradas anualmente por Israel: 3 no primeiro ms (= Pscoa, Pes Asmos e Primcias); 3 no 7. ms (=Trombetas, Dia da Expiao e Tabernculos) e uma no meio (= Pentecostes).g) As duas primeiras festas (= Pscoa junto com os Pes Asmos) duravam 7 dias e a ltima (= dos Tabernculos), tambm durava 7 dias.h) Nas duas primeiras festas eram sacrificados 14 cordeiros (7 + 7) diariamente; no Pentecostes 7 cordeiros eram sacrificados; na 7. festa (= dos Tabernculos), eram sacrificados 98 cordeiros (7 + 7 x 7), 70 novilhos (10 x 7), 14 carneiros (7 + 7) e 7 bodes. Observe que tudo segue o padro 7.i) De todas as festas, a dos Tabernculos mais se destacava, pelo fato de ser a festa do descanso sabtico. Observem bem: Essa festa era a 7., durava 7 dias e acontecia no 7. ms. Nos prximos captulos estudaremos detalhadamente a profecia oculta nessas 7 festas.VI - UM DIA NO PONTO DE VISTA DE DEUS claro que Deus olha o tempo de uma forma totalmente diferente da nossa. H especialmente duas passagens bblicas que revelam essa perspectiva divina.a) Salmo 90 Porque mil anos aos teus olhos so como o dia de ontem que passou, e como uma viglia da noite. b) II Pedro 3.8: Amados, no ignoreis uma coisa: UM DIA PARA O SENHOR COMO MIL ANOS E MIL ANOS COMO UM DIA. VII O 7. MILNIO DESDE ADO uma surpresa para muitos quando falamos em 7. Milnio, visto que (aparentemente) ainda estamos no inicio do Terceiro. Ser mesmo? a) De acordo com a cronologia bblica, desde os dias de Ado at o nascimento de Jesus se passaram aproximadamente 4000 anos (= ou 4 dias na perspectiva divina). De Jesus at agora, mais 2000 anos (= ou 2 dias). Isto quer dizer que j se passaram 6.000 anos (6 dias) desde Ado, e o 7. dia (= 7. Milnio) comeou recentemente, ou seja, em 2001. O 3. milnio desde Cristo ao mesmo tempo o 7. desde Ado. Mas devemos encarar esses clculos como aproximados, pois h vrias controvrsias envolvendo o nosso calendrio. No existe nenhuma base bblica ou matemtica para calcularmos a data do Retorno de Cristo. As evidncias profticas e numricas indicam a poca dos acontecimentos finais, e no a data exata. Estamos dentro de 7.000 anos desde Ado, mas s Deus sabe quando se encerrar definitivamente o tempo do homem. A razo para ficarmos com a respirao suspensa diante do inicio deste 3. (e 7.) Milnio que existem outros fatores que falam uma linguagem ainda mais clara. b) O maior sinal de que chegamos aos tempos profticos (= ou seja, ao FINAL DOS TEMPOS) tem a ver com O RETORNO DOS JUDEUS SUA ANTIGA PTRIA Todas as profecias indicam que o fim dos tempos comear quando o povo de Israel estiver de volta sua terra. So as profecias mais claras da Bblia to claras que nenhuma interpretao se faz necessria. Os fatos so que os judeus passaram quase 2000 anos fora de sua terra, e agora, justamente agora, diante da chegada do 7. Milnio, ELES ESTO DE VOLTA. Seriam somente coincidncias? c) Em Osias 6.1-2, est escrito: Vinde, e tornemos para o Senhor, porque ele despedaou e nos sarar; fez a ferida, e no-la atar. Depois de dois dias nos ressuscitar: ao terceiro dia nos levantar, e viveremos diante dele. Esta uma orao proftica do povo de Israel, relacionada Disperso e ao Retorno dos judeus. DEPOIS DE DOIS DIAS (= isto , 2000 anos). Os fatos so: A Disperso dos judeus comeou no momento em que rejeitaram Cristo (anos 32-33 da Era Crist) e se consumou no ano 70 (com a invaso e destruio de Jerusalm). Somente no ano de 1948, com a criao e Independncia do novo Estado de Israel, os judeus comearam a retornar para a sua terra, ou seja, aps 1878 anos. d) A profecia diz: DEPOIS DE DOIS DIAS. Os profetas falam de duas ressurreies de Israel: uma poltica e outra espiritual (Ezequiel 36 e 37). Primeiro, os judeus retornam para sua terra, mas ainda incrdulos, sem acreditarem em Jesus como o Messias; depois de um certo tempo de provas (chamado Grande Tribulao), eles reconhecero que Jesus o Salvador e se convertero a Ele. Como eles j passaram pela Ressurreio Poltica (em 1948), estamos diante da Ressurreio Espiritual, pois os DOIS DIAS se passaram e comeou O TERCEIRO DIA. e) VIVENDO NOS ACRSCIMOS DE DEUS - O 7. (ou 3.) Milnio desde Ado, j comeou (na contagem humana), mas bom observar que Deus no terminou sua obra no 6. dia. A Bblia diz que Ele concluiu sua obra no 7. dia e depois descansou. Gnesis 2.3 diz claramente: E havendo Deus terminado no dia 7. a sua obra, que fizera, descansou nesse dia.... Assim, como Ele trabalhou algumas horas (ou minutos) no dia 7., da mesma forma haver ainda um certo tempo dentro do 7. Milnio para o homem (= sua ltima chance), antes de comear o Dia de Deus. No tempo de No, quando tudo estava pronto, a Arca estava concluda, No e sua famlia estavam protegidos, DEUS AINDA AGUARDOU 7 DIAS ANTES DE ENVIAR O DILVIO. O juzo foi prorrogado por 7 dias, mas ningum aproveitou. Ser que o mesmo voltar a acontecer agora? f) MAIS PROVAS SOBRE A CONCLUSO DO TEMPO DO HOMEM NA TERRA (6 DIAS, 6.000 ANOS) - O 6. Milnio (que terminou recentemente no ano 2000) foi o milnio das maiores realizaes humanas: invenes fantsticas (telefone, televiso, computador, rdio, automvel, avio, etc.), viagem a lua, explorao de outros planetas, etc. Por que essas tecnologias no foram desenvolvidas nos outros milnios? Por que justamente no final do 6.? Somente no final deste 6. milnio: Aconteceram as duas piores guerras da humanidade; O homem inventou a pior das armas a bomba atmica; A humanidade alcanou o numero de 6.000.000.000 (seis bilhes) de habitantes; Somente neste 6. milnio, ocorreu uma guerra mundial com durao de 6 anos, quando 6.000.000 de judeus foram assassinados; quando uma arma jamais usada antes foi lanada contra seres humanos justamente num dia 6 de agosto (o 6. ms do antigo calendrio romano) de 1945; que explodiu a exatamente 600 metros de altura, produzindo uma bola de fogo de 60 metros de dimetros, causando uma destruio de 6 horas. CONCLUSO - POR QUE DEUS DESCANSOU NO 7. DIA, QUANDO A BBLIA DIZ QUE ELE NO SE CANSA? - Na verdade, Ele nunca descansou. Ele no poder fazer isto enquanto o inimigo estiver solto. O misterioso descanso de Deus no 7. dia, na verdade, uma indicao proftica mostrando que Ele s descansar quando o inimigo for destrudo e o mundo redimido. Se esse descanso proftico aconteceu no 7. dia, e para ns j comeou o 7. Milnio desde Ado, tudo indica que est chegando a hora da consumao. incrvel como a maioria das divises do tempo na Bblia est em ciclos de 7, e sempre relacionada a DESCANSO. Vejamos: NA 7. HORA Jesus DESCANSOU do seu sofrimento na Cruz, aps ficar 6 horas crucificado. NO 7. DIA Deus DESCANSOU da obra da criao (e, conforme estudamos anteriormente, no foi um descanso no sentido humano). NA 7. SEMANA aps sair do Egito, o povo de Israel DESCANSOU junto ao Monte Sinai. NO 7. MS A Arca de No REPOUSOU nas montanhas de Ararat e Israel tem uma festa com 7 dias de descanso justamente no 7. MS. NO 7. ANO era o ANO SABTICO, quando o povo de Israel DESCANSAVA de maneira especial. NO 7. SCULO de sua vida, No (com 601 anos), saiu da Arca para o novo mundo, que REPOUSAVA da maldade e passou muito tempo trabalhando em PAZ com sua famlia. NO 7. MILNIO desde Ado... chegamos aos dias atuais, quando estamos aguardando para qualquer momento a manifestao do Reino de Deus na terra, com o Retorno de Cristo, quando ento nossas almas podero DESCANSAR de todos os males atuais. Afinal, quando Jesus voltar? Em Hebreus 10.37 est escrito: Pois ainda em bem pouco tempo aquele que h de vir vir, e no tardar. Amm. O ENIGMA DAS 70 SEMANAS Se gastssemos todos os dias da nossa vida no estudo das profecias bblicas, ainda assim jamais teramos a compreenso plena de todos os mistrios que elas envolvem. Cada profecia mais interessante do que a outra, mas todas tm algo em comum, todas apontam para o mesmo alvo: O RETORNO DE JESUS CRISTO EM GRANDE PODER E GLRIA! A maioria dos estudiosos em assuntos profticos unnime em concordar que a profecia mais interessante e mais profunda da Bblia est revelada no captulo 9 do profeta Daniel. Para que se tenha uma idia da grandiosidade dessa profecia s destacamos o fato de que ela indica O DIA EXATO em que Jesus iria ser aclamado como Rei pelos judeus, com 483 anos de antecedncia! Mas o que motivou a revelao dessa grande profecia? Primeiro teremos que responder a seguinte pergunta: 