1 - Entendendo o Propósito Missionário Da Bíblia

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ENTENDENDO O PROPÓSITO MISSIONÁRIO DA BÍBLIA Charles Uken, 18 de agôsto de 2013-08-19 Introdução: Para alguns a Bíblia é um livro histórico que reflete a fé da comunidade de homens que escolheram os documentos que funcionaram como uma regra de fé e pratica. Servia esta função naquela época; mas hoje, com os avanços da ciencia e o intendimento evolucionária, a sociedade atual é obrigado a criar uma nova filosofia para reger a sociedade. Nós cremos que a Bíblia é de fato um livro histórico, mas continua relevante para os dias de hoje. O eterno Deus se revelou por muitas maneiras pelos profetas e por últimou nos falou por seu Filho Jesus Cristo (Hebreus 1:1-2). Este Filho morreu, se ressuscitou e voltou para o céu de onde enviou o seu Espírito para nos guiar na verdade (João 16:13). Cristo vive e o seu Espírito vive e atua nas pessoas através da Bíblia (1 Coríntios 2:12). A LEITURA DA BÍBLIA, ESPECIALMENTE OS EVANGELHOS, LEVA O LEITOR À FÉ EM CRISTO O ministério dos Gideons e outros que distruibuem a Bíblia ou o Novo Testamento é basiado neste princípio. Sem orientação de outras pessoas, vieram a fé pela simples leitura de trechos da Bíblia. Uma vez uma senhora, Geralda, uma catolica nominal, orientada pelos Testemunhas de Jehovah aceitou Jesus como Deus na carne após a leitura de Mateus. Num livreto auto-didatico sobre o Evangelho de Mateus, havia uma simples pergunta a respieto do milagre de Jesus calmando o vento e as ondas sobre o Mar da Galileia, “Jesus tem poder sobre a natureza. Sim_____ Não _____.” Ela deixou a pergunta sem resposta. Por que? Ela disse, “Eu pensei que sómente Jeová tinha este poder.” Súbitamente o seu rosto se abriu e ela exclamou, “Depois de ler o evangelho todo, eu vejo que Jesus pode fazer tudo.” Muitos muçulmanos convertos testificam ter uma experiencia de iluminação, muitas vezes uma visão de Jesus em glória, após a leitura do Novo Testamento. JESUS FALOU DO PROPÓSITO MISSIONÁRIO DA BÍBLIA Quando Jesus se reuniu com os seus discípulos no cenáculo, na noite da sua ressurreição, ele disse, “São estas as palavras que eu vos falei, estando ainda convosco: importava se cumprísse tudo o que de mim está escrito na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos. Então, lhes abriu o entendimento para compreenderem as Escrituras; e lhes disse: Assim está escrito que o Cristo havia de padecer e ressuscitar dentre os ortos no terceiro dia e que em seu nome se pregasse arrependimento para remissão de pecados a todas as nações, começando de Jerusalem. Vós sois testemunhas destas cousas” (Lucas 24:44-47). Desde a queda de Adão e Eva em pecado, o propósito de Deus foi derrotar o inimigo e salvar a humanidade; e assim, restaurar a criação. A primeira promessa desta libertação foi inserida na condenação do serpente quando Deus disse, “Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.” (Gen. 3:15). Jesus, o descendente da mulher, feriu a cabeça de Satanás através do seu ministério, seus milagres, e por sua morte e ressurreição. Isaías profetizou que esta vitória seria realizada através do sofrimento e morte expiatória do Messias, o Servo. (Isaías 53:4-6). Após a sua morte, ele veria “a sua posteridade” e prolongaria “os seus dias” (Isa[ias 53:10). Ele veria “o fruto do penoso trabalho de sua alma” e ficaria satisfeito (Isaías 53:11). Deus lhe daria “muitos como a sua parte, e com os poderosos” repartiria “o despojo,” uma referência clara da sua vida após a morte. O REINO MUNDIAL DO MESSIAS Paulo e Barnabé foram a Jerusalem para um concílio da igreja para resolver a questão de circuncisão, ou não dos gentios. Nesta reunião Paulo e Barnabé “contavam quantos sinais e prodígios Deus fizera por meio deles entre os gentios.” (Atos 15:12). Então Tiago, irmão de Jesus, disse, “Irmãos,

