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A Luz na vida e na morte das primeiras sociedades camponesas
no Alentejo Central
Leonor RochaCHAIA/ Univ. de Évora
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OS DADOS…
• ESTRUTURAS
• ARTE
• MATERIAIS
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ESTRUTURAS…
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MEGALITISMO FUNERÁRIO MEGALITISMO NÃO FUNERÁRIO
• Implantação
• Orientação
• Decoração
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Recinto dos Almendres (Évora)
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Sgd. Alvim, 2010
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Menir da Meada (Castelo de Vide)
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Menires do Alto da
Cruz
(Mora)
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Anta do Olival da Pega 2 (Reguengos de Monsaraz)
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Anta do Velho (Monforte)
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Anta da Lage dos Frades (Marvão)
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Anta da Tapada do Castelo (Marvão)
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Grutas artificiais de Carenque (Cascais)
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Grutas artificiais de Alapraia (Cascais)
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Grutas artificiais da Quinta do Anjo
(Palmela)
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Valera et al, 2010
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Resumindo:
• Implantação e orientação dos monumentos podem estar diretamente relacionadas;
• Provável existência de um valor simbólico na paisagem, para alguns monumentos;
• Orientação astronómica para uma grande % de monumentos funerários
• Implantação e orientação oportunística para uma % reduzida de monumentos
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ARTE
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Menir do Recinto dos Almendres (Évora)
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Menir da Belhoa (Reguengos de
Monsaraz)
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Anta Grande do Zambujeiro (Évora)
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Anta do Telhal (Arraiolos))
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Resumindo:
• Arte presente em monumentos megalíticos
funerários e não funerários: arte visível e
invisível…
• Alguma diversidade temática: aponta para
símbolos astronómicos, mas não só…
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ESPÓLIOS…
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Cerâmica
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Placas de xisto
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Grés Xisto
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Resumindo:
• Existência de uma decoração considerada “simbólica” em objectos de cerâmica e em líticos;
• Surge em contextos funerários mas também habitacionais (cerâmica)
• Aparentes ligações a símbolos solares, mas não só…
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LUZ…
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• Diferentes imagens/ símbolos podem representar
a mesma coisa?
• Diferentes coisas podem ser representadas numa
única imagem/símbolo?
• Toda a decoração tem o mesmo significado?
• Dia/ Noite
• VIDA/ MORTE?
• Luz/ Escuridão