Filósofos Pré-Socráticose a Escola Estóica

Flávia Ferreira DiasMagnus La Porta Victor

Priscila Telles

UNIVERSIDADE ESTADUAL DO RIO GRANDE DO SUL - UERGSUNIDADE DE NOVO HAMBURGO

ARGUMENTAÇÃO E CONHECIMENTO CIENTÍFICOPROF. DR. MIGUEL AFONSO SELLITTO

A Filosofia Grega caracterizou-se, até o advento de Sócrates, pelas idéias a respeito da Natureza e pelo Desenvolvimento das técnicas de argumentação filosófica. Os primeiros Filósofos, devido à preocupação de explicar racionalmente o mundo natural, são também chamados de Filósofos da Natureza ou de físicos (do grego phýsis, "natureza").

Os pré-Socráticos (séc. VII a V a.C.)

Jônios

Eleatas

Pitagóricos

Atomistas

Heráclito de Éfeso (540 – 480 a.C.)

• Acreditava que o mundo estava em um estado constante de mudança e dizia ser aquela mudança a única verdadeira realidade. Pregava que todas as coisas fluíam e alternavam-se sempre: ninguém se banharia duas vezes no mesmo rio, porque tanto a água como o homem mudam incessantemente.

• O fogo era o elemento primordial da constituição da natureza.

Os Eleatas

• Xenófanes de Cólofon• Parmênides de Eléia• Zenão de Eléia

Xenófones de Cólofon (570 - 475 a.C.)

• Existência de um deus único, imutável, sem começo, meio e fim, imóvel;

• Em alguns de seus versos diz Xenófanes; "Um Deus é o maior entre os deuses e os homens, e não é comparável aos mortais, nem quanto à figura nem quanto ao espírito“;

• A terra é o elemento primordial para a constituição da natureza.

Parmênides de Eléia (515 – 450 a.C.)

• Existência de uma realidade única;

• O ser é incriado, imóvel, imutável, homogêneo e esférico, ou seja, fechado em si mesmo.

Zenão de Eléia (501 – 425 a.C.)

• Segue a tese de Parmênides, que o ser é uno e imóvel;

• Demonstra com paradoxos que o movimento não existe;

Os Pitagóricos

Os pitagóricos originaram-se em Crotona, sul da Itália, depois difundiram-se vastamente. Trata-se da escola filosófica grega mais influenciada exteriormente pelas religiões orientais, e que por isso mais se aproximou das filosofias dogmáticas regidas pela autoridade.

Pitágoras (580 - 497 a. C.)

Pitágoras (580 - 497 a. C.)

• Grego profeta, místico, filósofo, astrônomo e matemático.

• Nasceu em Sámos, na ilha de Anatólia (próxima às hoje costas turcas).

• Estudou geometria no Egito; Astronomia na Babilônia; adquiriu mais conhecimentos de matemática e astronomia e também muitas idéias religiosas, na Índia.

Pitágoras (580 - 497 a. C.)

• Fundou, em Crotona, no sul da Itália, uma sociedade comunitária secreta (540 a.C.) voltada para o estudo da filosofia, das ciências naturais e da matemática.

• Os pitagóricos defendiam o princípio de que a origem de todas as coisas estava nos números, o atomismo numérico, ou seja, adotava os números como expressão da razão absoluta.

• Os pitagóricos foram responsáveis pela descoberta dos números irracionais e do Teorema de Pitágoras.

Pitágoras (580 - 497 a. C.)

• Sabiam somar progressões aritméticas e conheciam o cubo, o tetraedro e o dodecaedro.

• Pioneiro no conceito de que a Terra era redonda e que o sol era o centro do universo.

• Na religião, como crença religiosa fundamental, ensinava a transmigração das almas e a possibilidade da reencarnação da alma humana em animais.

Os Atomistas

São os últimos pré-socráticos. Sob o ponto de vista cronológico, chegam a coincidir proximadamente com Sócrates, mas continuam na tradição da filosofia e, sobretudo na linha da filosofia pré-socrática.

Leucipo (480 - 420 a. C.)

• Físico e filósofo atomista grego.• Leucipo nasceu provavelmente em Mileto

(segundo outros, em Eléia ou Abdera).• Considerado o fundador da escola atomista.• Aparentemente teria sido discípulo de Zenão

e sofrido influência da escola de Eléia.• Atribuem-lhe uma obra: A Grande Ordem do

Mundo, o único fragmento conhecido de Leucipo deriva de um capítulo deste livro, intitulado Sobre o Espírito.

Leucipo (480 - 420 a. C.)

• Foi o primeiro a estabelecer os átomos como princípio das coisas.