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ENTENDENDO O PROPÓSITO MISSIONÁRIO DA BÍBLIA Charles Uken, 18 de agôsto de 2013-08-19

Introdução: Para alguns a Bíblia é um livro histórico que reflete a fé da comunidade de homens que escolheram os documentos que funcionaram como uma regra de fé e pratica. Servia esta função naquela época; mas hoje, com os avanços da ciencia e o intendimento evolucionária, a sociedade atual é obrigado a criar uma nova filosofia para reger a sociedade.

Nós cremos que a Bíblia é de fato um livro histórico, mas continua relevante para os dias de hoje. O eterno Deus se revelou por muitas maneiras pelos profetas e por últimou nos falou por seu Filho Jesus Cristo (Hebreus 1:1-2). Este Filho morreu, se ressuscitou e voltou para o céu de onde enviou o seu Espírito para nos guiar na verdade (João 16:13). Cristo vive e o seu Espírito vive e atua nas pessoas através da Bíblia (1 Coríntios 2:12). A LEITURA DA BÍBLIA, ESPECIALMENTE OS EVANGELHOS, LEVA O LEITOR À FÉ EM CRISTO O ministério dos Gideons e outros que distruibuem a Bíblia ou o Novo Testamento é basiado neste princípio. Sem orientação de outras pessoas, vieram a fé pela simples leitura de trechos da Bíblia. Uma vez uma senhora, Geralda, uma catolica nominal, orientada pelos Testemunhas de Jehovah aceitou Jesus como Deus na carne após a leitura de Mateus. Num livreto auto-didatico sobre o Evangelho de Mateus, havia uma simples pergunta a respieto do milagre de Jesus calmando o vento e as ondas sobre o Mar da Galileia, “Jesus tem poder sobre a natureza. Sim_____ Não _____.” Ela deixou a pergunta sem resposta. Por que? Ela disse, “Eu pensei que sómente Jeová tinha este poder.” Súbitamente o seu rosto se abriu e ela exclamou, “Depois de ler o evangelho todo, eu vejo que Jesus pode fazer tudo.”

Muitos muçulmanos convertos testificam ter uma experiencia de iluminação, muitas vezes uma visão de Jesus em glória, após a leitura do Novo Testamento. JESUS FALOU DO PROPÓSITO MISSIONÁRIO DA BÍBLIA Quando Jesus se reuniu com os seus discípulos no cenáculo, na noite da sua ressurreição, ele disse, “São estas as palavras que eu vos falei, estando ainda convosco: importava se cumprísse tudo o que de mim está escrito na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos. Então, lhes abriu o entendimento para compreenderem as Escrituras; e lhes disse: Assim está escrito que o Cristo havia de padecer e ressuscitar dentre os ortos no terceiro dia e que em seu nome se pregasse arrependimento para remissão de pecados a todas as nações, começando de Jerusalem. Vós sois testemunhas destas cousas” (Lucas 24:44-47).

Desde a queda de Adão e Eva em pecado, o propósito de Deus foi derrotar o inimigo e salvar a humanidade; e assim, restaurar a criação. A primeira promessa desta libertação foi inserida na condenação do serpente quando Deus disse, “Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.” (Gen. 3:15). Jesus, o descendente da mulher, feriu a cabeça de Satanás através do seu ministério, seus milagres, e por sua morte e ressurreição.

