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Uma publicação da Igreja Batista da Lagoinha

Gerência de Comunicação

Edição Novembro/2007.

TranscriçãoCarla Cristina

RevisãoAna Paula Costa

Capa e DiagramaçãoLuciano Buchacra

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ApresentAção

Há momentos tão difíceis em nossa vida! Momentos em que todas

as nossas circunstâncias parecem conspirar contra nós. Nessas ho-

ras perdemos o controle das nossas emoções e nos deixamos envolver pela

situação. Atordoados pelos conflitos, ficamos como Pedro – que ao olhar para

a fúria dos ventos começou a submergir. Envoltos pela ansiedade e pelas pre-

ocupações, também começamos a nos afundar no mar dos problemas, como

se estivéssemos numa embarcação furada, totalmente perdidos. Ficamos

então amargos, abatidos, sem coragem, sem fé. A desesperança alcança a

nossa alma tão profundamente que se não fosse pela misericórdia do Senhor

estaríamos realmente perdidos e lançados no fundo do mar, acorrentados e

amordaçados pelo medo. Mas, assim com Pedro, temos a oportunidade e o

privilégio de clamar pelo nome de Jesus. Se assim o fizermos. Ele estenderá a

sua mão e nos porá a salvo.

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Numa época de muitas dificuldades, quando o povo de Israel estava cati-

vo na Babilônia, sofrendo terríveis humilhações, o profeta Jeremias proclamou

esta mensagem: “Quero trazer à memória o que me pode dar esperança.” (Lm

3.21). Jeremias estava aflito e se identificava com o sofrimento de Jerusalém

ao ter sido capturada por Nabucodonosor. Então ele se recordava da fidelida-

de, das misericórdias e dos feitos do Senhor para não se deixar consumir pela

tristeza. Por isso ele podia dizer: “A minha porção é o Senhor, diz a minha alma;

portanto esperarei nele.” (Lm 3.24).

Muitas vezes, nos sentimos capturados pelo inimigo e vivemos dias di-

fíceis, sofrendo com a desesperança, pela impotência diante dos problemas,

desencorajados pelo medo e pela letargia decorrentes da depressão. Tudo

parece perdido, entretanto, devemos fazer como o profeta Jeremias: trazer à

nossa memória o que pode nos dar esperança.

Neste livro, o autor apresenta fatores incontestáveis e de vital importân-

cia para a restauração de todo coração que se sente amargurado e sem espe-

rança. Não importa qual seja a sua situação neste momento. Nas páginas deste

livro, você encontrará uma mensagem de cura para as suas angústias.

Ao atentar para as promessas do Senhor, seus grandes feitos, sua fidelida-

de e suas misericórdias, o seu coração será avivado e a sua vida transformada.

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Introdução

esta leitura o fará conhecer um pouco sobre o livro de Lamentações, um

livro bíblico escrito pelo profeta Jeremias. O tema principal desse livro

é o sofrimento; sentimento de expressão tão intensa que vislumbramos lágri-

mas escorrendo pelo rosto do profeta. Emocionamo-nos com ele e percebemos

que o coração masculino guarda uma sensibilidade que muitos, por imposição

da educação recebida, negam-se a admiti-la. Muitos pais ainda educam seus

filhos homens incutindo-lhes na mente a idéia de que “homem não chora”. É

como prender um pássaro numa gaiola: mesmo preso ele cantará, porque o

canto faz parte da sua natureza. O choro é um “aplicativo” da alma humana

para extravasar sentimentos de dor e até mesmo de alegria intensa. Jesus

chorou e, como Ele disse ser um com o Pai, podemos dizer que herdamos

também esta característica de Deus. Logo, somos livres para chorar, mulheres

ou homens. Deus nos deu a capacidade de chorar e Ele não criou nada que

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não tivesse serventia ou que não devesse ser praticado. Deus é perfeito e tudo

o que Ele criou é perfeito. Por querer mudar os princípios do Senhor é que o

homem tem sofrido tanto. Portanto, se você sente necessidade de chorar, não

reprima, porque o choro é uma expressão da sensibilidade que deve existir

no coração do homem, criado à imagem e semelhança de Deus. Lamentações

não é apenas um livro de choro e lágrimas. A sua mensagem também nos traz

esperança e fé! Ao trazer à nossa memória os atributos irrevogáveis de Deus,

nosso coração se regozija e nossa alma se enche de paz. Por meio da sua ex-

periência pessoal, o profeta Jeremias nos ensina como trazer à memória o que

nos pode dar esperança.

Que o seu coração esteja aberto para receber a ministração do Espírito

Santo, pois todo este texto está alicerçado na Palavra de Deus, que é viva e

eficaz. É o poder de Deus que faz a diferença e transforma palavras comuns

em palavras de vida. A mim coube escrevê-las; a você cabe a iniciativa de ler

e aceitar o que diz a Palavra do Senhor. Eu fiz a minha parte e espero, sincera-

mente, que você faça a sua, para que tome posse da alegria e da força do nosso

Deus, e que estão também à sua disposição.

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esperAnçA ou desesperAnçA?

Jeremias e todo o povo de Israel estavam exilados na Babilônia. A nação

israelita vivia um momento dificílimo. Sofriam angustiados, sem nenhum

vislumbre de esperança, com se abandonados no fundo de um poço. Creio que

se sentiam como José quando fora jogado por seus irmãos no fundo de uma cis-

terna seca e fria. Foi nessa situação de pesar que Jeremias escreveu o livro de La-

mentações, um texto poético que sensibiliza profundamente o nosso coração. To-

maremos como texto principal os versos 21 a 40 do capítulo 3 desse livro: “Quero

trazer a memória o que me pode dar esperança. As misericórdias do Senhor são

a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim;

renovam-se cada manhã. Grande é a tua fidelidade. A minha porção é o Senhor,

diz a minha alma; portanto, esperarei nele. Bom é o Senhor para os que esperam

por ele, para a alma que o busca. Bom é guardar a salvação do Senhor, e isso, em

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silêncio. Bom é para o homem suportar o jugo na sua mocidade. Assente-se so-

litário e fique em silêncio; porquanto esse jugo Deus pôs sobre ele; ponha a boca

no pó; talvez ainda haja esperança. Dê a face ao que o fere; farte-se de afronta. O

Senhor não rejeitará para sempre; pois, ainda que entristeça a alguém, usará de

compaixão segundo a grandeza das suas misericórdias; porque não aflige, nem

entristece de bom grado os filhos dos homens. Pisar debaixo dos pés a todos os

presos da terra, perverter o direito do homem perante o altíssimo, subverter ao

homem no seu pleito, não veria o Senhor? Quem é aquele que diz, e assim acon-

tece, quando o Senhor o não mande? Acaso, não procede do Altíssimo tanto o

mal como o bem ? Por que, pois, se queixa o homem vivente? Queixe-se cada um

dos seus próprios pecados. Esquadrinhemos os nossos caminhos, provemo-los e

voltemos para o Senhor.”

Precisamos trazer à memória o que nos pode dar esperança! Olhando

para o nosso querido Brasil, percebemos que, como nação, também estamos

sendo aprisionados pelas dívidas, pela miséria, pela injustiça, pela corrupção,

pelo desamor e por tantas outras situações que nos entristecem! Mas, por ou-

tro lado, percebemos que algo está acontecendo e essa mudança será a reden-

ção do nosso país. Assim como aquela pequenina nuvem, vista pelo servo de

Elias, era o prenúncio de uma forte chuva, também é o avivamento profético

que está sobre nós, povo brasileiro. Por todos os lados há a profecia: “O Brasil é

do Senhor Jesus!” Nos outdoors, nos adesivos dos carros, na televisão, por meio

de lindos testemunhos... todos proclamam esta verdade: “O Brasil é de Jesus.”

Palavra de esperança! Mas em que baseamos nossa esperança? Muitas pessoas

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têm as suas esperanças frustradas, porém nós podemos ter certeza de que as

nossas não falharão, que elas são reais: “Ora, a esperança não confunde, porque

o amor de Deus é derramado em nosso coração pelo Espírito Santo, que nos foi

outorgado. Porque Cristo, quando nós ainda éramos fracos, morreu a seu tempo

pelos ímpios.” (Rm 5.5-6).

