8/3/2019 Photografia_MarcelinoPeixoto

1/8

photographiaA maquinaria do pensamento s pode proceder

transformao do conhecimento,mas nunca origina-lo,

a menos que seja alimentado por fatos da observao.Charles Sanders Peirce

No centro da cena um homem carrega um retngulo nas costas. Para

os que vivem ou conhecem a cidade, torna-se fcil reconhecer que o lugar

em questo o centro de Belo Horizonte. Ao fundo, v-se a fachada de um

dos prdios identificadores do local, o cine Brasil na praa Sete, fundado em

1932. Quando da sua inaugurao continha na fachada trabalhadas

molduras com cartazes das grandes produes cinematogrficas, em

8/3/2019 Photografia_MarcelinoPeixoto

2/8

contraste com as paredes pichadas que vemos no alto esquerda da

imagem. O retngulo que o homem carrega um espelho, um buraco

inaugural de tantas imagens quantas forem os olhares dirigidos a ele, uma

janela que enquadra os olhares dos que flertam com ela. De dentro desse

sanduche de espelhos, o homem que os carrega o nico que no pode

se ver nem ver pelas janelas. Mas ele v os que vem. Ele v o outro

vendo. Ele vivencia o estranhamento do outro e, de maneira privilegiada,

vivencia de dentro o fenmeno. Como tinta, como forma, seu corpo participa

da imagem, reconfigura o ambiente. A localizao do corpo reconfigura-se,

inaugura, em contato com emoes, desejos, sonhos, afetos, uma

espacialidade sentida pelos deslocamentos do corpo, portanto percebida.

A dvida estimula o esprito a desenvolver atividade que

pode ser ligeira ou acentuada, calma ou turbulenta. Imagens

atravessam rapidamente nossa conscincia, uma se fundindo

necessariamente com a outra, at que, por fim, terminado tudo numa frao de segundo, numa hora ou aps longos anos

decidimo-nos sobre como agir em circunstncias como as que

deram motivo nossa hesitao.

Freqentemente as dvidas brotam de alguma indeciso, embora

passageira, quanto forma de agir. Em trnsito, agitados e sem um modelo

de comportamento para tal situao, as pessoas simplesmente so, diantedesse desconhecido conhecido em suas partes. De onde vm tais

personagens? Para onde eles caminham? Essas so perguntas que ficam

sem resposta, pois a fotografia no recorte daquele instante, funciona como

um territrio sitiado pelas bordas do papel e do tempo. Mas o que tal recorte

deixa ver?

8/3/2019 Photografia_MarcelinoPeixoto

3/8

Desde fora da cena, fechando um olho, o fotgrafo enxerga e recorta

o mundo como um pirata cego de um olho s. Com sua viso monocular,

sitia tal acontecimento. Constri uma configurao que dificilmente ocorrer

novamente ao acaso. Ele est ali, testemunha nica desde o lugar em que

se encontra, e a imagem recolhida traz para o presente o acontecimento

que j foi em algum momento. Aquele momento. A fotografia, como registro

espao-temporal, funciona como a inscrio de uma ausncia. Porm, como

aponta Leonor Arfuch (1996), todo gnero narrativo, por mais testemunhal

que se pretenda, obedece a um trabalho de ficcionalizao. O fotgrafo,

assim como os personagens da cena, constri uma interpretao possvel

ao acontecimento ali vivenciado. E o faz com seu sistema de valores.

Falar de fotografias j comear a tratar de ndices. O local e as

pessoas, cujas imagens foram capturadas na foto, de fato, existem fora e

independentemente da foto. que a fotografia, antes de qualquer outra

considerao representativa, antes mesmo de ser uma imagem quereproduz as aparncias de um objeto, essencialmente impresso, trao.

Nesse sentido, pertence a uma categoria de signos chamados de ndices -

signos que mantm ou mantiveram em determinado momento do tempo

uma relao de conexo real com seu referente.

Assim, a imagem que est na foto tem o poder de indicar

exatamente aquele lugar e aquelas pessoas singulares na sua existncia.

Para indicar um determinado stio, a foto evidentementetambm precisa ser um existente tanto quanto o stio o . Para que a

imagem das pessoas nesse local determinado possa estar, de algum modo,

na foto, houve uma conexo de fato entre as pessoas que passavam pelo

local e a foto. Mas a foto no o local nem as pessoas, apenas as indica

dentro de certos limites que so prprios da fotografia.

Mas o que ela indica?

8/3/2019 Photografia_MarcelinoPeixoto

4/8

"o fenmeno a meu ver participa do 'maravilhoso' (...)

A coisa mais transitria, uma sombra, (...)

pode ser acorrentada pelo encanto de nossa

'magia natural' e ser fixada para sempre".

Talbot

Nessa fotografia, a luz vindo do fundo e esquerda projeta todo o

jogo de sombras para a direita, perspectivando o olhar do grupo esquerda

para o centro da cena. direita, em contraponto, temos um grupo de quatro

pessoas com o olhar voltado em sentido contrrio, mas igualmente olhando

para o centro. O ponto central no espelho, a fuga. A luz, semifrontal, deixa

na penumbra as faces dos sujeitos da cena.

