1. Professora Lbia Ximenes Antropologia da Educao 1
2. O que Antropologia: Antropologia uma cincia que se dedica ao
estudo aprofundado do ser humano. um termo de origem grega, formado
por anthropos (homem, ser humano) e logos (conhecimento). A reflexo
sobre as sociedades, o homem e o seu comportamento social conhecida
desde a Antiguidade Clssica atravs do pensamento de grandes
filsofos, destacando-se o grego Herdoto que considerado o pai
da2
3. No entanto, foi somente com o Movimento Iluminista no sculo
XVIII que a Antropologia se desenvolveu como cincia social, atravs
do aprimoramento de mtodos e classificaes para a raa humana. Neste
perodo, o relato de viajantes, missionrios e comerciantes sobre os
hbitos dos nativos das novas terras descobertas e os debates sobre
a condio humana, foram muito importantes para o desenvolvimento
dos3
4. Estudar o ser humano e a diversidade cultural, envolve a
integrao de diversas disciplinas que procuram refletir sobre as
dimenses biolgicas, sociais e culturais, sendo as principais reas:
4
5. - Antropologia Fsica ou Biolgica estuda os aspectos genticos
e biolgicos do homem; - Antropologia Social: analisa o
comportamento do homem em sociedade, a organizao social e poltica,
as relaes sociais e instituies sociais; - Antropologia Cultural
investiga as culturas no tempo e espao, envolvendo os costumes,
mitos, valores, crenas, rituais, religio, lngua.5
6. O que Cultura: Cultura significa cultivar, e vem do latim
colere. Genericamente a cultura todo aquele complexo que inclui o
conhecimento, a arte, as crenas, a lei, a moral, os costumes e
todos os hbitos e aptides adquiridos pelo homem no somente em
famlia, como tambm por fazer parte de uma sociedade como membro
dela que . 6
7. Cada pas tem a sua prpria cultura, que influenciada por
vrios fatores. A cultura brasileira marcada pela boa disposio e
alegria, e isso se reflete tambm na msica, no caso do samba, que
tambm faz parte da cultura brasileira. No caso da cultura
portuguesa, o fado o patrimnio musical mais famoso, que reflete uma
caracterstica do povo portugus: o saudosismo. 7
8. Cultura na lngua latina, entre os romanos tinha o sentido de
agricultura, que se referia ao cultivo da terra para a produo, e
ainda hoje conservado desta forma quando referida a cultura da
soja, a cultura do arroz etc. 8
9. Cultura tambm definida em cincias sociais como um conjunto
de idias, comportamentos, smbolos e prticas sociais, aprendidos de
gerao em gerao atravs da vida em sociedade. Seria a herana social
da humanidade ou ainda de forma especfica, uma determinada variante
da herana social. J em biologia a cultura uma criao especial de
organismos para fins determinados. 9
10. A principal caracterstica da cultura o mecanismo adaptativo
que a capacidade, que os indivduos tem de responder ao meio de
acordo com mudana de hbitos, mais at que possivelmente uma evoluo
biolgica. A cultura tambm um mecanismo cumulativo, porque as
modificaes trazidas por uma gerao passam gerao seguinte, onde vai
se transformando perdendo e incorporando outros aspetos procurando
assim,10
11. A cultura um conceito que est sempre em desenvolvimento,
pois com o passar do tempo ela influenciada por novas maneiras de
pensar inerentes ao desenvolvimento do ser humano. 11
12. Cultura na Filosofia De acordo com a filosofia a cultura o
conjunto de manifestaes humanas que contrastam com a natureza ou o
comportamento natural. uma atitude de interpretao pessoal e
coerente da realidade, destinada a posies suscetveis de valor
ntimo, argumentao e aperfeioamento. Alm dessa condio pessoal,
cultura envolve sempre uma exigncia global e uma justificao
satisfatria, sobretudo para o prprio. 12
13. Podemos dizer que h cultura quando essa interpretao pessoal
e global se liga a um esforo de informao no sentido de aprofundar a
posio adotada de modo a poder intervir em debates. Essa dimenso
pessoal da cultura, como sntese ou atitude interior, indispensvel.