A nossa vida é uma caminhada cujos passos têm de ser firmes, pois se va-

cilarmos correremos o risco de cair. Por isso Paulo escreveu: “Aquele, pois, que

pensa estar em pé veja que não caia.” (1Co 10.12). Podemos comparar, figura-

tivamente, a nossa vida com uma guerra. E uma guerra só é vencida quando

se vence a última batalha. Sabemos que esta última batalha será travada pelo

Senhor e então receberemos, com Ele, a vitória sobre a guerra. Por enquanto,

estamos na fase se vencer as batalhas. Então, depois de uma batalha vem ou-

tra batalha. Ainda não somos perfeitos como o nosso General, Jesus Cristo, e

em decorrência disso mesclamos nossa vida com alegrias e tristezas, com fé e

ansiedade. Em certos dias, estamos explodindo de contentamento; noutros, a

tristeza vem como um manto e nos envolve. Há dias em que estamos cheios

de esperança, transmitindo confiança às pessoas que nos cercam. No entanto,

com a mesma intensidade e sem muita explicação, a infelicidade toma conta

da nossa alma. Há momentos em que estamos cheios de fé, praticando com

autoridade a fé descrita no livro de Hebreus: “Ora, a fé é a certeza de coisas que

se esperam, a convicção de fatos que se não vêem.” (Hb 11.1). Somos destemi-

dos, intrépidos e não temos medo de nada. Mas, noutros dias, assumimos uma

postura de derrotados, encurvados pela angústia, abatidos pelo desespero. É

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como se experimentássemos alguns dias de luz e outros de trevas. E, entre os

muitos “sim”, “não quero”, “não posso”, “creio”, “tenho medo”, o homem percorre

a sua estrada. Sentimentos tão antagônicos provocam ansiedade e dúvidas.

É possível que você mesmo seja uma pessoa que esteja vivendo desespe-

rançada. Se isso está acontecendo, tome uma iniciativa, porque a desesperan-

ça é a mãe da apatia, que conduz o indivíduo à letargia. Esse abatimento tira

todo brilho da vida das pessoas, que passam a ter um procedimento indolente,

indiferente às situações do seu cotidiano. O sorriso delas é apenas um movi-

mento muscular, nada tem a ver com uma expressão da alma; mas por dentro

existe um vulcão prestes a explodir. Quando alguém caminha assim e risca o

verbo “esperar” do seu vocabulário, quando a nota musical esperança foi subs-

tituída pela tecla insistente e enfadonha da desesperança, ela se torna uma

pessoa insensível. Ela passa a viver como que “viciada” e nem sabe mais como

viveria sem a torrente de problemas que submergem a sua vida. Não conse-

gue enxergar futuro para si mesma. Sente-se como se jogada à força em um

imenso funil. Quanto mais o tempo passa, mais o caminho vai-se estreitando,

e ela vai experimentando a terrível sensação de aperto, de afunilamento. Pa-

rece que todas as portas se fecharam e que não há mais esperança. Falta-lhe

algo que a impulsione para frente. Está apenas caminhando, sem fé, sem vida,

sem alegria. O amadurecimento que deveria produzir sabedoria, graça e man-

sidão torna-se um instrumento para o enrijecimento da alma e o terreno dos

sentimentos fica improdutivo. A situação torna-se caótica e ela perde até a

possibilidade de crer.

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Quero trAzer à memórIA o Que me pode

dAr esperAnçA

Você precisa crer para profetizar a sua libertação e a dos seus amados.

A fé produz coragem. Jeremias estava vivendo um momento de dor e

de angústia. Vivia acuado, constrangido pelo inimigo. A tristeza havia tomado

conta da sua alma e a esperança estava sendo arrancada do seu coração. Os

babilônicos haviam derrotado o povo de Deus, e Jeremias fazia parte desse

povo. Estavam todos exilados e humilhados em terra estranha. Os reis tinham

os olhos furados, o que era símbolo de suprema humilhação. O povo fora le-

vado a uma condição drástica de servo dos senhores babilônicos. A idolatria

campeava no meio dos israelitas, a pureza da fé deixava de existir e no seu

lugar se instalara a apostasia total. A desgraça era o único status daquela so-

ciedade, e os israelitas estavam se alimentando dela. Passaram a viver assim,

cavando cisternas rotas para si.

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Jeremias se deixou contagiar pela gravidade da situação. Sem forças, ele

dormiu sem fé e acordou apático e tímido. Ele se sentia morto. De repente,

houve como que um estalo no seu interior, e ele, desperto da letargia espi-

ritual, se deu conta de que a sua alma estava ficando insensível. Pôde per-

ceber que aquele cativeiro estava minando os seus sentimentos e que, em

decorrência disso, a desesperança estava assumindo o controle da sua própria

vida. Jeremias se conscientizou de que o seu estado emocional o fazia recuar

na guerra e o deixava vulnerável às investidas do inimigo. Resoluto, ele disse:

“Não! Eu não permitirei isso!” Sacudindo de si todo o mofo emocional ele con-

tinuou afirmando: “Eu não vou permitir que a minha alma seja um poço de

amargura; nem que as circunstâncias venham ditar o estado da minha alma.

Minha mente não será um registro de dor e a minha memória não estará atada

à desesperança.” Era exatamente isto o que ele estava dizendo: “Quero trazer à

memória o que me pode dar esperança.” Até então ele estivera exercitando a

sua memória apenas com lembranças dos acontecimentos trágicos. No arqui-

vo da sua memória ele só buscava as fichas do humilhante, do ruim – somente

as notas daquele passado algoz e das desgraças que tanto o entristeciam.

Na sua memória não estava registrado nenhum outro programa afora a dor.

Nenhuma outra seqüência além da desgraça, da derrota e do mal. Apesar de

tudo isso, algo aconteceu no seu interior e ele acordou a tempo daquele torpor

(sonolência). Como um abrir de comportas, ele proclamou: “Chega! Eu não

aceito mais este tipo de situação! Agora eu quero trazer à memória o que me

pode dar esperança.”

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Quais são as lembranças que têm ocupado a sua mente? Que tipo de sen-

timentos você tem obtido por intermédio da sua memória? Ela lhe tem sido

fonte de alegrias, ou você só a tem alimentado com a desgraça? Há tantas pes-

soas que envenenam a sua lama ao escolher o caminho da dor! É uma escolha,

sim, como no caso do tratamento de uma ferida. Podemos escolher tratá-la da

maneira correta, como os medicamentos certos, ou ficar cutucando-a o tempo

todo. O segundo procedimento, além de aumentar a sua extensão, ainda im-

pedirá a sua cicatrização. Existem pessoas que não têm outra conversa, outra

palavra, não conseguem trazer à memória nada de bom, de positivo, nenhuma

esperança, apenas a desgraça. Mas Jeremias disse: “Eu não quero esta situa-

ção. Eu escolho a vida e a esperança!”

O único bem que nós temos verdadeiramente é a nossa vontade. A úni-

ca coisa que você tem e pode afirmar categoricamente, “isto é meu”, é a sua

vontade. Você pode perder um bem material, mesmo porque ele tem vida útil

limitada; pode até perder um membro do corpo, mas a única coisa que nin-

guém pode lhe tirar é o seu livre-arbítrio, a sua vontade, a sua capacidade de

escolher. Nem Deus mudará a sua vontade, porque Ele escolheu passar-lhe a

“escritura de posse” do seu livre-arbítrio. Qualquer mudança que Ele operasse

nessa área seria com se estivesse tirando de você o seu livre-arbítrio. Você é um

ser livre! Foi usando sua liberdade que Jeremias decidiu: “Eu quero! Eu escolho!

Eu faço! Eu quero trazer à memória o que me pode dar esperança. Chega! Eu

não vou mais viver infeliz.”

Tome uma iniciativa como fez o profeta Jeremias. Deixe o passado para

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trás e comece a viver o presente; só assim você terá um futuro feliz. Lembre-se

das palavras do apóstolo Paulo em sua carta aos filipenses: “Mas uma coisa

faço: esquecendo-me das coisas que para trás ficam e avançando para as que

diante de mim estão, prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana vocação

de Deus em Cristo Jesus.”(Fp 3.13-14). Não fique preso aos acontecimentos

que já passaram, às humilhações, ao abandono do esposo, da esposa ou do

namorado que se foi. Não se prenda aos sonhos que não se realizaram, sonhe

outros para que possa vê-los concretizados. Não fique preso, lembrando-se dos

golpes que já lhe desferiram, pois isso só vai tirar todo o colorido da sua vida.

Podemos aprender muito com Jeremias na mensagem do livro de La-

mentações. Ela pode nos ser muito útil par anos ensinar a dar um “basta” a

todas as situações de desesperança, de desespero e dor que insistem em domi-

nar a nossa vida. A vida se torna insípida quando é vivida com vista ao passado.

