Catar feijão.doc

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      Catar feijão (João Cabral de Melo Neto)

      1.       Catar feijão se limita com escrever:       jogam-se os grãos na água do alguidar       e as palavras na da folha de papel;       e depois joga-se fora o que boiar.       Certo, toda palavra boiará no papel,       água congelada, por chumbo seu verbo:       pois para catar feijão, soprar nele,       e jogar fora o leve e oco, palha e eco.

      2.       Ora, nesse catar feijão, entra um risco:       o de entre os grãos pesados entre       um grão qualquer, pedra ou indigesto,       um grão imastigável, de quebrar dente.       Certo não, quanto ao catar palavras:       a pedra dá à frase seu grão mais vivo:       obstrui a leitura fluviante, flutual,       açula a atenção, isca-a com o risco.

* Se limitar - Consistir unicamente; não passar; restringir-se, cingir-se, circunscrever-se (Aurélio).

* Alguidar - Vaso de barro, metal, material plástico etc., cuja borda tem diâmetro muito maior que o fundo; usado em tarefas domésticas (Houaiss).

A Procura da Poesia (Carlos Drummond de Andrade)

Não faças versos sobre acontecimentos. Não há criação nem morte perante a poesia Diante dela, a vida é um sol estático não aquece nem ilumina As afinidades, os aniversários, os incidentes pessoais não contam.

Não faças poesia com o corpo, esse excelente, completo e confortável corpo, tão infenso à efusão lírica. Tua gota de bile, tua careta de gozo ou de dor no escuro. são indiferentes Nem me reveles teus sentimentos, que se prevalecem do equívoco e tentam a longa viagem. O que pensas e sentes, isso ainda não é poesia.

Não cantes tua cidade, deixa-a em paz. O canto não é o movimento das máquinas nem o segredo das casas.

Não é música ouvida de passagem: rumor do mar nas ruas junto à linha de espuma O canto não é a natureza nem os homens em sociedade. Para ele, chuva e noite, fadiga e esperança nada significam

A poesia (não tires poesia das coisas) elide sujeito e objeto

Não dramatizes, não invoques, não indagues. Não percas tempo em mentir Não te aborreças Teu iate de marfim, teu sapato de diamante, vossas mazurcas e abusões, vossos esqueletos de família. desaparecem na curva do tempo, é algo imprestável.

Não recomponhas tua sepultada e merencória infância Não osciles entre o espelho e a memória em dissipação Que se dissipou, não era poesia Que se partiu, cristal não era.

Penetra surdamente no reino das palavras. Lá estão os poemas que esperam ser escritos.

Estão paralisados, mas não há desespero há calma e frescura na superfície intata Ei-los sós e mudos, em estado de dicionário. Convive com teus poemas, antes de escrevê-los. Tem paciência, se obscuros. Calma, se te provocam. Espera que cada um se realize e consuma com seu poder de palavra e seu poder de silêncio

Não forces o poema a desprender-se do limbo. Não colhas no chão o poema que se perdeu. Não adules o poema. Aceita-o. como ele aceitará sua forma definitiva e concentrada no espaço.

Chega mais perto e contempla as palavras cada uma tem mil faces secretas sob a face neutra e te pergunta, sem interesse pela resposta pobre ou terrível, que lhe deres: Touxeste a chave?

Repara: ermas de melodia e conceito, elas se refugiaram na noite, as palavras. Ainda úmida e impregnadas de sono, rolam num rio difícil e se transformam em desprezo.

Os Ombros Suportam o Mundo (Carlos Drummond de Andrade)

Chega um tempo em que não se diz mais: meu Deus. Tempo de absoluta depuração.Tempo em que não se diz mais: meu amor.Porque o amor resultou inútil.E os olhos não choram.E as mãos tecem apenas o rude trabalho.E o coração está seco.

Em vão mulheres batem à porta, não abrirás.Ficaste sozinho, a luz apagou-se,mas na sombra teus olhos resplandecem enormes.És todo certeza, já não sabes sofrer.E nada esperas de teus amigos. Pouco importa venha a velhice, que é a velhice?Teus ombros suportam o mundoe ele não pesa mais que a mão de uma criança.As guerras, as fomes, as discussões dentro dos edifíciosprovam apenas que a vida prosseguee nem todos se libertaram ainda.Alguns, achando bárbaro o espetáculoprefeririam (os delicados) morrer.Chegou um tempo em que não adianta morrer.Chegou um tempo em que a vida é uma ordem.A vida apenas, sem mistificação.

Mãos Dadas (Carlos Drummond de Andrade)

Não serei o poeta de um mundo caduco.Também não cantarei o mundo futuro.Estou preso à vida e olho meus companheirosEstão taciturnos mas nutrem grandes esperanças.Entre eles, considere a enorme realidade.O presente é tão grande, não nos afastemos.Não nos afastemos muito, vamos de mãos dadas.Não serei o cantor de uma mulher, de uma história.Não direi suspiros ao anoitecer, a paisagem vista na janela.Não distribuirei entorpecentes ou cartas de suicida.Não fugirei para ilhas nem serei raptado por serafins.O tempo é a minha matéria, o tempo presente, os homens presentes, a vida presente.

José (Carlos Drummond de Andrade)

E agora, José? A festa acabou, a luz apagou, o povo sumiu, a noite esfriou,

e agora, José? e agora, você? você que é sem nome, que zomba dos outros, você que faz versos, que ama, protesta? e agora, José?

Está sem mulher, está sem discurso, está sem carinho, já não pode beber, já não pode fumar, cuspir já não pode, a noite esfriou, o dia não veio, o bonde não veio, o riso não veio, não veio a utopia e tudo acabou e tudo fugiu e tudo mofou, e agora, José?

E agora, José? Sua doce palavra, seu instante de febre, sua gula e jejum, sua biblioteca, sua lavra de ouro, seu terno de vidro, sua incoerência, seu ódio – e agora?

Com a chave na mão quer abrir a porta, não existe porta; quer morrer no mar, mas o mar secou; quer ir para Minas, Minas não há mais. José, e agora?

Se você gritasse,

se você gemesse, se você tocasse a valsa vienense, se você dormisse, se você cansasse, se você morresse... Mas você não morre, você é duro, José!

Sozinho no escuro qual bicho-do-mato, sem teogonia, sem parede nua para se encostar, sem cavalo preto que fuja a galope, você marcha, José! José, para onde?