• FRAGMENTOS:- Átomos, maciços, grande vazio, seção, ritmo, contato, direção, entrelaçamento, turbilhão.- Nenhuma coisa se engendra ao acaso, mas todas (a partir) de razão e por necessidade.

Anaxágoras (499 - 428 a. C.)

Anaxágoras (499 - 428 a. C.)

• Filósofo, biólogo, astrônomo, físico e matemático.• Nasceu em Clazomenas, na Jônia, colônia grega

na Fenícia, hoje na atual Turquia.• Primeiro filósofo a se instalar em Atenas e fundar

uma escola.• Pregava que os corpos celestes eram feitos do

mesmo material como Terra e que o sol não era uma divindade e sim, uma grande pedra incandescente.

Anaxágoras (499 - 428 a. C.)

• Descobriu os processos de respiração dos peixes e das plantas.

• Explicou a inteligência dos homens e parece ter dado a explicação correta para os eclipses.

• Acreditava que a matéria era composta de átomos, explicando que tudo existe originalmente como um conjunto de átomos ou moléculas, unidades minúsculas que sempre tinham existido.

Empédocles (492 - 432 a. C.)

Empédocles (492 - 432 a. C.)

• Político, filósofo, médico, místico e poeta grego.

• Nasceu em Agrigento, na Sicília.• Considerado o primeiro sanitarista da história.• Supõe-se que tenha sofrido forte influência

dos eleatas e dos pitagóricos.

Empédocles (492 - 432 a. C.)

• Sua doutrina pregava que todos os fenômenos da natureza eram entendidos como resultado da mistura de quatro elementos: água, fogo, terra e ar.

• Os mananciais e os vulcões seriam provas da existência de água e fogo no interior da Terra.

Demócrito (460 - 370 a. C.)

Demócrito (460 - 370 a. C.)

• Filósofo, historiador e cientista atomista grego.

• Nasceu em Abdera, na Trácia, nas costas do Mediterrâneo.

• Considerado o principal representante da escola atomista.

• Foi discípulo e sucessor de Leucipo.

Demócrito (460 - 370 a. C.)

• Defendia o atomismo geométrico, doutrina que sustentava ser a matéria formada de átomos rígidos infinitamente pequenos e variados de tamanho e forma, que se agrupam em combinações casuais e por processos mecânicos.

Escola Estóica

• Fundada em Atenas por Zenão de Cítio, no séc III a.C.;

• Originou-se no Período Helenístico, no qual homem deixou de ser o componente mais importante de uma comunidade restrita para se tornar um simples cidadão de vastos impérios;

• A perda da importância política individual fez muitos se dedicarem cada vez mais à filosofia unicamente em vista da moral, para dar ao homem a virtude e a felicidade. Distinguem na filosofia, uma lógica (gnosiologia), uma física (metafísica) e uma ética (juntamente com a política).

• Para os estóicos, o universo é constituído de um aspecto passivo, a matéria, e de um elemento ativo, coesivo e criativo que permeia a alma de tudo o que existe; a alma humana é uma parcela desse elemento ativo e, portanto, parte do todo.

• A lógica estóica, muito complexa, era primariamente dedutiva e estava baseada na razão e na argumentação que envolvia três aspectos da palavra: o som, a significância e o objeto designado pelo som significante. Os principais significantes eram as asserções, que podiam ser ligadas por sequências complexas de condicionais, cujo valor era dado tão somente pela veracidade de cada elemento.

• A ética, consistia em viver de acordo com a natureza, conforme as leis gerais com que o "elemento ativo” controla o universo.

• A virtude é o bem supremo e pode ser atingida pela inteligência (saber o que é bom e mau), pela bravura (saber o que temer ou não temer), pela justiça (saber o que cabe a cada um) e pelo auto-controle (saber quais paixões moderar ou extinguir).

Zenão de Cítio (332 – 262 a. C.)

• Nasceu em Cítio, na ilha de Chipre.• Pensador de origem fenícia que fixou-se na cidade de

Atenas.• Foi discípulo de Crates e Estilpone Megárico,

Jenócrates e Polemón. • O pensamento ateniense da época estava centrado na

lógica, física e ética. Zenão escolheu abordar a ética. • Pregava que a natureza da humanidade, era a da razão

que era o único fator que distinguia os homens dos animais.

Referências Bibliográficas

• http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias/Heraclit.html

• http://www.fflch.usp.br/df/opessoa/FiFi-10-Cap03.pdf

• Spinelli, Miguel. Os filósofos pré-socráticos: Primeiros mestres da filosofia e da Ciência grega. Porto Alegre. 2ª ed. 2003. EDIPUCRS.