O passado um dia foi presente, e a vida tem de ser olhada também pela ótica

do futuro. Deus quer infundir a esperança em nosso coração. A única coisa do

passado que interessa para o presente é exatamente aquilo que nos pode dar

esperança; fatos, lições de vida que poderão nos estimular a prosseguir. E o

que pode me dar esperança é justamente a realidade transcendental de que

o nosso Deus é um Deus misericordioso. Você pode ter esperanças, porque as

misericórdias do Senhor não têm fim, o favor do Pai é com você eternamente.

Pode ser que você tenha investigado a sua memória e não tenha, ainda,

encontrado algo que possa lhe dar esperança. Contudo, existem realidades vi-

vas que, se trazidas à memória, podem nos inundar de esperança. Então, o que

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eu preciso buscar na memória para que realmente a minha vida seja dominada

pela esperança? Em Lamentações 3.21-40, Jeremias evidenciou sete realida-

des básicas, fundamentais para que ele pudesse ficar totalmente dominado

pela esperança. E nós podemos, e devemos, buscar essas mesmas realidades

para mudar o cenário da nossa vida.

Deus é misericorDioso

A primeira realidade citada por Jeremias está no versículo 22: “As mi-

sericórdias do Senhor são a causa de não sermos consumidos, porque as suas

misericórdias não têm fim.” O Deus a quem servimos é misericordioso, Ele se

compadece da nossa dor, interessa-se por nossos problemas e tem prazer em

nos ajudar.

O conflito afetivo que afetava o equilíbrio psicológico de Jeremias era

precisamente o modo como ele estava vivendo. Jeremias era um poço de

amarguras, e era com as águas amargas desse poço que ele regava o terreno

do seu coração. Com isso, todo o seu corpo sofria e a sua mente se congelava

pela gelidez dessas águas. O profeta não renovava a sua mente em Deus, e por

isso a sua alma estava morrendo. Entretanto, as misericórdias do Senhor não se

congelam, “as misericórdias do Senhor não têm fim; renovam-se a cada manhã”

(v.22-23). A vida é um dom de Deus! Ela, por si só, revela o amor do Pai para

conosco e a sua misericórdia em nos sustentar a cada dia. Certa vez, eu dirigia

um culto fúnebre e, atentando-me para os presentes, percebi que muitos dos

que ali estavam eram mais velhos do que o falecido. Esse fato comprova a re-

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alidade de que não é simplesmente um princípio cronológico que sustenta a

vida humana. Deus é quem, verdadeiramente, a sustém. Permanecemos vivos

porque Deus continua tendo um plano, um propósito para nossa existência

terrena. Não foi à toa que o salmista declarou: “Eis que Deus é o meu ajudador,

o Senhor é quem me sustenta a vida.” (Sl 54.4).

Jeremias precisava de alguma coisa que o colocasse de novo “de pé”, que

devolvesse a sua firmeza espiritual. Ele se sentia definhando, carente de forças

físicas e espirituais; o seu espírito estava enfraquecido pela sua consumição.

Neste momento, Jeremias tomou uma atitude: mergulhou no mar das miseri-

córdias de Deus e emergiu com vida. A sua memória foi então inundada pela

esperança viva das misericórdias do Senhor, que são infinitas. A situação de

Jeremias não havia mudado instantaneamente; o que fez diferença naquele

momento foi a sua postura diante dos problemas. Ele não mais se sentia só,

desamparado e infeliz. Alguém se interessava por ele e se compadecia das suas

dores. E esse alguém era exatamente aquele que o havia criado: o Deus Todo-

poderoso! O Deus que, abundantemente, derramava sua misericórdia todos os

dias sobre a vida de Jeremias. O profeta entendeu que sua vida não estava ao

léu. O Senhor tinha um propósito definido para ela, e esse era o motivo pelo

qual ele ainda estava vivo. As condições eram muito adversas, mas a sua espe-

rança fora reavivada pela lembrança das misericórdias do Senhor.

Tenha certeza de que, por mais difíceis que sejam os problemas, por mais

horrorosas que sejam as situações pelas quais você venha a passar jamais as

misericórdias do Senhor serão esgotadas. O mundo oferece um tempo esgotá-

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vel de auxílio. Isto é, se a carência se prolonga, as pessoas se enfadam de aju-

dar e as suas “misericórdias” se esgotam. “Eu já ajudei muito, agora fulano vai

ter de se virar, afinal, eu também tenho os meus problemas.” Quantos já não

foram vítimas desse pensamento! Apesar disso, você não deve se preocupar

nem um pouco, porque as misericórdias do Senhor não têm fim. Deus não se

cansa de ajudá-lo. O salmista exaltou a bondade do Senhor ao declarar: “[...]

o seu favor dura a vida inteira. Ao anoitecer, pode vir o choro, mas a alegria vem

pela manhã.” (Sl 30.5). Você pode contar com a proteção do Senhor por toda

a sua vida. Isto não é uma quimera, uma situação fantasiosa para suportar a

nossa alma; é realidade! Aproprie-se das misericórdias de Deus, porque elas

são reais, abundantes e eternas! A misericórdia do Senhor nos faz entender

que Ele se importa conosco, que se interessa por nós, que intervém e age em

nosso favor, que Ele nos ama, nos percebe e nos entende. Deus sabe quantos

fios de cabelo nós temos. O favor do Senhor é tão grande que não existe nada

que seja maior do que o seu poder e nada há de ser tão pequeno que a sua

misericórdia não possa alcançar. Ele conhece a sua dor, entende os conflitos do

seu coração, compadece-se da angústia da sua alma. Por isso, faça como o pro-

feta Jeremias: traga à memória o que pode lhe trazer esperança. A esperança

de Jeremias, a minha e a sua esperança devem, primeiramente, se firmar nes-

ta realidade: Deus é misericordioso. Ele não apenas foi, mas é e sempre será.

GranDe é a fiDeliDaDe Do senhor

A segunda realidade básica que devolveu a esperança ao profeta e que,

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certamente, também a restituirá em nós está descrita na segunda parte do

versículo (23): “Grande é a tua fidelidade.” A fidelidade do Senhor, a firmeza de

seus sentimentos em relação a nós e a observância rigorosa da aplicação dessa

verdade em nossa vida. O homem é falho e pode até descomprometer-se com

alguém, contudo, “Deus não é homem, para que minta; nem filho de homem,

para que se arrependa. Porventura, tendo ele prometido, não o fará? Ou, tendo

falado, não o cumprirá?” (Nm 23.19). Não se sinta abandonado à sua própria

sorte, como se fosse possível o desamparo de Deus, se você não estiver “vendo

as pegadas” de Jesus ao seu lado, não pense que está caminhando sozinho;

com certeza Ele o está carregando em seus braços. Aproveite esses momentos

para encostar a cabeça em seu ombro e descansar confortavelmente. Abra o

seu coração e fale como Senhor, Ele vai confortá-lo, e o seu coração se enche-

rá de esperança e alegria. Firme-se nas promessas do Pai, pois foi Ele quem

prometeu: “Não temas, porque eu sou contigo; não te assombres, porque eu sou

o teu Deus; eu te fortaleço, e te ajudo, e te sustento com a minha destra fiel.” (Is

41.10).

Ainda que você tenha falhado com o Senhor, a sua fidelidade é o penhor

da sua graça. Na segunda carta do apóstolo Paulo a Timóteo, ele escreveu:

“Se somos infiéis, ele permanece fiel, pois de maneia nenhuma pode negar-se

a si mesmo.” (2Tm 2.13). Deus jamais deixará de ser Deus, e nessa posição

Ele permanece fiel. Em nenhuma circunstância Ele poderá deixar de ser fiel,

porque essa característica faz parte do seu caráter. Essa é a realidade de um

Deus que não muda. Nós, homens, mudamos muito, mas o Senhor é imutável.

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As emoções podem influenciar muito nas nossas decisões. Pode ser o patrão

mal-humorado ou o empregado relapso; o carro que foi roubado; a perda do

emprego; uma nota sofrível no teste escolar; as crianças que não param de

chorar; o cesto cheio de roupas para passar e o tempo que não é suficiente. São

tantas situações que tornam o nosso humor e as nossas disposições suscetíveis

de variações! Mas Deus é imperturbável e invariável. O Senhor permanece ina-

balável, ou seja, o caráter de Deus continua sendo o mesmo, sempre. Ele não

muda. E isso que anuncia o verso 23: “Grande é a tua fidelidade.”

