Centro de Ensino Urbano Rocha
Imperatriz, _____ de outubro de 2014.
Aluno (a): __________________________________________________________ nº ________
Professora: Mary Alvarenga Série: 1º ano A Turno: matutino
Verificação de Filosofia 1. Sobre consumo e consumismo, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma a seguir.
a) No consumo, o ato de comprar está diretamente relacionado à necessidade ou à sobrevivência. (V)
b) O consumismo é o ato de consumir (comprar) produtos de forma exagerada. As pessoas consumistas
adquirem produtos (roupas, produtos eletrônicos, joias, carros, imóveis) sem ter a necessidade destes.
(V)
c) Pelo consumo consciente participamos como pessoas inteiras, movidas pela sensibilidade, imaginação,
inteligência e liberdade. (V)
d) O consumo alienado utiliza a mídia para provocar o desejo da pessoa que está vendo o produto, eles
utilizam propagandas (fantasias) e promoções tentadoras para o consumidor. (V)
2. Assinale o que for correto sobre o "trabalho".
a) A palavra trabalhar deriva do latim tripaliare, que nomeava o tripálio, um instrumento formado por três
paus, próprio para atar os condenados ou para manter presos os animais difíceis de ferrar.
b) Na Grécia e em Roma, o trabalho era considerado uma atividade que dignificava o ser humano, pois
fortalecia o caráter dos indivíduos.
c) Na Idade Média, o conceito de trabalho foi alterado pelas influências do catolicismo, que considerava o
trabalho manual degradante.
d) Com as influências dos ideais luteranos sobre o capitalismo, o trabalho passou a ser considerado uma
forma de purificação de faltas cometidas.
3. Alienação do Consumo
O ato do consumo é um ato humano por excelência, no qual o homem atende a suas necessidades orgânicas (de
subsistência), culturais (educação e aperfeiçoamento) e estéticas.
Quando nos referimos às necessidades, não se trata apenas das que facilitam o crescimento humano em suas
múltiplas e imprevisíveis direções e dão condições para a transcendência. Nesse sentido, as necessidades de consumo
variam conforme a cultura e também dependem de cada indivíduo.
No ato do consumo, participamos como pessoas inteiras, movidas pela sensibilidade, imaginação, inteligência e
liberdade. Por exemplo, quando adquirimos uma roupa, diversos fatores são considerados: precisamos proteger nosso
corpo: ou ocultá-lo por pudor; ou “revelá-lo” deforma erótica: usamos de imaginação na combinação das peças, mesmo
quando seguimos as tendências da moda; desenvolvemos um estilo próprio de vestir; não compramos apenas uma peça,
pois gostamos de variar as cores e os modelos.
Enfim, o consumo não alienado supõe, mesmo diante de influências externas, que o indivíduo mantenha a
possibilidade de escolha autônoma, não só para estabelecer suas preferências como para optar por consumir ou não.
Além disso, o consumo consciente nunca é um fim em si, mas sempre um meio para outra coisa qualquer.
(ARANHA, Maria Lúcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires.
Filosofando: introdução à filosofia. São Paulo: Moderna, 1993)
De acordo com o texto, o consumo pode ser alienado ou não. Depende de ele ser exercido com
liberdade ou sem ela. O problema é como ser livre e autônomo na sociedade em que vivemos, na qual o
consumo é induzido e necessidades artificiais são criadas pela propaganda.
Analise as sentenças abaixo e assinale a correta.
a) A moda apresenta sempre as novidades de consumo, ela coloca muitas possibilidades, mesmo assim o
consumidor alienado sabe escolher o melhor para satisfazer suas necessidades de consumo.
b) O problema da sociedade de consumo é que as necessidades são artificialmente estimuladas, sobretudo
pelos meios de comunicação de massa, levando as pessoas a consumirem de maneira alienada.
c) A obsolescência dos objetos é cada vez mais rápida, fala-se inclusive em obsolescência programada, mas
isso não pode ser visto como uma forma de induzir ao consumo alienado, pois se deve unicamente à alta
concorrência no mercado e à evolução constante da tecnologia.
d) A liberdade, para o filósofo Sartre, é o que de fato distingue o ser humano dos outros seres no mundo; e
o consumo alienado, por defender a liberdade de escolha, vem afirmando esse aspecto da condição
humana.
