A - Principais Conceitos

1 - A desesperadora necessidade das pessoas.

Cristo tinha compaixão pelas multidões (Mt 9:36).

Necessidades espirituais, sociais, familiares, físicas, etc... sobrecarregam o mundo inteiro.

2 – Cristo nos comanda.

A Grande Comissão é um mandato, não uma sugestão.

Mesmo que não compreendamos todas as razões, aqueles que amam a Deus deveriam obedecer Sua ordem.

3 – Deus usa cristãos em Sua missão para levar pessoas a terem fé e salvação.

4 – Compartilhar o evangelho beneficia o missionário (1Jo 3:10, 16-19).

5 – Refletir a vontade de Deus, Sua compaixão e amor.

6 – O Grande Conflito ainda não terminou.

• Anglicanos:

B – Como é compreendida:

• Católicos:- Plantatio Ecclesia.

- O estabelecimento do Reino de Deus.

- Melhorar a vida moral através da tradição.

B – Como é compreendida:• Ortodoxos:

- Ortho (correta), doxia (prática).- Liturgia é central.

• Evangélicos em geral:- Resposta de amor a obra divina de salvar

a humanidade.

B – Como é compreendida:• Adventistas:

- Ênfase escatológica.

A – Conceito de DeusPonto inicial da Teologia da Missão = Atos poderosos de Deus.

- Encarnação.- Crucifixão.- Ressurreição.- Atos escatológicos de Deus.

A – Conceito de DeusQuem é Deus?

Como é o Seu relacionamento com o mundo?

1 - Teísmo

• Transcendente, imanente.

• Deus habita nos céus, mas ao mesmo tempo está perto de nós.

1 - TeísmoDiferente formas de Teísmo: • Judaísmo (Teísmo da Aliança)

• Islamismo (Teísmo Forense)

• Cristianismo (Teísmo Triúno)- Trinitário- Missio Dei

2 - DeísmoResultado do racionalismo (Iluminismo):

• Deus não pode ser atingido.Baseado na razão:

• Deus criou mas não interfere na história.• Forte ênfase ética.

3 - Panteísmo• Deus é todas as coisas.

• Deus está em todas as coisas.

4 - Ateísmo• Nega a existência de Deus.

• Agnosticismo

5 - Naturalismo• Evolução

6 - Monismo• Não existe um Deus que se importa

com os seres humanos.

• Religiões orientais.

B – Conceito do homem e do pecado

• Qual é a natureza da queda?

• Qual é o efeito da queda?

B – Conceito do homem e do pecado• Otimista (ICR)

• Pessimista (Lutero)

- Imago Dei não foi totalmente destruída.- Existe algo de bom no homem.

- Depravação Total.- Não existe nada de bom no homem.

B – Conceito do homem e do pecadoQual é a natureza do pecado?• Força negativa (Nova Era, Religiões

Orientais).• Ausência de luz (Hinduísmo).

• Alienação, separação de Deus (maioria dos cristãos).

C – Conceito da salvaçãoQual é a natureza da salvação? E como obtê-la?• IRC = Sacramentos.• Lutero = Exclusiva obra divina.• Calvino = Predestinação, eleição divina.• Hinduísmo = Através do conhecimento.• Islamismo, etc... = Através de boas obras.

D – Famílias Teológicas1 - Católica Romana Clássica:

- Estabelecer o Reino de Deus.- Plantio da igreja.

- Natureza aperfeiçoada na Graça.

• Principais temas:

• Legado Teológico:

D – Famílias Teológicas2 - Luterana:

- Theologia Crucis.- Ênfase na divindade de Cristo.

- Justificação pela fé, através da Graça de Cristo.

• Principais temas:

• Legado Teológico:

D – Famílias Teológicas3 – Grega-Ortodoxa:

- Theosis = Encarnação (mais importante que a cruz.

- Ênfase na humanidade de Cristo, vivendo segundo o seu exemplo.

- Santificação diária.

• Principais temas:

• Legado Teológico:

D – Famílias Teológicas4 - Armena-Wesleyana:

• Aqueles que perseverarem serão salvos.• O Salvador morreu por todos.• Livre arbítrio.

Principais temas:

• Graça Preveniente.• Compartilhar a Graça recebida.

D – Famílias Teológicas5 - Armena-Wesleyana:

• Apresentação do evangelho integral.

• União do legado da teologia Luterana com a da teologia Grega-Ortodoxa.

Legado Teológico:

E – Fontes de Teologia1 – Revelação:

• Jesus Cristo.• EGW (para o Adventismo).

• Escrituras.

2 – Tradição:• Fator de estabilização e unidade.

E – Fontes de Teologia3 – Teologia Natural:

• O uso da razão é também uma componente que pode ser usada se é dirigida pela fé, não mero racionalismo.

• EGW reconhece que Deus se revela de maneira especial através da natureza (Caminho a Cristo).

E – Fontes de Teologia4 – Experiência:

• Comunitária.

• Pessoal.

F – Princípios Organizacionais1 - Luteranismo

• Justificação pela fé, através da Graça.

2 - Catolicismo• Eclesiologia.

3 - Reformada• Soberania divina.

F – Princípios Organizacionais4 – Ortodoxa Grega

• Theosis, Encarnação.5 - Anglicana

• Tradição.6 – Adventismo do Sétimo Dia

• Escatologia.

1 – Conceito de DeusTeísmo

Trinitário - Qualquer que seja o método empregado, deve estar em harmonia com a base da Missão = O Deus Triúno.

Missio Dei• Deus enviou o Filho.• O Pai e o Filho enviaram o Espírito.• O Espírito envia a igreja.

2 – Família Teológica• Armena-Wesleyana.

3 – Metodologia• Método Bíblico-Histórico (Gramático-

Histórico).

4 – Fontes de Teologiaa) Revelação

• Escrituras.• Jesus Cristo.• Ellen G. White.

b) Tradição

4 – Fontes de Teologiac) Teologia Natural

• Comunitária

• Pessoald) Experiência

5 – Princípio OrganizacionalEscatologia

• A Tríplice Mensagem Angélica

• O final dos tempos

Aspectos escatológicos6 – Motivação para Missão

7 – Alvo da missãoAbreviar o retorno de Jesus Cristo.

• Eclesiologia (remanescente, Laodicéia).8 – Pontos peculiares:

• Doutrina do Sábado.• Doutrina do Santuário.

1 – Balanço em AntropologiaNão apresenta o dualismo entre corpo e alma.

2 – Balanço em SoteriologiaSinergismo

• Soberania divina

• Responsabilidade humana

3 – Balanço entre a Lei e o Evangelho

• A lei não salva. Apenas aponta para o pecado.

• O Evangelho Eterno de Jesus é a única esperança de salvação.

4 – Extremos a serem evitados:• Demasiada ênfase em escatologia negando

as questões sociais ao nosso redor.• Perder a ênfase escatológica:

Fomos chamados como o povo remanescente para cumprir nossa parte na Missão Divina de salvação.

Não podemos falhar com o nosso dever!