1 POR QUE DEUS PERMITIU QUE O SEU PRPRIO POVO FOSSE LEVADO CATIVO PARA A BABILNIA? O cativeiro dos judeus na Babilnia um fato bem claro na Histria, embora muitos desconheam as verdadeiras razes. Foi um acontecimento que causou perplexidade entre o povo, levando muitos a questionar: SENHOR, COMO PERMITES QUE UMA NAO IMPIA E IDLATRA TENHA DOMINIO SOBRE O TEU POVO? a) UM ANO SABTICO PARA O POVO - Quando Deus tirou os israelitas do Egito, deu-lhes leis especiais, com o fim de destaca-los como uma nao exemplar, santa e adoradora de um Deus nico. Dentre essas leis, havia destaque especial para o sbado. Israel devia trabalhar 6 dias na semana, mas descansar no stimo; deviam trabalhar 6 anos e consagrar o 7. como o Ano Sabtico. Disse mais o Senhor a Moiss no monte Sinai: Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando tiverdes entrado na terra que eu vos dou, a terra guardar um sbado ao Senhor.Seis anos semears a tua terra, e seis anos podars a tua vinha, e colhers os seus frutos;mas no stimo ano haver sbado de descanso solene para a terra, um sbado ao Senhor; no semears o teu campo, nem podars a tua vinha. (Levitico 25.1-4). b) UM ANO SABTICO PARA A TERRA Observem que o texto diz: ... no stimo ano haver sbado de descanso solene para a terra. O descanso sabtico tinha dupla finalidade: para o povo e para a terra. A cincia confirma que a terra precisa de descanso periodicamente a fim de se restaurar e se preparar para produzir mais e melhor na prxima colheita. Um terreno trabalhado continua e ininterruptamente est ameaado de ficar improdutivo. A lei sabtica era perfeita. c) A CONSEQUNCIA DA GANNCIA A lei do Ano Sabtico foi respeitada durante algum tempo. Mas, pouco a pouco, achando que estava tendo prejuzos com essa histria de descansar um ano inteiro, o povo passou a desprezar o tempo para descanso da terra, e durante 490 anos deixaram de guardar o Ano Sabtico. Ento, repentinamente, o idlatra imprio babilnico, sob o comando de Nabucodonosor, invadiu a terra de Jud, derrubou os muros de Jerusalm e levou milhares de judeus para o cativeiro. As Sagradas Escrituras registram em detalhes, no somente a invaso babilnica, mas a razo disso ter acontecido. H duas principais razes: 1 O CRESCENTE PECADO DE ISRAEL Deus lamentou contra o povo, por meio do profeta Jeremias: ... O Senhor vos tem enviado com insistncia todos os seus servos, os profetas mas vs no escutastes, nem inclinastes os vossos ouvidos para ouvir, quando vos diziam: Convertei-vos agora cada um do seu mau caminho, e da maldade das suas aes, e habitai na terra que o Senhor vos deu e a vossos pais, desde os tempos antigos e para sempre; e no andeis aps deuses alheios para os servirdes, e para os adorardes, nem me provoqueis ira com a obra de vossas mos; e no vos farei mal algum. Todavia no me escutastes, diz o Senhor, mas me provocastes ira com a obra de vossas mos, para vosso mal. Portanto assim diz o Senhor dos exrcitos: Visto que no escutastes as minhas palavras eis que eu enviarei, e tomarei a todas as famlias do Norte, diz o Senhor, como tambm a Nabucodonosor, rei de Babilnia, meu servo, e os trarei sobre esta terra, e sobre os seus moradores, e sobre todas estas naes em redor. e os destruirei totalmente, e farei que sejam objeto de espanto, e de assobio, e de perptuo oprbrio. E farei cessar dentre eles a voz de gozo e a voz de alegria, a voz do noivo e a voz da noiva, o som das ms e a luz do candeeiro. E toda esta terra vir a ser uma desolao e um espanto; e estas naes serviro ao rei de Babilnia setenta anos. (Jeremias 25.1-11). 2 O DESCASO PARA COM A TERRA A Bblia destaca a no observncia do Ano Sabtico como uma das causas do cativeiro. Tambm queimaram a casa de Deus, derribaram os muros de Jerusalm, queimaram a fogo todos os seus palcios, e destruram todos os seus vasos preciosos.E aos que escaparam da espada, a esses levou para Babilnia; e se tornaram servos dele e de seus filhos, at o tempo do reino da Prsia, para se cumprir a palavra do Senhor proferida pela boca de Jeremias, at haver a terra gozado dos seus sbados; pois por todos os dias da desolao repousou, at que os setenta anos se cumpriram. (II Crnicas 36.19-21). Ento a terra folgar nos seus sbados, todos os dias da sua assolao, e vs estareis na terra dos vossos inimigos; nesse tempo a terra descansar, e folgar nos seus sbados.Por todos os dias da assolao descansar, pelos dias que no descansou nos vossos sbados, quando nela habitveis.A terra tambm ser deixada por eles e folgar nos seus sbados, sendo assolada por causa deles; e eles tomaro por bem o castigo da sua iniqidade, em razo mesmo de que rejeitaram os meus preceitos e a sua alma desprezou os meus estatutos. (Levtico 26.34-35,43). d) 70 ANOS DE CATIVEIRO Por que justamente 70 anos? Porque, em 490 anos h exatamente 70 anos sabticos. Deus esperou que se passassem 70 anos sabticos para finalmente agir. Mais uma prova de que Ele costuma medir o tempo em ciclos de 7. 2 BABILNIA, 70 ANOS DEPOIS... a) UM PROFETA ATENTO AO CUMPRIMENTO DAS PROFECIAS - Aps 70 anos no cativeiro na Babilnia, junto ao seu povo, o profeta Daniel, na Babilnia, ficou perturbado. Ele havia lido no profeta Jeremias que a escravido do seu povo duraria somente 70 anos. Acontece que esse prazo estava chegando ao fim, e tudo parecia continuar do mesmo jeito. No havia nenhuma esperana de libertao no horizonte. O Imprio Persa estava dominando h algum tempo. Babilnia havia sido destruda. Ser que Deus tinha se esquecido do Seu povo? Ou ser que o profeta Jeremias mentiu? b) UM PROFETA EM BUSCA DE RESPOSTAS - Em busca de respostas Daniel lanou o rosto por terra e clamou a Deus, de forma quase desesperada, pedindo que o Todo Poderoso perdoasse e restaurasse o Seu Povo (Daniel, captulo 9). Enquanto ele orava com grande clamor, um anjo veio com a soluo do enigma, porm trazendo um quebra-cabea ainda maior. O anjo disse ao profeta: 70 SEMANAS ESTO DETERMINADAS SOBRE O TEU POVO (= ISRAEL), E SOBRE A TUA SANTA CIDADE (= JERUSALM), PARA FAZER CESSAR A TRANSGRESSO, PARA DAR FIM AOS PECADOS, PARA EXPIAR A INIQUIDADE, PARA TRAZER A JUSTIA ETERNA, PARA SELAR A VISO E A PROFECIA, E PARA UNGIR O SANTO DOS SANTOS (Daniel 9.24). Quer dizer que s faltavam 70 semanas para Deus restaurar o Seu povo? No, Deus estava preparando mais uma surpresa matemtica. O anjo disse em seguida que haveria 7 semanas para restaurar e edificar Jerusalm e depois mais 62 semanas at a chegada do UNGIDO, O PRNCIPE. Depois de 62 semanas o UNGIDO seria morto. O que tudo isto queria dizer? Quem seria esse UNGIDO? c) SEIS ACONTECIMENTOS PARA SE CUMPRIR APS 70 SEMANAS 1- Cessar a transgresso2- Dar fim aos pecados3- Expiar a iniqidade4- Trazer a justia eterna5- Selar a viso e a profecia6- Ungir o Santo dos Santos Est bastante claro que esses 6 acontecimentos esto relacionados com a SEGUNDA VINDA DE JESUS CRISTO, e a IMPLANTAO DO SEU REINO NA TERRA. Portanto, so futuros. Isto significa que at o retorno de Cristo haver 70 semanas. Como entender isso, visto que, como todos sabem, j faz 2.000 anos que Jesus veio terra pela 1. vez e at agora no retornou? 3 A GRANDE PROFECIA DAS 70 SEMANAS a) UM GRANDE QUEBRA-CABEAS PROFTICO Quando lidamos com as profecias temos que saber que um dia no um dia, e um ano no um ano. 1 Segundo o nmero dos dias em que espiastes a terra, a saber, quarenta dias, levareis sobre vs as vossas iniqidades por quarenta anos, um ano por um dia, e conhecereis a minha oposio. (Nmeros 14.34). 2 A estranha experincia proftica de Ezequiel: Tu tambm deita-te sobre o teu lado esquerdo, e pe sobre ele a iniqidade da casa de Israel; conforme o nmero dos dias em que te deitares sobre ele, levars a sua iniqidade. Pois eu fixei os anos da sua iniqidade, para que eles te sejam contados em dias, trezentos e noventa dias; assim levars a iniqidade da casa de Israel. E quando tiveres cumprido estes dias, deitar-te-s sobre o teu lado direito, e levars a iniqidade da casa de Jud; quarenta dias te dei, cada dia por um ano. (Ezequiel 4.4-6). 