3.1   No décimo quinto ano do reinado de Tibério César, sendo Pôncio Pilatos governador da Judéia, Herodes, tetrarca da Galiléia, seu irmão Filipe, tetrarca da região da Ituréia e Traconites, e Lisânias, tetrarca de Abilene,

Lucas localiza bem precisamente quando Deus ressuscita a palavra profética

Na plenitude dos tempos Jesus nasceu e foi antecedido por João, o profeta.

O texto cita sete homens importantes daquele tempo, mas Deus enviou a sua Palavra a João Batista no deserto, semelhante ao profeta Elias (IIRs 1:8)

Tinha consciência da sua missão e do seu lugar: “Convém que ele cresça e eu diminua” (Jo 3:30)

Tinha coragem de enfrentar o erro, o pecado, a injustiça:Exortou os publicanos, os soldados, e o próprio Herodes,

denunciando seu adultério e suas maldades (v. 19)Um compromisso com a pessoa de Jesus e com o Evangelho

e não com a religião do seu tempo (v. 16, 17, 18)

3.2   sendo sumos sacerdotes Anás e Caifás, veio a palavra de Deus a João, filho de Zacarias, no deserto.

Lucas cita autoridades política e por último lideres religiosos. E já nos apresenta a corrupção nesta área – dois sumo sacerdotes?

Anás era populista e se aproximou de Roma. Colocou seus 5 filhos para serem sumo sacerdotes e, por último seu genro Caifás (Jo 18:13; At 4:6). Caifás presidiu o julgamento de Jesus e perseguiu Pedro e João (Mt 26, At 4:6)

Quando os religiosos não estão perto de Deus, Deus envia o avivamento para restaurar a humildade, temor e consagração;

João compara a víboras fugindo do fogo (v.7). Jesus chama os fariseus de víboras (Mt 23:33) e filhos do diabo (Jo 8:44,45)

A Igreja Evangélica Hoje: Superficial, sem uma mensagem de arrependimento. Só

mensagem de autoajuda, vitória pessoal; Sincretista, mistura elementos de outras religiões; Não confronta as injustiças, se levanta contra o

homossexualismo e aborto, mas não proclama a verdade contra a corrupção, a roubalheira, o amor ao dinheiro;

Concentra-se na Teologia da prosperidade, Não prega simplicidade, humildade, amor ao próximo, vida devocional, espiritualidade;

Mercantilização da Fé - Anuncia curas e libertações para atrair multidões e arrecadar milhões

3.3   Ele percorreu toda a circunvizinhança do Jordão, pregando batismo de arrependimento para remissão de pecados,

A preparação para o encontro com o Messias envolve arrependimento. Sem arrependimento ninguém verá a Deus.

Frutos dignos de arrependimento e não exterioridade (v. 8)

1. Avivamento não é um programa agendado pela igreja.é obra soberana e livre do Espírito Santo.

2. Avivamento não é mudança doutrinária.O avivamento precisa estar norteado pelas Escrituras e não por sonhos e visões. Precisa estar dentro das balizas da Bíblia e não dentro dos muros de revelações subjetivistas, muitas vezes feitas na carne.

3. Avivamento não é mudança litúrgica.Muitos crentes confundem avivamento com forma de culto, com liturgia animada, com coreografia e instrumental aparatoso

4. Avivamento não é uma ênfase carismática unilateral.Muitas pessoas hoje estão limitando o avivamento a milagres, curas e exorcismos, sem observarem a abrangência global da doutrina pneumatológica.

5. Avivamento não é modismo.Certamente, avivamento não é uma onda, não é um modismo. Ele possui firmes lastros históricos. Ele é nossa herança e nosso legado e deve continuar sendo nossa aspiração e nossa busca constante.

6. Avivamento não é uma visão dicotomizada da vida.Muitas pessoas, quando começam a buscar avivamento, saem da realidade e enclausuram-se nos castelos inexpugnáveis de uma espiritualidade isolada e monástica. Tornam-se tão "espirituais" que já não sabem mais conviver com a vida, isolam-se, fazendo da vida uma caverna de fuga. O avivamento não leva a igreja à fuga, mas ao enfrentamento.

7. Avivamento não é campanha de evangelização.Avivamento é para a igreja, pessoas que já têm vida; evangelização é para o mundo, pessoas que estão mortas em delitos e pecados.

3.4   conforme está escrito no livro das palavras do profeta Isaías (: Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas.

3.5   Todo vale será aterrado –

O vazio ficando cheio

e nivelados todos os montes e outeiros; - O exaltado se humilhando

os caminhos tortuosos serão retificados, - O que anda errado se consertando

e os escabrosos, aplanados; - (pedregoso, escarpado) O rebelde obedecendo