Isaías profetizou que esta vitória seria realizada através do sofrimento e morte expiatória do Messias, o Servo. (Isaías 53:4-6). Após a sua morte, ele veria “a sua posteridade” e prolongaria “os seus dias” (Isa[ias 53:10). Ele veria “o fruto do penoso trabalho de sua alma” e ficaria satisfeito (Isaías 53:11). Deus lhe daria “muitos como a sua parte, e com os poderosos” repartiria “o despojo,” uma referência clara da sua vida após a morte. O REINO MUNDIAL DO MESSIAS Paulo e Barnabé foram a Jerusalem para um concílio da igreja para resolver a questão de circuncisão, ou não dos gentios. Nesta reunião Paulo e Barnabé “contavam quantos sinais e prodígios Deus fizera por meio deles entre os gentios.” (Atos 15:12). Então Tiago, irmão de Jesus, disse, “Irmãos,

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atentai nas minhas palavras: expôs Simão como Deus, primeiramente, visitou os gentios, a fim de constituir dentre eles um povo para o seu nome. Conferem com isto as palavras dos profetas, como está escrito: (Amos 9:11-12) ‘Cumpridas estas cousas, voltarei e reedificarei o tabernáculo caído de Davi; e, levantando-o de suas ruínas, restaurá-lo-ei. Para que os demais homens busquem o Senhor, e também todoas os gentios sobre os quais tem sido invocado o meu nome, diz o Senhor, que faz estas couasa conhecidas desde séculos.’” (Atos 15:13-18). O REINO MUNDIAL DO MESSIAS PREDITO PELO VELHO TESTAMENTO Quando Davi queria edificar um templo para Deus, Deus enviou o Profeta Natã dizer-lhe que não seria ele, mas o seu filho que edificaria uma casa à adoração a Deus. Mesmo que seu filho pecasse, Deus não retiraria a sua misericórdia como Deus havia a retirada de Saul. “Porém a tua casa e o teu reino serão firmados para sempre diante de ti; teu trono será estabelecido para sempre.” (2 Samuel 7:16). Salomão escreu Psalmo 72 a respeito do reino de Deus, cujo representante ele era. Ele descreve o rei que julga com justiça o povo de Deus, e os aflitos com equidade (72:2). Ele esmaga o opressor (72:4). Ele domine de mar a mar (Mar Vermilho até o Mediterrano - Ex 23:31) e desde o rio (Eufrates) até aos confins da terra (72:8). Todos os reis se prostrem perante ele; todas as nações o servirão (72:11). O seu reino não terá fim e nele todos os homens serão abençoados (72:17). Uma das pessoas que se aproximou ao reino foi a Rainha de Sebá. Ao fim da sua visita ela exclamou, “Era verdade o que ouvi na minha terra, acerca des teus feitos e da tua sabedoria. 7 Contudo eu não o acreditava, até que vim e os meus olhos o viram. Eis que não me disseram metade; sobrepujaste em sabedoria e bens a fama que ouvi. 8 Bem-aventurados os teus homens! Bem-aventuradas estes teus servos, que estão sempre diante de ti, que ouvem a tua sabedoria! 9 Bendito seja o Senhor teu Deus, que se agradou de ti e te colocou no trono de Israel! Porquanto o Senhor amou Israel para sempre, por isso te estabeleceu rei, para executares juízo e justiça.” ( 1 Reis 10:6-9). E então ela deu uma grande quantia de ouro, especiarias e pedras preciosas. Do Messias, o ungido rei, Salmo 2:7-8 diz, “Falarei do decreto do Senhor; ele me disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei. 8 Pede-me, e eu te darei as nações por herança, e as extremidades da terra por possessão.” Daniel falou sobre a extensão deste reino. Ele revelou e interpretou o sonho que Nebucodonosor teve de uma grande imagem feita de ouro, prata, bronze, ferro e barro. Cada parte da cabeça até aos pés representava reinos, da Babilônia até a Roma. Todos estes reinos perderão a sua autoridade diante o reino que Deus estabeleceria. Daniel escreve, “Mas, nos dias desses reis, o Deus do céu suscitará um reino que não será jamais destruído; nem passará a soberania deste reino a outro povo; mas esmiuçará e consumirá todos esses reinos, e subsistirá para sempre.” (2:44). Posteriormente Daniel recebeu uma visão de um eterno filho do homem, o Rei. “ 13 Eu estava olhando nas minhas visões noturnas, e eis que vinha com as nuvens do céu um como filho de homem; e dirigiu-se ao ancião de dias, e foi apresentado diante dele. 14 E foi-lhe dado domínio, e glória, e um reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem; o seu domínio é um domínio eterno, que não passará, e o seu reino tal, que não será destruído. (7:13-14).

