Lição 04
QUARTO PERÍODO:
A IDADE MÉDIA CRISTÃ
Séculos V a XV
Fonte: História da Igreja: dos primórdios à atualidade (IBUHT)
LEITURA BÍBLICA ~ Gl 1.8-11
8 Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céuvos anuncie outro evangelho além do que já vostenho anunciado, seja anátema.
9 Assim, como já vo-lo dissemos, agora de novotambém vo-lo digo. Se alguém vos anunciar outroevangelho além do que já recebestes, seja anátema.
10 Porque, persuado eu agora a homens ou a Deus?ou procuro agradar a homens? Se estivesse aindaagradando aos homens, não seria servo de Cristo.
11 Mas faço-vos saber, irmãos, que o evangelho quepor mim foi anunciado não é segundo os homens.
~ ESBOÇO ~
INTRODUÇÃO
I A IGREJA MEDIEVAL
1 A Vida da Igreja; 2 O Culto e a Religião Popular; 3 As
Riquezas da Igreja e 4 O Papado
II O GRANDE CISMA DO ORIENTE
1. Algumas razões principais para o Grande Cisma e 2. A
Igreja Ortodoxa Hoje
III AS CRUZADAS
IV MOVIMENTOS DE PROTESTO
1 Os Valdenses (1170); 2 João Wycliffe ( 1328 - 1384) e 3
JOÃO HUSS (1373 - 1415)
IV A EVOLUÇÃO DO CATOLICISMO ROMANO
CONCLUSÃO
INTRODUÇÃO
É o período mais longo, e trágico, da história da Igreja
Cristã, cerca de mil anos. Dez séculos de distanciamento dos
princípios, doutrinas e práticas bíblicas. Quase todas as vozes
foram silenciadas. Esse foi também um período de protestos
por uma práxis, na Igreja, que correspondesse aos ditames da
Palavra de Deus.
A Igreja mais era uma forçapolítica que uma extensão doReino de Deus na terra. O papatornara-se senhor absoluto daIgreja que se estendia por todoo território da antigo ImpérioRomano. Aquela que antesdependia só de Deus, tornara-seagora um negócio de homens.
I A IGREJA MEDIEVAL
1 A Vida da Igreja
O declínio moral e espiritual pelo
qual passava a Igreja nesse período
refletia-se em todos os seus aspectos,
em todos os lugares. Embriagues e
adultério eram os menores vícios de
um clero apodrecido. Por toda
Europa o número de sacerdotes
envolvidos em escândalos era bem
maior que os de vida honesta. Entre
eles prevalecia a ignorância e o
abandono de seus deveres para com
suas igrejas. Eram acusados de roubo
e venda de ofícios.
2 O Culto e a Religião Popular
Era ministrado ao povo sacramentos que ocupavam a maior
parte da adoração:
a) batismo; b) confirmação; c) eucaristia; d) penitência; e)
extrema unção; f) ordem; g) matrimônio.
Os sacerdotes ensinavam que osimples cumprimento dessessacramentos era fator determinantepara a salvação. A missa era oelemento central do culto. Eracelebrada com muito esplendor pormeio de cerimônias, movimentos,vestimentas caríssimas, músicasolene e belíssimos templos, tudocom objetivo de impressionar oespírito através dos sentidos.
3 As Riquezas da Igreja
Desde o Imperador Constantino o clero vinha isento do
pagamento de impostos. Governos posteriores dispuseram que
só fossem ordenados para o sacerdócio os de “pequena
fortuna”, de poucas posses, de pouca ou nenhuma formação.
Assim a igreja passou a recebernão só ofertas dos fiéis mas foram-lhe doadas muitas extensões deterras, inúmeros edifícios para finsreligiosos. A Igreja tornou-se ricana Europa chegando a dominar aquarta parte dos territórios daFrança, Alemanha e Inglaterra.Rendas incalculáveis enchiam oscofres da Igreja, isso sem falar dodinheiro arrecadado na venda dasindulgências.
4 O Papado
a) Origem:
Tudo começou com Constantino presidindo o 1º Concílio
das Igrejas (313). Depois foi construído a primeira basílica em
Roma.
Em 402 Inocêncio I dizendo-se governante das Igrejas
exigiu que todas as controvérsias fossem levadas a ele.
Em 440 Leão I aumentou sua autoridade, sendo visto por
alguns historiadores como o primeiro papa.
Em 445 o Imperador Romano Valentiniano III reconheceu a
pretensão do papa de exercer autoridade sobre as igrejas.
A palavra "papa" significa pai. Até o ano 500 todos os
bispos ocidentais foram chamados assim. Aos poucos,
restringiram esse tratamento aos bispos de Roma, que
valorizados, entenderam que a Capital do império desfeito
deveria ser sede da Igreja.
b) As Tradições:
No segundo século
surgiu uma tradição
propalada por Irineu de
que tanto Paulo como
Pedro, haviam fundado e
dirigido aquela igreja.
Jerônimo chega a
dizer que Pedro governou
esta igreja durante 25
anos. Assim, mais e mais
foi se solidificando a
lenda de que Pedro havia
fundado a igreja em
Roma e transferido para
lá o seu pontificado.