Você pode declarar: “Quero trazer à memória o que me pode dar esperan-

ça.” Lembre-se de que Deus é misericordioso e fiel. Por maiores que sejam as

suas dificuldades e as suas lutas, é o compromisso de Deus para com você que

o segura e o sustenta. Deus jamais vai desistir ou se cansar de você. Ele está

comprometido consigo mesmo, com o seu próprio nome. Sempre invocamos

o nome do Senhor em nossas orações: “Senhor, eu te peço que me abençoes

neste dia, em teu nome. Amém.” Assim como Davi fazia: “[...] refrigera-me a

alma. Guia-me pelas veredas da justiça por amor do seu nome.” (Sl 23.3). E o

nome de Deus não é um apelido qualquer, ele representa o seu caráter. Há um

compromisso de Deus consigo mesmo, e a sua misericórdia está atrelada ao

seu próprio caráter. Por isso, mesmo que as circunstâncias ao seu redor este-

jam evidenciando um caos, você pode ter esperança, porque Deus é fiel. Deus

fez um pacto, um compromisso conosco e o cumprirá, nem que para isso seja

necessário que céus e Terra se movam.

O cálice, um dos elementos da Ceia instituída por Jesus, representa a nova

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aliança. A primeira aliança foi firmada pela aspersão do sangue de animais

que eram sacrificados. A nova aliança foi estabelecida pelo sangue de Jesus

derramado na cruz. Foi por isso que Jesus disse: “[...] Este é o cálice da nova

aliança no meu sangue derramado em favor de vós.” (Lc 22.20). O Senhor fez um

pacto de fidelidade conosco, e embora falhemos muitas vezes Ele permanece

fiel ate as últimas conseqüências. Foi isto que Davi proclamou: “Ele dos céus me

envia o seu auxílio e me livra; cobre de vergonha os que me ferem [...] Envia a sua

misericórdia e a sua fidelidade. Pois a tua misericórdia se eleva até aos céus, e a

tua fidelidade, até as nuvens.” (Sl 57.3, 10).

a bonDaDe Do senhor

A misericórdia e a fidelidade do Senhor são verdade que, trazidas à me-

mória, nos dão esperança; a bondade de Deus é a terceira realidade que pode

nos alentar. Aos nossos olhos, a intervenção do Senhor pode parecer tardia, e

podemos julgar que esta ou aquela bênção está demorando demais. Quere-

mos tudo “para ontem”, principalmente quando se trata de receber alguma

coisa. Mas o plano de Deus é perfeito e tudo vem ao seu tempo e à sua hora.

“Há, todavia, uma coisa, amados, que não deveis esquecer: que, para o Senhor,

um dia é como mil anos, e mil anos, como um dia. Não retarda o Senhor a sua

promessa, como alguns a julgam demorada; pelo contrário, ele é longânimo

para convosco, não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem ao

arrependimento.” (2Pe 3.8-9). Vela a pena esperar, porque aquele que espera

no Senhor jamais será decepcionado e nunca conhecerá a desilusão. Espere em

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Deus e experimentará da sua bondade. Conhecendo a bondade do Senhor, os

seus lábios, como os do profeta Jeremias, cantarão delícias: “A minha porção

é o Senhor, diz a minha alma; portanto, esperarei nele. Bom é o Senhor para os

que esperam por ele, para alma que o busca.” (Jr 3.24-25). Espere sempre no

Senhor e confie em sua bondade porque “aos seus amados ele o dá enquanto

dormem” (Sl 127.2).

Vivemos na era de imediatismo, até o tempo parece que está transcor-

rendo mais rapidamente. O mundo é imediato e cobra sempre altitudes e

soluções imediatas. A tecnologia avança com extrema rapidez, e as máquinas

ficam obsoletas em curto espaço de tempo, suficiente, entretanto, para que

outras ainda mais modernas sejam criadas. Os computadores são um exemplo

muito apropriado para essa situação imediatista. Os meios de comunicação, os

eletrodomésticos e até a comida são todos instantâneos. Fala-se de um lado

ao outro do mundo numa instantaneidade incrível. O imediatismo do mundo

vem alcançando a nossa alma, e as conseqüências disso são prejudiciais ao

nosso espírito. O povo de Deus tem esquecido das palavras do profeta: “[...]

esperarei nele. Bom é o Senhor para os que esperam por ele [...]” Para assumir

o apelo imediato do mundo: “Agora, já!” Com essa visão imediatista, buscamos

o instantâneo também na fé, sendo que o Senhor nos diz para trazermos à

nossa memória o que nos pode dar esperança. Temos de nos lembrar também

de que é preciso esperar em Deus. A nossa parte é o Senhor, conforme está

escrito: “A minha porção é o Senhor [...]”

O sumo bem da vida não são as coisas materiais: a excelência da vida é

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Deus. O bem mais poderoso da vida não é nem mesmo o seu cônjuge ou a sua

família. O bem singular da nossa vida é o Senhor. O matrimônio é um presente

de Deus, entretanto, alguns o abandonam por causa do presente. Querem se

casar ou oram pela conversão do cônjuge, mas, como julgam demorada a res-

posta de Deus aos seus insistentes pedidos, largam o Senhor. E largar o Senhor

é caminhar por conta própria, assumindo todos os riscos. Isso é muito perigoso

porque aos nossos olhos muitos caminhos têm aparência de bondade: “Há ca-

minho que ao homem parece direito, mas ao cabo dá em caminhos de morte.”

(Pv 14.12). Ao tomar o Senhor como sua porção você deve esperar nele. Como

você poderá dizer “a minha porção é o Senhor, portanto esperarei nele” se você

o abandona por qualquer outro bem? Está escrito que Ele é bom para com

aqueles que o buscam e que sabem esperar nele. Espere! O Senhor concederá

o desejo do seu coração. O dia do seu casamento chegará, o coração do seu

marido se abrirá e, então, todos terão o entendimento da bondade do Senhor.

Se você quer realmente trazer à memória o que lhe pode dar esperança e

encher seu coração de alegria, então espere no Senhor, porque a sua bondade

nos enche de esperança. Deus é bom! Ele sabe o que é melhor para a nossa

vida. Ele não é um carrasco; Deus é um Pia (único, inigualável!). Ele conhece os

nossos sentimentos e tem o melhor para cada um de nós. Se o que você está

pedindo ainda não chegou, você pode não estar entendendo muitas coisas,

contudo, lembre-se da bondade do Senhor e toque em sua bênção pela fé. O

caráter de Deus é bom e Ele reservou o melhor da terra para você. Ele não está

preso a tempo e circunstâncias; Deus é eterno, é onisciente, onipotente e oni-

25

presente. Nunca queira interromper os caminhos do Senhor porque eles são

perfeitos. “Bom e reto é o Senhor, por isso, aponta o caminho aos pecadores [...]

Justo é o Senhor em todos os seus caminhos, benigno em todas as suas obras.”

(Sl 25.8; 145.17). Traga à memória a misericórdia, a fidelidade e a bondade de

Deus para que o seu coração seja contagiado pela alegria. Proclame aclaman-

do ao Senhor: “Senhor, eu te amo, tu és a minha porção, tu me conheces! Eu sei

que tu és misericordioso e fiel. Tu és bondoso e me acode na minha aflição.”

Vale a pena esperar e esperar, confiando, nunca murmurando. Vale a

pena aguardar no Senhor sem lamúrias, sem lançar impropérios ao seu nome,

sem ferir o seu coração. Conforme está escrito no verso 26: “Bom é aguardar a

salvação do Senhor, e isso, em silêncio.” Há momentos para falar e outros para

aguardar silêncio. Todo o que crê no Senhor Jesus deve ser sábio, refrear a sua

língua e usá-la para exaltar o nome e a justiça do Senhor, falando muito de

Jesus para os outros. “A boca do justo profere a sabedoria, e a sua língua fala

o que é justo [...] De boas palavras transborda o meu coração. Ao Rei consagro

o que compus; a minha língua é como a pena de habilidoso escritor.” (Sl 37.30;

45.1). Fale, você não deve calar a sua fé, mas a sua vida deve ser um jardim

fechado, regado pelas águas do Espírito. O livro de Cantares fala de um jardim

fechado: assim deve ser a nossa vida. A Bíblia chama de noiva de Cristo todos

aqueles que nele crêem e que esperam a sua volta. É um texto muito lindo

e podemos como que ouvi-lo dos lábios do próprio Senhor: “Os teus lábios,

noiva minha, destilam mel. Mel e leite se acham debaixo da tua língua, e a

fragrância dos teus vestidos é como a do Líbano. Jardim fechado és tu, minha

26

irmã, noiva minha, manancial recluso, fonte selada.” Os nossos lábios devem

produzir doçura e alimento, falar de amor de Deus e proclamar a sua Palavra.

Porém, existem determinadas experiências que são muito íntimas entre você e

Deus. Guarde-as no coração só para você e Ele. Aguarde a salvação do Senhor.

