Vestígios da memóriacomo vetores da cidade
Freguesia de Santa Rita
João Carlos Nara Júnior
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Novos Marcos
Políticas
Urbanas
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4
Tópicos
1Agenda pública
Direito ao futuro
2Metonímia da nação
De quem é a rua
3O Cais do Valongo
Um filho temporão
4Do Valverde ao Valongo
Freguesia de Santa
Rita
5Acervo errante
Museu do hoje
①Direito
ao futuro
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6
Macabeia
• O futuro é um luxo
• Os primeiros responsáveis são
os últimos a pagar o preço
A Hora da Estrela
A bomba já explodiu
Museus sem acervo
Disputa pela memória histórica não é novidade
Retrofit urbano devolve a rua ao povo?
Passado fantasioso ou recalcado
O que se deseja para o futuro?
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9
Massimo Borghesi
Fim da História de Francis Fukuyama
Choque de Civilizações de Samuel
Huntington
Professor de Ética Filosófica e de Filosofia da
Cultura
Fim das utopias
Início das ucronias
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10
Em tempos sem futuro,
só se disputa o passado
②De quem é a rua?
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12
Para quem é a rua?
Institui o Sistema “Rio Ainda Mais
Fácil Eventos — RIAMFE”,
simplifica os procedimentos
relativos à autorização e à
realização de eventos e
produções de conteúdo
audiovisual em áreas públicas e
particulares no Município do Rio
de Janeiro, e dá outras
providências.
DECRETO Nº 43.219
de 26 de maio de
2017
Pequena África, bairro flâneur
Docas
Pedro II
Instituto de
Atenção à Saúde
São Francisco de
Assis
Cidade Nova
Valongo
③Um filho
temporão
Memórias territoriais
• 34.803/2011: Circuito Histórico e
Arqueológico da Herança
Africana
• 42.929/2017: Museu da
Escravidão e da Liberdade
Decretos municipais
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• 9 de agosto 2017: Cais do
Valongo, Patrimônio da
Humanidade
UNESCO
Útero do Brasil?!?
O Cais do Valongo é a resposta para tudo
porque é onde nosso país foi gestado. É onde
nosso umbigo está conectado. O Cais do
Valongo é o útero do Brasil. Um útero de pedra,
sangue e rotina.
Dodô Azevedo, O Globo, 12/07/2017
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16
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What makes Valongo Wharf
Archaeological Site so compelling is not
its historical value as tangible
heritage, despite the extant stone steps
preserved over the years.
Relative historical
value
Rather, its main dimension as World
heritage is its symbolic value and
power to encapsulate the tragedy that
was the trade that brought captive
African people to the Americas.
Symbolic
dimension
Tangible remains retain the fear and
pain of the human beings who spent
time there as well as their capacity for
survival. They remind humankind of
the consequences of denial of human
dignity.
Sensitive Heritage
Três argumentos para a candidatura
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Pesquisa arqueológica
Tratamento do entorno
Valorização do
patrimônio
Centro de referência
Retirada de blocos testemunhos do Cais da
Imperatriz.
Substituição da grama por areia, instalação
de sinalização e orientativa das relações
com a Baía de Guanabara, o Cemitério de
Pretos Novos e demais componentes do
contexto.
Difusão do valor patrimonial e universal do
sítio arqueológico através de ações
educativas com escolas públicas e privadas.
Celebração da herança africana, em
princípio no prédio das Docas, e criação de
um centro de acolhimento turístico.
4 compromissos visando à implementação do título de Patrimônio da Humanidade
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❶ ❷
Estabelecer um plano de
gestão estruturante
Resgatar a relação com o
mar através de sinalização
❸
Comunicar ao Comitê do
Patrimônio Mundial os
eventuais impactos ao bem
❹
Solução para a
interpretação do sítio
mediante projetos
❺
Comunicação do
significado do sítio
5 recomendações emanadas pelo Comitê da UNESCO para até 2018
④Freguesia de
Santa Rita
Método do tráfico negreiro
Controle sanitário e social do espaço urbano
• Fiscalização sanitária (1758)
• Alfândega
• Quarentena (até 1810)
• Cais
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Dinâmica escravagistaUm complexo de comércio, enfermidade e morte
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Lazareto (1810) Casas de engorda
Lojas Cemitérios
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Monumentos são
tanto vetores quanto
nós,
mais do que vestígios.
Cais
Alfândega
Controle
sanitário
Cemitério
1750
1975Cais
Alfândega
Controle
sanitário
Cemitério
⑤Museu do hoje
Porto MaravilhaUrbanismo
incipiente
Celebração da autenticidade
Ultrassubjetivação onde todos nós
temos nossas vozes e direitos
Laboratório Aberto de Arqueologia Urbana
Tempo privilegiadopara a arqueologia
Direito à memória
Instituto Pretos Novos
O futuro começa hoje,não amanhã.
Obrigado!Alguma pergunta?
santarita.hypotheses.org
Mantenha o contato!JOÃO CARLOS NARA JÚNIOR
Divisão de Preservação do Museu
Nacional/UFRJ
+55 21 998-209-987
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