YHWH é quase

PARÁBOLA DA FIGUEIRA

(Placas de sinalização do caminho)

(Fome, rumores de guerras, líderes de religiões falsas, do combate e relatórios de batalha carestia de alimentos e doenças mortais e terremotos em lugares,

And todos estes são o princípio das dores nascimento.

Então haverá grande aflição, como não foi desde o início do mundo até este tempo, não, nem nunca será.

"Mas estudar o simbolismo visto a figueira:

Quando o seu ramo se torna tenro, e coloca folhas, você sabe que o verão está chegando. Da mesma forma, quando você vê todas essas coisas, reconhecer que minha aparecendo é perto..--bem às

portas muito!"

MattithYâ´huw 24:32

Então quando essas coisas começam a acontecer, pegue o coração e levantar suas cabeças, porque a vossa redenção se aproxima. Mas a parábola da Figueira, aprende: quando seu ramo já tornou-se macio e brotar adiante as folhas, vós reconhecem que o qáyits (colheita) é perto de exceto só de

meu pai.

O curso da época presente é marcado por guerras, fomes, pestes, perseguições, falsos Messias e sistemas religiosos, aumentando em intensidade, como a idade se aproxima do seu fim, e

culminando na Tribulação como o mundo nunca viu, nem nunca mais verei.

MattithYâ´huw 24:36.

Mas sobre que dia e a hora, nenhum ser humano discerne, nem mesmo os enviados dos céus, nem o filho,

Márquwç 13:28.

Mas a parábola da Figueira, aprende: quando seu ramo já tornou-se macio e brotar adiante as folhas, vós reconhecem que o qáyits (colheita) está próximo.

Márquwç 13:29.

Assim também vós, quando virdes todas estas coisas acontecendo, reconhecem que o reinado de YHWH está perto, às portas.

Luwqá' 21:31

Da mesma forma também vós, quando virdes estas coisas vindo a passar, reconhecem que o reinado de YHWH está perto.

Márquwç 13:30.

' Âmë´n (certamente), eu digo a você que, em nenhum sábio, talvez esta passagem de idade, até que todas estas coisas devem ter acontecido.

Márquwç 13:32.

Mas sobre que dia e a hora, ninguém discerne, nem mesmo aqueles enviados dentro dos céus, nem o filho, a não ser só o pai.

Márquwç 13:33.

Cuidado, não dormir e rezar, para que vós não discernir quando a temporada é.

O que aprendemos da Figueira?

"Agora aprender esta parábola da Figueira: quando o seu ramo já se tornou concurso e coloca diante de folhas, você sabe que o verão está perto. Assim também, quando virdes estas coisas acontecendo,

sabe que está perto — às portas! Em verdade vos digo, esta geração não passará longe até que todas estas coisas ocorrem. Céu ea terra passarão, mas minhas palavras não passarão."

6 selo deth . 6º dia, 6000th ano ido

60/70/80 é o sinal da geração

No próximo ano é o 70th aniversário da W.W. ll

Em 2018 a casa de Yâhuwthâ´h tribais na terra de Y'Isra'al será 70 Anos de idade

(uma geração)

Tehilim 90; 2

Os dias dos nossos anos são setenta, ou até mesmo em virtude de oitenta anos de força; ainda é o seu orgulho mas trabalho e tristeza, por isso passa rapidamente, e podemos voar para longe.

Luwqá' 21:29

Então ele falou-lhes uma parábola: "Olhe para a árvore de figo e todas as árvores. Quando eles já estão brotando, você ver e sabe por si mesmos que verão agora é perto. Assim também, quando

virdes estas coisas acontecendo, sabe que o Reino de YHWH está perto. Em verdade vos digo que, esta geração não passarão até que todas as coisas ocorrem. Céu ea terra passarão, mas minhas

palavras não passarão."

Como compreender o que esta parábola está nos dizendo?

Yruwshâláim, a figueira infrutífera

Yruwshâláim velho infrutífera (Judaísmo) é amaldiçoado como a figueira estar divorciada, para não reconhecer seu ser YHWH sob a forma de YâHuWsHúa HaMaschiyach casa de Yâhuwthâ´h tribais,

tendo rejeitado a YHWH, agora é divorciado e a Phrushíym tornou-se seus líderes por padrão. Isso se reflete em seus chamando seus líderes religiosos "Rabino". Y'Isra adúltera ' al (cristianismo helenista)

também vai ser abandonado quando todos eles rejeição-lo antes do julgamento de selo a 6ª.

MattithYâ'huw 23:37.

Yruwshâláim, Yruwshâláim, que mata as predicators e pedras aqueles que foram enviados a você, como muitas vezes teria que se reuniram seus filhos, a forma de uma galinha que reúne sua ninhada

debaixo das asas, mas vós não o desejava!

MattithYâ'huw 23:38.

Olha! Sua casa divorciada está deserta para você!

Yshá'Yâhuw 10:27

Porque a cidade fortificada [velho Yruwshâláim] é uma solitária habitação, divorciado [MattithYâ´huw 23: 37-39] e abandonado como a terra inabitada. Há escoriações um bezerro [a

imagem da besta (compare Êxodo 32:8)] e lá ele agacha e cessar seus ramos: O rebanho que habitavam lá será dada, para ser um rebanho esquecido, e muito tempo vai passar por eles sem

pasto ou descanso.

O que acontece com esta cidade parece paralelo o acórdão na Babilônia (Rev. 18:2). Provavelmente refere-se à "cidade unida" do v. 1. YHWH diz Y'Isra'al, não hesitam em destruir suas imagens, porque

afinal é ultrapassado. O bezerro: uma descrição a Efrayim arrependido em Yirmiyahu 31:18.

