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AULA 03PRÉ-SOCRÁTICOSParte 01/02

PRÉ-SOCRÁTICOS O termo designa os primeiros filósofos gregos

anteriores a Sócrates, também denominados fisiólogos por se ocuparem com o conhecimento do mundo natural (physis = natureza).

Escola Jônica Escola Eleática Escola Pitagórica Escola Atomista Pensadores Independentes

PRÉ-SOCRÁTICOS Escola Jônica

Tales de Mileto (fins séc. VII/ in. do séc. VI) Anaximandro de Mileto (c.610/547) Anaxímenes de Mileto (c.550/480) Heráclito de Éfeso (c.540/48)

TALES DE MILETO(fins séc. VII/ in. do séc. VI)

Considerado primeiro filósofo ocidental. Não aceitou mais as soluções dadas pelos

mitos. Formulou a questão sobre a origem do

cosmos. Investigou a natureza do princípio primeiro

(arkhé) da qual derivariam todas as coisas. Para Tales a água seria o elemento primordial

(a arkhé) de tudo o que existe. Atribui-se a Tales a demonstração do

primeiro teorema de geometria.

ANAXIMANDRO DE MILETO(610-547 a.C.)

Sua questão: a da origem de todas as coisas. Segundo ele, a arkhé é o ápeiron (a privativo +

péras/limite). Ápeiron (ilimitado, indeterminado, que não tem limite, infinito):

é entendido como o infinito que não tem limites internos ou externos.

é especialmente infinito, enquanto gera e engloba espaços sem fim.

e qualitativamente indeterminado, enquanto não pode ser identificado com um elemento específico, como a água de Tales.

Principio original de todos os seres, tanto de seu aparecimento quanto de sua dissolução.

ANAXÍMENES DE MILETO (588-524 a.C.) O terceiro expoente dessa escola voltou a

apontar um elemento determinado como princípio de todas as coisas: o ar.

Seria o que mais se adequa ao papel de fundamento de toda a realidade.

“Assim como a nossa alma, que é ar, nos sustenta e nos governa, assim o sopro e o ar abraçam todo o cosmo”. (reportado por Aécio)

Através da rarefação e da condensação, o ar forma tudo o que existe.

HERÁCLITO DE ÉFESO(c.540/48) É conhecido como o filósofo do devir, da

mudança. O logos (razão, inteligência, discurso,

pensamento) govern todas as coisas. O logos está associado ao fogo, gerado do

processo cósmico. Tudo está em incessante transformação. As coisas estão, pois, em constante

movimento, nada permanece o mesmo. Entende que há uma lógica – o logos –

governando tal mudança contínua.

HERÁCLITO DE ÉFESO(c.540/48) Toda a realidade é dotada de dinamismo:

todas as coisas estão em perene movimento. Teria afirmado: “Tudo flui.”

As coisas estão também em perene oposição entre si. Há um conflito com as outras coisas, é nele que cada uma delas adquire realidade própria (noite x dia, frio x quente, vida x morte).

EXERCÍCIO Associe cada trecho de música abaixo com pelo

menos um dos filósofos pré-socráticos estudados hoje.

1. Música “Como uma Onda no Mar” de Lulu Santos.

“Nada do que foi seráDe novo do jeito que já foi um diaTudo passaTudo sempre passará”

2. Música “Certas Coisas” de Lulu Santos. “Não existiria somSe não houvesse o silêncioNão haveria luzSe não fosse a escuridãoA vida é mesmo assimDia e noite, não e sim.”

EXERCÍCIO (CONT.) Associe cada trecho de música abaixo com pelo

menos um dos filósofos pré-socráticos estudados hoje.

3. Música “Planeta Água” de Guilherme Arantes.

“Terra! Planeta ÁguaTerra! Planeta ÁguaTerra! Planeta Água...”

QUESTÃO 6ENEM 2012TEXTO IAnaxímenes de Mileto disse que o ar é oelemento originário de tudo o que existe, existiue existirá, e que outras coisas provêm de suadescendência. Quando o ar se dilata, transformasseem fogo, ao passo que os ventos são arcondensado. As nuvens formam-se a partir doar por feltragem e, ainda mais condensadas,transformam-se em água. A água, quando maiscondensada, transforma-se em terra, e quandocondensada ao máximo possível, transforma-seem pedras.BURNET, J. A aurora da filosofia grega. Rio deJaneiro: PUC-Rio, 2006 (adaptado).

TEXTO IIBasílio Magno, filósofo medieval, escreveu:“Deus, como criador de todas as coisas, está noprincípio do mundo e dos tempos. Quão parcasde conteúdo se nos apresentam, em face destaconcepção, as especulações contraditórias dosfilósofos, para os quais o mundo se origina, oude algum dos quatro elementos, como ensinamos Jônios, ou dos átomos, como julgaDemócrito. Na verdade, dão impressão dequererem ancorar o mundo numa teia dearanha.”GILSON, E.: BOEHNER, P. Historia da FilosofiaCrista. São Paulo: Vozes, 1991 (adaptado).

Filósofos dos diversos tempos históricosdesenvolveram teses para explicar a origem douniverso, a partir de uma explicação racional. Asteses de Anaxímenes, filósofo grego antigo, ede Basílio, filósofo medieval, têm em comum nasua fundamentação teorias que

A eram baseadas nas ciências da natureza.B refutavam as teorias de filósofos da religião.C tinham origem nos mitos das civilizaçõesantigas.D postulavam um princípio originário para omundo.E defendiam que Deus é o princípio de todas ascoisas.

Fonte: Banco de 60 questões (http://oficinadefilosofia.com/)

QUESTÃO DE VESTIBULAR

PRÓXIMA AULA: Escola Eleática Escola Pitagórica

Gabarito: 6 - D