13
14. Cultura na Antropologia Cultura na antropologia
compreendida como a totalidade dos padres aprendidos e
desenvolvidos pelo ser humano. A cultura como antropologia tem como
objetivo representar o saber experiente de uma comunidade, saber
obtido graas sua organizao espacial, na ocupao do seu tempo, na
manuteno e defesa das suas formas de relao humana. Estas
manifestaes constituem aquilo que 14
15. Cultura Popular A cultura popular algo criado por um
determinado povo, sendo que esse povo tem parte ativa nessa criao.
Pode ser literatura, msica, arte etc. A cultura popular
influenciada pelas crenas do povo em questo e formada graas ao
contato entre indivduos de certas regies. 15
16. Antropologia Cultural Campo mais amplo da cincia
antropologica. Abrange o estudo do homem como ser cultural.
Investiga as culturas humanas no tempo e no espao, suas origens e
desenvolvimento, suas semelhanas e diferenas. Tem foco de interesse
voltado para o conhecimento do comportamento cultural humano,
adquirido por aprendizado, analisando-o em todas as suas
dimenses.16
17. Como cincia social, seu objetivo bsico consiste no problema
de relao entre modos de comportamento institivo (hereditrio) e
adquirido (por aprendizagem), bem como o das bases biolgicas gerais
que servem de estrutura s capacidades culturais do homem. o homem
(estrutura biolgica) criando o seu meio cultural, mediante formas
diferenciadas de comportamento, e evidenciando o carter biocultural
do desenvolvimento humano. 17
18. Todas as sociedades humanas passadas, presentes e futuras
interessam a antropologia cultural: Seu campo de estudo abrange:
Arqueologia Tem como objetivo de estudo as culturas do passado,
extintas, que, em pocas remotas, desenvolveram formas culturais,
representando fases da humanidade no registradas em documentos
escritos. Trata-se da tentativa de reconstruo do passado por meio
da busca de vestgios e restos dos materiais no perecveis e
resistentes destruio18
19. Cabe ao arquelogo desenvolver tcnicas adequadas para o
trabalho de escavao e coleta de material que,devidamente
interpretado, possibilitar a reconstituio dos fatos do passado.
Etnografia Consiste em um dos ramos da cincia da cultura que se
preocupa com a descrio das sociedades humanas.Consiste na observao
e anlise de grupos humanos considerados em sua particularidade, e
visando reconstituio, to fiel quanto possvel, da 19
20. Etnologia outro ramo da cincia da cultura, cujos
pesquisadores utilizam os dados coletados e oferecidos pelo
etngrafo. Preocupa-se com a anlise, a interpretao e a comparao
entre as mais variadas culturas existentes, considerando suas
semelhanas e diferenas. Enfatiza as inter relaes de homem e meio
ambiente, indivduo e cultura, na tentativa de compreender a
produtividade e a mudana das mesmas.20
21. Lingustica De todos os ramos da Antropologia Cultural, a
Lingustica o mais auto suficiente, em funo da independncia que
envolve o seu conhecimento. A linguagem um meio de comunicao e
tambm um instrumento de pensamento. A grande diversidade de lnguas
acompanha a grande variedade de culturas, cada uma delas com suas
formas e estruturas bsicas definidas. 21
22. ANTROPOLOGIA CULTURAL, O QUE ISTO? 1- O estudo da
antropologia delineia a compreenso, de uma forma comparativa ao das
cascas. Como as cascas de uma cebola, mostrando vrios nveis de
entendimento. So quatro estas cascasde uma cultura: 22
23. A) O comportamento do povo - esta a casca mais externa,
superficial, e a mais fcil de ser notada quando avaliamos uma
cultura. o conjunto das coisas que so feitas, daquilo que so
facilmente notadas como ato de fazer de um povo, e como eles fazem
estas coisas. Esta identificao pode ser vista no modo de agir,
vestir, caminhar, comer, falar, etc 23
24. B) Os valores culturais de um povo - penetrando uma camada
dentro veremos os valores culturais, e estes valores so firmados
sobre a sua noo daquilo que bom, do que benfico, e do que melhor.