Yshá'Yâhuw 27:11.

E depois de um tempo, não deve haver nada verde em tudo dentro dele. Devido a minguante, quando seus galhos estão secos, eles estão partidos, [o enganado quem recebe ordens] mulheres

vêm de uma YHWHdess e fazem fogo com eles [queimá-los na fogueira], porque este não é um povo de entendimento; por isso, seu criador não tem compaixão deles e seu criador não mostra favor a

eles.

quebrado fora: Paul aparenta ser alusão a isto em Romanos 11 quando ele diz que os ramos enxertados em ainda poderiam ser quebrados. O que veio a ser conhecido como a "Igreja" compõem a grande parte dos ramos enxertados, mas Paul adverte que, se eles não frutificar, que tem não mais

garantia do restante do YHWH "árvore" do que aqueles que anteriormente foram interrompidas por incredulidade. Um povo sem discernimento: descreve Y'Isra'al em 1:3; Deuteronômio 32; Yirmiyahu 8:8; Hos. 4:6. Aqueles que pensam que a salvação é somente sobre um "relacionamento pessoal" ao invés de algo muito maior..--toda a casa de Y'Isra'al e o benefício do próprio YHWH..--vai perder a ser

tratado com a misericórdia que ele prometeu para ter outra vez em Efrayim. Mas aqui, talvez a descrição do ser é transferida para o "politicamente correto" da nova ordem mundial (Livyathan) que

evita qualquer indício de "discriminação" ou qualquer tentativa de determinar a verdade porque a opinião de todos deve ser representada. Uma vez Y'Isra'al foi chamado de "Lo-Ammi" (não é meu

povo) e "Lo-Ruhamah" (não tinha pena), mas YHWH reverteu isso (hos. 01:10), e agora é aqueles que contavam com a "graça" que serão "Lo Am-Binoth" e "y'Rahamenu-Lo"; Ele usa a mesma

terminologia, sem as relações pessoais.

MattithYâ'huw 23:39.

E eu disse para você porque vós não irão discernir mim de agora em diante, até vos dizer:

' Bâ´ruwkh há-bâ b-shë´m YHWH!

Abençoado o que vem com o nome de YHWH!

Nós da casa de YHWH abençoe!

Tehilim 118:26

Bendito é aquele que vem em haShem de YHWH!

[(repetida 6 vezes nas Escrituras messiânica - 7 vezes em tudo..)

Mattiyahu 21:18.

E logo de manhã, ele vai voltar para a cidade, faminta,

Mattiyahu 21:19.

E vendo uma figueira, a propósito, ele veio em cima dele, mas não encontrei nada sobre ele exceto folhas somente; Então ele diz: "Nunca mais haja frutos de você para a idade."E a figueira secou

imediatamente!

Mattiyahu 21:20.

E vê-lo, os alunos se perguntou, dizendo: "Como é que a figueira secar imediatamente?"

Mattiyahu 21:21.

E respondendo, Yâhuwshúa' disse-lhes: "'Âmë´n (certamente) eu vos digo, se vós tem persuasão e não denunciar, não só fareis o milagre da árvore de figo, prefiro mesmo se devia dizeis a esta

montanha

' Você ser tirado e ser lançados ao mar!' hão de acontecer.

Mattiyahu 21:22.

E todas as coisas que vós podem pedir em oração, confiando, recebereis."

e Márquwç que também incorpora uma figueira como o foco central:

Márquwç 11:11

E Yâhuwshúa' entrou em Yruwshâláim e no templo e tendo olhado ao redor em tudo, e como a hora já era tarde, ele saiu a Bëyth-'Aníy com os doze.

Márquwç 11:12.

E ao amanhecer, quando eles tinham saído de Bëyth-'Aníy, fome.

Márquwç 11:13.

E vendo uma figueira longe fora tendo folhas, ele foi se talvez ele acharia alguma coisa nele. E vindo sobre ele, ele não encontrou nada exceto folhas, porque não era época de figos.

Márquwç 11:14.

E Yâhuwshúa', respondendo, disse a ele: "Não deixe ninguém comer alguma fruta mais do de todos os tempos."

E ouviram de seus alunos.

Este evento teve lugar pouco antes do festival de Páscoa por volta do início de abril. Para entender o verdadeiro significado deste evento, é necessário estar familiarizado com o ciclo anual de frutas da

Figueira sagrada terra:

Duas culturas reunidas; o primeiro é maduro sobre junho e cresce a partir dos ramos de solstício de Verão do ano anterior, enquanto a segunda, madura sobre agosto, é produzido a partir de brotos a

nova primavera. Até dezembro, todos os figos nas áreas montanhosas derramaram suas folhas e brotos de folhas novas aparecem somente em março

(cf. Mt. 24:32 par.),

Então quando essas coisas começam a acontecer, pegue o coração e levantar suas cabeças, porque a vossa redenção se aproxima. Mas a parábola da Figueira, aprende: quando seu ramo já tornou-se

macio e brotar adiante as folhas, vós reconhecem que o qáyits (colheita) está próximo.

Quando os pequenos figos aparecem simultaneamente nas axilas das folhas. Os figos crescem para o tamanho de uma pequena cereja, e então a maioria cair... Em abril e maio desenvolver as folhas de Figueira e o fruto atinge maturidade sobre junho... Freqüentemente, os figos maduros de inverno

podem ser encontrados, escondido pelas folhas, quando os figos de Verão estão a crescer em agosto e setembro.