II O GRANDE CISMA DO ORIENTE
Tanto a igreja católica
ocidental, liderada por
Roma, como a ala oriental,
liderada por Constantinopla,
já havia incorporado em
suas práticas e liturgias
vários pontos que seriam
questionados de forma
incisiva pela Reforma do
século XVI. Pontos estes
que deram lugar à separação
entre o leste e o oeste,
culminando, em 1054, no
Grande Cisma.
Igreja Católica Apostólica Ortodoxa e a Igreja Católica
Apostólica Romana.
1. Algumas razões principais para o Grande Cisma:
a) controvérsia iconoclástica, uma discordância contra a
utilização de imagens.
b) falta de predisposição tanto do papa, em Roma, como do
Patriarca, em Constantinopla, de se submeterem um ao outro.
c) diferenças culturais
existentes entre o oriente e o
ocidente. A igreja oriental foi
ficando cada vez mais
introspectiva, monástica e
mística. A igreja ocidental,
mais inovadora e eclética na
absorção de práticas pagãs.
2. A Igreja Ortodoxa Hoje
É um ajuntamento deigrejas autogovernadas.São administrativamenteindependentes e possuemvários ramos, emboratodas reconheçam apreeminência espiritualdo Patriarca deConstantinopla. Dãoenorme importância atradição. Retornaram àprática de veneração eadoração dos ícones. Eexiste um intensoritualismo e formalismo,na sua adoração.
III - AS CRUZADAS
Objetivavam “converter”, por quaisquer meios, inclusivea espada, povos e nações ao cristianismo. Eram Expedições de caráter "militar" organizadas pelaIgreja, para combaterem os inimigos do cristianismo elibertarem a Terra Santa (Jerusalém) das mãos dessesinfiéis. O termo Cruzadas passou a designá-lo em virtude deseus adeptos (os chamados soldados de Cristo) seremidentificados pelo símbolo da cruz bordado em suasvestes. A Igreja sempre defendia a participação dos fiéis naGuerra Santa, prometendo a eles recompensas divinas,como a salvação da alma e a vida eterna, através desucessivas pregações realizadas em toda a Europa.
IV - MOVIMENTOS DE PROTESTO No início do século XII surgiram vários movimentos deoposição à atitude do clero e ao estado moral da Igreja porparte de vários homens. Vejamos alguns:
1 Os Valdenses (1170). Lideradospor Pedro Valdo, um comerciante deLyon, na França, distribuiu todo oseu dinheiro entre os pobres vindo atornar-se um evangelista itinerante.À ele juntaram-se grandesmultidões que faziam frente à Igrejaespiritualmente enfraquecida.Ainda que perseguidos pelainquisição papal continuaramsempre ativos no ensino doEvangelho e na distribuição demanuscritos parciais das Escrituras.
2 JoãoWycliffe ( 1328 - 1384). Queria reformar a Igreja romanaatravés da eliminação dos clérigos imorais e pelo despojamentode sua propriedade , que , segundo ele, era a fonte da corrupção.As habilidades de Wycliffe influenciaram na preparação docaminho para a reforma na Inglaterra. Ele deu aos ingleses suaprimeira Bíblia no vernáculo e criou o grupo lolardo paraproclamar ideias evangélicasentreo povocomum da Inglaterra.
3 JOÃOHUSS(1373 - 1415).Reformadorreligiosoepatriota tcheco.Apoiado, de início, pelas autoridades traduziu o Novo Testamentopara o tcheco e publicou vários livros: da glorificação do sangue deJesus Cristo, Contra a adoração das imagens, Vida e Paixão deCristo segundo os quatro Evangelhos. Excomungado deixou Pragaa pedido do imperador, e posteriormente foi sentenciado àfogueira. Queimaram-nonoprópriodiadacondenação.
V A EVOLUÇÃO DO CATOLICISMO ROMANO –Séc. V a XV
400 – Maria passa a ser considerada “mãe de Deus” e oscatólicoscomeçam a intercederpelos mortos;431 – Instituiçãodo cultoa Maria no concíliode Éfeso;451 – Surge a doutrina da virgindade perpétua de Maria;503 – É criadaa doutrina do purgatório;554 – 25 de dezembro oficializado como o nascimento deCristo;600 –Gregório, o Grande, torna-se o primeiro Papa.787 – Instituição do culto às imagens e às relíquias no IIConcíliode Nicéia;850 – Concílio de Paiva. Instituição do rosário e da coroa davirgem Maria e da doutrina da transubstanciação;
880 – Inícioda canonizaçãodos santos;1073 – Instituída a doutrina do celibato pelo Papa Hildebrando1094 – No Concílio de Clermont a Igreja Católica cria asindulgências ( venda de salvação );1100 – Institui-se o pagamento pelas missas e pelo culto aossantos;1184 – A “Santa Inquisição” é estabelecida no Concílio deVerona;1229 –A Igreja Católica proíbeaos leigos a leitura da Bíblia;1317 – João XII ordenaa reza “Ave Maria ”;1500 –Celebrada a primeira missa no Brasil;
CONCLUSÃO
Vimos aqui cerca de mil anos de história, um período
de protestos por uma ortodoxia e ortopraxia, na Igreja, que
correspondesse aos ditames da Palavra de Deus, ao custo da
própria vida.
Veremos na próxima aula, que estes protestos
resultaram na Reforma Protestante proporcionando liberdade
de acesso a Palavra de Deus e um novo tempo para os fiéis
que agora descobriam o caminho de relacionamento direto
com o Senhor.
Soli Deo gloria!
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