A respeito de si Jesus citou esta pessagem no Tribunal do Sinédrio. O sumo sacerdote perguntou a Jesus se ele era o cristo, o Filho de Deus (Mateus 26:63). Jesus respondeu, “Tu o disseste; entretando, eu vos declaro que, desde agora, vereis o Filho do homen assentado à direita do Todo-Poderoso e vindo sobre as nuvens do céu” (Mateus 26:64). O REINO SE ESTABELECE ATRAVÉS DE PODER ESPIRITUAL

A expansão do reino se faz “Não por força nem por poder, mas pelo meu Espírito, diz o Senhor dos exércitos” (palavras a Zerobabel em Zacarias 4:6). No Jardim de Gêtsemani, Pedro (João 18:10) puxou uma espada para defender Jesus, mas “Jesus lhe disse: Embainha a tua espada; pois todos os que lançam mão da espada à espada perecerão” (Mateus 26:52).

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Jesus expulsou demônios, curou os enfermos, abriu os olhos aos cegos, purficou os leprosos, ressuscitou mortos, e ele mesmo derrotou o poder da morte através da sua própria ressurreiçaõ. As autoridades o acusou de expulsar demônios pelo poder de Satanás. Respondendo-lhes Jesus disse, “20 Mas, se é pelo dedo de Deus que eu expulso os demônios, logo é chegado a vós o reino de Deus. 21 Quando o valente guarda, armado, a sua casa, em segurança estão os seus bens; 22 mas, sobrevindo outro mais valente do que ele, e vencendo-o, tira-lhe toda a armadura em que confiava, e reparte os seus despojos.” (Lucas 11:20-22) Jesus havia enviado 70 dos seus seguidores para o preceder para as cidades que Jesus iria visitar. Eles voltaram com muita alegria, dizendo, “Senhor, os próprios demônios se nos submetem pelo teu nome!” (Lucas 10:17). Jesus reagiu dizendo, “Eu via Satanás caindo do céu como um relâmpago. Eis aí vos dei autoridade para pizardes serpentes e escorpiôes e sobre todo o poder do inimigo, e nada absolutamente vos causará dano.” (Lucas 10:18-19). Salvação para todos se tornou visivel pela morte de Cristo na cruz e a sua ressurreição e ascenção aos seus. Os sacrifícios e rituais da antiga aliança não foram a solução – Hebreus 10:4). Foram sinais e apontavam a Cristo. Foram sombras da realidade que é Cristo (Colossenses 2:17) “das cousas que haviam de vir.” Como João escreve, Jesus “é a propiciação pelos nossos pecados e não somente pelos nossos próprios, mas ainda pelos do mundo inteiro.” (1 João 2:2). O Apostlo Paulo em Efésios 2:11-13 diz que pelo sangue de Cristo os gentios se aproximaram a Deus e a comunidade da fé. “Portanto, lembrai-vos que outrora vós, gentios na carne, chamados incircuncisão por aqueles que se intitulam circumcisos, na carne, por mãos humanas, 12 estáveis naquele tempo sem Cristo, separados da comunidade de Israel, e estranhos aos pactos da promessa, não tendo esperança, e sem Deus no mundo.13 Mas agora, em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes perto.” Através da sua morte Jesus cumpriu “a lei dos mandamentos na forma de ordenanças.” (Efésios 2:15). As ordenanças regulando a vida de Israel quanto ao culto no templo através de sacrifícios, a separação dos não circuncisos, o afastamento de certas comidas, e observação de festas e sábados foram inutilizados tendo sido morto com Cristo na cruz. O véu do templo se rasgou de cima para baixo assim abrindo caminho para a presença de Deus. Devido que os judeus se aproximam a Deus pela fé em Cristo, e que os gentios se proximam a Deus pela mesma fé em Cristo, ambos tem acesso a Deus pelo mesmo Espírito Santo (Efésios 2:17-18). “Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões, e nos confiou a palavra da reconciliação” (2 Coríntios 5:19).