(p. 302, Vol. 2, "figo; Figueira,"a Bíblia padrão internacional livre)

Figueiras na terra sagrada veste figos duas vezes durante o ano, no início de junho e no final de agosto. YâHuWsHúa, tendo sido criado nesta área, certamente saberia isso. Por que então ele iria

amaldiçoar uma figueira no final de março ou início de abril por não ter figos, quando Mark diz claramente que não era a hora de figos comestíveis ser encontrada?

Há mais nesta história do que primeiro os olhos?

Tal como acontece com muitas coisas que YâHuWsHúa fez durante seu ministério, este incidente foi destinado a cumprir e explicar a profecia. A maioria dos comentadores compreendem corretamente o que esta parábola foi uma condenação simbólica da nação judaica estéril Raukhually de Yâhuwshúa

' dia de s (que foi um reflexo da liderança judaica morto Raukhually). Mas o que permanece geralmente não reconhecido é que este evento ajuda a explicar o significado da parábola da Figueira

dado logo depois por YâHuWsHúa e explica por que os judeus como um todo não aceitaram ele mesmo até hoje.

Como pode ser visto no livro de Yo'al, a figueira é simbólica da terra HABITADA de Y'Isra'al:

Yo'al 1:6

"Porque uma nação surgiu sobre minha terra, vasta e inumerável, seus dentes, os dentes de um leão, com as presas de um leão que ruge.

Nação: os gafanhotos podem ser uma foto de uma nação real que será invadido a terra se Yehudah não se arrependem. A referência a um leão sugere Babylon, porque aquele era o seu símbolo.

Yo'al 1:7.

"Ele tem processado minha vinha um terrível desperdício e lascada minha Figueira, descascamento, completamente nua e jogá-la de lado; seus ramos [entrelaçamento] foram feitos branco.

Minha videira... Figueira: ambas as expressões idiomáticas proféticas para Y'Isra'al.

Yeshayahu 5;

Vou cantar agora para minha amada, a canção de My Beloved, para a sua vinha: «havia um vinhedo pertencente à minha amada numa encosta ricamente fértil. Ele cultivadas e ele esclareceu de pedras, e plantou-a com uma espécie de escolha de videira; e ele construiu uma torre de vigia em seu seio e

também ele cortou fora um lagar e ele esperou para produzir uvas, mas produziu stinkberries inúteis. ' E agora, Ó habitante de Yruwshâláim e homem de Yâhuwthâ´h, decida agora entre mim e minha

vinha: que restava a ser feito para a minha vinha, mas eu não fiz nele? Como foi eu aguardava para produzir uvas mas produziu stinkberries? E agora vou fazer conhecido para você (plural) agora o que

faço para a minha vinha: sua cobertura está sendo levada e ele será queimado; sua parede está sendo quebrado e deve ser espezinhada; E eu farei um terreno baldio. Isso não deve ser aparado, não deve ser cavada e sarças e espinhos vão surgir, então para as nuvens, eu comando contra eles

chover sobre ele, porque o vinhedo de YHWH dos exércitos é a casa de Y'Isra'al [atualmente cristianismo], mas o homem de Yâhuwthâ´h é a planta de seu prazer, Então esperei por justiça, mas

aqui é o derramamento de sangue; para a justiça, mas aqui é um grito de socorro!" Hówy para os adjacentes casas para outras casas, que são adjacentes campos para outros campos até que não há

espaço, tornar-se habitar por si mesmos no meio da terra! Em meus ouvidos que YHWH dos Exércitos jurou, "pois embora muitas casas devem ser construídas, os grandes e os bons devem se tornar

deserta de lá não sendo nenhum habitante, porque dez jugos (hectares) de vinhedo irão produzir um banho (~ 6 litros), e a semente de um Chómer (heap) produzirá um ' Ëyphâ´h (alqueire)."

Y'Isra'al (cristianismo), bêbada com o vinho de Bâvél de Raukhually

Hówy para aqueles que se levantarem cedo de manhã para perseguir a bebida inebriante, que ficar acordado até tarde na noite tão vinho irão inflamá-los! E nas suas festas bebendo há uma harpa e um violão, um pandeiro e uma flauta e vinho, mas não consideram as ações de YHWH, e não olham para a obra de suas mãos. "Portanto, meu povo são removidos para o exílio, por falta de reconhecimento

de YHWH, então sua honra está morrendo de fome e sua multidão está seca de sede. Portanto, Sh'ówl amplia-se e gapes sua boca infinitamente e nela irei descer seus queridos proeminentes, sua

multidão e seu tumulto e os foliões. "

[Chanówkh 54: 12, 89: 26]

Naqueles dias serão as mandíbulas de Sh'ówl ser aberto, eles devem ser imersa por ele, e sua destruição deve atingir seu pico; Morte de devorar os pecadores na presença do eleito." Vi naquele

momento uma fenda que estava abrindo no meio da terra, que estava cheia de fogo.