Todos os sujeitos envolvidos no plano principal da cena (o grupo da

esquerda e o grupo da direita) esto vindo em direo testemunha. A

exceo o homem que carrega o espelho. Ele est de costas, seu rosto

no est dado a ver. Espelho de no se ver, espelho de ver o outro, de no

ver nada, de ver tudo... recortado. Vemos sua cabea, seus ombros, sua

perna, seus ps.

O grupo da direta composto por quatro pessoas. No centro um

homem negro de bon, aparentando idade avanada. Ele carrega uma

sacola de plstico azul na mo direita. Na esquerda porta um relgio cinza.

Seu p esquerdo est frente. Ele olha em direo ao homem com o

espelho. direita uma senhora com vestido branco, leno igualmente

branco no pescoo, um pouco atrs do senhor. Com a mo direita ela

segura uma sacola igualmente amarela igualmente de plstico. Seus ps

esto alinhados, como que parados. Sua mo esquerda levemente para

trs. Ela tambm olha para o homem com o homem que carrega o espelho.

Seus trajes so de pessoas simples, de gente do povo. Quais tero sido as

8/3/2019 Photografia_MarcelinoPeixoto

5/8

falas, os olhares, os apontamentos, os rumos do pensamento desse casal?

Encoberta pelo senhor de bon e sacola azul, uma mulher aparentemente

jovem olha para baixo. Na extrema esquerda desse grupo est um sujeito

de olhos baixos, desinteressado. Provavelmente caminha entre uma

burocracia e outra. Ele no olha para o centro da cena.

O grupo da esquerda composto tambm por quatro pessoas. Nele

nenhuma das figuras est avessa ao acontecimento do centro da cena.

Todos os olhares se direcionam para o homem com espelhos. esquerda

um homem de camisa amarela e brao direito dobrado. Trs quartos do seu

rosto se enunciam. Sua fisionomia de espanto. Logo sua frente, ainda

do lado esquerdo, um homem jovem de bon olha em direo ao centro da

cena. Ele est de perfil, sua boca est aberta, seu brao direito est

levantado. O que teria ele gritado para o homem que carrega o espelho? No

lado direito um senhor de meia idade, poucos cabelos, camisa branca de

mangas longas, olha para seu lado esquerdo. Seu olhar de

incompreenso.No centro desse grupo, trs ou quatro passos adiante, um outro

homem com sacola na mo caminha de frente, em direo testemunha.

Ele olha para trs, torcendo a cabea para a direita, tambm em direo ao

centro da cena. Seu rosto e suas costas so vistos refletidos no espelho

ele olha para trs! A imagem de seu corpo se prolonga nas pernas do

homem que carrega o espelho, construindo um ser hbrido que, parado,

olha para trs. esquerda e ao mesmo tempo no centro, esse homem assume papel

protagonista na imagem. O que ele v?

Ao olhar para o espelho ele no v sua imagem refletida. Ele v

algum que olha em sua direo. Ele testemunha o testemunho. V-se

sendo visto atravs do espelho, atravs das lentes do fotgrafo.

8/3/2019 Photografia_MarcelinoPeixoto

6/8

Seus olhares, mediados, se cruzam. Ambos tm a conscincia de

terem sido descobertos. O fotgrafo apontou sua mira e disparou. Acertou o

olho do homem que caminha em sua direo, o homem que, ao se

aproximar e descobrir o jogo, pe fim s suas estratgias de invisibilidade.

Agora so duas as testemunhas.

Essa imagem o testemunho do encontro de conscincias. O ato de

produzir uma imagem carregada de intenes e o ato de perceber-se, sem

a mnima inteno de s-lo, como imagem em construo. Menos que um

fato, a fotografia um ato. Um ato consciente da manipulao do

testemunho. Sim, o fato registrado na fotografia ocorreu, mas ocorreu em

imagens distintas para cada um dos atores da cena.

Fotografia:

Denise Mansur

2004

8/3/2019 Photografia_MarcelinoPeixoto

7/8

BIBLIOGRAFIA

ARFUCH, Leonor. Album de famlia: In: Memria , Antologia e Punto de Vista.

Buenos Aires: Punto de Vista/Libronauta, 2001.

GONZALES FLORES, Laura. Fotografia e Pintura: dos medios diferentes?

Barcelona: Gustavo Gili, 2005. Captulo: La fotografia como memria.

JEUDY, Henry-Pierre. O corpo como objeto de arte. So Paulo: Estao Liberdade,

2002. Captulo 3: O corpo exibido.

MELENDI, Maria Anglica. Bibliotheca ou das possveis estratgias da memria.

In: Rosngela Renn. O arquivo Universal e outros arquivos. So Paulo: Cosac &

Naify, 2003.

PEIRCE, Charles Santiago Sanders. Semitica e Filosofia. So Paulo: Cultrix,

Editora da Universidade de So Paulo, 1975.

8/3/2019 Photografia_MarcelinoPeixoto

8/8