3 - Uma semana tem 7 dias, portanto 70 semanas so 490 dias. Ser que a restaurao do povo aconteceria no final de 490 dias? Deus revelou ao profeta Ezequiel que contaria os anos como dias. Ento, aps 490 anos aconteceria a salvao de Israel. Mas Deus no dissera, por meio do profeta Jeremias, que o cativeiro do Seu povo haveria de durar somente 70 anos? Por que de 70 anos passou para 490? Por que teria que demorar tanto? b) CASTIGADOS 7 VEZES MAIS - Daniel no sabia, mas Moiss, que vivera uns 2000 anos antes, havia profetizado que Deus castigaria o Seu povo 7 vezes mais, por causa dos seus pecados (Veja Levitico 26). Deus sempre misterioso em Seus propsitos e nunca comete injustia. Portanto, Deus multiplicou os 70 anos do cativeiro na Babilnia, por 7 e da surgiram as 70 semanas de anos (490 anos). c) REVELADA A DATA EXATA PARA A REVELAO DO MESSIAS O maior anseio do povo israelita era a vinda do Messias (Ungido, em hebraico), o grande Libertador, que estabeleceria o Reino de Deus na terra, tendo Jerusalm como a capital do mundo. Todos os profetas tinham algo a dizer sobre Esse Grande Rei de Justia. Mas at agora, Israel s tinha conhecido reis mpios e tiranos opressores. Nunca antes Deus tinha revelado uma data relacionada Vinda do Messias. Por isso o corao de Daniel deve ter saltado muito, quando o anjo disse: Sabe e entende: desde a sada da ordem para restaurar e para edificar Jerusalm at o UNGIDO (= Messias), o Prncipe, haver sete semanas, e sessenta e duas semanas.... 1 Sabe e entende Ou seja, toma conhecimento e procura entender; estude a revelao, pesquise at compreender o seu sentido, etc. Quando Jesus citou um acontecimento futuro, relacionado ao Anticristo, disse aos discpulos: Quando, pois, virdes estar no lugar santo a abominao de desolao, predita pelo profeta Daniel (quem l, entenda)... (Mateus 24.15). Isto , quem l essa profecia pesquise profundamente e procure entende-la. 2 At o Ungido... haver 7 semanas, e 62 semanas.... 7 semanas so 7 dias; 62 semanas so 434 dias. 7 semanas e 62 semanas, isto , 69 semanas (7 + 62). o mesmo que dizer: 483 dias, que significa 483 anos. Em outras palavras: DENTRO DE 483 ANOS, O MESSIAS APARECER NA TERRA! d) REVELADO O PONTO DE PARTIDA DA INTERESSANTE CONTAGEM Desde a sada da ordem para restaurar e para edificar Jerusalm. Quando aconteceu isto na Histria? Quando, afinal, foi expedida a ordem para a reedificao de Jerusalm e por quem? 1 No captulo 1. do livro de Neemias, diz claramente que foi no 20. ano do rei Artaxerxes, no ms de Nisan, que ele, Neemias, recebeu a ordem e a permisso do rei da Prsia para restaurar a cidade de Jerusalm. O escritor do livro no revela o dia, e de acordo com os costumes dos escribas, quando no era revelado o dia, significava que ele estava se referindo ao 1. do ms. Isto significa que a data exata da sada da ordem foi o dia 1. de Nis do ano 20 de Artaxerxes. 2 De acordo com os astrnomos e historiadores, esse dia equivalente ao dia 14 de maro do ano 445 a.C. em nosso calendrio atual. Sir Robert Anderson, o grande investigador e chefe da Scotland Yard (a famosa agncia de investigao inglesa) gastou muitos anos de sua vida, investigando os detalhes dessa profecia. Ele pesquisou todos os arquivos antigos disponveis nos institutos de Histria e Astronomia, e todos os dados de sua pesquisa s apontavam para uma data: 1. de Nis do ano 20 de Artaxerxes (ou 14 de maro de 445 a.C.).e) UMA PRECISO PROFTICA ASSOMBROSA Se calcularmos rapidamente, por alto, 483 anos desde 445 a.C., chegaremos ao ano 38 da Era Crist, a mesma poca em que Jesus morreu e ressuscitou. Mas, quando analisamos os detalhes, constatamos que a profecia matematicamente exata. Deus no faz clculos aproximados, mas exatos. 1 483 anos so quantos dias? O calendrio judaico lunar e no solar (como o nosso). A pergunta inicial : Essa profecia deve ser calculada de acordo com o calendrio judaico ou no nosso? A resposta simples e rpida: A profecia judaica, foi escrita na lngua judaica (isto , hebraica), tendo como tema principal O Messias do povo judaico. Portanto, a contagem no calendrio judaico. No calendrio judaico usado pelos profetas, o ano tem 360 dias (com 12 meses de 30 dias). 2 Algumas provas disso, encontradas na Bblia De acordo com os profetas o perodo do governo do Anticristo ser de 7 anos, e ser dividido em duas partes (3 anos e meio de falsa paz e 3 anos e meio de guerra total). A metade desse perodo proftico (tambm conhecido como Grande Tribulao) mencionada de diferentes formas, exatamente 7 vezes na Bblia:Daniel 7:25, "Tempo, e tempos, e metade de um tempo"; Daniel 12:7, "Tempo, tempos, e metade de um tempo"; Apocalipse 12:14, "Tempo, e tempos, e metade um tempo"; Apocalipse 11:2, 13:5, "42 meses"; Apocalipse 11:3, 12:6, 1.260 dias. 3 Se 1.260 dias igual a 42 meses, segue-se que os meses so obviamente de 30 dias cada. 4 Portanto, se 69 semanas so 483 anos; 483 anos so 173.880 dias. f) NO DIA EXATO, JESUS FOI ACLAMADO REI PELO POVO DE ISRAEL 1 - Se contarmos 173.880 dias desde 14 de maro de 445 a.C., chegaremos ao dia 06 de Abril do ano 32 da Era Crist. Foi exatamente nesse dia (um Domingo), que JESUS entrou em Jerusalm montado num jumentinho, aclamado como Rei, JUSTAMENTE NA SEMANA DE SUA MORTE NA CRUZ! 2 Mas por que Jesus morreu aps 69 semanas e no estabeleceu o Reino de Deus na terra? Na verdade, a profecia j indicava que o Messias iria morrer antes de reinar. O maior mistrio para os profetas era: por que Deus sempre mostrava duas vises diferentes do Messias? Uma hora mostrava o Messias vitorioso, reinando sobre seus inimigos; outra hora mostrava um Messias sofredor, morrendo de forma violenta. Os rabinos judeus ficavam to confusos com tamanha contradio que criaram at uma teoria de que Deus enviaria ao mundo dois Messias: um para morrer e outro para reinar. 3 - Por que as 69 semanas se completaram na semana da morte de Jesus? Porque a profecia no falava do nascimento do UNGIDO e sim de sua morte. A profecia dizia claramente: 7 SEMANAS E 62 SEMANAS (69 SEMANAS)... E SER MORTO O UNGIDO.... Exatamente 483 anos depois do ano 445 a.C., JESUS MORREU E RESSUSCITOU! g) MAS EST FALTANDO UMA SEMANA... O QUE FOI FEITO DELA? muito claro (at para quem tem um conhecimento superficial da histria de Israel), que nada do que foi prometido por Deus se cumpriu 7 anos aps a morte e ressurreio de Jesus Cristo. A transgresso no cessou, a justia eterna no apareceu, a profecia no foi selada e o Templo no foi purificado. Israel continuou dominado pelos tiranos e alguns anos depois foram at expulsos de sua prpria terra, aps Jerusalm e o Templo serem destrudos. 1 Os profetas predisseram que Israel iria rejeitar o Messias; e por isso seriam rejeitados (temporariamente) por Deus e dispersos no para um pas vizinho (como Babilnia ou Egito), MAS PARA TODOS OS PASES DO MUNDO (Levitico 26, Deuteronmio 28, etc.). Isso aconteceu no ano 70 da Era Crist Adiante falaremos mais detalhadamente sobre isso. 2 A profecia indicava que, por rejeitarem O Messias, a contagem regressiva para o Reino de Deus seria interrompida. O mesmo povo que aclamou Jesus como o Rei, tambm disse na mesma semana: CRUCIFICA-O! CRUCIFICA-O! NO TEMOS REI SENO CESAR!!! 3 As 70 semanas foram interrompidas. Passaram-se 69 semanas, e a ltima (uma semana, ou seja, 7 anos), foi adiada para um futuro muito distante. 4 Daniel 9.26 E depois de sessenta e duas semanas ser cortado o Ungido, e nada lhe subsistir; e o povo do prncipe que h de vir destruir a cidade e o santurio, e o seu fim ser com uma inundao; e at o fim haver guerra; esto determinadas assolaes. 5 Duas coisas deveriam acontecer logo aps a morte do Messias: a cidade e o santurio (= Templo) seriam destrudos. Isso se cumpriu? Com todas as letras. Cerca de 40 anos aps a Morte e Ressurreio de Jesus, Jerusalm foi invadida pelos romanos, sob o comando do general Tito. O Santo Templo foi destrudo totalmente Jesus dissera 40 anos antes que NO FICARIA PEDRA SOBRE PEDRA (Mateus 24.1-2). A histria registra que UM MILHO de judeus foram mortos (muitos crucificados at se esgotarem todas as rvores das florestas vizinhas). Foi horrvel, mas a profecia se cumpriu: ... E O POVO DO PRNCIPE QUE H DE VIR DESTRUIR A CIDADE E O SANTURIO. 6 Aqui se apresenta uma das mais fascinantes e incontestveis provas de que Jesus realmente O MESSIAS PREDITO PELOS PROFETAS! Quem quer que fosse o Messias, teria que existir e morrer DEPOIS de 483 anos e ANTES da destruio da cidade e do Templo, ou seja, antes do ano 70 da Era Crist. Em toda a Histria Mundial s houve UM HOMEM que foi seriamente considerado Messias depois de 483 anos desde o decreto do rei persa para reconstruir Jerusalm e antes da destruio da cidade e do Templo pelos romanos: JESUS DE NAZAR! Qualquer outro pretenso Messias que viesse DEPOIS dessa data proftica seria claramente um impostor. por isso que a profecia das 70 semanas to importante na Histria da Redeno. 