Então a humanidade deve ser curvou-se para baixo e homem se tornará baixa, e a perspectiva dos mais elevados deve ser afundada lá em baixo. Mas YHWH dos exércitos deve ser exaltado em alta pela justiça e o poder do puro, ele vai mostrar-se puro por justiça. E as ovelhas que foram pilhadas

vão pastar como o pasto para vacas é deles, e os cordeiros consumirá as ruínas desertas de rebanhos os exilado. Hówy para os que continuam a se arrastar a perversão com o cabo de medição da mentira

e [arrastando] a maldade como as cordas da carroça! Aqueles dizendo, "deixá-lo rápido, deixá-lo fazer suas obras rapidamente, para que possamos ver e deixá-lo aproximar-se e deixe-o plano do puro de Y'Isra'al vir, então podemos saber isso."Hówy para aqueles dizendo para o mal "é bom", e

para a boa "é má", os que interpretar a escuridão para a luz e a luz para escuridão, aqueles que pôs amargo para doce e do doce amargo! Hówy para aqueles que, em sua própria perspectiva, sábio e

fingir ser mais exigentes. Hówy para os heróis para beber vinho e os homens poderosos em misturar bebidas intoxicantes, que declaram os ímpios para ser "justo" como consequência de um presente,

ainda que rejeite a justificação dos justos que dele. Portanto, como línguas de fogo consomem o restolho e a palha da flama, penetrará sua raiz como podridão, e deve ser, nem sua flor vai subir como a poeira, porque eles se recusaram a lei de YHWH dos exércitos e eles rejeitou a palavra do

puro de Y'Isra'al [Yâhuwshúa'].Isto, no que se refere a ira de YHWH queima contra o seu povo e ele está estendendo sua mão contra eles e ele ataca-los e as montanhas tremem e os seus corpos devem

ser como o lixo no meio da rua; Durante tudo isso, a raiva não está recuando, e sua mão ainda está estendida! Então ele gera o sinal para os pagãos (massas de longe e assobios para eles as

extremidades da terra e olha! Eles vêm rapidamente, às pressas! Não há um exausto e há não um tropeço deles, eles não devem ser sonolento e eles não devem dormir e sua cintura não deve ser

solta e o cadarço do seu calçado não deve ser desfeito. Cujos projéteis são piercing e todas as suas armas são engatilhadas, os degraus da sua cavalaria são contados como flint, e suas rodas são como um redemoinho de vento; Seu rugido é como o leão e rugem como os jovens leões e eles rosnado e eles espera compreensão das presas e eles fixá-los e não há nenhum Salvador. E eles vão rugir sobre

eles naquele dia, como o bramido do mar e eles olham para a terra, mas aqui é a escuridão do adversário; até a luz do dia, escurecerá por suas nuvens.

Hoshea 09:10

Encontrei Efrayim como uvas no deserto; em primeiro lugar os pais apareceram para mim [para ser] como os primeiro maduros frutos de uma figueira. [Então] vieram para Ba'al-Pe'or e consagram-se a

uma coisa vergonhosa, e tornaram-se [como] detestáveis como aquilo que amaram.

Uvas no deserto: uma reminiscência do cluster grande trouxe de volta a Moshe desde o vale de Eshqol. (Números 13) Ele tinha um grande prazer neles em primeiro lugar, como quem encontra

deliciosos frutos quando com muita fome. Baal-Pe'or: Onde Bilaam tinha os Moavites seduzir Y'Isra'al em orgias idólatras. Consagram-se: a mesma palavra como o de se tornar um Nazirite; LXX,

vergonhosamente estávamos afastados; Aramaico, se apegaram.

Quando os dois são usados em conjunto, normalmente é um idioma falando de segurança e de paz

Mikha 4:4;

Mas cada homem se sentará sob sua [própria] videira e sua [própria] Figueira, e nada vai fazê-los quake [do medo], porque a boca de YHWH [comandante] dos exércitos falou!

Seu próprio: ele será não ser tendendo--los para outra pessoa, mas terá seu próprio abastecimento. A vinha e o Figueira requerem tempo de paz para produzir frutos, pois eles devem ser

cuidadosamente cuidados e sua poda leva tempo. YâHuWsHúa fez alusão a este versículo em

Yâhuwchânâ´n 01:48-50.

Nthan'a´l diz-lhe: "De onde me reconheces?" Yâhuwshúa' respondeu e disse-lhe: "Antes de Phílippos chamado você, eu considerei sendo debaixo da Figueira." Nthan'a´l respondeu e disse-lhe: "Rabbíy (meu Capitão)! Tu és o filho de um poderoso! Você é o rei de Y'Isra'al! " Yâhuwshúa' respondeu e

disse-lhe: "você acredita porque eu disse a você 'Eu considerei você debaixo da Figueira'? Você deve olhar para coisas maiores do que estas: "dizendo que ele tinha visto Nathan ' al"debaixo da Figueira",

disse Nathan ' al que ele estaria lá quando vem neste tempo de paz, e que ele seria o Messias que sentava no trono no Reino.

Zkh. 03:10

"'Nesse dia,' declara YHWH [Master] dos exércitos, 'cada um de vós convidará seus companheiros [vir] sob uma videira e [para um lugar] sob uma figueira.'"

Sob uma figueira: isto é o que YâHuWsHúa estava se referindo quando ele disse que tinha visto o Nathan ' al debaixo da Figueira). Ele disse que já tinha visto ele aqui no seu reino, onde não há

jogadas. "Sob a videira e debaixo da Figueira" são também um idiom para habitação em segurança, que é claramente no contexto do reino messiânico), porque ambos requerem tempo de paz para

cuidar adequadamente, como eles amadurecem em épocas diferentes e precisam de atenção constante para manter predadores fora. Porque um deve estar presente no momento da colheita para ambos porque as culturas serão devoradas pelos pássaros quando estão maduros, se não a

escolheu. Como tal, a figueira é uma expressão idiomática para o Reino

Yâhuwchânâ´n 01:47

Yâhuwshúa' vi Nthan'a´l vindo em direção ele e diz sobre ele:

"Olhe! Verdadeiramente, um filho de Y'Isra'al em quem não há nenhum engano. "

como prenunciado do rei Shlomo

1 Reis 04:25

E Yehuḏah e Y'Isra 'al habitou com segurança, cada homem debaixo de sua vinha e sua figueira, do Dan tanto quanto ser' ĕrsheḇa, todos os dias de Shelomoh.

