A Arte Bizantina

7/16/2019 A Arte Bizantina

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A arte bizantinaIstambul é hoje uma importante cidade da

Turquia, já se chamou Bizâncio eConstantinopla, foi palco de importantesacontecimentos políticos e tornou-se o centrode irradiação da arte bizantina.



Império Romano no Oriente.• Em 395, o imperador Teodósio dividiu em duas

partes o imenso território que dominava: oImpério Romano do Ocidente e ImpérioRomano do Oriente.

• O império Romano do Ocidente, com capital em

Roma, sofreu sucessivas ondas de invasões bárbaras até cais completamente em poder dosinvasores, no ano de 476, data que marca o fimda idade Antiga e inicio da Idade Média.



• Já o império Romano do Oriente , apesar das

contínuas crises políticas que sofreu, conseguiumanter sua unidade até 1453, quando os turcostomaram a capital Constantinopla, marcando oinicio de um novo período da história: A idade

Moderna.• Constantinopla foi fundada pelo imperador

Constantino, em 330, no local onde ficavaBizâncio, antiga colônia grega.

• Por causa da sua localização geográfica entre aEuropa e a Ásia, no estreito de Bósforo, esta ricacidade foi palco de uma verdadeira síntese das

culturas greco–

romana e oriental.



• Entretanto, o termo bizantino, derivado deBizâncio, passou a ser atribuído as criaçõesculturais de todo o Império do Oriente, e não só

daquela cidade.• O Império Bizantino – como acabou sendo

denominado o Império Romano do Ocidente – alcançou seu apogeu político e cultural durante o

governo do imperador Justiniano, que reinou de527 a 565.



Arte Bizantina: expressão de riqueza epoder

• A afirmação do cristianismo coincidiu

historicamente com o momento de esplendor dacapital do Império Bizantino. Por isso , aocontrario da arte cristã primitiva, que erapopular e simples, a arte cristã, depois da

oficialização do cristianismo, assumia umcaráter majestoso , que traduzia poder e riqueza.



• A arte bizantina tinha um objetivo:Expressar a autoridade absoluta do

imperador, considerado sagrado,representante de Deus e com poderestemporais e espirituais.



• Para que a arte atingisse melhor esse objetivo,

uma série de convenções foi estabelecida, talcomo na arte egípcia. Uma delas foi a frontalidade. A postura rígida da figura leva oobservador a uma atitude de respeito e veneração pelo personagem representado. Poroutro lado, quando o artista reproduzfrontalmente as figuras, ele mostra respeito pelo

observador, que vê nos soberanos e nospersonagens sagrados seus senhores eprotetores.



• Além da frontalidade, outras regras minuciosas

forma estabelecidas, determinando o lugar decasa personagem sagrado na composição eindicando como deveriam ser os gestos, as mãos,os pés , as dobras das roupas e os símbolos.

• As personalidades oficiais e os personagenssagrados passaram a ser retratados de forma atrocar entre si seus elementos caracterizados. Assim personalidades oficiais eramrepresentadas como se fossem personagenssagrados.



• O imperador Justiniano e a imperatriz Teodora,

por exemplo, chegaram a ser representados naigreja de São Vital com a a cabeça aureolada,símbolo usado para caracterizar as figurassagradas, como Cristo, os santos e os apóstolos.

•

Os personagens sagrados por sua vez, eramreproduzidos com as características dasautoridades do império. Cristo, por exemploparecia um rei, e Maria como uma rainha. Da

mesma forma, nos mosaicos, a procissão desantos e apóstolos aproximava- se de Cristo oude Maria de forma solene, como ocorria narealidade com o cortejo do imperador nascerimônias da corte.



