O CAMINHO SE FAZ CAMINHANDO...
1. A Fé em Jesus Cristo: Cristologia a partir do CIC
2. A Fé Anunciada: Missiologia a partir do Decreto Ad Gentes
3. A Nova Evangelização: Conceito e compreensão
4. A Fé Celebrada: Liturgia a partir da Constituição Sacrosanctum Concilium
5. Ano da Fé: Reflexões a partir das catequeses de Bento XVI
PENSANDO A NOSSA
FÉ
JESUS NA HISTÓRIA
O NOME “JESUS”
JESUS É O CRISTO
FILHO ÚNICO
DE DEUS
NOSSO SENHOR
PENSANDO A NOSSA
FÉ
JESUS NA HISTÓRIA
O NOME “JESUS”
JESUS É O CRISTO
FILHO ÚNICO
DE DEUS
NOSSO SENHOR
O QUE NÃO É A FÉ
• Não é sentimento
• Não se trata de certezas mensuráveis
• Não é oração
• Não é crer em um “Deus Farmácia”
• Não é crer em um “Deus Spray”
DIMENSÕES DA FÉ
• Ato de crer:
Substância da fé Fé subjetiva “Creio em”
• Conteúdo do crer:
Expressões da fé
Fé objetiva “Creio que”
FIDES QUA/FIDES QUAE
Aliud sunt ea quae creduntur, aliud fides qua creduntur
(Santo Agostinho, De Trinitate, XIII, 2,5)
“Há algo no que acreditamos e há a fé pela qual acreditamos”
Temos a distinção entre as coisas que se creem e o ato de acreditar nelas.
FIDES QUA/FIDES QUAE
Fazer Teologia é aprofundar os conteúdos da fé para alimentar o ato de crer.
Fazer Teologia é aprofundar-se no Fides quae para fortalecer o Fides qua
O PAPEL DA TEOLOGIA NO ATO DE CRER
A Teologia se faz a partir da Palavra de Deus.
Palavra de Deus é Jesus Cristo.
A Bíblia é uma expressão da Palavra de Deus.
O PAPEL DA TEOLOGIA NO ATO DE CRER
Fazemos Teologia a partir da Palavra de Deus
• Bíblia
• Catecismo da Igreja Católica
• Vaticano II
O PAPEL DA TEOLOGIA NO ATO DE CRER
Quem é Jesus?
• Fides qua = Jesus é o Salvador • Fides quae = CIC 430-451
PENSANDO A NOSSA
FÉ
JESUS NA HISTÓRIA
O NOME “JESUS”
JESUS É O CRISTO
FILHO ÚNICO
DE DEUS
NOSSO SENHOR
O HOMEM JESUS
Nome Completo
Jesus de Nazaré, filho de José
• nome + localidade + filiação
• Yeshua Nazerat bar Yoseph
A TERRA DE JESUS
Jesus viveu na Palestina:
• 20 mil Km2
• 240 Km de comprimento
• 85 Km de largura (Estado do Sergipe)
A TERRA DE JESUS
Classes sociais:
• Doutores da Lei/Escribas
• Zelotas
• Essênios
• Saduceus
• Fariseus
• Herodianos
PENSANDO A NOSSA
FÉ
JESUS NA HISTÓRIA
O NOME “JESUS”
JESUS É O CRISTO
FILHO ÚNICO
DE DEUS
NOSSO SENHOR
SIGNIFICADO DE “JESUS”
O nome de Jesus significa que o próprio nome de Deus está presente na pessoa do seu Filho feito homem
para a redenção universal e definitiva dos pecados.
(CIC 432)
A RELAÇÃO DO NOME “JESUS” COM O NOME DE “DEUS”
Deus tem um nome?
Ex 3,1-15
A RELAÇÃO DO NOME “JESUS” COM O NOME DE “DEUS”
O nome de Deus salvador era invocado apenas uma vez por ano, pelo sumo
sacerdote, para expiação dos pecados de Israel, depois de ter aspergido o propiciatório do “santo dos santos”
com o sangue do sacrifício. (CIC 433)
A RELAÇÃO DO NOME “JESUS” COM O NOME DE “DEUS”
O nome de Jesus é um nome de cura
Os espíritos maus temem o seu nome e é em seu nome que os discípulos de Jesus fazem milagres,
porque tudo o que pedem ao Pai, em seu nome, Ele lhe concede.
(CIC 434)
A RELAÇÃO DO NOME “JESUS” COM O NOME DE “DEUS”
O nome de Jesus é o centro de toda espiritualidade
O nome de Jesus está no centro da oração cristã. Todas as orações litúrgicas se concluem com a
fórmula “per Dominum nostrum Jesum Christum – por nosso Senhor Jesus Cristo”.