Os valores culturais so para adequarem ou conformarem o padro de
vida de um povo. 24
25. C) As crenas - a crena a noo que se tem daquilo que
verdadeiro. Constitui-se da crena bsica de um povo, no que este
povo v como verdade fundamental. D) A cosmoviso - cultura como uma
lente atravs do qual o homem v o mundo. a percepo daquilo que real,
e qual a realidade do mundo. o modo de ver o mundo, o sistema de
crena que reflete os comportamentos e valores de um povo.25
26. 2) Antropologia. As cincias humanas, cincias do
comportamento humano, foram divididas em trs ramos: sociologia,
psicologia e antropologia. A sociologia detm ao estudo das relaes
sociais que envolvem o homem como um ser social. A psicologia
estuda o homem como um indivduo, analisando sua personalidade,
atitudes e comportamentos. A antropologia por sua vez compartilha
as reas da sociologia e da psicologia. a cincia que estuda o homem
como ser biolgico, sociolgico e psicolgico, e atravs de um mtodo
comparativo estuda o homem atravs do tempo e da cultura. O alvo da
antropologia a total compreenso 26
27. 3) Antropologia Cultural. Sendo cultura um sistema
integrado de comportamento e valores aprendidos como caracterstica
de membros de uma sociedade, a antropologia cultural analisa o
sistema como um todo e como as partes e funes interagem neste todo,
e como os sistemas se relacionam. A antropologia cultural vem a ser
uma cincia comparativa da cultura de um povo e traz uma compreenso
cultural deste povo. 27
28. A Antropologia Cultural estuda o homem integrado em seu
contexto social, psicolgico, biolgico, fsico e teolgico, apreciando
o seu comportamento, valores, hbitos, lngua e crena. O conceito
chave da Antropologia Cultural a cultura, mostrando a sua beleza,
singeleza, simplicidade, complexidade e arquitetura relacional. A
antropologia cultural o espelho do homem refletido na sociedade;
ela apanha todo o sistema de valores, de comportamento, 28
29. 4) Antropologia da Religio o ramo da antropologia dedicada
ao estudo das crenas religiosas do povo. A religio a maior expresso
da crena de um povo. A religio uma das instituies sociais universal
em todas as culturas. Toda sociedade conhecida pratica alguma forma
de religio. A palavra religio vem do latim, e que dizer religar,
dando a idia de lao, aliana, pacto. Religio a ligao do homem com
Deus. Para a antropologia, religio, so todas as crenas e prticas em
forma de doutrinas29
30. A antropologia apresenta seis funes da religio na cultura:
A) Psicolgica - prov apoio, consolao e reconciliao. A religio prov
suporte emocional para vencer, capacita o homem a um relacionamento
com Deus e os demais. B) Trasncendental - prov segurana e direo. A
religio faz proviso de absoluto ponto de referncia no qual o homem
pode adequar-se a um mundo30
31. C) Sacralizao - ela vem legitimar de normas e valores. Leva
o indivduo a fazer parte de alvo social comum e torna legtimos os
alvos de um grupo e os significados de alcanar estes alvos. Ela age
numa sociedade, levando-a a legitimar e justificar a sua organizao,
sua maneira de ser e de fazer. D) Proftica - critica normas e
valores. Assim, como a religio regulamenta normas e valores, ela
condena aquelas normas e valores que no so corretos.31
32. E) Identificao - a religio nos diz quem somos e nos traz
identidade. Religio proporciona o senso individual de identidade,
desde o distante passado ao ilimitado futuro. Este indivduo expande
seu ego ao fazer seu esprito significante para o universo e o
universo significante para ele. Desta forma a religio contribui
para a integrao da personalidade. 32
33. F) Maturao - ela marca a passagem de um indivduo pela sua
vida na sociedade. Desce que a vida sagrada e relacionada ao super
natural, esta funo marca os estgios da vida, e expressa atravs dos
ritos de passagem. Ela marca e ajuda fixar momentos importantes na
vida do indivduo, tais como: nascimento, batismo, noivado,
casamento, funeral, etc. Legitima rituais para marcar entradas e
sadas do universo da vida.33
34. Um antropolgico estudo das religies comparativas mostra que
todas as religies apresentam as mesmas funes culturais. Como todo
homem apresenta as mesmas necessidades, cada sistema cultural e
religioso traa um caminho para o homem satisfazer estas
necessidades comuns e bsicas a todos os indivduos. 34