7 Quem o misterioso PRINCIPE QUE H DE VIR? A profecia indica o surgimento de um personagem muito estranho, e revela que ele ser romano, pois o povo que destruiu a cidade e o santurio era romano. Se o Messias chamado de Prncipe, e logo se fala de outro prncipe, o que isto quer dizer? A maioria das profecias fala do surgimento de um homem sinistro e enganador, que seduzir a Humanidade no final dos tempos. Ele chamado de Besta, Anticristo, homem do pecado, e muitos outros ttulos. Como ele s aparecer no final dos tempos, a profecia torna-se ainda mais clara: At O Messias, se passaram 69 semanas (483 anos). Ento o Messias foi rejeitado por Israel e crucificado. Deus suspendeu a bno sobre Israel, a contagem das semanas foi interrompida e Israel foi expulso de sua ptria. 8 FICOU FALTANDO UMA SEMANA (7 ANOS) PARA A RESTAURAO DE ISRAEL As profecias tambm indicam que, durante esse intervalo proftico, o Evangelho deveria ser proclamado todas as naes, at o fim dos tempos. Enquanto isso, os judeus iriam vagar de um pas pra outro, sem destino e sem descanso, sofrendo toda espcie de provao e misria. Mas aps um longo tempo (Osias disse: depois de DOIS DIAS [= 2.000 anos]), Israel se reconciliaria com seu Messias. Se em nossos dias, Israel j est de volta sua antiga ptria (desde 1948); se Jerusalm j retornou para as mos dos judeus (1967); se eles j esto se preparando para reconstruir o Santo Templo (desde a dcada de 1990 at agora); ento a LTIMA SEMANA (A 70.) EST MUITO PRXIMA! 9 QUANDO COMEAR A LTIMA SEMANA (7 ANOS) ... - Daniel 9.26-27: ... e o povo do prncipe que h de vir destruir a cidade e o santurio, e o seu fim ser com uma inundao; e at o fim haver guerra; esto determinadas assolaes. E ele far um pacto firme com muitos por uma semana; e na metade da semana far cessar o sacrifcio e a oblao; e sobre a asa das abominaes vir o assolador; e at a destruio determinada, a qual ser derramada sobre o assolador. - 7 anos antes do Retorno de Jesus para Israel, surgir no cenrio mundial o prncipe que h de vir, o Anticristo. Ele far uma aliana com muitos (judeus e outras naes) por uma semana (isto , 7 anos). Na metade da semana (aps 3 anos e meio) mandar que sejam interrompidos os rituais de sacrifcio no Templo judaico reconstrudo. Ento colocar no lugar mais santo do Templo uma abominao (Jesus falou sobre isso em Mateus 24.15), e com isso comear a ltima guerra contra Israel. Exatamente no pior momento da situao, Jesus retornar e salvar o Seu povo (Zacarias 14). 10 CONCLUSO O entendimento dessa profecia essencial para a compreenso de todo o Plano Proftico de Deus. A profecia das 70 semanas o ABC da profecia. Devemos estud-la com toda dedicao possvel, e transmit-la, usando todos os recursos disponveis. Os acontecimentos atuais indicam claramente que o momento da 70. SEMANA est prximo, e a maior prova disso chama-se ISRAEL! ISRAEL, a prova final do cumprimento das profecias! A grande maioria das predies bblicas trata ou do Messias ou de Israel. Desconhecer a histria de Israel desconhecer uma parte considervel do cumprimento das profecias. Por isso, trataremos desse importante tema no prximo tpico. ISRAEL, O RELGIO DE DEUS Querer entender as profecias bblicas sem conhecer a histria de Israel tempo perdido. So duas as chaves para a compreenso de todas as profecias: Israel e o Messias. inacreditvel como as pessoas adoram estudar e divulgar as chamadas profecias de Nostradamus (cheias de jogos de palavras que podem significar qualquer coisa), e rejeitam as profecias da Bblia (que, muitas vezes, at usam uma linguagem clara e direta). Qual a razo disso? simples. As profecias de Nostradamus no exigem nenhum compromisso moral, enquanto que as predies bblicas exigem que a Humanidade tome uma deciso, ao mesmo tempo em que mostram as conseqncias de se tomar uma deciso errada e de se viver uma vida alheia s coisas espirituais. Por outro lado, incrvel como nenhuma profecia de Nostradamus cita Israel e nenhuma faz referncia Segunda Vinda de Cristo (justamente os dois assuntos centrais das profecias bblicas). claro que, falar do fim do mundo pode at assustar, mas no leva ningum a refletir na sua vida moral e espiritual (afinal, se Deus no existe, por que se preocupar com acertos de contas na eternidade?). Porm, quando se toca no tema SEGUNDA VINDA DE CRISTO, toca-se tambm nas questes relacionadas nossa vida moral e espiritual, levando-nos inevitvel indagao: Ser que estou preparado para o encontro com Jesus? H uma forma muito simples de se medir nossa espiritualidade. Ao sabermos que Jesus est para voltar, nossos coraes se alegram ou se abalam de medo? As respostas que dermos essa pergunta revelar se estamos preparados ou no. Israel como um relgio que mostra quanto tempo falta para o Retorno de Cristo. o pas mais contraditrio e mais comentado do mundo. Por que? So tantas as perguntas: 01 - Por que justamente a terra onde Jesus nasceu e viveu palco dirio de violncia e massacres? 02 - Por que grande parte do mundo acredita que Jesus o Salvador enviado por Deus, mas justamente os judeus irmos de sangue de Jesus at hoje aguardam outro salvador? 03 - Se os judeus so o Povo Escolhido, por que Deus permitiu que Adolf Hitler assassinasse 6 milhes deles?04 - Por que todas as grandes naes e organizaes mundiais (Rssia, China, Unio Europia, ONU, e a superpotncia Estados Unidos) tm se preocupado com os conflitos entre Israel e o povo rabe, se em outras partes do planeta h massacres ainda mais violentos (Serra Leoa, Somlia, Chechnia, etc.)? 05 - Por que Israel, um pas to pequeno (menor que Sergipe, o menor Estado do Brasil) tira o sono das grandes potncias e at do Vaticano? 06 - Por que que Israel, sendo to pequeno (os rabes so 640 vezes maiores) enfrentou 6 guerras deste sua Restaurao Nacional em 1948 (em muitas delas atacado at de surpresa pelas naes rabes), e venceu todas? Somente em uma (Guerra do Golfo em 1991), teve ajuda direta dos Estados Unidos. 07 - Por que as naes tremem de medo da pequena potncia nuclear Israel? Como se v, Israel um pas de contradies que s podem ser explicadas pelas profecias da Bblia. o nico povo cuja histria foi escrita antecipadamente. Em resumo, h centenas de profecias sobre o futuro de Israel e do mundo. Vejamos a seguir a sntese de algumas delas. De acordo com as claras profecias bblicas... 01 O POVO DE ISRAEL IRIA REJEITAR O SALVADOR DO MUNDO, ENVIADO POR DEUS Deuteronmio 32.15; Jeremias 5.12; Isaias 53.3. 02 POR ESSA RAZO SERIAM EXPULSOS DE SUA TERRA Levtico 26.33; Deuteronmio 29.64. 03 JERUSALM, SUA CIDADE SAGRADA, SERIA DESTRUIDA E DADA A OUTROS POVOS Lucas 21.24. 04 SERIAM ESPALHADOS POR ENTRE AS NAES DO MUNDO TODO Deuteronmio, captulo 28 Os judeus vagaram durante quase 2000 anos em quase todos os paises do mundo. 05 SERIAM PERSEGUIDOS, MALTRATADOS, INJURIADOS, ZOMBADOS Deuteronmio 28. Os livros de Histria so perfeitas testemunhas disso. 06 VAGARIAM COMO VAGABUNDOS DE NAO PARA NAO Osias 9.17. 07 SERIAM FORADOS A ADORAR OUTROS DEUSES E SERIAM FORADOS A SE CONVERTER A OUTRAS RELIGIES Deuteronmio 28.64. Durante a Idade Mdia (perodo da Inquisio, milhares de judeus foram torturados e forados a se converter ao Cristianismo). 08 PERECERIAM DE FOME, FRIO E PESTES Deuteronmio 28.27,35,48; 32.24; 09 SERIAM ANGUSTIADOS DE DIA E DE NOITE, SEM SOSSEGO EM SUAS ALMAS Deuteronmio 28.65-67. 10 A ANGSTIA SERIA TO GRANDE QUE CLAMARIAM PELA MORTE Jeremias 8.3. Por exemplo, no histrico massacre de Massada, entre os anos 66 e 73 d.C, os judeus preferiram se matar do que viver como escravos nas mos dos romanos.11 SERIAM BARBARAMENTE ASSASSINADOS PELAS NAES CRISTS, AS QUAIS SE DEFENDERIAM DIZENDO ESTAR PRESTANDO UM SERVIO A DEUS Os sacerdotes cristos corruptos da Idade Mdia prometiam bnos especiais a quem matasse um judeu, e diziam: CULPA NENHUMA TEREMOS, PORQUE ELES PECARAM CONTRA DEUS. Por incrvel que parea essas mesmas palavras foram profetizadas por Jeremias (cap. 50.7). Mas Deus disse que castigar todos aqueles que amaldioarem os judeus (Gnesis 12). matemtico: Todas as naes que j tentaram destruir os judeus desapareceram da terra ou ficaram sem expresso. Deus tambm disse que abenoaria aqueles que abenoassem os judeus (Gnesis 12 e Salmo 122). Essa uma das razes da grandeza dos Estados Unidos (que sempre esteve ao lado de Israel desde o inicio). 