ARTE CRISTÃ PRIMITIVA e BIZANTINA

Quando o cristianismo é perseguido no Império Romano, os cristãos se refugiam nas catacumbas(túmulos subterrâneos) para a realização de seus cultos.Servindo a fé, Criam uma arte própria,feita sobretudo, de símbolos.

                                                                  

Catacumbas cristãs, Roma

A arquitetura paleocristã foi simples e caracterizada pela simbologia das passagens da Bíblia. Destacamos numa primeira fase catacumbas e cemitérios subterrâneos em Roma para celebração de cultos cristãos.

Ainda hoje podemos visitar as catacumbas de Santa Domitila e Santa Priscila. Com a legalização do Cristianismo, surgem as basílicas, edificações enormes com 3 naves e um portão principal na fachada, destinadas ao comércio e assuntos judiciais. Com o fim da perseguição aos cristãos, os romanos cederam algumas basílicas para os cultos cristãos. As basílicas cristãs foram revestidas com mosaicos contando passagens do Antigo e Novo Testamento. Os mausoléus e sarcófagos, utilizados pelos mais ricos, também receberam esse mesmo material.

                                                         

A pintura paleo-cristã é bastante escassa e totalmente simbólica. Restaram alguns afrescos, encontrados nos muros das catacumbas; seus temas eram sempre baseados no Cristianismo, podiam representar orações, figuras humanas e de animais, símbolos cristãos e passagens dos Evangelhos e cenas típicas da vida religiosa da época.

Cristo e os apóstolos. Catacumba de Santa Domitilla.

O Orante. Catacumba de Priscila.

NERO: proíbe o cristianismo e por sua vez, persegue os cristãos, que manifestavam a sua fé em locais mais afastados.

CATACUMBAS: galerias subterrâneas, onde eram enterrados os mortos e onde os cristãos puderam manifestar a sua fé, desenhando símbolos referentes a vida de Cristo.

Catacumbas de São Calisto.

• A cruz ‑ símbolo do sacrifício de Cristo;

• A palma ‑ símbolo do martírio;

Inicialmente as pinturas representavam os símbolos cristãos

• A âncora ‑ símbolo da salvação; • O peixe ‑ símbolo

preferido dos cristãos, pois as letras da palavra peixe em grego (ichtys)

coincidem com a letra inicial de cada uma das

palvras da expressão “Iesous Christos, Theou

Yios, Soter”, que significa: “Jesus Cristo,

Filho de Deus, Salvador”.O Peixe. Catacumba de São Calisto.

Mais tarde, as pinturas evoluíram e passaram a representar cenas do antigo e novo testamento.

O Bom Pastor. Catacumba de Santa Priscila.

• Em 313, Constantino permite o Cristianismo.

• Em 391, Teodósio o oficializa, tornando-o a religião oficial do Império.

Toda Arte Cristã Primitiva, primeiramente tosca e simples nas catacumbas e depois mais rica e amadurecida,

prenuncia as mudanças que marcarão uma nova época na história da humanidade.

TEODÓSIO DIVIDE TEODÓSIO DIVIDE

O IMPÉRIO O IMPÉRIO

ROMANOROMANO

Império RomanoImpério Romano do Ocidentedo Ocidente

Império Romano Império Romano do Orientedo Oriente

Capital: RomaCapital: Roma Capital: ConstantinoplaCapital: Constantinopla

Roma:Roma: sofreu várias invasões bárbaras, em 476 os sofreu várias invasões bárbaras, em 476 os invasores tomaram o poder (queda do império Romano) invasores tomaram o poder (queda do império Romano) finalizando a Antigüidade iniciando a Idade Média.finalizando a Antigüidade iniciando a Idade Média.

Constantinopla:Constantinopla: localizada em Bizâncio, antiga colônia localizada em Bizâncio, antiga colônia grega sofreu influências da arte desse povo, assim como, grega sofreu influências da arte desse povo, assim como, da arte oriental. Bizantino é uma derivação de Bizâncio.da arte oriental. Bizantino é uma derivação de Bizâncio.

A Arte Bizantina possuía um caráter majestoso que exprimia poder e riqueza

Tinha o objetivo de expressar a autoridade absoluta do Imperador, considerado sagrado, representante de Deus, com poderes temporais e espirituais.