No centro da cultura Grega, em Atenas, Paulo pregou que havia um só Deus, o Criador do mundo e tudo o que nele existe, sendo ele Senhor do céu e da terra (Atos 17:24). É ele é que dá a todos vida, respiração e tudo mais (17:25). De um só fez toda a raça humana para habitar sobre toda a face da terra.” (17:26). Eles não deviam pensar que a divindade era semelhante ao ouro, à prata ou à pedra, trabalhados pela arte e imaginação do homem (17:29). Então Paulo disse, “Mas Deus, não levando em conta os tempos da ignorância, manda agora que todos os homens em todo lugar se arrependam; 31 porquanto determinou um dia em que com justiça há de julgar o mundo, por meio do varão que para isso ordenou; e disso tem dado certeza a todos, ressuscitando-o dentre os mortos.” (17:30-31). A EXPANSÃO DO REINO SE REALIZA ATRAVÉS DA PREGAÇÃO DO EVANGELHO PELO PODER DO ESPÍRITO SANTO A expansão do reino seria através do evangelho e o poder do Espírito Santo. Logo antes da sua ascensão aos céus, Jesus disse, “Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra (o império do Rei Eterno). 19 Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações (a extensão do reino entre os homens) , batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo (sinal, bandeira de cidadania no reino) ; 20 ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado (a órdem e lei do governo do reino de Deus); e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos.” (Mateus 28:18-20). Os discipulos perguntou sobre a inauguração do reino, pensando que Jesus ia tomar o seu lugar no trono de Davi em Jerusalém, reinando sobre o mundo a modo dos imperadores humanos. Jesus disse, em vez de pensar neste, que eles recerberiam o Espírito Santo, e seriam seus testemunhas começando em Jerusalem e indo até aos confins da terra (Atos 1:8). O resto de Atos relata sobre como o evangelho saiu de Jerusalém e chegou até Roma, a capital do Império Romano.

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A ÓRDEM DO REINO É UMA GRANDE BENÇÃO

Quem entra em relacionamente com Deus, adota uma moda de viver que reflete o caráter de Deus. Quem vive na família de Deus e se conforma com a vontade do Pai da família é abençoado e é por sua parte uma benção para outros.