12 - SERIAM DIZIMADOS PELOS INIMIGOS TO VIOLENTAMENTE QUE RESTARIAM POUCOS EM NMEROS Deuteronmio 4.27; 28.62. 13 SEUS CORPOS SERIAM EXPOSTOS AO SOL, EM GRANDE QUANTIDADE, QUE O MUNDO FICARIA ABALADO AO V-LOS Jeremias 24.9; Deuteronmio 28.25-26 Durante o Holocausto na II Guerra Mundial, o mundo testemunhou o genocdio da nao judaica, com o terrvel saldo de 6.000.000 de mortos. Nunca se viu coisa parecida entre os outros povos. 14 ESTA DISPERSO DURARIA QUASE 2000 ANOS Os profetas disseram que depois de dois dias Israel renasceria espiritualmente, aps seu renascimento nacional! (Osias 6.1-3); nas profecias um dia para Deus como 1000 anos e 1000 anos como um dia (II Pedro 3.8). Hoje, 2000 anos depois dos dias da Primeira Vinda de Cristo, Israel j renasceu como nao e cresce cada vez mais. S falta agora sua restaurao espiritual, que acontecer no Retorno de Cristo. 15 OS PROFETAS DISSERAM MUITAS VEZES QUE NOS LTIMOS DIAS DA HISTRIA DEUS TIRARIA OS JUDEUS DE ENTRE TODAS AS NAES, OS CONGREGARIA DE TODAS AS EXTREMIDADES DA TERRA, E OS TRARIA DE VOLTA SUA PTRIA H mais profecias falando do Retorno de Israel do que da sua Disperso. E no so profecias enigmticas como as do falso profeta francs Nostradamus, cujas palavras podem significar qualquer coisa. As profecias bblicas sobre Israel so to claras que at um louco capaz de entend-las. Alguns exemplos: E vos tomarei dentre as naes, e vos congregarei de todas as terras, e vos trarei para a vossa terra. (Ezequiel 36.24). Portanto profetiza, e dize-lhes: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu abrirei os vossos sepulcros, e vos farei subir das vossas sepulturas, povo meu, e vos trarei terra de Israel. (Ezequiel 37.12). Eis que os trarei da terra do norte, e os congregarei das extremidades da terra; entre os quais haver cegos e aleijados, grvidas e as de parto juntamente; em grande congregao voltaro para aqui. (Jeremias 31.8). Vive o SENHOR, que fez subir os filhos de Israel da terra do norte, e de todas as terras para onde os tinha lanado; porque eu os farei voltar sua terra, a qual dei a seus pais. (Jeremias 16.15) 16 UM DETALHE INTERESSANTE QUE OS PROFETAS DISSERAM QUE ISRAEL RENASCERIA COMO NAO NUM NICO DIA! E SERIA UM FATO IMPRESSIONANTE PARA AS NAES (Isaias 66.8) - Isso realmente aconteceu no dia 29 de novembro de 1947, na mesa da ONU, numa reunio liderada pelo ento Secretrio Geral, Oswald Aranha, um brasileiro. No ano seguinte, 14 de maio de 1948, foi proclamada a Independncia do novo Estado de Israel um cumprimento espetacular da profecia! 17 MAS OS PROFETAS TAMBM DISSERAM QUE: a) OS INIMIGOS DOS JUDEUS TENTARIAM ARRANC-LOS NOVAMENTE DE SUA TERRA E QUE DEUS NUNCA MAIS PERMITIRIA TAL COISA! Ams 9.13-14. b) ELES RESISTIRIAM HEROICAMENTE E SEUS INIMIGOS TREMERIAM DE ESPANTO DIANTE DE SUA LUTA PELA SOBREVIVNCIA Isaias 19.16-17. c) SERIAM ODIADOS FURIOSAMENTE PELOS SEUS VIZINHOS RABES, E PELAS NAES MUNDIAIS Salmo 2; Salmo 83. Em Ams 9.14-15, Deus diz sobre Israel: PLANT-LOS-EI NA SUA TERRA, E, DESSA TERRA QUE LHES DEI, J NO SERO ARRANCADOS, DIZ O SENHOR TEU DEUS. Desde 1948 at agora tm sido infrutferas todas as tentativas de se expulsar Israel de sua terra. Eles enfrentaram 6 grandes guerras (1948, 1956, 1967, 1973, 1982 e 1991), e continuam l. Levando-se em considerao a superioridade militar dos rabes, difcil acreditar que Israel tenha vencido todas essas guerras sem a ajuda de Deus. Na verdade, os profetas disseram que Deus haveria de lutar por Israel no final dos tempos. As duas piores guerras, que quase destruram Israel foram as de 1967 (Guerra dos 6 dias) e 1973 (Guerra do Yom Kippur). Em todas Israel sempre foi atacado primeiro; em 1973 foram at pegos de surpresa (pois era o dia da Expiao,Yom Kippur), quando at mesmo os soldados deixam as armas e vo jejuar.Veja s o resultado: - Guerra de 1967 nos 6 dias da guerra morreram 10.000 egpcios, 15.000 jordanianos e milhares de srios, iraquianos e combatentes de outros pases. Somente o Egito perdeu 400 avies, 600 tanques e milhares de peas de artilharia, munies, armas leves e veculos, superando o valor de um bilho e meio de dlares. Em toda a guerra, apenas 700 soldados judeus perderam a vida. E Israel ainda reconquistou Jerusalm que estava h 2.500 anos em mos estrangeiras. Coincidncia? Sorte? No! Foi o cumprimento de Ams 9.15: ...DESSA TERRA QUE LHES DEI, J NO SERO ARRANCADOS, DIZ O SENHOR TEU DEUS. - Guerra de 1973 Segundo clculos do Instituto Estratgico Internacional, sediado em Londres, egpcios e srios perderam nesta guerra o total de 22.000 homens, tendo o Egito 15.000 mortos e 45.000 feridos, e a Sria 7.000 mortos e 21.000 feridos. Israel teve 2.812 mortos e 7.500 feridos. No livro de Nmeros (captulo 24.18) diz: ISRAEL FAR PROEZAS. 18 SUA TERRA, DEVASTADA PELAS GUERRAS, SERIA RESTAURADA DE TAL FORMA QUE SERIA COMPARADA AO JARDIM DO DEN Ezequiel 36; Isaias 27. 19 AT MESMO O DESERTO SERIA COBERTO DE FLORES Isaias 35 Atualmente Israel tem exportado tantas flores para o resto do mundo que tem deixado muita gente boquiaberta, pois h 100 anos aquela terra era um deserto, e no servia para cultivar nada. 20 VRIAS PROFECIAS SOBRE O RETORNO DE ISRAEL ALERTAVAM QUE: a) AS NAES DO NORTE TENTARIAM IMPED-LOS DE RETORNAR SUA TERRA (Isaias 43.6). b) SERIAM PROIBIDOS DE SAIR DO PAS ONDE SE ENCONTRAVAM COMO ESTRANGEIROS (Jeremias 50.33-34). c) MAS DEUS HAVERIA DE FORAR AS NAES A ENTREGAR O SEU POVO (Isaias 49.22-26). d) AS NAES QUE SE RECUSASSEM DEIX-LOS SAIR, SOFRERIAM DURAS CRISES (Isaias 49). e) ELES VOLTARIAM PARA CASA, VOANDO EM ASAS DE GUIA (= O que seria isto seno uma referncia clara ao retorno de muitos judeus em grandes avies, como de fato aconteceu?) (Isaias 60.8: Osias 11.10-11). f) H vrias profecias dizendo que as naes situadas ao Norte de Israel (Sria, Rssia e demais paises do extinto Bloco Sovitico) tentariam impedir de todas formas o retorno dos judeus, mas Deus mesmo foraria essas naes Pouca gente sabe, mas a maior razo para a queda da Cortina de Ferro Comunista em 1991 foi para que os judeus (presos na Unio Sovitica) pudessem retornar para a terra de Israel. E mais de 300.000 deles retornaram entre os anos 1990 a 1992. Foi incrvel ver o noticirio internacional mostrando a chegada de centenas de milhares de judeus ao Aeroporto Ben Gurion, em Israel. 21 MUITAS PROFECIAS DO DESTAQUE ESPECIAL A CIDADE DE JERUSALM, DIZENDO QUE ELA VOLTARIA PARA AS MOS DOS JUDEUS, DEPOIS DE MILNIOS EM MOS INIMIGAS (Zacarias 12 e 14) Isso aconteceu em Junho de 1967, na Guerra dos 6 Dias. 22 OS PROFETAS TAMBM DISSERAM QUE HAVERIA GUERRAS NO ORIENTE MDIO AT O DIA DA VOLTA DE JESUS (Daniel 9.26) E QUE TODAS AS GUERRAS ESTARIAM RELACIONADAS COM ISRAEL! A Guerra do Golfo em 1991 e a recente invaso americana ao Iraque esto entre as profecias mais claras da Bblia. a) O profeta Isaias advertiu que as naes invadiriam a terra de Babilnia perto do Dia do Senhor (= Retorno de Cristo); b) Jeremias, captulos 50 e 51 descreve cenas dramticas e violentas na terra da antiga Babilnia, que haveriam de acontecer no TEMPO EM QUE ISRAEL ESTIVESSE DE VOLTA SUA TERRA, OU SEJA, NOS NOSSOS DIAS! Quem que pode negar isso? 23 OUTRAS PROFECIAS SOBRE ISRAEL E O ORIENTE MDIO AFIRMAM CLARAMENTE QUE: a) NAS GUERRAS TRAVADAS NO ORIENTE MDIO, UM S JUDEU DESTRUIRIA MAIS DE DEZ INIMIGOS DE UMA S VEZ Levitico 26.8; b) A PEQUENA NAO ISRAELITA SERIA UMA NAO FORTE, RICA E PODEROSA Isaias 60, 61, etc. c) SERIAM ALVOS DE ATAQUES TERRORISTAS E DIO DO MUNDO INTEIRO Zacarias 12 e 14. d) SERIAM O CENTRO DO NOTICIRIO INTERNACIONAL Jeremias 30; Zacarias 12; Salmo 83. e) SUA AGRICULTURA E TECNOLOGIA SERIAM DAS MAIS AVANADAS E DESENVOLVIDAS DO MUNDO (Isaias 60, 61, 62, etc.) Atualmente, cientistas europeus e at chineses viajam constantemente Israel para conhecer a criatividade dos cientistas israelenses. 