CONVENÇÕESCONVENÇÕES

Lei da Lei da Frontalidade: a Frontalidade: a postura rígida postura rígida das figuras das figuras levava ao levava ao observador observador respeito e respeito e veneração pelo veneração pelo personagem personagem retratado.retratado.

CONVESÕESCONVESÕES

Troca dos elementos Troca dos elementos caracterizadores dos caracterizadores dos personagens.personagens.

Pessoas Sagradas, retratadas como Oficiais e Imperadores. Ou a retratação inversa.

O Bizantino destaca-se pela perfeição. Isto pode ser percebido na arquitetura, através da Igreja de Santa Sofia, que contém uma cúpula sobre uma planta quadrada, composta por arcos, absides e colunas com capitéis coríntios.

E a igreja de São E a igreja de São Vital em Ravena, Vital em Ravena, que possui planta que possui planta octogonal.octogonal.

MOSAICOSComposição plástica, feita sobre uma superfície de

gesso ou argamassa, onde eram colocados lado a lado, pequenos pedaços de pedras coloridas ou

preciosas.

MOSAICOS Descrição da técnica:

o desenho era feito e mais tarde recebia pedras coloridas, que por sua vez eram fixadas com uma solução de cal, areia e óleo.

Revestiam uma superfície de metal, ou madeira, com uma camada dourada. Pintavam com dois tipos de pigmentos: Têmpera e Encáustica. Depois de concluída; a pintura era raspada com um objeto de metal, que deixava à mostra algumas partes do fundo dourado, com o objetivo de dar movimento e volume às imagens.

ICONES (IMAGENS)ICONES (IMAGENS)

De inspiração oriental, representavam figuras sagradas e passagens bíblicas.

TÊMPERA: pigmentos em pó, misturados a uma goma orgânica, geralmente a gema de ovo, para facilitar a fixação das cores à superfície dos objetos pintados, possui uma aparência brilhante e luminosa.

ENCÁUSTICA: pigmentos em pó, diluídos em cera derretida e aquecida na hora da pintura. Possuía aspecto semifosco.

A Virgem e o Menino entre São Teodoro e São Jorge

Catacumba de Comodilla

Catacumba de São Marcellino e Peter

                                                                  

A Virgem com o filho e um Profeta, pintada na Catacumba de Santa

Priscila, Roma

O Bom Pastor, centro do Teto do “Velatio” Cubículo – Catacumba de Priscila

Catacumba de Priscila

Catacumba da Via Latina

Catacumba de Via Latina

Catacumba da Via Latina

Catacumba de Domitilla – O banquete da Anunciação

Catacumba de São Marcellino e Peter

Detalhe

Jonas indo para o mar – catacumba de São Marcellino

Símbolos: o peixe e o pão

Símbolos - Âncora

Símbolos – Alfa e omega

Símbolos - Fênix

Mausoléu de Gala Plácida

Interior do Mausoléu de Gala Plácida

Teto de Gala Plácida

Catacumba de Via Latina

Santa Maria A Maior – reconstruída - Espanha

Mosaicos – Santa Maria A Maior

Mosaicos – Santa Maria A Maior

Santa Constanza

Santa Constanza

Detalhe de Santa Constanza

Detalhe de Santa Constanza

Igreja de São Lourenço de Milão

Interior

Santa Agnes

Interior Santa Agnes

Santa Pudenziana

Catacumba de Santa Pudenziana

St Setefano Rotondo

Interior de St Setefano Rotondo

Interior de St Setefano Rotondo

Mausoléu de Teodoric - Ravenna

                         

A escultura se destaca mais por seu significado e simbolismo do que pelas formas e é encontrada nos sarcófagos. Baixos relevos de pouca qualidade transmitem a espiritualidade. Suas figuras dão ênfase às cabeças, que seriam para eles o centro da espiritualidade. Existem poucas estátuas e quase sempre representavam o Bom Pastor. As decorações dos sarcófagos compreendiam cenas em seqüência, personagens entre colunas e um medalhão central.

Relevos

Relevos de um Sarcófago – Cenas do Antigo e Novo Testamento