Comece a alimentar a sua vida também com esta realidade: “Bom é o Senhor

para os que esperam por ele, para a alma que o busca. Bom é aguardar a salva-

ção do Senhor, e isso, em silêncio.” (Lm 3.25-26).

é bom suportar o juGo

A quarta realidade que podemos trazer à memória para avivar a nossa

esperança é o fato de que todas as coisas cooperam para a nossa vitória. Nós

“sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a

Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito” (Rm 8.28). Mes-

mo quando as circunstâncias são de dor, de aprisionamento, podemos ter

certeza de que Deus está trabalhando no nosso caráter. “Por isso, não de-

sanimamos; pelo contrário, mesmo que o nosso homem exterior se corrompa,

contudo, o nosso homem interior se renova se dia em dia. Porque a nossa leve e

momentânea tribulação produz para nós eterno peso de glória, acima de toda

comparação, não atentando nós nas coisas que se vêem, mas nas que se não

vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se não vêem são eternas.

Sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos da

parte de Deus um edifício, casa não feita por mãos, eterna, nos céus.” (2Co

4.16-18; 5.1).

27

Assim, essas circunstâncias adversas terminam sendo um bem para nós.

Todas as situações dolorosas que nos afligem se transformam em instrumen-

tos para o aperfeiçoamento do nosso espírito, por meio do amor de Deus, que

disciplina o nosso caráter, a nossa mente, as nossas emoções. Nos versos 27,

28 e 29 o profeta diz assim: “Bom é para o homem suportar o jugo na sua

mocidade. Assente-se solitário e fique em silêncio, porquanto esse jugo Deus

pôs sobre ele; ponha a boca no pó; talvez ainda haja esperança.” Precisamos

aprender a confiar no Senhor desde a nossa infância. Por isso, a Bíblia diz:

“Ensina a criança no caminho em que deve andar, e, ainda quando for velho,

não se desviará dele.” (Pv 22.6). Ainda quando estiver velho, o homem criado

nos padrões de Deus terá fontes de riquezas para trazer à sua memória e será

sempre esperançoso e feliz. Jesus Cristo disse: “[...] o meu jugo é suave, e o meu

fardo é leve.” (Mt 11.30). Quando tomamos o jugo e o fardo de Jesus, enten-

demos o seu amor por nós e suportamos com fé e esperança todos os nossos

momentos de dor.

Existem ocasiões em que precisamos nos dobrar diante de Deus. Entre-

tanto, somos inflexíveis e resistimos. O homem tem muita dificuldade para

reconhecer a sua fraqueza, para chorar e quebrar o seu orgulho próprio, por-

que o seu caráter é defeituoso. Durante muito tempo ele foi “tatuado” com

estampas que sufocaram o seu espírito. Por muito tempo ouviu frases como:

“Chorar é coisa de fraco”; “O bem maior do homem é o seu amor próprio”;

“Um vencedor jamais se dobra diante de alguém”. O seu subconsciente foi

bombardeado por todas essas idéias que, mesmo sem tomar consciência dis-

28

so, tornaram sua alma enrijecida. O povo de Israel foi achado por Deus como

povo de dura cerviz, por ter desobedecido às suas leis e tomado ídolos para si.

Muitas vezes, nos tornamos como esse povo e ouvimos o Senhor nos falando

o mesmo que Ele disse a Moisés: “Atentei para este povo, e eis que ele é povo de

dura cerviz.” (Dt 9.13).

A palavra diz que “Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes”

(Tg 4.6). O povo oriental tinha o costume de se dobrar em submissão total para

reconhecer a sua indignidade. E nós precisamos, muitas vezes, colocar a nossa

boca no pó, nos dobrarmos e nos humilharmos reconhecendo a nossa total

dependência e insignificância perante a grandeza de Deus. É comum achar-

mos demorada a resposta de Deus, mas o seu “relógio” não é como o nosso. Os

seus “ponteiros” giram de acordo com a nossa disposição de nos quebrarmos

diante dele. A “bateria do relógio de Deus é recaregada” à medida que nos dis-

pomos a receber do Senhor aquilo que Ele tem para nós.

Medite no versos 27 a 29 de Lamentações. Quantas vezes você diz que a

fonte do seus problemas é o seu casamento! Vive num constante duelo como o

seu cônjuge, ferem-se mutuamente, promovem uma guerra sem fim. Para que

venha a paz, um de vocês tem de se humilhar. Não a humilhação no sentido

de opressão, mas de se tornar humilde, manso. Um de vocês precisa “jogar a

toalha no ringue”. Lembre-se das palavras de Jesus: “Tomai sobre vós o meu

jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis

descanso para a vossa alma.” (Mt 11.29). Deus quer lhe dar o descanso, o alí-

vio de que você tanto precisa, mas a sua rigidez não permite. É preciso haver

29

concordância. Deus quer intervir, mas você não permite. Você fica como uma

tagarela e não pode ouvir a voz de Deus. O Senhor pode e quer abencoá-lo,

mas você não consegue deixá-lo agir. Pare! Dobre-se diante do Pai e ouça o

que Ele quer lhe dizer; receba tudo o que Ele quer lhe dar.

Muitas situações podem ser comparadas com um copo de água tomada

de um rio. As águas estão barrentas e avermelhadas, então você se põe a sacu-

dir aquele copo. Quanto mais você agitá-lo, mais tempo a água permanecerá

barrenta. Deixe a água em repouso. Espere, tenha paciência e você verá que

aquele barro se assentará no fundo do copo e a água ficará clara. Quantas ve-

zes você não consegue perceber as coisas por causa da sua agitação! Por que

você não pára a fim de obeservá-las e reflectir sobre elas? Tire da sua memória

a sujeira a água e coloque no lugar a esperança de vê-la sem barro. Mude de

atitude. Você vai perceber que tudo se ajeita e chega a um bom termo. Seja

humilde, manso, paciente e a esperança será o bálsamo do seu coração. Traga

à memória que o jugo do Senhor é leve e que é bom suportá-lo com fé e paci-

ência, porque Deus é misericordioso, fiel e bondoso.

Certas pessoas insistem em pedir para que o Senhor as abençoe desta ou

daquela maneira, porque a julgam adequada para si. Todavia, Deus, na sua

onisciência, sabe que se lhe der o que tanto pede, esta bênção se transfor-

mará em desgraça para a sua vida. Espere nele porque “o coração do homem

pode fazer planos, mas a resposta certa dos lábios vem do Senhor [...] Confia

ao Senhor as tuas obras, e os teus desígnios serão estabelecidos” (Pv 16.1-3). É

tão diferente quando você caminha segundo o querer e a vontade de Deus!

30

Aceitando a boa, perfeita e agradável vontade do Pai para a sua vida, você

perceberá, em todas as circunstâncias, que o Senhor trabalha o seu caráter.

O Senhor poderá usar essa situação tão difícil pela qual você está passando

para trazer cura à sua vida. Medite nessa realidade porque talvez você ainda

não se tenha apercebido dela e esteja se preocupando além do que a situação

exige. Lembre-se de que os discípulos de Jesus estavam tão aflitos que nem o

reconheceram no caminho de Emaús (Lc 24.13-32). Reconheça o Senhor em

todos os seus caminhos e a sua memória estará cheia de esperança. “Confia

no Senhor de todo o teu coração e não te estribes no teu próprio entendimento.

Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitará as tuas veredas. Não

sejas sábio aos teus próprios olhos; teme ao Senhor e aparata-te do mal; será isto

saúde para o teu corpo e refrigério para os teus ossos.” (Pv 3.5-8).

os mansos herDarão a terra

Em quinto lugar, Jeremias fala que para reabilitar a esperança na alma é

necessário ter uma atitude de mansidão. No versículo 30, ele ensina: “Dê a face

ao que o fere; farta-se de afronta.” Não foi essa a atitude de Jesus Cristo? Deixe

seu coração ser manso, de paz e não de guerra. Precisamos tomar para nós

as palavras de Paulo aos colossenses: “Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus,

santos e amados, de ternos afetos de misericórdia, de bondade, de humildade, de

mansidão, de longanimidade.” (Cl 3.12).

Não deixe que uma afronta o ameace; seja você o afrontador da ofen-

sa. Esse pensamento exprime a idéia de que você não deve permitir que uma

31

ofensa o machuque a ponto de exigir um reação violenta da sua parte. Você

deve, sim, esmagar a ofensa com uma atitude mansa. Existe uam expressão

popular denomnada “tapa de luva”. Quando alguém lhe dirige impropérios e

você os retribui com cortesia e boa educação, a pessoa fica tão sem jeito que

muda completamente o tratamento para com você. “Farta-se de afronta”;

quanto mais você se mostrar com mansidão para o seus ofensores, mais a sua

alma se fartará de paz, porque o Senhor vai inundar a sua alma de alegria,

da paz que excede ao entendimento humano. Isso pode parecer ilógico, mas

“porque a loucura de Deus é mais sábia do que os homens; e a fraqueza de Deus é

mais forte do que os homens” (1Co 1.25). E que nós devemos caminhar segun-

do a Palavra de Deus e não segundo as palavras dos homens.