Branco: o coração sentimental de Figueira é expõe os gafanhotos. Esta é a terceira camada da superfície. Os botões — a esperança de crescimento para os próximos dias — teria que ter sido

removido também.

Os judeus na terra sagrada no momento da Yâhuwshúa ' Ministério s estavam desesperados para mais uma vez estar no controle de seu próprio destino, em vez de ser um estado vassalo de um império pagão. Por causa do período de tempo escrito na profecia de Daniel das "70 semanas"

Eles estavam esperando seu Messias profetizada a surgir na época e jogar fora as correntes do domínio romano.

Dan 09:24

. "Ele entrará com facilidade, mesmo para os mais ricos de um distrito magistral, e ele vai fazer o que fez seus pais nem seus pais: dispersão-lhes tanto pilhagem e posses, e no que se refere as fortalezas

ele irá elaborar seus planos, todo o caminho até [particular] ocasião.

Com facilidade: ou ser discretamente, pacificamente, em repouso. Huie escreve, "Antíoco IV perseguido um romance plano para ganhar as províncias egípcio-controlado. Mudou-se para as

partes do Reino que eram os mais ricos. Então ele fez algo que nenhum outro rei selêucida tinha feito. Antíoco IV espalhados em torno de alguns dos despojos de suas campanhas de guerra para

garantir a lealdade do povo. …Ele passou grande parte do público (eu Mac. 03:30). Nem é relatado que ele iria para as ruas e jogar o dinheiro dos cidadãos de lá. No entanto, isto foi apenas o início do plano de Antíoco IV. Usando sua astúcia, ele visitou fortalezas egípcias para descobrir o seu poder." Ele estava a fazer reparações àqueles que ele tinha superado alguns anos antes. Até mesmo os mais perversos dos governantes encantou-se com as pessoas porque ele cooptado um princípio da Torá:

partilhar os despojos mesmo com aqueles que não lutaram. Pôncio Pilatos usou um princípio da Torá de lavar as mãos de culpa. Em ambos os casos, funcionou mesmo para eles. A Torah é que em que o

mundo gira; Ele também funciona para a mão esquerda quanto à direita. John Hulley registra em cometas, judeus e cristãos como as invenções mais benéficas para a humanidade tem tudo o que vem de lugares que pelo menos parcialmente, manteve a Torá. Mesmo Hitler usou alguns de seus

princípios e prosperou por um tempo. Claro, requer maior justiça para ir muito longe com isso. Imagine como o mundo se beneficiariam se nós andamos em 100 por cento! Y'Isra'al seria

completamente invicto e poderia transformar o mundo em um paraíso, se contarmos a longo prazo.

Dan 09:25.

"Então ele vai reunir o seu poder e sua coragem contra o rei do Sul com um grande exército, então, o rei do Sul será incitou a batalha com um grande exército e vasta ao extremo, no entanto, ele não vai

permanecer firme, porque eles irão idealizar planos contra ele.

Huie, observa, "em 170 A.C., quando Antíoco IV se sentiu seguro sobre o estado de seu reino, ele decidiu tomar o Egito pela força no que veio a ser conhecido como a sexta Guerra Síria. Ele

considerava Ptolemy VI como um governante fraco e, portanto, não é capaz de empreender com êxito a guerra contra ele. Antíoco IV foi capaz de mover o seu exército para a fronteira do Egito, antes ele era conhecido pelos egípcios em Pelúsio, que fica perto do Delta do Nilo. Os egípcios

tinham um grande exército que contra ele se vestiu lá. Antíoco, risco de morte por andar no meio da batalha de Pelúsio, ordenou que os egípcios a ser apanhado vivo em vez de morto. Por esta política,

ele ganhou Pelúsio e mais tarde teve Memphis."

Dan 09:26.

"Até mesmo aqueles que comem uma porção de seu [tabela] irão quebrá-lo em pedaços e apoderar-se de seu exército, e muitos cairão, perfurou mortalmente.

Huie escreve, "Ptolemy do VI exército, embora grande, não era capaz de resistir a Antíoco IV. Em grande parte, isso foi devido às intrigas de Antíoco IV, que vários oficiais e ministros egípcios

corrompida. Esta foi uma das principais causas da derrota de Ptolemy VI. Aqueles que foram em sua confiança e possuía os segredos de estado o traiu a Antíoco IV. Por exemplo, o mácron Ptolemy

(também chamado 'O filho de Dorímenes de Ptolemy') tinha sido nomeado por Ptolemy VI como governador de Chipre. No entanto, percebendo a fraqueza do jovem rei, ele abandonou a Antíoco IV,

que o fez governador da Cele-Síria e Fenícia." Ou seja, ele pagou conselheiros de Ptolomeu para obter segredos de estado e aprender suas fraquezas. Ele nem sequer fingiu ser ereto; Ele se deliciava

com sua sordidez.

Dan 09:27.

"E os corações de ambos estes reis vai ser [inclinado] a malícia e por causa de uma tabela farão enganosas promessas, mas não terá êxito, porque ainda que o final é para um tempo determinado.

