Post on 21-Jun-2015
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3.1 No décimo quinto ano do reinado de Tibério César, sendo Pôncio Pilatos governador da Judéia, Herodes, tetrarca da Galiléia, seu irmão Filipe, tetrarca da região da Ituréia e Traconites, e Lisânias, tetrarca de Abilene,
Lucas localiza bem precisamente quando Deus ressuscita a palavra profética
Na plenitude dos tempos Jesus nasceu e foi antecedido por João, o profeta.
O texto cita sete homens importantes daquele tempo, mas Deus enviou a sua Palavra a João Batista no deserto, semelhante ao profeta Elias (IIRs 1:8)
Tinha consciência da sua missão e do seu lugar: “Convém que ele cresça e eu diminua” (Jo 3:30)
Tinha coragem de enfrentar o erro, o pecado, a injustiça:Exortou os publicanos, os soldados, e o próprio Herodes,
denunciando seu adultério e suas maldades (v. 19)Um compromisso com a pessoa de Jesus e com o Evangelho
e não com a religião do seu tempo (v. 16, 17, 18)
3.2 sendo sumos sacerdotes Anás e Caifás, veio a palavra de Deus a João, filho de Zacarias, no deserto.
Lucas cita autoridades política e por último lideres religiosos. E já nos apresenta a corrupção nesta área – dois sumo sacerdotes?
Anás era populista e se aproximou de Roma. Colocou seus 5 filhos para serem sumo sacerdotes e, por último seu genro Caifás (Jo 18:13; At 4:6). Caifás presidiu o julgamento de Jesus e perseguiu Pedro e João (Mt 26, At 4:6)
Quando os religiosos não estão perto de Deus, Deus envia o avivamento para restaurar a humildade, temor e consagração;
João compara a víboras fugindo do fogo (v.7). Jesus chama os fariseus de víboras (Mt 23:33) e filhos do diabo (Jo 8:44,45)
A Igreja Evangélica Hoje: Superficial, sem uma mensagem de arrependimento. Só
mensagem de autoajuda, vitória pessoal; Sincretista, mistura elementos de outras religiões; Não confronta as injustiças, se levanta contra o
homossexualismo e aborto, mas não proclama a verdade contra a corrupção, a roubalheira, o amor ao dinheiro;
Concentra-se na Teologia da prosperidade, Não prega simplicidade, humildade, amor ao próximo, vida devocional, espiritualidade;
Mercantilização da Fé - Anuncia curas e libertações para atrair multidões e arrecadar milhões
3.3 Ele percorreu toda a circunvizinhança do Jordão, pregando batismo de arrependimento para remissão de pecados,
A preparação para o encontro com o Messias envolve arrependimento. Sem arrependimento ninguém verá a Deus.
Frutos dignos de arrependimento e não exterioridade (v. 8)
1. Avivamento não é um programa agendado pela igreja.é obra soberana e livre do Espírito Santo.
2. Avivamento não é mudança doutrinária.O avivamento precisa estar norteado pelas Escrituras e não por sonhos e visões. Precisa estar dentro das balizas da Bíblia e não dentro dos muros de revelações subjetivistas, muitas vezes feitas na carne.
3. Avivamento não é mudança litúrgica.Muitos crentes confundem avivamento com forma de culto, com liturgia animada, com coreografia e instrumental aparatoso
4. Avivamento não é uma ênfase carismática unilateral.Muitas pessoas hoje estão limitando o avivamento a milagres, curas e exorcismos, sem observarem a abrangência global da doutrina pneumatológica.
5. Avivamento não é modismo.Certamente, avivamento não é uma onda, não é um modismo. Ele possui firmes lastros históricos. Ele é nossa herança e nosso legado e deve continuar sendo nossa aspiração e nossa busca constante.
6. Avivamento não é uma visão dicotomizada da vida.Muitas pessoas, quando começam a buscar avivamento, saem da realidade e enclausuram-se nos castelos inexpugnáveis de uma espiritualidade isolada e monástica. Tornam-se tão "espirituais" que já não sabem mais conviver com a vida, isolam-se, fazendo da vida uma caverna de fuga. O avivamento não leva a igreja à fuga, mas ao enfrentamento.
7. Avivamento não é campanha de evangelização.Avivamento é para a igreja, pessoas que já têm vida; evangelização é para o mundo, pessoas que estão mortas em delitos e pecados.
3.4 conforme está escrito no livro das palavras do profeta Isaías (: Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas.
3.5 Todo vale será aterrado –
O vazio ficando cheio
e nivelados todos os montes e outeiros; - O exaltado se humilhando
os caminhos tortuosos serão retificados, - O que anda errado se consertando
e os escabrosos, aplanados; - (pedregoso, escarpado) O rebelde obedecendo