No dia 15 de novembro comemora-se o Dia Mundial da Filosofia, instituído pela
UNESCO desde 2002. A comemoração ocorre sempre na terceira quinta-feira do mês
de novembro e pretende valorizar a formação de cidadãos reflexivos, capazes de as-
sumir posições e responsabilidades nos grandes problemas contemporâneos.
Porquê um dia da filosofia?
Muitos pensadores afirmam que o espanto, a dúvida e o desejo de saber são a raiz
do pensamento humano. De facto, a filosofia deriva da tendência natural dos humanos
para serem surpreendidos por eles mesmos e pelo mundo em que vivem.
Esta área, que se vê como uma forma de sabedoria teórica e prática, ensina-nos a
refletir sobre a própria reflexão, sobre os saberes produzidos pelas ciências, sobre a
tecnologia por elas produzida e sobre a ação humana e o mundo dos valores para con-
tinuamente questionar as verdades estabelecidas, para verificar hipóteses e encontrar
conclusões cuja verdade possa ser racionalmente estabelecidas.
Durante séculos, em cada cultura, a filosofia deu origem a conceitos, ideias e teori-
as e, por isso, fixou a base para o pensamento reflexivo, crítico, independente e criati-
vo. A UNESCO, ao instituir o Dia da Filosofia, pretendeu celebrar, em particular, a im-
portância da reflexão filosófica, e incentivar as pessoas em todo o mundo a comparti-
lhar a sua herança filosófica.
Para a UNESCO, a filosofia fornece as bases conceptuais de princípios e valores, fun-
damentos da paz mundial: democracia, direitos humanos, justiça, inclusão e igualda-
de. A filosofia ajuda a consolidar essas fundações para uma vida com dignidade e
qualidade.
Porquê um dia mundial da filosofia?
DIA MUNDIAL DA FILOSOFIA
F I L O S O F I A / H U M A N I D A D E S 1 0 º C C U R S O P R O F I S S I O N A L T É C N I C O D E A P O I O P S I C O S S O C I A L
Existe apenas um bem, a sabedoria, e apenas um mal, a ignorância.
SÓCRATES (ATENAS, 470-399 A C)
Segundo Sócrates, há
três critérios simples,
que deves usar sem-
pre, antes de dizeres
ou fazeres alguma
coisa:
O critério da
verdade: estás
absolutamente
seguro de que o
que vais dizer é
certo ou, pelo
menos, pode
ser testado pe-
los outros?
O critério da
bondade e da
beleza: o que
vais dizer é algo
bom e belo?
O critério da
utilidade: o que
vais dizer é útil,
não apenas para
ti mas em si
mesmo?
Se o que queres di-
zer não é verdadeiro
nem bom ou belo e
nem sequer é útil,
então para quê dizê-
lo?
A Filosofia é uma atividade de discussão de problemas. Se não percebermos ou se perdermos de
vista os problemas que estão a ser discutidos, nunca conseguiremos compreender satisfatoriamente as
matérias ou os autores estudados.
A Filosofia abrange muitos temas diferentes, como a arte, a política, a religião, a ciência, a ação hu-
mana ou a ética. Por isso, os problemas filosóficos são muito diversificados, mas têm em comum o facto
de não poderem ser resolvidos pelos métodos das ciências. Eis alguns exemplos de problemas filosó-
ficos: O que é agir livremente? Será que o bem e o mal dependem da sociedade? O que é o conheci-
mento? Será que Deus existe? Qual é o valor da arte? O que têm de especial as teorias científicas? O
que é uma sociedade justa?
Nem todos os problemas filosóficos são imediatamente compreensíveis e mesmo os que o são pre-
cisam de ser esclarecidos. Por exemplo, quando perguntamos o que é o conhecimento, a que género
de conhecimento estamos exatamente a referir-nos? E quando perguntamos se Deus existe, o que en-
tendemos ao certo por "Deus"? Esclarecer os problemas a discutir é uma parte importante da ativida-
de filosófica.
Um problema ético — o problema do livre arbítrio
Problemas
Há uma cidade onde o único barbeiro, um homem,
faz a barba a todos os homens da cidade, e apenas aos
homens que não se barbeiam.
O barbeiro faz a barba a si mesmo? Se fizer a barba a
si mesmo, então não pode fazer a barba a si mesmo.
Se não fizer a barba a si mesmo, faz a barba a si
mesmo.
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Se um homem tenta fracassar e é bem sucedido , que é
que lhe aconteceu?