Travessuras: literalmente, o que vem do mal. Eles estavam planejando uns contra os outros, mesmo quando se sentaram para assinar o Tratado! Huie escreve, "devido às intrigas de Antíoco IV

[mencionado no versículo 26], alexandrinos tinham renunciou a sua lealdade para Ptolemy VI e tinham feito a seu irmão, Ptolemeu Evérgeta VII, rei em seu lugar. Enquanto em Memphis, Antíoco IV

e VI Ptolemy tinham freqüentes conferências. Antíoco IV professou sua grande amizade com seu sobrinho e a preocupação de seus interesses, mas seu verdadeiro plano era enfraquecer o Egito,

definindo os irmãos um contra o outro. Por outro lado, VI Ptolemy professado gratidão a seu tio para o interesse que ele tomou nos seus assuntos. Ele colocou a culpa da guerra em cima de seu ministro Eulao, um os guardiães nomeados para vigiá-lo após a morte de seu pai. Enquanto isso, Ptolemy VI

procurou resolver as coisas com seu irmão Ptolemy VII para eles juntar forças contra seu tio enganoso, Antíoco IV." O final é para um tempo determinado: pode ser em parte uma dica que vai

haver um segundo cumprimento desta profecia. Mas que eles não teve êxito é para nosso benefício; Eles conseguiram, a história do mundo teria sido muito diferente e muito pior.

Quando YâHuWsHúa chegou na cena, realizando grandes milagres e pregando sobre o Reino de YHWH próximos, muitos judeus começaram a acreditar que ele seria o rei messiânico que eles

esperavam. Quando que ele chegou em Yerushalayim pouco antes da Primavera, festa da Páscoa, as expectativas messiânicas dos judeus havia alcançado um febril. Ele foi recebido na cidade por

multidões e efetivamente reconhecido como o Messias esperado:

Mattiyahu 21:7-11

Eles trouxeram o burro e o colt, colocado sua roupa sobre eles e colocá-lo sobre eles [cf. Zec. 9:9]. E uma grande multidão espalhar suas roupas na estrada; outros cortar galhos das árvores e espalhá-los

na estrada. Em seguida, as multidões que foram antes e aqueles que seguiram clamou, dizendo: "Hosana ao filho de David! 'Bendito é aquele que vem em nome de YHWH!' Hosana nas alturas!" E

quando ele tivesse entrado em Yerushalayim, tudo o que a cidade foi movida, dizendo, "quem é este"? Então as multidões disse, "Este é o YâHuWsHúa, o Profeta de Nazaré da Galiléia".

A palavra "Hosana" na passagem acima é a transliteração grega do Hebraico hoshi'ah, que significa literalmente "livrai-nos" ou "salvar-nos." Este grito dos judeus em cima Yâhuwshúa ' entrada de s em

Yerushalayim é uma paráfrase de

Tehilim 118:25

Salvar [hoshi'ah], eu rezo agora, Ó YHWH; Ó YHWH, rezo, enviar agora de prosperidade. Bendito é aquele que vem em nome de YHWH! Abençoamos você da casa de YHWH.

Pela sua utilização do título "Filho de David", a multidão de judeus que acolheu YâHuWsHúa em Yerushalayim na parte traseira do colt burro mostrou sua aceitação dele como o Messias profetizado.

Esta foi a razão principal por que os líderes religiosos judeus dúplice era necessário levá-lo à noite antes da festa começou, fora da vista da maioria dos judeus se reuniram em Yerushalayim para

Páscoa

MT 26;

Mas eles disseram: "não durante o dia da festa (15), na ordem em que não haverá confusão entre as pessoas."

Quando Yâhuwshúa' 11, o Phrushíym tem o poder sobre o Tsthuwqíym para alterar o 14º dia de 'Âvíyv observância das escrituras de Phâ´çech' e o primeiro dia de pão não fermentado para sua

interpretação falsa, do dia 14 a fazer um "dia de preparação" e comemorando o Phâ´çech no dia 15 como sua alta Shabbâ th. Ao fazê-lo, eles mataram o cordeiro sobre o Shabbâ das escrituras de alta

Phâ´çech'th.

Na manhã seguinte à sua entrada triunfal foi quando YâHuWsHúa procurou a fruta da árvore de figo fora de época e é amaldiçoado por ter nenhum

MT 21:17-19;

E tendo-os deixado, ele saiu da cidade em Bëyth-'Aníy e passou a noite lá. ' Âvíyv Yruwshâláim, a figueira infrutífera e no início da manhã, ele vai voltar para a cidade, faminta, e vendo uma figueira, a propósito, ele veio em cima dele, mas não encontrei nada sobre ele exceto folhas somente; Então ele

diz:

"Nunca mais haja frutos de você para a idade."

Marcos 11:12-14

E ao amanhecer, quando eles tinham saído de Bëyth-'Aníy, fome. E vendo uma figueira longe fora tendo folhas, ele foi se talvez ele acharia alguma coisa nele. E vindo sobre ele, ele não encontrou nada exceto folhas, porque não era época de figos. E Yâhuwshúa', respondendo, disse a ele: "Não

deixe ninguém comer alguma fruta mais do de todos os tempos."

Ele não que amaldiçoou a figueira porque ele realmente esperava encontrar fruta nele. Em vez disso, ele usou a figueira estéril para profetizar sobre o destino de Raukhual dos judeus e o destino físico da

terra sagrada.