• Esse caráter majestosos da arte bizantina pode

ser tanto na arquitetura como nos mosaicos enas pinturas que decoram o interior das igrejas.Um dos melhores exemplos disso é a basílica deSanta Sofia, construída e ornamentada de

acordo com o gosto das classes mais ricas.• Essa igreja, edificada no governo de Justiniano,

apresenta a marca mais significativa daarquitetura bizantina: o equilíbrio de umagrande cúpula sobre uma planta quadrada



Basílica de Santa Sofia



Mosaico: o luxo e a suntuosidade

em pedras coloridas• O mosaico consiste na colocação, lado a lado, de

pequenos pedaços de pedras de cores diferentes

sobre uma superfície de gesso ou argamassa.Essas pedrinhas coloridas são dispostas deacordo com um desenho previamente planejado. A seguir, a superfície recebe uma solução de cal,areia e óleo que preenche os espaços vazios,aderindo melhor os pedacinhos de pedra.



• Os gregos usavam os mosaicos principalmentenos pisos. Já os romanos utilizavam – nos nadecoração , demonstrando grande habilidade nacomposição de figuras e no uso da cor. Mas foios bizantinos que o mosaico atingiu sua mais

perfeita realização. As figuras rígidas e a pompada arte de Bizâncio fizeram do mosaico a formade expressão artística preferida pelo ImpérioRomano do Ocidente.

• Assim as paredes e as abóbodas das igrejasrecobertas de cores intensas e de materiais querefletem a luz em reflexos dourados conferemuma suntuosidades ao interior dos templos que

nenhuma época conseguiu reproduzir.



A arte bizantina em Ravena• No século VI , Justiniano tentou reunificar o

Império Romano, e por isso, iniciou as gruerras

de conquista no Ocidente.• Por ser um importante ponto estrátegico, a

cidade de Ravena, foi um dos alvos mais visada

pelo imperador para a conquista da peninsulaItálica.



Mausoleu da Imperatriz de GalaPlacídia



Os ícones bizantinos• A palavra ícone é de origem grega e significa

imagem. Como trabalho artístico os ícones são

quadros que representam figuras sagradas comCristo , a virgem, os apóstolos e santos emártires.



Resumindo• Com que objetivo a arte bizantina, assim como a

egípcia seguia determinadas convenções?• Egito – frontalidade / relação arte e religião.

• Expressar a autoridade absoluta do Imperadorcomo representante de Deus e dotado de

poderes espirituais.• E quais foram as linguagens e convenções?– pintura, escultura e mosaicos.



Com que objetivo a arte bizantina,assim como a egípcia seguiadeterminadas convenções?

•

Egito–

frontalidade / relação arte e religião.• Expressar a autoridade absoluta do Imperador como

representante de Deus e dotado de poderes espirituais.

• E quais foram as linguagens e convenções?–

pintura, escultura e mosaicos.

Pi t d Í



Pintura de Ícones (Imagens e esculturas de santos)

• Pintados sobre pequenos paineis demadeira.

• Os seres humanos eram representados demaneira própria, de acordo com os valores daépoca.

- FRONTALISMO / POSIÇÃO ¾ .(leva o observador a uma atitude de respeito e veneração).

- HIERATISMO e a TÉCNICA DA PERSPECTIVA INVERTIDA (critérios associados à importância

religiosa).

- ISOCEFALIA. Na seqüência desta convenção, todos ospersonagens devem ter sua cabeça na mesma altura,localizada na mesma linha. Esta regra foi para representar

os personagens com diferentes tamanhos, de modo que,respeitando as proporções do corpo, suas cabeças são denível.

- ISODACTILIA / mãos expressam sofrimento e perdão.

• PERSPECTIVA INVERTIDA / Desproporção entre as

figuras–

HIERATISMO.

Cenni di Pepo(1240 – 1302)

A Virgem e o Menino em majestade rodeados de seis

anjos), 1270 (?), Louvre



AS IMAGENS

• Pescoços longos e finos.• Figuras sagradas, como

Jesus Cristo, a Virgem,apóstolos, santos emártires.

• Técnicas: Têmpera(brilhante) ouencáustica (semifosca).

• Suporte - madeira ouplaca de metal cobertacom uma camada dedourado.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Our_Mother_of_Perpetual_Help.jpg



A Coroação da Virgem ( 1435), Guido di Pietro, “Fra Angelico”

(1400-1455) - Louvre

Outras características

• Peles descoloridas eexpressõesestilizadasrepresentandofragilidade do serhumano peranteDeus.

