Racionalidade científico-tecnológica

Capítulo 1 – O que é conhecer?

Tipos de conhecimento O conhecimento proposicional Que condições são necessárias para haver con

hecimento? Formas de justificação do conhecimento A objecção de Edmund Gettier

O conhecimento. o conhecimento é sempre uma relação daquele que conhece (sujeito) com o que é conhecido (objecto).

Dessa relação de cognoscibilidade nasce todo o conhecimento. A relação sujeito – objecto pertence à essência do conhecimento.

Conforme a mudança de objecto assim muda o tipo de conhecimento. Com base no tipo de objecto encontramos 3 tipos de conhecimento:

conhecimento práticoconhecimento por contacto ou conhecimento de objectosconhecimento proposicional

O conhecimento prático designa-se pelo saber-fazer como é o caso dos seguintes exemplos:: “ Nadar, tocar um instrumento, etc.…”

Legenda: tocar piano (conhecimento prático)

O conhecimento por contacto – conhecimento de objectos -é um conhecimento imediato e directo de algo exterior ao sujeito, como por exemplo: conhecer o que é ter um choque, resultou de o ter já sentido

O conhecimento proposicional – conhecimento de verdades - é aquele que permite saber se uma proposição é verdadeira ou falsa, isto é, responde às questões referentes às condições:

necessárias suficientes.

Para um sujeito conhecer uma proposição

As três condições normalmente aceites para que uma proposição seja considerada um conhecimento são:

que ela seja uma crença que seja verdadeira

que seja uma crença verdadeira justificada.

VerdadeConhecer

Crença

Justificação

A maior parte dos filósofos pensa que não basta ter uma crença verdadeira para ter conhecimento.

O primeiro a expressar esta ideia foi Platão num diálogo chamado Teeteto.

Os oradores e os advogados, escreveu Platão, levam as pessoas a acreditar em coisas que são em alguns casos verdadeiras, fazendo desse modo com que tenham crenças verdadeiras, mas não conhecimento.

Quando se fala de provar ou de justificar as nossas crenças verdadeiras, dois tipos de justificação são frequentes:

1. A justificação que se faz independentemente da experiência e que recebe o nome de conhecimento a priori.

Ex: “A soma dos ângulos internos de um triângulo é igual a dois rectos”.

2. A justificação que se baseia na experiência, ou a posteriori.

Ex: “Todos os habitantes desta casa são velhos”.

É necessário uma justificação, com uma ou mais

razões que sustente a proposição.

Independente da experiência

A priori“Todo o acontecimento tem uma causa”

Dependente da experiência

A posteriori“Estes croquetes são bons”

Contra a tese:

Gettier vais, a partir 1963, apresentar contra-exemplos imaginários que :

Permitem concluir proposições verdadeiras de proposições falsas

Conclusão

A crença verdadeira justificada é conhecimento

A tese não se sustenta

SÍNTESE FINAL

Conhecimento de habilidades (saber fazer, saber nadar).

Conhecimento proposicional. (Saber que Londres é a capital de Inglaterra).

Conhecimento por contacto. (Conhecer pessoalmente algo ou alguém. Eu conheço Paris).

Definição clássica de conhecimento.

O CONHECIMENTO É CRENÇA VERDADEIRA JUSTIFICADA

TIPOS DE CONHECIMENTO

O CONHECIMENTO É CRENÇA VERDADEIRA JUSTIFICADA

Não se pode conhecer algo sem acreditar no que se diz conhecer.

O que não é verdadeiro não pode ser objecto de conhecimento.

A crença verdadeira não pode ser uma simples opinião.

Temos de acreditar que a proposição é verdadeira.

A proposição conhecida tem de ser verdadeira.

Tem de haver boas razões e evidências para acreditar na proposição.