4. “Etimologicamente a palavra alienação vem do latim alienare, alienus, „que pertence a um outro‟.
Alius é o outro. Portanto, sob determinado aspecto, alienar é tornar alheio, transferir para outrem o que é
seu”. (ARANHA, M. L. de A.; MARTINS, M. H. P. Filosofando:
introdução à filosofia. 4. ed. São Paulo: Moderna, 2009, p. 70).
Em relação à citação acima, assinale o que for correto com “C” e o que for errado com “E”.
a) A alienação acontece numa forma de divisão social do trabalho em que o produto do trabalho deixa de
pertencer a quem o produziu. (C)
b) O homem aliena-se na religião, pois o homem religioso confere ao ente sobrenatural sua própria
essência e qualidades, como se fossem atributos do ser sobrenatural. (E)
c) Na sociedade capitalista, as necessidades são artificialmente estimuladas, sobretudo pelos meios de
comunicação de massa, os quais levam os indivíduos a consumirem de maneira alienada. (C)
d) A arte abstrata é alienada, pois perpetua os paradigmas da concepção estética sem sentido. (E)
e) O processo de trabalho obrigatoriamente acaba com a alienação do trabalhador. (C)
5. O que é felicidade para você? Em que situações concretas de sua vida você experimentou esse estado?
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6. O que significa dizer que o trabalho é uma atividade tipicamente humana?
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7. O trabalhador só sente feliz em dias de folga, enquanto no trabalho permanece aborrecido. . Interprete
essa frase de Max.
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8. Que papel tem a propaganda no processo de alienação no consumo?
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9. Após o período da Revolução Industrial começou-se a detectar graves problemas ambientais, resultantes
do funcionamento inapropriado das grandes indústrias, afetando sensivelmente a qualidade de vida e dos
recursos naturais existentes. Uma das principais causas da deterioração do meio ambiente é o
individualismo, a alienação e a falta de compromisso do homem com o meio em que ele vive.
Karl Marx utiliza o termo alienação para designar:
a) o processo em que os indivíduos contribuem com as suas potencialidades, com os objetos por eles
criados.
b) a criatividade humana em produzir cultura através da arte, materiais inéditos e conhecimento.
c) as relações humanas de consumo, lazer e relações sócio-afetivas, como o amor e a felicidade.
d) a venda do trabalho humano como mercadoria, tornando o homem escravo do capitalismo.
e) o isolamento do individuo na sociedade, impossibilitado de interagir com o meio ambiente em que
vive
10. Relacione as colunas de acordo com o tema “os tipos de amor”.
Filía
Ágape
Eros
Refere-se às relações que costumamos chamar de amorosas
propriamente ditas. Diferentemente das outras expressões de amor
a paixão amorosa está associada á exclusividade e à reciprocidade.
Significa “amor fraterno”. Entre os cristãos primitivos, terno
designava as refeições fraternais, em que se reuniam ricos e
pobres, daí o sentido de “caridade”, de “amar ao próximo como a
si mesmo”.
Geralmente é traduzido por “amizade”. Trata-se do amor vivido
na família ou entre os membros de uma comunidade.
A maior recompensa do nosso trabalho não é o que nos pagam por ele, mas
aquilo em que ele nos transforma.
(John Ruskin)
Boa Sorte !!!!
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Imperatriz, _____ de outubro de 2014.
Aluno (a): __________________________________________________________ nº ________
Professora: Mary Alvarenga Série: 2º ano A Turno: matutino
Verificação de Filosofia
1. Sobre a filosofia pré-socrática, assinale a alternativa certa.
a) Os Pré-Socráticos foram os primeiros Filósofos gregos que viveram entre os séculos VII a V a.C.