• Cores utilizadas:OURO e OCRE(poder material) AZUL (poder

espiritual) VERMELHO(martírio de Deus).

• Utilização de pedraspreciosas e joias verdadeiras paraornamentar as

pinturas, esculturas emosaicos.



Ícones da Catedral MetropolitanaOrtodoxa, no bairro do Paraíso, em SãoPaulo.



SãoKaralambos

Santíssima Trindade

Santa Irene



Stefano di

Giovanni,Sassetta

1392-1450

Virgem e

menino

rodeados de

seis anjos, S. Antônio de

Pádua; S. J.

Evangelista

1437-1444

Louvre



MOSAICOS ou arte musiva.

Uma das maiores formas de arte (séculos V e VI).

• Como que as personagens expressam arelação da ARTE com a RELIGIÃO?

l ã



Arte e religião• Personagens do império e personagens sagrados eram representados

com as mesmas características, quase indistintas entre si.• Sugestão de poder sagrado, confundindo espírito e matéria - Santos

e Reis – representados ao mesmo tempo com coroa e auréola.

C t í ti té i t i i



Características, técnicas e materiaisempregados

• Frontalidade.• Rígida determinação de tudo o

que seria representado.• Personagens com

auréolas/coroa.• Figuras chapadas, rígidas e

simetricamente colocadas.• Sem intenção de demonstrar

perspectiva e volume.• Figuras humanas altas, esguias,

faces amendoadas, olhosenormes e expressão solene,olhando para frente e sem omenor esboço de movimento.

• Técnica e materiais – peçascoloridas, argamassa ou gesso.



As principais diferenças

MOSAICO ROMANO MOSAICO BI ZANTINO

Cubos de mármore opaco Cubos de vidro brilhante

Peças com acabamento liso, uniforme Superfícies irregulares aumentam o brilho do

mosaico

Cores limitadas às tonalidades naturais das

pedras

Vidros coloridos em variada escala de cores

Usado no chão de residências Usado em paredes e tetos – mormente em

domos e absides de igrejas

Temas seculares, batalhas, jogos Temas religiosos, Cristo como pastor

Peças minúsculas para acentuar detalhes

realistas

Cubos grandes em desenhos estilizados

Paisagem de fundo Fundo abstrato: ouro sobre azul



Os mosaicos bizantinos justinianos mais significativos são os das igrejasde Ravena.Na igreja São Vital estão representados o imperador Justiniano eTeodora.

BIZANTINO ROMANO

osa cos es o romano em

http://www.diretoriodearte.com/wp-content/uploads/2008/07/zeugma-mosaic1-small.jpeg



osa cos es o romano emcalçadas

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4e/Vichtenthalia.jpg

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4e/Vichtenthalia.jpg



ARQUITETURA

• Verticalidade.• Planta octogonal ou

em forma de cruz.• Exterior rústico e

interior rico.• Inovação com a

abóbada esférica.• Expressão

arquitetônica: HagiaSophia, Istambul – Turquia.

ú ó

http://fotos.sapo.pt/E4L4eoZMMej23MUimPdd



Arcos, cúpulas, abóbadas, mosaicos, colunas, afrescos nas paredes etetos, azulejos - alguns elementos decorativos do interior da igreja SantaSofia.

http://fotos.sapo.pt/ZsUEaPmgsJFTGvPM5BfH

http://fotos.sapo.pt/mdnr02SLTJ3YsQW3T9Mg

http://fotos.sapo.pt/mIgt346cHaJAhYtspZlC



Igreja de São Vital, em Ravena

http://fotos.sapo.pt/QoB0uV2eZHEA497kEHkt



PLANTA BASILICAL

• Cruz latina, com 3ou 5 naves; teto comarmação demadeira.

Aspecto da antiga Basílica de São Pedro do Vaticano, Roma, 324

Igreja de Santa Balbina

http://fotos.sapo.pt/lC1i6TN59dPjmr79AOGQ



PLANTA CENTRADA

• Formas circulares,octogonais ou emcruz grega. Ex:

Mausoléus

http://fotos.sapo.pt/Fq7LTuqBAdwZiuZn6dk7

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