(CIC 435)
PENSANDO A NOSSA
FÉ
JESUS NA HISTÓRIA
O NOME “JESUS”
JESUS É O CRISTO
FILHO ÚNICO
DE DEUS
NOSSO SENHOR
SIGNIFICADO DE “CRISTO”
Cristo não é nome, mas é título
Cristo vem da tradução grega do termo hebraico “Messias”, que quer dizer “ungido”. Só se torna
nome próprio de Jesus porque Ele cumpre perfeitamente a missão divina que tal nome
significa.
(CIC 436)
SIGNIFICADO DE “CRISTO”
Unção = símbolo da escolha
Com efeito, em Israel eram ungidos, em nome de Deus, aqueles que Lhe eram consagrados para uma missão d'Ele dimanada. Era o caso dos reis, dos sacerdotes e, em raros
casos, dos profetas. Este devia ser, por excelência, o caso do Messias, que Deus enviaria para estabelecer definitivamente
o seu Reino. O Messias devia ser ungido pelo Espírito do Senhor, ao mesmo tempo como rei e sacerdote mas também
como profeta. Jesus realizou a expectativa messiânica de Israel na sua tríplice função de sacerdote, profeta e rei.
(CIC 436)
SIGNIFICADO DE “CRISTO”
O termo “Cristo” é um termo trinitário
Aliás, é o que indica o seu próprio nome; porque no nome de Cristo está subentendido Aquele que
ungiu. Aquele que foi ungido e a própria Unção com que foi ungido. Aquele que ungiu é o Pai, Aquele
que foi ungido é o Filho, e foi-o no Espírito que é a Unção.
(Santo Ireneu in CIC, 438)
CRISTO E SUA MESSIANIDADE
É ponto pacífico para os cristãos que Jesus é o Messias/Cristo.
Como ele é Messias?
Como se efetua sua messianidade?
CRISTO E SUA MESSIANIDADE
Jesus aceitou a profissão de fé de Pedro, que o reconhecia como o Messias, anunciando a paixão próxima do Filho do Homem. Revelou o conteúdo
autêntico da sua realeza messiânica, ao mesmo tempo na identidade transcendente do Filho do Homem “que desceu do céu” (Jo 3, 13) e na sua
missão redentora como Servo sofredor: “O Filho do Homem [...] não veio para ser servido, veio para
servir e dar a vida como resgate pela multidão” (Mt 20, 28). Foi por isso que o verdadeiro sentido da
sua realeza só se manifestou do cimo da cruz. (CIC, 440)
PENSANDO A NOSSA
FÉ
JESUS NA HISTÓRIA
O NOME “JESUS”
JESUS É O CRISTO
FILHO ÚNICO
DE DEUS
NOSSO SENHOR
FILHO DE UM MODO INIGUALÁVEL
Creio em um só Senhor, Jesus Cristo, Filho Unigênito de Deus, nascido do Pai antes de
todos os séculos: Luz da Luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado não criado,
consubstancial ao Pai.
(Credo Nicenoconstantinopolitano)
FILHO DE UM MODO INIGUALÁVEL
• O que é ser “filho”?
• Deus tem mais filhos?
• O que quer dizer “gerado” e “criado”?
PENSANDO A NOSSA
FÉ
JESUS NA HISTÓRIA
O NOME “JESUS”
JESUS É O CRISTO
FILHO ÚNICO
DE DEUS
NOSSO SENHOR
SENHOR
Na tradução grega (Septuaginta) dos Livros do Antigo Testamento, o nome inefável sob o qual
Deus Se revelou a Moisés, YHWH, é traduzido por “Kyrios” (“Senhor”). Senhor torna-se, desde então,
o nome mais habitual para designar a própria divindade do Deus de Israel. É neste sentido forte
que o Novo Testamento utiliza o título de “Senhor”, tanto para o Pai como também – e aí é que está a novidade – para Jesus, assim reconhecido como
sendo Ele próprio Deus. (CIC 446)
QUANDO JESUS É KYRIOS?
Ao longo de toda a vida pública, os seus gestos de domínio sobre a
natureza, sobre as doenças, sobre os demônios, sobre a morte e o pecado, demonstravam a sua soberania divina.
(CIC 446)
O SENHORIO DE JESUS
Desde o princípio da história cristã, a afirmação do senhorio de Jesus sobre o mundo e sobre a história
significa também o reconhecimento de que o homem não deve submeter a sua liberdade
pessoal, de modo absoluto, a nenhum poder terreno, mas somente a Deus Pai e ao Senhor Jesus
Cristo: César não é o “Senhor”. A Igreja crê que a chave, o centro e o fim de toda a história humana
se encontra no seu Senhor e Mestre.
(CIC 450)
KYRIOS NAS ORAÇÕES
A oração cristã é marcada pelo título de “Senhor”, quer no convite à oração: “O Senhor esteja convosco”, quer na conclusão da mesma: “Por nosso Senhor Jesus Cristo”, quer ainda pelo grito cheio de confiança e de esperança: “Maran
atha” (“O Senhor vem!”) ou “Marana tha” (“Vem, Senhor!”) (1 Cor 16, 22): “Amém, vem,
Senhor Jesus!” (Ap 22, 20). (CIC, 451)
Top Related