Precisamos estar dispostos a deixar que a vontade de Deus se sobre-

ponha à nossa. Essa realidade que trouxe esperança ao coração de Jeremias

tem confirmação nas palavras de Jesus: “Ouvistes que foi dito: Olho por olho,

dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas a qual-

quer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra; e, ao que quer

demandar contigo e tirar-te a túnica, deixa-lhe também a capa. Se alguém

te obrigar a andar uma milha, vai com ele duas.” (Mt 5.38-41). Tanto Jesus

quanto Jeremias nos ensinam a ser perdoados, e quem pode ser mais man-

so e mais humilde de coração do que alguém que está sempre pronto a

perdoar? Quem pode manifestar maior mansidão do que aquele que não

só perdoa, mas vai além, oferecendo amor e apresentando o Senhor por

meio do seu gesto? Se afirmamos amar o Senhor e nos denominamos filhos

32

de Deus, jamais poderemos esquecer o que nos diz o nosso Mestre Jesus:

“Digo-vos, porém a vós outros que me ouvis: amais os vossos inimigos, fazei

o bem aos que vos odeiam; bendizei aos que vos maldizem, orai pelos que vos

caluniam [...] e emprestai, sem esperar nenhuma paga; será grande o vosso

galardão, e sereis filhos do Altíssimo. Pois ele é benigno até para com os ingra-

tos e maus.”(Lc 6.27-28, 35).

Não colecione ofensas como se elas fossem um bem precioso, do qual

você não pode se dispor. Se você as guardar, elas estarão alimentando a sua

alma com alimento venenoso que contaminará todo o seu corpo. Tenha uma

índole pacífica propensa à brandura.

Mas se você está preso a um poço de amargura, agora é a hora para sair

dele. Assim como Jeremias, você deve dizer: “Eu não quero mais me contami-

nar com a água amarga desse poço. Quero ser diferente, quero trazer à memó-

ria algo que me possa trazer esperança.” Deixe o ódio e a indiferença de lado. O

ódio é ativo, a indiferença é passiva. Porém o resultado de ambos é o mesmo.

O Senhor é a nossa esperança e alegria! Faça assim e experimentará uma paz

incrível, que você nem mesmo acredita que possa existir – é a paz de Deus,

conforme está escrito: “Alegrai-vos sempre no Senhor, outra vez digo: alegrai-

vos. Seja a vossa moderação conhecida de todos os homens. Perto está o Senhor.

Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante

de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças. E a

paz de Deus, que excede todo entendimento, guardará o vosso coração e a vossa

mente em Cristo Jesus. Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que

33

é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o

que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso o que

ocupe o vosso pensamento [...] e o Deus da paz será convosco.” (Fp 4.4-9).

Você precisa deixar que o seu coração seja dominado pelo perdão. Não

importa o tipo de afronta, o perdão precisa ser liberado por maior e mais do-

lorosa que seja a ofensa. Podem ser aquela pessoa que o feriu tanto, roubando

o seu esposo ou a sua esposa; ou alguém que desencaminhou sua filha, aquele

seu colega de trabalho quem lhe roubou a promoção... Libere o perdão e livre-

se de tudo o que esteja corroendo o seu coração. Não vale a pena sofrer em vão.

Se você tivesse uma brasa viva em suas mãos, a sua atitude natural não seria

jogá-la ao chão e não mais a tomar para si? Assim, pois, devem ser os nossos

atos de perdão: naturais, espontâneos e irrecobráveis. A Palavra diz e nunca

é demais repetir: “Quero trazer à memória o que me pode dar esperança.” No

entanto, perceba que a esperança e a paz estão condicionadas à sua atitude de

perdoar. Dê a face a quem o fere. Farta-se de afrontas, diga não a guerra. Não

transforme as suas ações em reações violentas para com os que o ferem. Em

vez de você provocar chamas de iras, transforme-se em mananciais de vida,

em cujas águas o calor das afrontas recebe o frescor da brandura e se extingue,

dando lugar ao vapor aromático do perdão. “Bem-aventurados os mansos, por-

que herdarão a terra.” (Mt 5.5).

Deus é conosco

A sexta realidade que Jeremias nos mostra para restaurar a nossa espe-

34

rança é a compaixão divina. Assim está escrito: “O Senhor não rejeitará para

sempre; pois, ainda que entristeça a alguém, usará de compaixão segundo

a grandeza das suas misericórdias; porque não aflige. Nem entristece de bom

grado os filhos dos homens.” (Lm 3.31-34). O Senhor não permite que a nos-

sa tristeza dure para sempre, porque o seu amor por nós é muito grande. Ele

se compadece da nossa infelicidade. Ele é o Emanuel, o Deus conosco, o Deus

presente, o Deus da proximidade. A nossa esperança debilitada é restaurada

quando percebemos que servimos ao Deus da justiça. E “eis que a mão do Se-

nhor não está encolhida, para que não possa salvar; nem surdo o seu ouvido,

para não poder ouvir” (Is 59.1). Ele vê a nossa vida como ela realmente é; Ele

conhece a história e os homens, Ele conhece tudo. Deus nos vê com compai-

xão, mas os nossos pecados nos separam de Deus. “Mas as vossas iniqüidades

fazem separação entre vós e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu

rosto de vós, para que vos não ouça.” (Is 59.2). Por isso, embora não seja do seu

agrado, é necessário que Ele nos repreenda e nos corrija. Se somos disciplina-

dos é porque somos amados. O Senhor quer nos dar a coroa da vitória, mas Ele

só a dará aos aprovados, aos que o ama e que suportaram com perseverança

as provações (Tg 1.12).

“Portanto, também nós, visto que temos a rodear-nos tão grande nuvem

de testemunhas, desembarcando-nos de todo peso e do pecado que tenazmen-

te nos assedia, corramos, com perseverança, a carreira que nos está proposta,

olhando firmemente para o autor e consumador da fé, Jesus, o qual, em troca da

alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomí-

35

nia, e está assentado à destra do trono de Deus. Considerai, pois, atentamente,

aquele que suportou tamanha oposição dos pecadores contra si mesmo, para

que não vos fatigueis, desmaiando em vossa alma. Ora, na vossa luta contra o

peado, ainda não tendes resistido até ao sangue e estais esquecidos da exortação

que, como a filhos, discorre convosco: Filho meu, não menosprezes a correção que

vem do Senhor , nem desmaies quando por ele és reprovado; porque o Senhor

corrige a quem ama e açoita a todo filho a quem recebe. É para disciplina que

perseverais (Deus vos trata como filhos); pois que filho há que o pai não corrige?”

(Hb 12.1-7).

É a Jesus que devemos imitar, e Ele perseverou em todas as provações,

sem pecar. Devemos trazer à nossa memória a compaixão do Senhor, o seu

amor em nos corrigir, porque a sua disciplina é para a vida e produz maturi-

dade espiritual. Traga à sua memória o fato de que uma coroa o espera e que,

depois de recebê-la, você tomará o seu lugar de assento nas regiões celestiais

com Cristo Jesus. Veja o que está escrito nos versos de 34 a 36: “Pisar debaixo

dos pés a todos os presos da terra, perverter o direito do homem perante o Altís-

simo, subverter ao homem no seu pleito, não o veria o Senhor?” Deus vê todas as

coisas. Jeremias estava vivendo aquela situação de injustiça. Acaso Deus não

estaria vendo? Creia, Deus vê essa situação de injustiça na sua vida, na sua

família, no seu emprego... não tema nem se desanime porque Ele vê e julga

todas as coisas. “Deus é justo juiz, Deus que sente indignação todos os dias [...]

o Senhor é o nosso juiz, o Senhor é o nosso legislador, o Senhor é o nosso Rei; ele

nos salvará.” (Sl 7.11; Is 33.22). Ele retribui a cada homem conforme as suas

36

obras. É uma questão de tempo. É uma questão de você crer nisso. Ele fará

justiça na hora certa. Muitas vezes, você duvida que Deus esteja vendo o que

você está sofrendo. Ele está vendo, espere. Existe a hora de Deus. Não pense

que o Senhor se esqueceu de você: “Longe de Deus o praticar ele a perversidade,

e do Todo-poderoso o cometer injustiça. Pois retribui ao homem segundo as suas

obras e faz que a cada um toque segundo o seu caminho.” (Jó 34.10-11).