Depois do julgamento de todos os deuses dos egípcios através da morte de todos os primogênitos(Êxodo 12:12), Deus levou o seu povo, por Moisés, pelo Mar Vermelho até Sinai onde fez uma aliança com a nova nação. Alí lhes deu os Dez Mandamentos. A Páscoa lembrava o povo da sua libertação de escravidão e opressão dos demônios. Então entrando na presença do seu Rei, ele deve o adorar somete (As leis 1-4), e deve amar ao próximo (até os estrangeiros) como a si mesmo. (Êxodo 20:1-17 e Deuteronômio 5:6-21; Mateus 22:37-39; Deuteronômio 6:5; Levítico 19:18). Moisés disse ao povo que entrando na Terra Prometida deve zelozamente cumprir as leis. “6 Guardai-os e observai-os, porque isso é a vossa sabedoria e o vosso entendimento a vista dos povos, que ouvirão todos estes, estatutos, e dirão: Esta grande nação é gente sábia e inteligente. 7 Pois que grande nação há que tenha deuses tão chegados a si como o é a nós o Senhor nosso Deus todas as vezes que o invocamos? 8 E que grande nação há que tenha estatutos e preceitos tão justos como toda esta lei que hoje ponho perante vós?” (Deuteronômio 4:6-8). Nos E.U.A. há três categorias de pobreza: 1) os que sofreram desastres, calamidades ou doenças severas; 2) os imigrantes, muitos ilegais, que não conhecem a língua em tem que trabalhar nos serviços mais humildes ganhando um salário mínimo, 3) e mães solteiras com os seus filhos vivendo dependentes de beneficios sociais. Geralmente, pessoas que seguem os princípios da lei de Deus sobem socialmente, e, se não na sua vida, na vida dos seus filhos que ganham uma educação e uma profissão melhor dos pais. Os que não seguem a lei continuam na dependencia e na pobreza e infelizmente muitas vezes os filhos seguem o exemplo dos pais. De fato seguindo na lei do Senhor (Mateus 5-7 O Sermão do Monte) é o caminho de benção (Mateus 5:3-12). O REI É JUIZ DE TODOS Devemos ensinar o povo a seguir a lei de Deus, não para ganhar a salvação, mas para agradecer e honrar o Deuos que nos libertou do diabo, do pecado, da condenação e da morte, e morte eterna. Os que ouvem o ensino de Jesus e não o praticam são como o insensato que edificou a sua casa sobre a areía e assim se arruinou (Mateus 7:26-27). Certamente Jesus se referia à sua volta em glória dos céus quando assentará no trono e todas as nações se apresentarão diante dele para juizo (Mateus 25:31-32). Naquele dia todo joelho se dobrará e toda língua confessará que Jesus Cristo é Senhor (Filipenses 2:10). Naquele dia o Senhor se manifestará com os anjos do seu poder, em chama de fogo, para tomar vingança contra os que não conhecem a Deus e contra os que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus. “Estes sofrerão penalidade de eterna destruição, banidos da face do Senhor e da glória do seu poder, quando vier para ser glorificado nos seus santos e ser admirado em todos os que creram, naquele dia” (2 Tessalonicenses 1:9-10). A SALAVAÇÃO É PARA TODOS A benção do povo de Deus impetrada pelos sacerdotes, “O Senhor te abençoe e te guarde. . . (Números 6:24-26) é também para as nações, “Seja Deus gracioso para conosco, e nos abençõe, e faça resplandecer sobre nós o rosto para que se conheça na terra o teu caminho e, em todas as nações, a tua salvação.” (Salmo 67:1-2). Muitos experimentaram desta benção e salvação como Tamar (Gênesis 38:1-30), Raabe (Josué 2:1 sg), Rute (Rute 1-4), Urias, o heteu, marido de Bate-Seba (2 Samuel 11:6 sg), um dos valentes das forças de Davi (2 Samuel 23:39). Itai, o geteu (Filisteu da Gaza) e as suas forças entraram no serviço de Davi e permaneceram leais mesmo quando Absalão e as forças de Israel revoltaram contra ele. (2 Samuel 15:19-22). Lembramo-nos também da viúva de Sarepta que serviu a Elias e recebeu a restauração do seu filho da morte, de Naamã que foi para Israel para o profeta Eliseu que o mandou lavar no Rio Jordão, onde foi totalmente curado da lepra, que depois levou terra de Israel para sua casa e alí adorar o verdadeiro Deus (2 Reis 5). Os egípicios foram abençoados por José , os líderes de Babilônia de de Persia abençoados por Daniel, e os Assírios pelo ministério de Jônas. Na oração da dedicação do templo Solomão pediu benção para estrangeiros. “Também quando o estrangeiro, que não é do teu povo Israel, vier de terras remotas por amor do teu nome 42 (porque ouvirão do teu grande nome, e da tua forte mão, e do teu braço estendido), quando vier orar voltado para esta casa, 43 ouve do céu, lugar da tua habitação, e faze conforme tudo o que o estrangeiro a ti