Página 2 DIA MUNDIAL DA FILOSOFIA
Como compatibilizar a crença de que
todos os acontecimentos, incluindo
as ações humanas, são causalmente
determinados, segundo as leis da
natureza, com a crença de que o ser
humano tem a capacidade de esco-
lher livremente, podendo por isso
ser responsabilizado pelas suas
ações?
Viver sem filosofar é o que se chama ter os olhos fechados sem nunca os haver tentado abrir.
René Descartes (1596-1650)
Um otimista pensa que este é o
melhor dos mundos possíveis. Um
pessimista teme que isso seja
verdade.
Página 3
Filosofia, António Aleixo
Eu não tenho vistas largas,
nem grande sabedoria,
mas dão-me as horas amargas
lições de filosofia.
Tal qual me sucede a mim:
sem ter vulto, sem ter voz,
vive qualquer coisa em nós
que manda fazer assim.
Quem me vê dirá: não presta,
nem mesmo quando lhe fale,
porque ninguém traz na testa
o selo de quanto vale.
Sei que pareço um ladrão...
mas há muitos que eu conheço
que, sem parecer o que são,
são aquilo que eu pareço.
Tu, que tanto prometeste
enquanto nada podias,
hoje que podes -- esqueceste
tudo quanto prometias...
Sem que discurso eu pedisse,
ele falou, e eu escutei.
Gostei do que ele não disse;
do que disse não gostei.
O meu merceeiro é um santo
e há quem diga que ele é mau!
Digo-lhe só: -- dou mais tanto,
já me arranja bacalhau.
HOJE EM DIA AS PESSOAS
SABEM O PREÇO DE TUDO
E
O VALOR DE NADA
ÓSCAR WILDE
MIXÓRDIA DE TEMÁTICAS FILOSÓFICAS
Um homem está a rezar a Deus.
- Senhor - reza -, gostaria de te fazer uma pergunta.
O Senhor responde:
- Não há problema. Podes perguntar.
- Senhor, é verdade que, para ti, um milhão de anos é apenas um segun-
do?
- Sim, é verdade.
Bem, nesse caso o que é um milhão de dólares para ti?
- Para mim, um milhão de dólares é apenas um cêntimo.
-Ah, nesse caso, Senhor - diz o homem -, podes dar-me um cêntimo?
- Claro - responde o Senhor. - Só um segundo.
Lógica
&
Humor
Um argumento indutivo
Holmes e Watson estão a fazer
uma viagem de campismo. A meio
da noite, Holmes acorda e dá uma
cotovelada ao doutor Watson.
- Watson - diz ele - olhe para o céu e
diga-me o que vê.
- Vejo milhões de estrelas, Holmes -
responde Watson.
- E que conclui a partir daí, Watson?
Watson pensa durante alguns
instantes.
- Bem - diz -, astronomicamente,
concluo que existem milhões de ga-
láxias e, potencialmente, biliões de
planetas. Astrologicamente, observo
que Saturno está em Leão. Horaria-
mente, deduzo que serão, aproxima-
damente, três e um quarto. Meteoro-
logicamente, suspeito que amanhã
teremos um dia lindo. Teologica-
mente, vejo que Deus é todo-
poderoso e que nós somos peque-
nos e insignificantes. Hum, que é
que você conclui, Holmes?
- Watson, seu idiota! Alguém nos
roubou a tenda!
Um argumento dedutivo
Um velho cowboy entra num bar e pede uma bebida. Quando
está a beber o seu uísque, uma jovem senta-se ao seu lado. A
mulher volta-se para o cowboy e pergunta-lhe:
- O senhor é um cowboy a sério?
- Bem, passei a vida inteira num rancho a criar cavalos, a repa-
rar vedações e a marcar gado, por isso acho que sim - respon-
de ele.
Eu sou lésbica - diz ela. - Passo o dia inteiro a pensar em mu-
lheres. Quando me levanto de manhã, penso em mulheres.
Quando tomo duche ou vejo televisão, tudo parece fazer-me
pensar em mulheres.
Algum tempo depois, um casal senta-se ao lado do velho
cowboy e pergunta-lhe:
- O senhor é um verdadeiro cowboy?
- Sempre pensei que sim — disse ele — mas acabo de desco-
brir que sou lésbica!
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Um argumento por analogia
Três estudantes de engenharia estão a debater que tipo de
Deus terá concebido o corpo humano. Diz o primeiro:
- Deus deve ser um engenheiro mecânico. Reparem em todas
as articulações.
- Eu acho que Deus deve ser um engenheiro eletrotécnico. O
sistema nervoso tem milhares de ligações elétricas - defende
o segundo.
- Na verdade. Deus é um engenheiro civil. Quem mais passa-
ria um tubo de desperdícios tóxicos através de uma área re-
creativa? - diz o terceiro.
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