24 ISRAEL UM DESAFIO PARA OS ATEUS - Voc sabia que Deus colocou um desafio na Bblia, dirigido especialmente para os ateus? Ele disse que se algum quiser destruir Israel ter de destruir o sistema solar primeiro. Em outras palavras, no captulo 31 de Jeremias Deus diz que ISRAEL S DEIXAR DE EXISTIR QUANDO TODAS AS LEIS QUE REGEM O UNIVERSO FALHAREM. E disse mais: QUE NO DIA QUE ALGUM CONSEGUIR MEDIR TODA A EXTENSAO DOS CUS E TODOS OS FUNDAMENTOS DA TERRA, ELE IR DESISTIR DE ISRAEL! Isso quer dizer: NUNCA!!! Dessas profecias conclumos o seguinte: Se algum terrorista maluco ou uma nao nuclear conseguir lanar uma bomba atmica sobre Israel e apagar o vestgio daquela nao no Oriente Mdio, estar provando para o mundo todo que Deus no existe! E se existe, mentiu; e se mentiu, no deve ser mais levado a srio. 25 ISRAEL NA MIRA DE SATANS! - Voc sabia que a pessoa que mais deseja exterminar Israel Satans? Ele sabe que se destruir Israel, conseguir, no mnimo, um EMPATE COM DEUS. Por isso tem tentado durante milnios, usando pessoas, reis e naes. Vejamos alguns exemplos histricos incontestveis: a) No antigo Egito, o Fara tentou exterminar a nao israelita mas todos sabem o resultado dessa idia.b) Senaqueribe (rei da Assria) levou milhares de judeus para o Cativeiro, mas a nao sobreviveu mais uma vez.c) Nabucodonosor (rei da Babilnia) levou milhares de judeus para o cativeiro, mas seu reino acabou e Israel continua existindo.d) Ham (Ministro da Prsia, nos tempos da rainha Ester), fez o rei Assuero assinar um decreto para a eliminao de todos os judeus mas o tiro saiu pela culatra, Ham e seus filhos foram enforcados e os judeus que exterminaram os seus inimigos uma vitria to fantstica que eles comemoram at hoje, todos os anos, na Festa do Purim, que acontece entre os meses de Fevereiro e Maro.e) Antoco Epifnio, rei da Sria, invadiu Jerusalm, inundou suas ruas com o sangue dos judeus, mas terminou atingido por uma morte horrvel historiadores dizem que ele morreu comido por vermes que saiam de seu ventre. perigoso lutar contra os judeus!f) Herodes Perseguiu muitos judeus e tentou domin-los, mas seu reinado foi por gua abaixo e os judeus continuam existindo.g) O Imprio Romano assassinou os judeus, usando todas as formas de torturas conhecidas. Mas Roma caiu e Israel continua existindo!h) O Vaticano, por meio da Inquisio na Idade Mdia, forou os judeus a se converterem ao Catolicismo, exterminou comunidades inteiras em toda a Europa, mas os judeus esto a e os dias do Vaticano esto contados! De acordo com as profecias, o poder religioso de Roma sofrer uma destruio repentina e dramtica.i) Hitler e os nazistas tentaram estabelecer um novo reino na terra. Hitler dizia que seu reino duraria mil anos. Mas foi mexer com os judeus e seu reino no durou 10 anos.j) Os rabes, desde 1948, tentam eliminar Israel, mas Israel cresce a cada dia.k) As naes em geral De acordo com os profetas, um dia Satans ir seduzir todas as naes e as lanar contra Israel Mas o resultado j foi decretado por Deus em vrios versculos bblicos por exemplo, veja o captulo 14 de Zacarias! Est ou no est bem claro que h um terrvel poder do mal tentando acabar com os judeus? A Bblia chama esse poder de Satans! 26 ISRAEL, JERUSALM E A TEOLOGIA 7 Estudamos anteriormente que Deus determinou 70 x 7 semanas (de anos) para a restaurao final do Seu povo. Vejamos agora, os planos numrico-profticos envolvidos na Restaurao Poltica de Israel e Jerusalm. a) Jeremias 39, 52 e outras referncias bblicas revelam a data exata em que Jerusalm foi cercada pelo exrcito de Nabucodonosor no ano 586 a.C. (Dia 10 do 10. ms do ano 9. do reinado de Zedequias), e a data em que ela foi invadida (Dia 9 do 4. ms do ano 11. de Zedequias). Isso mostra claramente que antes da sua destruio, Jerusalm permaneceu exatamente 539 dias cercada pelo exrcito babilnico. E isto exatamente 77 x 7. Uma contagem perfeita. b) Aps a Ascenso de Jesus, Jerusalm ainda permaneceu de p durante 40 anos. Mas no ano 70 da Era Crist (uma data bem determinada pela Histria), os romanos, comandados pelo general Tito, invadiram Jerusalm, derrubando o Santo Templo, e assassinando mais de um milho de judeus. Comeou o perodo da desolao completa de Israel. c) Somente no perodo 1947-1948 que aconteceu a Restaurao Poltica de Israel isso foi depois de 1878 anos, e esse nmero no um mltiplo de 7. Isso significa que a Restaurao de Israel em 1948 estava incompleta, pois os judeus ainda no tinham o controle total de Jerusalm. Israel sem Jerusalm no pode existir. Jerusalm o corao da nao judaica, assim como o Templo o corao de Jerusalm. d) Qual o nmero que revela a imperfeio das coisas? O nmero 6, claro. Estudamos e comprovamos anteriormente que 6 o homem incompleto, sem Deus, da mesma forma que os 6 dias da semana sem o 7. indicam uma semana incompleta. Agora, nessa luz, tudo se torna claro, e percebemos mais uma vez a perfeio da profecia. Quantos anos se passaram desde a destruio de Jerusalm pelos romanos e a Independncia poltica de Israel? 1878 anos! Ora, 1878 no mltiplo de 7, mas de 6; 6 x 313! Isso incontestvel! e) bom notar que os algarismos de 313 formam o nmero 7. Aqui, temos mais uma compreenso dos mistrios numricos. Quando 7 e 6 se encontram, isto significa CONFLITO. 27 NMEROS EM GUERRA - Estudamos anteriormente que o nmero 6 na Bblia representa o homem sem Deus, e o 7 representa o homem com Deus. Quando o homem sem Deus (6) se junta com o homem de Deus (7) isto gera conflito. a carne (6) contra o Esprito (7). Geralmente, na Bblia, onde aparece o nmero 7 aparece tambm o 6, sempre envolvendo guerra. a) Na carta do apstolo Paulo aos Glatas mostrado o conflito entre o esprito e a carne (a pior das lutas, pois acontece dentro do corao do homem). O esprito do homem quer as coisas do cu, mas a carne impele para os desejos pecaminosos. Paulo mostra o contraste entre o fruto do Esprito e as obras da carne, e aconselha que o homem de Deus ANDE EM ESPRITO, PARA NO SATISFAZER OS DESEJOS CARNAIS (Glatas 5.16). b) O que pode acontecer quando se junta a perfeio (7) com a imperfeio (6)? Resposta: GUERRA! Quando um homem convertido (7) anda ao lado de um no convertido (6), isto gera conflito, pois nenhum aceita o estilo de vida do outro; ambos pertencem a reinos diferentes. E quando juntamos o nmero 6 com o nmero 7, podemos ter dois resultados: 6 + 7 = 13 ou 6 x 7 = 42. c) O nmero 42 aparece na Bblia especialmente ligado a CONFLITOS - Ele citado 8 vezes na Bblia e sempre envolvendo provao, destruio, conflito. Aparece DUAS vezes no Apocalipse: 1. - no captulo 13, onde diz que a Besta (= um futuro ditador mundial) perseguir o povo de Deus durante 42 meses; 2. - no captulo 11, onde diz que os gentios (= naes pags) pisaro a cidade santa (=Jerusalm) durante 42 meses. d) O povo de Israel foi provado por Deus desde que saiu do Egito at a Terra Prometida e tiveram de acampar 42 vezes em 42 lugares diferentes. Cada acampamento traz uma lio para o crescimento espiritual do Cristo na terra (ainda nesta srie iremos estudar essas 42 estaes). e) J o nmero 13 (6 + 7) o nmero da REBELIO - Esse nmero aparece pela primeira vez na Bblia ao lado do verbo REBELAR (Gnesis 14.4) e a partir da sempre traz essa idia. f) O 13 aparece 6 vezes no livro de Ester, relacionado tentativa de extermnio dos judeus pelo diablico Ham; a ordem para matar os judeus foi dada no dia 13 do 1. ms; e os judeus se livraram dos seus inimigos no dia 13 do 12. ms. g) O nmero 13 no citado nenhuma vez no texto do Novo Testamento; No Apocalipse, so citados 13 inimigos do povo de Deus; 10 reis + duas bestas + um drago (a trindade satnica + os 10 chifres da Besta); Na criao do Novo Estado de Israel em 1948, 13 naes votaram contra; O Diabo chamado de Drago 13 vezes no Novo Testamento. h) De acordo com a Gematria (sistema usados pelos povos antigos, em que eram atribudos valores numricos s letras), os vrios nomes, ttulos e expresses relacionadas a Satans na Bblia esto ligadas ao nmero 13. Satans, em hebraico = 364 (13 x 28) A expresso "que se chama ), que aparece emVanataS o iak Volobaid Vonemuolak oDiabo e Satans" ( Apocalipse 12.9, em grego = 2197 (13 x 13 x 13); (Drago, em grego)nwkarD = 975 (13 x 75) (VifOOphis), isto , serpente, em grego = 780 (13 x 60) Tentador (em grego) = 1053 (13 x 81) noirhq "theerion," (Besta) = 247 (13 x 19) "A imagem da Besta" = 1482 (13 x 114) "A marca da Besta" = 2483 (13 x 191) "MISTRIO, BABILONIA, A ME DAS MERETRIZES E DAS ABOMINAES DA TERRA (Ttulo proftico da Igreja anticrist, que apoiar o Anticristo, em Apocalipse 17) Valor em grego = 8138 (13 x 626).28 RETORNANDO PARA JERUSALM - Repetindo: Israel foi restaurado politicamente em 1948, ou seja, 1878 anos depois de sua expulso pelos romanos. 