CHINA

ARTE Y CULTURA

INTRODUCCIÓN

El principio fundamental de todos los aspectos de la cultura china es el equilibrio armónico y, así, su arte es una sutil mezcla de tradiciones e innovaciones, de ideas autóctonas y foráneas, y de imágenes profanas y religiosas.

CARACTERÍSTICAS GENERALES

RELIGIÓN: CULTO A LOS ANTEPASADOS / CREENCIA EN LOS ESPÍRITUS / CONFUCIONISMO / TAOÍSMO / BUDISMO.

CULTO A LOS MUERTOS: SIGLO III D. C – REGLAS ÉTICAS Y SOCIALES.

CARACTERÍSTICAS GENERALES

TAOÍSMO: AMOR A LA NATURALEZA (PLANTAS, ANIMALES, NUBES, VIENTO, UNIVERSO).

ARQUITECTURA

ARQUITECTURA

TEMPLOS: MAYOR APOGEO DURANTE LA DINASTÍA SUNG. EN ESTE TIEMPO PENETRA EL BUDISMO. IMITACIÓN DE LA GUPTAS HINDÚES Y LAS PAGODAS.

SE CONSTRUYEN SIGUIENDO EL SIGUIENTE ESQUEMA:

ARQUITECTURA

UN PABELLÓN CON FACHADA.

UN ESTANQUE DE LOTOS CON PUENTE.

LA PUERTA DE LOS LEONES, EN NÚMERO DE TRES Y POR LAS CUALES SE PASA A UN PATIO.

ARQUITECTURA

EL TEMPLO EN SÍ, DE PLANTA RECTANGULAR, DIVIDIDO EN CINCO PARTES Y EN EL CENTRO SE ENCUENTRA LA SALA DE PREDICACIÓN.

ARQUITECTURA

ARQUITECTURA

LAS PAGODAS: TEMPLOS DE MÚLTIPLES TRAMOS QUE SE VAN ESTRECHANDO HACIA LA PARTE SUPERIOR.

SE DESARROLLARON EN LA DINASTÍA YUANG.

TIENE INFLUENCIA HINDÚ.

ARQUITECTURA

PAILOU: MONUMENTOS FUNERARIOS QUE RECUERDAN EL LUGAR EN DONDE FUERON ENTERRADOS LOS RESTOS DEL GOBERNANTE Y/O ALGÚN PERSONAJE IMPORTANTE. SE REALIZABAN EN MADERA O PIEDRA REMATADOS CON LA TECHUMBRE TÍPICA.

ARQUITECTURA

PALACIOS Y RESIDENCIAS: MOTIVO FUNDAMENTAL DE LA DINASTÍA TSING. RODEADOS DE MUROS, ENCIERRA FORTALEZAS, EDIFICIOS RELIGIOSOS, CUARTELES, Y TALLERES DESTINADOS A LA FABRICACIÓN DE ARTÍCULOS PARA EL EMPERADOR Y LAS HABITACIONES PARA É L Y SU CORTEJO.

ARQUITECTURA

ESCULTURA

ESCULTURA

MATERIALES: BRONCE Y PIEDRA.

TEMAS: EL DRAGÓN, LA NUBE, EL PERRO, LOS LEONES Y LOS CABALLOS. DURANTE EL CONFUCIONISMO APARECERÁ LA REPRESENTACIÓN HUMANA.

ESCULTURA

DIOSES: KUAN-YIN (DIOSA DEL AMOR) Y BUDA, QUE APARECE DURANTE EL PERIODO T’ANG.

OBRAS: SE DESTACAN LOS DRAGONES DEL PALACIO DE VERANO DE PEKÍN, LAS ESTATUAS DE KUAN-YIN Y DE BUDA.

ESCULTURA

PINTURA

PINTAN EN SEDA O PAPEL, GENERALMENTE PAISAJES Y TEMAS DE LA VIDA DIARIA.PREDOMINA EL CONCEPTO TAOÍSTA DEL AMOR A LA NATURALEZA.NO CONOCIERON LA PERSPECTIVA, PRACTICANDO LA PERSPECTIVA LIBRE.

PINTURA

PINTURA

USARON EL SIMBOLISMO DE LOS COLORES: AMARILLO – VIENTO, BLANCO SEDA – AGUA, AZUL – EL OTOÑO, EL NEGRO – EL INVIERNO.

CALIGRAFÍA

Desde tiempos anteriores a la era Tang la caligrafía estaba considerada como una rama de la pintura. Se hizo muy popular durante la dinastía Yuan por su relación con las aspiraciones de los wen-jen. Junto con la poesía y la música constituía una parte importante de la formación intelectual de los caballeros; era frecuente regalar a los amigos una muestra de escritura para conmemorar una ocasión o para agradecer la hospitalidad.

CALIGRAFÍA

La caligrafía, como la pintura, da fe de las posibilidades, casi infinitas, del pincel. Los caracteres representados se ajustaban a una gran variedad de estilos, desde los grabados arcaicos sacados de las vasijas de bronce hasta las formas más libres que recordaban a los pintores Zen.

PORCELANA

PORCELANA

PERIODO PRIMITIVO: CERÁMICAS BLANCAS CON DECORACIÓN DIBUJADA CON MOTIVOS SIMPLES (PECES O FLORES). CERÁMICAS AZULES, LUSTRADAS, QUE MUESTRAN EL CRAQUELÉ O VENITAS.

PORCELANA

PERIODO SIUAN-TE: PORCELANA DECORADA CON FLORES AZULES.

PERIODO ECHING-BOA: PORCELANAS DE CINCO COLORES, CON MOTIVOS SIMBÓLICOS.

PORCELANA

PERIODO UAN-LI: CERÁMICA VERDE CON PECES DORADOS Y PLANTAS ACUÁTICAS COMO DECORACIÓN.

PERIODO KHANG-LI: ÉPOCA CUMBRE DE LA PORCELANA. DESARROLLAN LA PORCELANA EN FAMILIAS: BLANCA, VERDE, ROSA Y DE CUBIERTA COLOREADA.

PORCELANA

PERIODO YUNG-TCHING Y KIEN-LONG: ESCUELAS MODERNAS. TIENEN MAYOR VARIEDAD DE PIEZAS.