Há um equívoco comum entre muitos que o escolheu de judeus de seu próprio livre irá rejeitar YâHuWsHúa como o Messias. Ainda a nova aliança (NT) afirma claramente que YHWH cegou a

maioria dos judeus e endureceu o coração contra YâHuWsHúa:

Yâhuwchânâ´n 12:37

Ainda que realizara tantos sinais na sua visão, eles não acreditam nele, para que a instrução de

Yshá'Yâhuw o predicator se cumprisse, o que ele disse: (Ó YHWH), "quem tem acreditado nosso

relatório? E a quem o braço sementeira de YHWH foi revelado?" Devido a isso, eles poderiam não ser

persuadidos, porque novamente Yshá'Yâhuw disse: "para o coração deste povo tornou-se espessa e

dificilmente ouvem com os ouvidos, e fecharam os olhos, para que eles deveriam ver com seus olhos

e deve ouvem com seus ouvidos e seu coração deve entender e eles devem retornar para mim e eu

deveria curá-los."

Yshá'Yâhuw 1: 53

Quem resistiu [a terra] no nosso relatório? E sobre quem tem o braço de YHWH foi descoberto?

Descoberto: ou revelado. Era para ter sido a todas as nações.

52:10

YHWH descobriu o braço conjunto separado para os olhos de todas as Nações, e todos os confins da terra verá a libertação do nosso Elohim.

Descoberto: ou desnudado. Que é separar sugere algo que não normalmente vê-lo usar — e ele surpreenderá as nações. É esta dizendo que ele vai puxar a religião volta fora do caminho e revelar

que a Torah não é tão complicado, afinal? Que sem toda a parafernália adicionada, é ainda suficiente para atender todas as necessidades do mundo — e mais ainda quando a vemos como ele realmente

é?

Ainda enquanto gentios maravilhado com isso, muitos em Yehudah próprio vacilou sobre se era confiável.

Yâhuwchânâ´n 12:38-39

No fim de que a instrução de Yshá'Yâhuw o predicator se cumprisse, o que ele disse: (Ó YHWH), "quem tem acreditado nosso relatório? E a quem o braço sementeira de YHWH foi revelado? "Por causa disso, eles poderiam não ser persuadidos, porque novamente Yshá'Yâhuw disse:"porque o

coração deste povo tem crescido grosso e dificilmente ouvem com os ouvidos, e fecharam os olhos, para que eles deveriam ver com seus olhos e deve ouvem com seus ouvidos e seu coração deve

entender e eles devem retornar para mim e eu deveria curá-los."

Yshá'Yâhuw 06:10

"Fazer o coração deste povo gordo e pesado suas orelhas e manchar seus olhos, para que ele [deve]

ver com seus olhos ou ouvir com seus ouvidos, fazem uma distinção com seu coração e se

arrepender, e alguém [deve] curá-lo."

Romanos 11:7

Então o que? O que Y'Isra'al procura para, assim não obteve; Mas o escolhido obtê-lo, e o resto foram feitas insensível em seu coração – de acordo como ele foi escrito: "Para ungido de YHWH sobre vós um Raukh de sono profundo, [e ele fechado os olhos, os predicators, e ele cobriu suas

cabeças, os videntes.]" [Mas YHWH não deu-vos um coração para entender ou] olhos para ver, ou ouvidos para ouvir até este dia: "

Deuteronômio 29:3

. "os grandes atos de prova de que seus olhos já viram. Esses milagres e maravilhas eram grandes,

Atos de prova: O principal motivo para seus milagres não era o seu conforto ou mesmo a prestação, ainda que estes eram os efeitos, mas assim que eles confiariam em YHWH, para ser testemunhos antecipadamente a sua fidelidade, antes eles eram pediu para "assinar na linha pontilhada". Para

Avram foi o contrário.

Yshá'Yâhuw 10:29

Porque YHWH tem derramado sobre você um Raukh de sono profundo e fará com que seus olhos para ser fechado. Ele já causou os profetas e suas cabeças, os videntes ser escondida.

Raukh de sono profundo: inconsciência, choque intenso, entorpecidos sentidos; Aramaico, "decepção". O original hebraico usa a mesma palavra quanto o "sono profundo" que YHWH trouxe '

Âthâ´m quando ele desejou criar Chauwâ´h

Aqui é necessário um pouco de esclarecimento

Ber 01:26.

Então, Aluahiym disse: "façamos o ' Âthâ´m à nossa imagem, conforme a nossa semelhança..--e

deixá-los governam sobre os peixes do mar e as aves dos céus e os animais e toda a terra e todos os

seres vivos que rastejam sobre a terra."

A imagem (Âthâ´m) é da palavra

(ele carregava dentro de si auto o X e Y cromossomos tem um DNA)

(Ish) foi feito à imagem de YHWH (ṣelem) e semelhança (dĕmût), que em seguida é explicada como seu tendo domínio sobre a criação do YHWH como vice-regente

Pecado mudar tudo agora vamos ver Âthâ´m é 'Âthâ´Mah

(Ber. 02:21);

Então YHWH Aluahiym causou um profundo entorpecente para cair sobre o ' Âthâ´m e ele adormeceram. E ele tirou [] uma de suas costelas [partes]. Então ele fechou a carne em seu lugar.

' Âthâ´meChauwâ´h

Luk_20:34

Eיהושעrespondendo, disse-lhes: "os filhos desta era se casar e são dadas em casamento,

Pecado separou o homem e a mulher

Agora temos...

Luk_20:35

Mas aqueles que são julgados dignos de alcançar essa idade e a ressurreição dentre os mortos, nem com, nem são dadas em casamento,

Em Romanos 11,

Paul cita este versículo e explica como ele novamente usa esse método para produzir uma noiva por "colocando Y'Isra'al dormir"!