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clamar, a fim de que todos os povos da terra conheçam o teu nome, e te temam como o teu povo Israel, e saibam que pelo teu nome é chamada esta casa que edifiquei. (1 Reis 8:41-43). Pedro, concluindo a sua mensagem no Dia de Pentecoste, fez este apelo: “Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis a dom do Espírito Santo, Pois para voós outros é a promessa, para vossos filhos e para todos os que ainda estão longe,” uma clara referencia aos gentios e as nações não-judaicos. A SALAVAÇÃO É PARA PECADORES Incluido na classe de pessoas de fora da comunidade de Deus são pecadores. Jesus disse que não veio para chamar os justos, mas os pecadores. Disse, “Os sãos não precisam de médico, e sim os doentes.” (Marcos 2:17). O Apóstolo Paulo foi recepiente deste amor. Mesmo que fôsse blasfemador, perseguidor e injuriador, a graça e o amor de Deus superou tudo. Escreveu, “Fiel é esta palavra e digna de toda a aceitação; que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais sou eu o principal; 16 mas por isso alcancei misericórdia, para que em mim, o principal, Cristo Jesus mostrasse toda a sua longanimidade, a fim de que eu servisse de exemplo aos que haviam de crer nele para a vida eterna.” (1 Timóteo 1:15-16). Não estamos diferentes. Somos igualmente pecadores como ele. Ele escreveu em Efésios 2:1-3, “Ele vos vivificou, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados, 2 nos quais outrora andastes, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos de desobediência, 3 entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como também os demais.”

O desejo de Deus é que todos sejam salvos, não nós somente. Paulo na sua primeira carta a Timóteo exorta que devemos orar em favor de todos os homens, incluindo reis e autoridades, porque “isto é bom e aceitável diante de Deus, nosso Salvador,o qual deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade. Porquanto há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homen, o qual a si mesmo se deu em resgate por todos.” (2 Timóteo 2:3-6). Inclusive Deus está demorando de executar juizo sobre o mundo, e continua a mostrar se longanimo, “não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem ao arrependimento.” (2 Pedro 3:9). O propósito missionário de Deus revelado até no Velho Testamento é citado por Paulo como razão para os membros mais forte da igreja aceitarem os mais novos e fracos na fé. “ Portanto recebei-vos uns aos outros, como também Cristo nos recebeu, para glória de Deus. 8 Digo pois que Cristo foi feito ministro da circuncisão, por causa da verdade de Deus, para confirmar as promessas feitas aos pais; 9 e para que os gentios glorifiquem a Deus pela sua misericórdia, como está escrito: Portanto eu te louvarei entre os gentios, e cantarei ao teu nome (Salmo 18:49). 10 E outra vez diz: Alegrai-vos, gentios, juntamente com o povo (Deuteronomio 32:43). 11 E ainda: Louvai ao Senhor, todos os gentios, e louvem-no, todos os povos (Salmo 117:1). 12 E outra vez, diz também Isaías: Haverá a raiz de Jessé, aquele que se levanta para reger os gentios; nele os gentios esperarão (Isaias 11:10).” (Romans 15:7-12). CONCLUSÃO A maioria de nós trabalhamos em campo anteriorment aberto pelos pioneiros. “Eu plantei, Apolo regou; mas o crescimento veio de Deus” (1 Coríntios 3:6). Os que abrem pontos de pregação ou evangelizam em regiões novas lançam o fundamento. Pregando o evangelho e batizando os convertidos e os discipulando e os congregando em comunidade é o lançamento da base da igreja. Obreiros que assumem o pastorado depois edificam sobre esta base. Então, estes devem tomar cuidado de continuar a obra no mesmo espirito da fé em Cristo e confiança na palavra de Deus. (1 Coríntios 3:11-15). Os que tem espirito missionário e evangelistico sempre procuram pregar o evangelho para os que não estão ligado a nenhuma igreja ou comunidade. Estes vivem em grande parte ignorante da vontade de Deus e não experimentam o seu amor. Assim, o Apóstolo Paulo sempre se esforçou “conduzir os gentios à obediência, por palavra e por obras , por força de sinais e prodígios, pelo poder do Espírito Santo.: (Romanos 18-19). Assim ele se esforçou “pregar o evangelho, não onde Cristo já fora anunciado, para não edificar sobre fundamento alheiro.” (Romanos 15:20)

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Desde que a Biblía é um livro missionário, devemos ser aptos para pregar o evangelho de Cristo usando muitos trechos do Velho Testamento como texto central do sermão. Afinal, os discipulos contaram a história das obras e ensinos de Jesus apoindo sua pregação nas escrituras do Velho Testamento.