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SOCIALISMO
Educação igual para todos
Prof. Manoel dos Passos da Silva Costa
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Do movimento popular pela democratização do ensino forma-se o pensamento pedagógico socialista.
PLATÃO (427-347 a.C.) – República: educação ligada à política.
THOMAS MORUS (1478-1535) – Utopia: abolição da propriedade privada, jornada de seis horas de trabalho e educação laica.
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GRACO BABEUF (1760-1796) – Manifesto dos plebeus: afirma que a educação dominante se opõe aos interesses do povo. Que a educação incute a sujeição do povo a seu estado de miséria. Escola única.
ETIENNE CABET (1788-1856): alimentação igual para todos; escola como local de desenvolvimento de toda a comunidade.
Educar igual a politizar.
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HENRY DE SAINT-SIMON (1760-
1825): Educação como prática das relações sociais. Educação associada ao mundo real. Educação pública supranacional.
ROBERT OWEN (1771-1858): Educação e trabalho produtivo.
A escola deveria tratar concretamente os problemas da produção e os problemas sociais.
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VICTOR CONSIDERANT (1808-1893): Educação pública e participação estudantil na organização e gestão do sistema educacional.
PIERRE J. PROUDHON (1809-1865): Trabalho manual como gerador de conhecimento. Utopia ridícula esperar da burguesia uma educação pública universal e gratuita. São os ricos que se beneficiam da escola pública; os pobres estão condenados ao trabalho desde a infância.
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MARX (1818-1883) / ENGELS (1820-
1895):- Educação pública e gratuita para todas as crianças, baseada nos seguintes princípios:
1. Eliminação do trabalho delas na fábrica;
2. Associação entre educação e produção material;
3. Educação politécnica;
4. Inseparabilidade da educação e da política.
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Marx e o trabalho infantil:
- 9 a 12 anos: duas horas diárias de trabalho;
- 13 a 15 anos: quatro horas;
- 15 a 17 anos: seis horas.
Trabalho (útil, de valor social) a ser
regulamentado para que em nada
se pareça com a exploração infantil
capitalista.
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MIKHAIL BAKUNIN (1814-1876): Luta contra o elitismo educacional da sociedade burguesa.
FRANCISCO FERRER GUARDIA (1859-1909): Educação racional, laica, integral e científica.
VLADIMIR ILICH LÊNIN (1870-1924): Educação como transformadora do processo social. Educação pública deve ser eminentemente política.
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ANATOLI VASILIEVITH LUNATCHARSKI (1875-1933): Criador dos sistemas de ensino primário, superior e profissional socialistas. Instituiu o trabalho como princípio educativo e os Conselhos de Escola.
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ANTONIO GRAMSCI (1891-1937): Escola unitária e o trabalho como princípio educativo. Escola crítica e criativa deve ser ao mesmo tempo clássica, intelectual e profissional. A coação e a disciplina são necessárias na preparação de uma vida de trabalho, para uma liberdade responsável. H
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PETROVITCH BLONSKI (1884-1941): Se se pretende formar crianças e jovens no espírito da educação do trabalho, devem desaparecer:
1. O tempo de aula com duração determinada;
2. As matérias escolares, que devem ser substituídas pela realidade concreta;
3. O conceito de classe;
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4. A desconfiança nas crianças;
5. A identificação do mestre como um funcionário que educa autoritariamente;
6. A importância dada ao trabalho intelectual e o menosprezo às atividades manuais;
7. O ter que estar sentado na classe.
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ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888-1939): Educação como formação do indivíduo e do cidadão. O coletivo é prioritário ao individual.
LEV SEMANOVICH VYGOTSKI (1896-1934): Linguagem. Expressão oral.
MAO TSÉ-TUNG (1893-1976): identidade/unanimidade (Revolução cultural: valores socialistas, trabalho manual para todos, coletivização, eliminação da oposição cidade-campo e dos privilégios de classe).
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Referências
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ARANHA, M. L. A. História da Educação. São Paulo: Moderna, 1990. GADOTTI, M. História das Idéias Pedagógicas. São Paulo: Ática, 2001. MANACORDA, M. A. História da educação. São Paulo: Cortez, 2001. PONCE, A. Educação e luta de classes. São Paulo: Cortez, 2001. SUCHODOLSKI, Bogdan. A pedagogia e as grandes correntes
filosóficas. Lisboa: Livros Horizonte, 1984.
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