1878 313 x 6. Faltava ainda o controle sobre Jerusalm, o corao de Israel. Somente em 1967 isto aconteceu. Nisso vemos mais uma vez a perfeio das profecias. a) Foi no 6. ms do ano de 1967, quando Israel foi atacado novamente pelos rabes, liderados pelo Egito.A guerra durou 6 dias (de 5 a 10 de junho). E exatamente no dia 7, Israel alcanou sua maior vitria: RECONQUISTOU A PARTE ORIENTAL DE JERUSALM (a chamada parte antiga). A partir da, JERUSALM INTEIRA voltou para as mos de Israel! Observe as muitas aparies dos nmeros 6 e 7 como que selando o conflito proftico. b) Agora, a restaurao poltica de Israel estava completa. Quando aconteceu isso mesmo? Em 1967, ou seja, exatamente 1897 anos depois. E 1897 271 x 7, um clculo perfeito. As profecias indicam que, quando Israel reconquistasse Jerusalm, chegaria ao fim o tempo das Naes. Como Jerusalm a bomba-relgio do Apocalipse, bastante claro que a contagem regressiva comeou em 07 de junho de 1967. c) Os nmeros 7 e 14 e a relao com a Restaurao de Israel - A Independncia de Israel aconteceu em 14 de maio de 1948; J a Restaurao de Jerusalm ocorreu em 07 de Junho de 1967. d) Observe o que acontece se somarmos a data da Independncia de Israel: 14 + 05 + 1948 = 1967 (= ano da restaurao de Jerusalm). E se fizermos a mesma coisa com a data da reconquista de Jerusalm pelos judeus: 07 + 06 + 1967 = 1980. Em 30 de Junho de 1980, Jerusalm foi declarada a capital eterna e indivisvel de Israel a chamada Lei de Jerusalm. e) No dia 07 de Junho de 1967 Israel recuperou Jerusalm, na Guerra dos 6 dias; exatamente 14 (2 x 7) anos depois, em 07 de Junho de 1981, Israel destruiu o reator nuclear iraquiano, que Saddam Hussein estava preparando para lanar contra Jerusalm. CONCLUSO - ISRAEL O RELGIO DE DEUS! E O FUTURO? Os profetas descrevem no somente a situao atual, mas principalmente O QUE AINDA IR ACONTECER NO ORIENTE MDIO ENVOLVENDO ISRAEL. Em resumo, a crise rabe-israelense se tornar to insuportvel que nenhum lder mundial conseguir mais ter paz at o dia em que se levantar no centro da Europa um grande lder, inteligente e carismtico, que inaugurar uma Nova Ordem Mundial, mas que ir levar o planeta LTIMA GRANDE GUERRA ARMAGEDOM. Analisaremos isto nos estudos seguintes.AS 7 FESTAS PROFTICAS DE ISRAELAo sair do Egito, Israel teve que passar por 42 lugares antes de chegar a Cana. Isso tinha um significado to profundo que o prprio Moiss era incapaz de imaginar (como vimos anteriormente). No deserto, Deus ordenou que Israel construsse um tabernculo (uma grande tenda), para que Sua Glria pudesse descer. Era mais um projeto proftico de Deus, que ningum em Israel (nem Moiss) era capaz de imaginar o quanto era profundo. E alm de tudo isso, Deus estabeleceu 7 festas para serem comemoradas anualmente por Israel. Sim, 7 festas, exatamente 7 festas. E, com certeza, por meio delas, Deus queria dizer muito mais, muito mais mesmo, do que aquele povo era capaz de ao menos sonhar. J foi dito que Deus conhece O FIM DESDE O PRINCIPIO (Isaias 46.9-11), e as festas judaicas so mais uma prova disso e uma prova bem interessante. Em Levtico 23, Deus d uma lista das sete Festas para serem celebradas pelos filhos de Israel (na verdade, elas so chamadas de FESTAS DO SENHOR). As festas do Senhor so claramente dispostas em ordem seqencial em Levtico 23, e so essencialmente sete festas divididas em trs estaes principais (como tambm paralelo s progressivas estaes da colheita, iniciando com a cevada na primavera, trigo no vero, e as colheitas das frutas, como uva e olivas, no outono).01 A ESTRUTURA HEPTICA DAS FESTAS DO SENHOR a) Deus estabeleceu exatamente 7 Festas para serem comemoradas anualmente por Israel: 3 no primeiro ms (= Pscoa, Pes Asmos e Primcias); 3 no 7. ms (=Trombetas, Dia da Expiao e Tabernculos) e uma no meio (= Pentecostes). b) As duas primeiras festas (= Pscoa e Pes Asmos) duravam (juntas) 7 dias e a ltima (= dos Tabernculos), tambm durava 7 dias. c) Na festa da Pscoa (juntamente com a dos Pes Asmos) eram sacrificados 14 cordeiros (7 + 7) diariamente. d) 7 semanas aps a festa da Pscoa, havia a festa de Pentecostes (= tambm chamada festa das semanas), e mais um descanso para o povo de Israel. A palavra Pentecostes significa QUINQUAGSIMO, ou 50.. Convm lembrar aqui que o povo de Deus chegou aos ps do Monte Sinai, exatamente na poca da festa de Pentecostes, isto , 7 semanas aps a Pscoa. Na festa de Pentecostes 7 cordeiros eram sacrificados. e) O 7. ms do Calendrio Judaico especialmente sagrado, tendo 3 festas, e novamente um perodo de descanso (na verdade, uma semana inteira de descanso). f) Na 7. festa (= dos Tabernculos), eram sacrificados 98 cordeiros (7 + 7 x 7); alm de 70 novilhos (10 x 7); com 14 carneiros (7 + 7); e tambm 7 bodes. g) De todas as festas, a dos Tabernculos mais se destacava, pelo fato de ser a festa do descanso sabtico. Vejam bem: Essa festa era a 7., durava 7 dias e acontecia no 7. ms. Na ordem dos novilhos para o sacrifcio, havia uma numerao muito interessante, pois eram sacrificados numa quantidade decrescente, conforme fossem passando os dias. Assim, no 1. dia da festa eram sacrificados 13 novilhos, no 2. dia 12, no 3. dia 11, e assim sucessivamente, at o 7. dia, quando eram sacrificados 7 novilhos. Qual a inteno de Deus com isto? Observe o seguinte: Se somarmos o nmero do dia com o nmero de novilho sacrificado, teremos sempre 28, e esse nmero a soma dos 7 primeiros algarismos, alm de ser o nmero exato de letras do primeiro versculo da Bblia. Estudaremos sobre isso mais adiante. 02 A RELAO ENTRE AS 7 FESTAS E A FIGURA DO CANDELABRO Um dos objetos mais interessantes revelados por Deus a Moiss o castial de 7 lmpadas. Sua estrutura (3 lmpadas esquerda, 3 direita e uma no meio) lembra muito a estrutura das 7 festas. a) Trs festas eram realizadas no primeiro ms do Calendrio Sagrado Judaico Nisan 1. Festa da Pscoa (Lev. 23:4-5) 14. Dia2. Festa dos Paes asmos (Lev. 23:6-8) 15.-21 Dia3. Festa das Primcias (Lev. 23:9-14) 16. Dia

b) Uma era realizada no meio - Pentecostes (Terceiro ms Sivan) 4. Festa de Pentecostes (ou Semanas) (Lev. 23:15-22) 50 dias depois das Primcias.

c) As trs ltimas eram realizadas no 7. ms Tishri) 5. Festa das Trombetas (Lev. 23:23-25) 1. Dia6. Festa do Dia da Expiao (Lev. 23:26-32) 10. Dia7. Festa dos Tabernculos (Lev. 23:33-44) 15.-21. Dia d) Estas 7 festas podem ser divididas em: Festas da Primavera (da Pscoa ao Pentecostes), e as Festas do Outono (das Trombetas dos Tabernculos), as quais claramente descrevem os perodos de tempo para as duas vindas do Messias (as festas da Primavera tem relao com a 1. Vinda de Cristo; e as festas do Outono esto relacionadas Segunda Vinda). Elas tambm so um modelo para o caminhar de f do Cristo em busca da perfeio. Vejamos agora o significado proftico de cada festa. 