Habitaram a cidade de Atenas antes dos sofistas e nomeadamente antes de Sócrates.
b) O período pré-socrático inicia-se por volta do século VI a.C, quando aparecem os primeiros filósofos nas
colônias gregas da Jônia e na Magna Grécia.
c) a) O período pré-socrático caracteriza-se como uma nova forma de analisar e ver a realidade. Antes
esta era analisada e entendida, apenas do ponto de vista mítico, agora é proposto o uso da razão, o que
não significa dizer que a filosofia vem para romper radicalmente com o mito, mas sim para suscitar o uso
da razão no esclarecimento, sobretudo da origem do mundo.
d) Todas as alternativas estão certas.
2. No período socrático ou clássico (séc. V e IV a.C), o centro cultural deslocou-se das colônias para a
cidade de Atenas. Desse período fazem parte __________ e seu discípulo __________, que
posteriormente foi mestre de Aristóteles.
As palavras que completam corretamente as lacunas são, respectivamente:
a) Sócrates e Platão
b) Sócrates e Parmênides
c) Platão e Parmênides
d) Péricles e Sócrates.
3. Com relação à filosofia medieval, é correto afirmar:
a) Foi marcada pelo dualismo entre fé e razão.
b) Comprovava que a existência de Deus somente poderia ser comprovada pela fé.
c) Condenava a punição dos cidadãos, pois eram imagem e semelhança de Deus.
d) Identificava a incompatibilidade entre fé e razão na busca do conhecimento.
4. O que é conhecimento científico?
a) é aquele que, por meio de uma investigação sistemática procura generalidades.
b) é aquele que, por meio de uma investigação sistemática não procura particularidades.
c) é aquele que procura fatos ocasionais.
d) é aquele que, por meio de uma investigação sistemática, procura conhecer um determinado aspecto da
realidade.
5. Cético é:
a) aquele que considera tudo como verdade, certeza.
b) aquele que considera a mente humana incapaz de alcançar, com certeza absoluta, qualquer mentira.
c) aquele que considera a mente humana incapaz de alcançar, com certeza absoluta, qualquer verdade.
d) aquele que considera a mente humana incapaz de alcançar, com clareza
6. A filosofia é uma constante busca pela:
a) mentira
b) incerteza
c) medo
d) verdade
7. No período Socrático, além de Sócrates também se destacaram nesse período:
a) Platão e Aristóteles.
b) Platão e Tales de Mileto.
c) Tales de Mileto e Newton.
d) Newton e Aristóteles.
8. A Filosofia nasceu de uma necessidade em explicar o mundo com explicações reais, sem buscar
explicações no mitológico, no incompreensível; derrubando assim o mito para introduzir uma nova
forma de analisar o mundo e seus fenômenos. O primeiro filósofo foi:
a) Tales de Mileto.
b) Sócrates.
c) Platão.
d) Aristóteles.
9. A palavra Filosofia é de origem Grega e significa:
a) razão pelo conhecimento.
b) lealdade pela sabedoria.
c) amor e respeito pelo saber.
d) busca pela sabedoria.
10. Analise as sentenças abaixo e assinale as corretas.
a) No conjunto de obras denominado Metafísica, Aristóteles buscou investigar o “ser enquanto ser”.
Significa que buscou compreender o que tornava as coisas o que elas são.
b) Chamamos modernidade ao período que se esboça no Renascimento, desenvolve-se na Idade Moderna
e atinge seu auge na ilustração, no século XVIII.
c) Descartes é considerado o “pai da filosofia moderna”, porque, ao tomar a consciência como ponto de
partida, abriu caminho para discussão sobre ciências e ética, sobretudo ao enfatizar a capacidade
humana de construir o próprio conhecimento.
d) O ceticismo é uma filosofia que tem como fundamento o fato de não acreditar em absolutamente nada
do que é “mostrado”, buscando sempre por novas respostas partindo do pressuposto de que não existe
nenhuma verdade absoluta
e) Todas estão corretas.