O nosso Deus é longânimo. Ele é paciente e tem grandeza de alma. Usan-

do um vocabulário bem popular, podemos dizer que Ele tem um “estopim lon-

go”, e usando as palavras da Bíblia podemos afirmar: “Benigno e misericordioso

é o Senhor, tardio em irar-se e de grande clemência.” (Sl 145.8). Você está se

sentindo injustiçado? Anime-se porque Ele fará justiça, e a sua intervenção

transformará em justiça todas as injustiças cometidas contra você. Traga à sua

memória a grandiosa, a extraordinária realidade de que Deus é com você! O

Senhor está todo o tempo ao seu lado, mais do que isso, você é a habitação

do Deus vivo. Nada pode ser mais confortador do que isso. Confie no Senhor

e na sua compaixão; Ele é a nossa força, a nossa paz, a nossa justiça, o nosso

guia... Ele é o tudo da nossa vida! Tome para você estas palavras de Davi. Elas

foram inspiradas pelo Espírito de Deus e agora falarão direito ao seu coração.

Deleite-se com a unção do Senhor que elas emanam: “Não te indignes por cau-

sa dos malfeitores, nem tenhas inveja dos que praticam a iniqüidade. Pois eles

dentro em breve definharão como a relva e murcharão como a erva verde. Confia

no Senhor e faze o bem; habita na terra e alimenta-te da verdade. Agrada-te

do Senhor, e ele satisfará os desejos do teu coração. Entrega o teu caminho ao

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Senhor, confia nele, e o mais ele fará. Fará sobressair a tua justiça como a luz e o

teu direito, como o sol ao meio-dia. Descansa no Senhor e espera nele, não te ir-

rites por causa do homem que prospera em seu caminho, por causa do que leva a

cabo os seus maus desígnios. Deixa a ira, abandona o furor; não te impacientes;

certamente, isso acabará mal. Porque os malfeitores serão exterminados, mas

os que esperam no Senhor possuirão a terra. Mais um pouco de tempo, e já não

existirá o ímpio; procurarás o seu lugar e não acharás. Mas os mansos herdarão a

terra e se deleitarão na abundância de paz.” ( Sl 37.1-11).

reconheça a soberania De Deus

A sétima verdade que trouxe esperança ao coração de Jeremias foi a in-

discutível soberania de Deus. O Senhor aquece a nossa esperança como fogo

do Espírito Santo. Jeremias tinha apenas um filete de esperança, porém essa

tênue esperança estava em Deus. Como já vimos, a esperança no Senhor em

nada nos confunde, porque o amor de Deus é derramado em nossos corações,

por isso Deus pôde agir no coração do profeta. Quando Jeremias trouxe à sua

memória a soberania de Deus, ele se lembrou de que Deus está sobre tudo e

sobre todos. Nada foge ao seu controle. Ele é soberano. Então o profeta abriu

os lábios e declarou: “Quem é aquele que diz, e assim acontece, quando o Senhor

o não mande? Acaso, procede do Altíssimo tanto o mal como o bem?” (Lm 3.37-

38). A soberania do Senhor intervém na história do homem para mudar a sua

realidade.

Apesar de a soberania do Senhor ser irrestrita, Jeremias deixa uma per-

38

gunta no ar. “Será que Deus provoca o mal?” Tiago diz em sua carta que Deus

não é a fonte do mal. “Ninguém, ao ser tentado, diga: Sou tentado por Deus;

porque Deus não pode ser tentado pelo mal e ele mesmo a ninguém tenta.” (Tg

1.13). Deus é soberano, então por que tanta confusão no meio do povo de

Deus? Precisamos entender a vontade soberana do Senhor por dois ângulos:

o primeiro é o da vontade diretiva de Deus, que é a sua vontade, boa, perfei-

ta e agradável; o segundo é a vontade permissiva do Senhor que envolve a

nossa própria vontade. Quando a nossa vontade não está atrelada à vontade

do Senhor, a vontade diretiva de Deus encontra obstáculo em nossa vida. Isso

acontece porque Deus, por escolha própria, não invade o nosso livre-arbítrio.

Para exemplificar, tomemos o caso hipotético (porém comum) de uma jovem

que insiste em se casar com um jovem que ainda não entregou sua vida ao

controle de Cristo. Insiste, insiste e se casa. Essa não é a vontade diretiva do

Senhor para a sua vida, pois sua atitude está em total desacordo com a von-

tade diretiva do Senhor expressa em sua Palavra: “Não vos ponhais em jugo

desigual com os incrédulos; porquanto que sociedade pode haver entre a justi-

ça e a iniqüidade?Ou que comunhão, da luz com as trevas?” (2Co 6.14). O que

aconteceu foi pela vontade permissiva de Deus, o que não impedirá que ela

sofra as conseqüências do seu ato. É muito importante que tenhamos o enten-

dimento da soberania do Senhor para que os nossos olhos espirituais sejam

abertos e o nosso coração se encha de esperança. Foi isso que Jeremias fez: ele

trouxe à memória a soberania de Deus e percebeu que o seu sofrimento não

era causado pelo Senhor. Você também precisa saber que Deus não é causa da

39

sua desesperança, pelo contrário, é o Senhor que sustenta a sua vida. Ele reina

absoluto e, muitas vezes, todas as maldições do diabo e todas as desgraças que

ele planeja para a sua vida, o Senhor as transformam em bênçãos. O amor e a

soberania do Pai muitas vezes se manifestam desta forma: fazendo com que

todos os fatos contribuam favoravelmente para os seus amados. Determinadas

circunstâncias se transformam em agentes de execução da vontade de Deus,

assim como o adubo animal é usado para que uma planta floresça; o cheiro

pode não ser aromático, mas o resultado é compensador. Isso aconteceu com

o povo de Israel: “Porquanto não tinham saído ao encontro dos filhos de Israel

com pão e água; antes, assalariam contra eles Balaão para os amaldiçoar; mas o

nosso Deus converteu a maldição em bênção.” (Ne 13.2).

E Jeremias continua dizendo: “Por que, pois, se queixa o homem vivente?

Queixe-se cada um dos seus próprios pecados. Esquadrinhemos os nossos cami-

nhos, provemo-los e voltemos para o Senhor.” (Lm 3.39-40). Esta expressão “ho-

mem vivente” é muito interessante. Não bastava que ele dissesse “homem”?

Claro, porque para que alguém se queixe de alguma coisa precisa estar vivo.

Mas, ao falar “homem vivente”, o profeta traz à sua memória que o singular

fato de se estar vivo vale mais que tudo. A vida é uma dádiva de Deus e tem de

ser reconhecida como tal. O seu maior patrimônio é exatamente a sua vida, é

o sangue correndo em suas vidas, é seu coração pulsando; e que, se pecamos,

somos corrigidos, e esta correção é para o nosso bem. Assim como Jeremias,

precisamos trazer à nossa lembrança que temos o privilégio de nos voltarmos

para o Senhor. Se ao examinarmos, à luz da Palavra, os nossos caminhos e

40

verificamos que eles são maus, temos a oportunidade para nos arrependermos

e nos voltarmos para Deus. Se assim não fosse não estaria escrito: “Se confes-

sarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos

purificar de toda injustiça.” (1Jo 1.9).

“Por que, pois, se queixa o homem vivente?” Pare de se queixar de tudo.

Jeremias escreve todo um livro só com lamúrias. Mas em certo momento ele

diz: “Basta! Queixe-se cada um dos seus próprios pecados.” Queixe-se de seus

próprios pecados, não se queixe das circunstâncias, não comece a transferir a

culpa para os outros quando a responsabilidade é sua, apenas sua. Mas tam-

bém de nada adiantará se queixar e não tomar nenhuma atitude. Volte-se

para Deus, porque “todas as veredas do Senhor são misericórdia e verdade para

os que guardam a sua aliança e os seus testemunhos” (Sl 25.10).

“Quero trazer à memória o que me pode dar esperança.” A sua vida está

no controle da soberania de Deus. Reaja! Vida na desesperança é sepultura.

Viva na esperança, crendo na intervenção do Senhor. Creia que o Senhor é mi-

sericordioso, é fiel, que Ele é bom e cheio de compaixão. Reconheça-o como

soberano! Não fique se queixando de tudo. Faça conhecidas diante de Deus

as suas aflições e, acima de tudo, deixe que apenas você e Ele conheçam a sua

intimidade, as suas questões mais pessoais. Manifeste a dor por seus próprios

pecados, receba o perdão de Deus e volte-se para Ele.