03 A PSCOA a primeira festa. Pscoa no hebraico pessach que significa passagem ou passar por cima: "... a pscoa do Senhor" (Ex.12:11), "Porque o Senhor passar para ferir os egpcios..." (Ex.12:23), " o sacrifcio da pscoa ao Senhor que passou por cima das casas dos filhos de Israel..." (Ex.12:27). a) A festa comea com a morte de um cordeiro como oferta pelo pecado (Ex.12:2,6), no dia 14 do ms de abibe (Lv.23:15; Ex.13:4), que significa espigas verdes. Durante o exlio na Babilnia foi substitudo pelo nome nis (Ne.2:1) que significa comeo ou abertura. Corresponde a maro-abril em nosso calendrio. A pscoa foi instituda numa sexta-feira, ou seja, um dia antes dos Pes Asmos (Lv.23:6) e dois dias antes das Primcias (Lv.23:12). b) Para o povo judeu havia o ano sagrado e o ano civil. O sagrado comeava na primavera. O civil comeava no outono. O 7 ms sagrado era o 1 ms civil. Dividia-se o ano em 12 meses lunares, com um 13 ms 7 vezes em cada 19 anos.c) O dia civil judaico (perodo de 24 horas) se inicia s 18:00 horas e termina s 18:00 horas subseqente. A noite vem primeiro que o dia, pois na criao do mundo o primeiro dia comeou com a escurido que foi transformada em luz: "Chamou Deus luz dia, e s trevas noite. Houve tarde e manh, o primeiro dia" (Gn.1:5). Da em diante cada perodo de 24 horas foi indicado sucessivamente como "tarde e manh" (Gn.1:5,8,13,19,23,31; 2:2). d) O dia natural judaico (12 horas), isto , o intervalo entre a aurora e o crepsculo (06:00 s 18:00 h.), era dividido em trs partes: manh, meio-dia e tarde (Salmo.55:17). Os judeus distinguiam duas tardes no dia: a primeira ia das 15:00 s 18:00 h., e a segunda se iniciava ao pr do sol (18:00 h.), indo at a escurido da noite, aproximadamente s 19:00 h. (Mt.14:15 e 23). O sacrifcio da pscoa era oferecido "no crepsculo da tarde" (Lv.23:5; Nm.28:4,8). A passagem faz referncia primeira tarde (15:00 s 18:00 h.). A segunda tarde, que se iniciava s 18:00 horas, e a manh, que tinha incio s 06:00 horas, juntos formavam um dia (Gn.1:5). e) Posteriormente Deus requereu que a pscoa s fosse realizada em um local por Ele determinado: "Ento sacrificars como oferta de pscoa ao Senhor teu Deus, do rebanho e do gado, no lugar que o Senhor escolher para ali fazer habitar o seu nome. No poders sacrificar a pscoa em nenhuma das tuas cidades que te d o Senhor teu Deus. Seno no lugar que o Senhor teu Deus escolher para fazer habitar o seu nome, al sacrificars a pscoa tarde, ao pr do sol, ao tempo em que saste do Egito. Ento a cozers, e comers no lugar que o Senhor teu Deus escolher..." (Dt.16:2,5-7). f) O significado proftico da Pscoa: O evento correspondente pscoa no Novo Testamento a redeno. Assim como um cordeiro foi sacrificado no dia da pscoa para a libertao dos judeus do Egito, Cristo foi sacrificado para a libertao dos nossos pecados: "...Ele salvar o seu povo dos pecados deles" (Mt.1:21); "...pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados" (Ap.1:5); "...Cristo, nosso cordeiro pascal, foi imolado" (I Co.5:7). Cristo se fez oferta pelo pecado. H uma perfeita identificao entre o pecado do crente e a oferta pelo pecado (Jo.3:14). Esta identificao ainda mais evidente no Antigo Testamento, pois "a palavra hebraica hatt't usada para traduzir pecado derivada de uma forma verbal que significa purificar, de modo que o substantivo significa um sacrifcio que obtm a purificao." g) O poder proftico do sacrifcio de Cristo: "Aquele que no conheceu pecado, ele o fez (oferta pelo) pecado por ns..." (II Co.5:21). Este era o mtodo usado por Deus, desde os tempos de Ado, para perdoar os pecados: O sangue deveria ser derramado "Porque a vida da carne est no sangue. Eu vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiao (kafer = cobertura - veja Gn.3:21 e 6:14) pelas vossas almas; porquanto o sangue que far expiao em virtude da vida" (Lv.17:11). Por isso "...sem derramamento de sangue no h remisso" (Hb.9:22). No tempo do Antigo Testamento o sangue dos animais apenas cobria os pecados. O sangue de Cristo tira o pecado do mundo (Jo.1:29). Jesus no morreu para dar exemplo para ningum. Sua Vida foi um exemplo, mas Sua Morte foi o preo do resgate o valor da alma humana!h) A primeira pscoa foi comemorada numa sexta-feira. Jesus Cristo tambm foi crucificado numa sexta-feira (Mt.27:62; Mc.15:42; Lc.23:54; Jo.19:14), s 09h00, isto na "hora terceira" (Mc.15:25). Das 12h00 s 15h00, isto , da hora sexta hora nona, houve trevas sobre a terra (Mt.27:45; Lc.23:44-46). Depois disso Ele rendeu o esprito, no perodo entre 15h00 e 18h00. Este perodo compreendido entre a hora nona (15h00) e o pr do sol (18h00), no qual Jesus morreu o mesmo perodo designado para o sacrifcio da pscoa, ou seja, no crespsculo da tarde, (Lv.23:5; Nm.28:4,8). NO MESMO PERODO DO TEMPO EM QUE OS CORDEIROS ERAM SACRIFICADOS NA PSCOA, JESUS MORREU! Ele sofreu 6 horas, no 6. dia da semana, com 6 ferimentos de destaques (as famosas 5 chagas de Cristo, na verdade foram 6: DUAS em cada pulso, DUAS em cada p, UMA no peito e UMA na cabea, provocada pela coroa de espinhos!). i) Tudo indica que Jesus morreu aps s 15:00 horas, que a hora nona (Lc.23:44-46). Porm, naquele tempo as horas no eram indicadas com preciso, como ocorre hoje. Assim sendo, possvel que Jesus tenha morrido entre 15:00 e 17:00 horas, tendo sido sepultado aproximadamente aps as 17:00 horas (Mc.15:42), pois o sbado iria comear s 18:00 horas (Lc.23:54), e a Lei Judaica proibia o trabalho aos sbados e a permanncia de um corpo morto na cruz (Dt.21:22,23; Jo.19:31). Assim sendo, a morte de Jesus foi mais rpida do que se esperava (Mc.15:44). Isto ocorreu por 4 motivos: (1) Jesus o Cordeiro Pascal, e como tal deveria morrer no mesmo perodo do sacrifcio da pscoa (Ex.12:6); (2) Suas pernas no poderiam ser quebradas para acelerar a sua morte (Jo.19:32,33; Ex.12:46; Nm.9:12; Sl.34:20); (3) Seu corpo no poderia permanecer no madeiro (Dt.21:22,23) e (4) O prprio Jesus rendeu o seu esprito (Jo.19:30; Jo.10:18; Jo.2:19). j) A pscoa foi realizada na sexta-feira. Trs dias depois os judeus deveriam comemorar a festa das primcias (Lv.23:12). Esta festa indicava a ressurreio aps trs dias. O primeiro molho de trigo que fosse colhido, isto , as primcias, deveria ser movido perante o Senhor (Lv.23:10,11). Este mover do trigo era smbolo da vida que, se expressa pelo mover da vida (At.17:25,28), ao contrrio de um animal morto, inerte e sem movimento. Na ressurreio o corpo de Cristo que estava inerte no tmulo foi movido por Deus e a terra se abalou (Mt.27:51-54; Mt.28:2; Hb.12:26,27). Cristo foi vivificado no esprito (IPe.3:18). Mas a oferta s poderia ser feita aps trs dias depois da pscoa. Isto tem a ver com a ressurreio que ocorreu somente trs dias depois da morte de Cristo. Vejam como a profecia perfeita. Jesus no ressuscitou no 3. dia por acaso, mas estava cumprindo as profecias, especialmente a das festas!k) Por que, num lugar a Bblia diz que Cristo iria passar trs dias e trs noites na sepultura, e em noutro diz que Ele ressuscitaria AO TERCEIRO DIA? Esta expresso "um dia e uma noite" idiomtica (prpria do idioma judaico), e era usada pelos judeus para indicar "um dia" (I Samuel 30:12,13), mesmo quando somente parte de um dia era indicada. Qualquer parte do perodo era considerada um perodo total. O Talmude Babilnico (livro judaico de comentrios sobre o Antigo Testamento) relata que "uma parte do dia o total dele". O Talmude de Jerusalm, diz: "Temos um ensino: um dia e uma noite so um onah e a parte de um onah como o total dele". l) Cristo foi crucificado na sexta-feira. Qualquer tempo antes das 18:00 horas de sexta-feira seria considerado um dia e uma noite. Qualquer tempo depois das 18:00 horas de sexta-feira at sbado s 18:00 horas, tambm seria um dia e uma noite. Semelhantemente, qualquer tempo aps s 18:00 horas de sbado at o momento em que Cristo ressuscitou, na manh de domingo, tambm seria um dia e uma noite. Do ponto de vista judaico, seriam trs dias e trs noites de sexta tarde at domingo de manh. m) Jesus descendente de Jud (Gn.49:8-12), e por esta mesma razo a tribo de Jud recebeu lugar de honra na ordem dos acampamentos da tribo, diante do tabernculo (Nm.2:3; Lc.1:78,79; Sl.84:11; Ml.4:2), porque a salvao vem dos judeus (Jo.4:22) e Jesus a Porta (Jo.10:9) que d acesso ao Pai. No esquema de organizao das 12 tribos em volta do Tabernculo, a tribo de Jud permanecia em frente da porta de entrada para o tabernculo, no lado Oriental. Isso indicava que um dia, um descendente de Jud haveria de abrir o caminho que d acesso a Deus (Lc.1:78; Nm.2:3; Sl.84:11; Ml.4:2). Mais adiante, falaremos detalhadamente do tabernculo, e mostraremos a grande e maravilhosa profecia oculta nele.n) Mais detalhes profticos sobre a Pscoa: O cordeiro tinha de ser sem mancha ou defeito, e para verificar isso, tinha de ser guardado durante 4 dias (Ex 12.5,6). Da mesma forma, a vida pblica de Nosso Senhor foi observada pelos seus adversrios e no encontraram nEle defeito algum (Lucas 11.53,54; Joo 8.46; 18.38). Na semana da Pscoa, Jesus andou em pblico durante 4 dias (de Domingo a Quarta-Feira). 04 PES ASMOS - A 2. FESTA PROFTICA - Esta festa era comemorada no dia seguinte pscoa (Lv.23:6). a) Os pes no continham fermento porque representavam a pureza de Cristo, o Po da Vida (Lv.2:11; Dt.16:1-4; Jo.6:48,51; I Co.11:23-26; Mt.16:6). Tambm expressa a nossa comunho com Cristo, que comea com a nossa redeno e depois prossegue em uma vi