Boa Sorte!!
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Imperatriz, _____ de outubro de 2014.
Aluno (a): __________________________________________________________ nº ________
Professora: Mary Alvarenga Série: 3º ano A Turno: matutino
Verificação de Filosofia
1. A palavra Filosofia é de origem Grega e significa:
a) razão pelo conhecimento.
b) lealdade pela sabedoria.
c) amor e respeito pelo saber.
d) busca pela sabedoria.
2. Descreva como se dá o método das Ciências da Natureza.
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3. Compreendendo o desafio do método das Ciências da Natureza, assinale V (verdadeiro) e F (falso):
a) As ciências avançam a partir dos problemas que desafiam a compreensão dos cientistas. (V)
b) Nas ciências naturais o objeto de estudo é a própria natureza. (V)
c) A definição rigorosa do método cientifico aumentou a confiança na possibilidade de se conhecer
pela ciência, os segredos da natureza. (V)
d) O método científico não é rigoroso (F)
4. Sobre o método das ciências da natureza, assinale a alternativa certa.
a) A investigação científica inicialmente era restrito à física e à astronomia.
b) À medida que as ciências se tornavam autônomas, surgiu à necessidade de uma classificação.
c) Para alcançar um objetivo determinado, seja uma ação, seja a explicação de um fenômeno,
precisamos agir com método, desenvolvendo um conjunto de procedimentos racionais, ordenados
que nos encaminhem em direção à ação procurada.
d) Observação científica: é rigorosa, metódica, precisa, orientada para a explicação dos fatos, orientada
por uma teoria.
e) Todas as alterativas estão corretas.
5. Método - Etimologia da palavra:
a) do grego meta, “ao longo de” e hodós, “via, caminho”.
b) do latim meta, “ao longo de” e hodós, “via, caminho”.
c) do grego meta, “ próximo de” “via, caminho”.
d) N.D.A
6. Tipos de raciocínio usados pelo cientista ao propor uma hipótese.
a) A indução, o raciocínio hipotético-dedutivo e analogia
b) o raciocínio hipotético-dedutivo, coleta de dados e biologia
c) Analogia, indução e relevância
d) Todas as alternativas estão certas.
7. Critérios para julgar o valor ou a aceitabilidade das hipóteses:
a) Relevância
b) Possibilidade de ser submetida a testes
c) Compatibilidade com outras hipóteses já confirmadas
d) Todas as alternativas estão certas.
8. As generalizações podem ser de dois tipos. Generalizações empíricas (ou particulares) e Leis Teóricas
Analise as sentenças abaixo e assinale a correta.
a) Leis Teóricas – são leis mais gerais e abrangentes que reúnem as diversas leis particulares sob uma
perspectiva mais ampla.
b) Generalizações empíricas (ou particulares) - são inferidas da observação de alguns casos
particulares.
c) Leis Teóricas – são leis especificas que não reúnem as diversas leis particulares sob uma
perspectiva mais ampla.
d) Generalizações empíricas (ou particulares) - são abrangentes que reúnem as diversas leis
particulares sob uma perspectiva mais ampla.
9. Sobre a ambiguidade do progresso científico, é correto afirmar:
a) Não há como negar o risco dos seus efeitos maléficos, como a guerra ou a poluição.
b) É inegável que houve um incrível impulso no desenvolvimento científico durante o século XX.
c) Não há risco maléficos.
d) Todas estão certas.
10. O termo cidadania é explicado pelo seguinte conceito:
a) É a condição de um indivíduo como membro de um Estado e portador de direitos e de obrigações.
b) Encerra uma ação recíproca de ideias, atos ou sentimentos entre indivíduos, entre grupo, ou entre
ambos.
c) Expressa maneiras de agir, sentir e pensar, próprias de um grupo, da sociedade ou da civilização a
que um indivíduo pertence.
d) Constitui um agrupamento de indivíduos envolvidos em um esforço organizado para promover ou
resistir a mudanças na sociedade.
Boa Sorte!!!
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