Quero trazer à memória o que me pode dar esperança! Quem sabe você

esteja como o profeta Jeremias, lamentando e lamentando... Talvez esteja vi-

vendo um tempo difícil, delicado, e sua vontade seja largar tudo e, como Elias,

41

se esconder numa caverna, pensando em “chutar tudo para o alto”. Se a sua

única pergunta tem sido “será que vale a pena?”, saiba que, assim como Elias,

o Senhor lhe faz agora uma pergunta direta: “Que fazes aqui?” O Senhor quer

que você lhe fale sobre as suas aflições. Ele que você saia da caverna e reco-

mece uma nova vida na sua presença. Nossa vida é marcada por recomeços.

Vale a pena recomeçar, receber do Senhor uma página nova, investir a Palavra

de Deus em si mesmo. Vale a pena! Olhe para Jesus agora e perceberá que

seu coração ficará encharcado de esperança, a despeito de toda e qualquer

circunstância. Contudo, não basta olhar para Jesus, se Ele não estiver vivo em

seu coração, reinando absoluto na sua vida. Por isso, se você ainda não o re-

cebeu em seu coração, faça-o agora mesmo, porque há muito tempo Ele está

batendo à sua porta: “Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha

voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo.” (Ap

3.20). Abra a porta e receba-o com alegria; Ele quer ouvir o seu convite para

entrar. Jesus quer ouvir a sua confissão de fé, “porque com o coração se crê para

justiça e com a boca se confessa a respeito da salvação” (Rm 10.10), e Ele mesmo

confessará você diante do Pai. Foi Ele quem disse: “[...] todo aquele que me con-

fessar diante dos homens, também eu o confessarei diante de meu Pai, que está

nos céus; mas aquele que me negar diante dos homens, também eu o negarei

diante de meu Pai, que está nos céus.” (Mt 10.32-33). Abra agora o seu coração

e a sua boca e confesse:

“Senhor Jesus, até hoje eu não ouvia a tua voz, mas agora eu a ouço e

meu coração exulta de alegria. Quero que entres na minha vida e nela reines

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absoluto. Admito que sou pecador e que preciso do teu perdão e da tua salva-

ção. Reconheço-te como filho de Deus, como meu único e suficiente Salvador.

Peço-te que escrevas o meu nome no Livro da Vida, porque a partir de hoje eu

só trarei à minha memória o que me pode dar esperança. A minha maior fonte

de esperança é o fato de tê-lo como meu Senhor e Salvador. É o que eu te peço.

Em teu nome. Amém.”

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ConClusão

muitas vezes, vivenciamos situações terríveis e nos encolhemos em

nossa vida espiritual. Por causa disso, a nossa alma fica amargu-

rada e todo o corpo adoece. Se o nosso espírito se enfraquecer, corremos o

sério risco de nos abatermos seriamente. Lamentar não é a solução. Precisa-

mos trazer à memória o que pode nos dar esperança. A Palavra de Deus é uma

fonte inesgotável de riquezas que podem encher a nossa alma de esperança

e de alegria. Entretanto, lembrar dos atributos de Deus nos faz sentir seguros,

protegidos e fortes.

Lembrando-nos das misericórdias de Deus, porque elas são a causa de

não sermos consumidos. Saber que o Senhor é misericordioso nos conforta

o coração, porque que Ele não nos olha segundo os nossos pecados, mas de

acordo com a sua graça e as suas infinitas misericórdias. Outra lembrança que

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nos fortalece é o fato de que Deus é fiel. Temos, assim, a garantia de que todas

as suas promessas se cumprirão em nossa vida. Deus zela sobre a sua palavra

para cumpri-la e Ele não pode negar-se a si mesmo. A fidelidade do Senhor nos

faz recordar a Nova Aliança feita por meio do sangue de Jesus, derramado na

cruz do calvário. Fomos redimidos e temos um novo Senhor, fiel até as últimas

conseqüências.

Se trouxermos a bondade do Senhor à nossa memória ficaremos extasia-

dos de alegria, pois o Senhor é bom e tudo o que Ele faz é perfeito. Podemos,

então, descansar e esperar confiantemente nele, porque na sua onisciência Ele

sabe o que é bom para cada um de nós.

Lembrar que o jugo de Jesus é leve e suave nos traz alegria. Todos os

nossos sofrimentos serão amenizados pela certeza de que o Senhor conhece o

nosso coração e que por isso não precisamos ficar ansiosos. Podemos aguardar

em silêncio a sua resposta, que virá na hora certa. Basta que não nos tornemos

inflexíveis e soberbos.

Recordar a mansidão de Jesus nos faz ficar mansos e agradáveis. Lem-

brar que o Senhor nos perdoou nos faz liberar o perdão, receber e promover

a alegria e a vida. A mansidão de Jesus nos motiva a ser mansos, e isso nos

garantirá a terra como herança.

Ao trazermos à memória a compaixão de Deus, a nossa alma se farta de

paz. Ele é um Deus presente que nos ama e nunca nos abandona. Saber que

temos um Juiz que julga retamente todas as questões e que Ele fará a nossa

justiça sobressair como a luz do meio dia nos traz segurança e paz.

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Trazer à memória a soberania de Deus nos faz sentir leves com o uma

pluma. Além do pecado, não temos nada com que nos preocupar, porque a

soberania de Deus nos garante que todas as coisas cooperam para o nosso

bem. É preciso apenas que cuidemos para que a nossa vontade seja como a

de Jesus: fazer sempre a vontade do Pai. Porque se o nosso querer não estiver

em sintonia com o de Deus, as conseqüências serão de nossa responsabilida-

de. O Senhor não viola a nossa vontade, porque Ele mesmo escolheu nos dar

o controle dela. Se reconhecermos a soberania de Deus em todos os nossos

caminhos, Ele endireitará as nossas veredas e todos os nossos caminhos serão

de vida e não de morte.

Por tudo isso, precisamos nos lembrar de que as misericórdias do Senhor

não têm fim, que elas se renovam a cada manhã. Precisamos decidir trazer à

memória somente aquilo que venha nos dar esperança. Não devemos olhar

apenas para as circunstâncias para que a desesperança não invada a nossa

alma, trazendo-nos desilusão, a apatia e, acima de tudo, a descrença.

O nosso coração deve estar aberto para que o Espírito Santo nos

convença de que Deus está conosco, que Ele é Emanuel, aquele que pode

transformar as desgraças em bênçãos para a nossa vida; que Ele é fiel, justo

e bondoso e, sobretudo, que precisamos ter intimidade com Ele, confiando-

lhe nossas preocupações. Se assim agirmos, receberemos de Deus a certeza

de que todos os nossos questionamentos serão respondidos. Devemos crer

e confiar, pois o Senhor se importa conosco e nos sacia como mais doce mel,

que é a sua Palavra.

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Devemos nos alegrar em Deus; Ele é o sustentador da nossa vida. Com

toda a nossa vida devemos render-lhe toda honra glória e louvor. Com hu-

mildade devemos agradecer-lhe pelo seu amor, personificado em Jesus, causa

maior da nossa esperança.

“[...] não foi mediante coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes

resgatados do vosso fútil procedimento que vossos pais vos legaram, mas pelo

precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo,

conhecido, com efeito, antes da fundação do mundo, porém manifestado no fim

dos tempos, por amor de vós que, por meio dele, tendes fé em Deus, o qual o

ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, de sorte que a vossa fé e esperança

estejam em Deus.” (1Pe 1.18-21).

Você é de valor incalculável para o Senhor, “porque Deus amou ao mundo

de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não

pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo 3.16). Foi por amá-lo muito que Jesus en-

tregou a sua vida na cruz.

Agora que você já sabe como trazer à memória o que lhe pode dar es-

perança, creio que o seu coração deve arder pela vontade de consagrar-se ao

Senhor, de entregar toda a sua vida ao controle de Jesus. Este é o fato que mais

nos dá esperança: pertencer a Jesus, ser Filho de Deus e herdeiro de todas as

suas promessas.

Abra o seu coração e confesse agora mesmo:

“Senhor Jesus, eu te entrego, nesta hora, o meu coração. Abro a porta da

minha vida para que o Senhor entre e reine absoluto. Reconheço que tu és o

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Filho de Deus e que somente por meio de ti eu recebo o perdão para os meus

pecados e tenho direito à salvação. Eu te confesso como meu único e suficiente

Senhor e Salvador e peço-te que escrevas o meu nome no Livro da Vida. Uma

aliança que trarei sempre à minha memória para que me dê esperança. Em

teu nome. Amém.”

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