Comparar

1 Sh'muel 26: 12;

Yochanan/John 11:11ff;

1 Thess. 04:14.

O que então? Y'Isra'al não obteve o que procura; Mas os eleitos obtiveram, e o resto eram cegos. Assim como está escrito: "YHWH lhes deu um Raukh de torpor, olhos para que eles não devem ver e

ouvidos que eles não devem ouvir, até hoje."

Não era a hora marcada para a árvore de figo, que yâhuwshúa encontrou para render seus frutos. Da mesma forma, também não foi o tempo para os judeus a reconhecer o seu Messias. YâHuWsHúa

simbolizava esta cegando profetizado por YHWH com sua maldição da Figueira.

Em nossas traduções em inglês, parece que a figueira foi amaldiçoada para nunca mais dar frutos:

Mattiyahu 21:19

Manchando uma figueira à beira da estrada, ele subiu para isso mas encontrado que nada nele exceto folhas. Então ele disse a ela, "Você nunca mais [eis ton aiona] pode dar frutos!" e

imediatamente secou a figueira.

Marca 11:14

Em resposta a YâHuWsHúa disse a ele, "não deixe ninguém comer fruta de você nunca mais [eis ton aiona]." E seus discípulos ouviram.

Mas um exame mais detalhado da frase grega eis ton aiona mostra que as traduções Inglês obscurecem o que YâHuWsHúa realmente disse. Eis a preposição é usado frequentemente quanto tempo quer para dizer "a" ou "até". O artigo ton significa simplesmente "o". O substantivo aiona é

uma forma de aion (transliterado para o inglês como "eon"); Esta palavra significa "um segmento de tempo", ou "era". Portanto, a frase eis ton aiona significa literalmente "até a idade":

Marca 11:14

Em resposta a YâHuWsHúa disse a ele, "não deixe ninguém coma fruto de ti até a idade [eis ton aiona]." E seus discípulos ouviram. (literal)

Até que "idade" foi YâHuWsHúa simbolicamente xingando os judeus a infrutífero? Sem dúvida, ele estava falando da época que a maioria dos judeus naquela época esperava iminentemente:

a idade do Messias judeu governar o mundo inteiro de Yerushalayim.

O incidente de Figueira foi desenvolvido para mostrar que os judeus não produziria fruto de Raukhual até que o Messias vem para inaugurar o Reino de YHWH sobre a terra.

Nesta idade messiânica foi profetizada por muitos dos profetas da antiga aliança. Os escritos de Zacarias incluem inúmeras revelações sobre o Messias durante suas idas ambos os primeiras e

segunda. A seguinte profecia mostra que a cegueira divina será levantada e os judeus irão reconhecer seu Messias depois ele salva-los e Yerushalayim de um ataque pelas Nações:

ZACARIAS 12:8

Em que dia, YHWH irá envolver os habitantes de Yerushalayim com uma tampa protectora, para que o mais fraco entre eles no dia que vai ficar como o David, e a casa de David será como Elohim —

como o Mensageiro de YHWH em sua presença.

A casa de Dawyid inclui o Messias, que é de fato "como Aluahiym" (o próprio status ' Âthâ´m tinha sido oferecido o caminho errado para alcançar mas que YâHuWsHúa alcançado o caminho certo), e

cujo título é muitas vezes

"o Mensageiro de YHWH".

ZACARIAS 12:9.

"E que terá lugar no dia que é que vou procurar, a fim de destruir, todos os gentios que vêm contra Yerushalayim.

Eu vou: ainda quando ele disse que ele iria expulsar os habitantes de Kanaan, ele permitiu, mas disse a Y'Isra'alites para fazer a condução física para fora. Neste caso pode ser o mesmo.

ZACARIAS 12:10

. "E derramarei sobre a casa de David e sobre os habitantes de Yerushalayim um espírito de aceitação e de implorando por favor e eles mostrará em conta para mim, aquele que trespassaram através de, e eles chorará por ele como um lamenta por um filho único, [ao ponto de] estar em amargura, sobre

ele, como a amargura, mais um primogênito.

Ao longo de um primogênito: Este é o último grito em pranto. YâHuWsHúa na verdade é chamado do "primogênito".

Lucas 2:7;

ROM. 08:29;

01:15, 18;

HEB. 11:28; 12:23

Este é o prelúdio para ambas as casas do Y'Isra'al escolhendo um rei para governar sobre ambos. Curiosamente, enquanto a tribo de Yehudah foi que primeiro coroado Yâhuwshúa ' s antepassado

David, Yehudah foi a última tribo a aceitá-lo de volta após a rebelião de Avshalom, que é uma foto do Falso Messias.

(Shmuel 2 2:4; 19:11)

ZACARIAS 12:11.

"No dia que o luto em Yerushalayim se tornará tão grande como o luto de Hadad-rimmon na planície de Megido.

Hadad-Rimmon: um lugar chamado após duas divindades sírias. Foi aqui que havia uma lamentação nacional para o rei justo Yoshiyahu, que foi morto enquanto desnecessariamente intromissão na

batalha do Faraó Nekho, que era simplesmente passando pela terra.

2 Reis 23:29-30

Khelev [melhor] o filho de Baanah [da pobreza] o Netofathite, Ithai [comigo] filho de Rivai [pleader com YHWH] de Giv'ah dos filhos de Binyamin, Netofah era uma cidade em Yehudah. tailandês foi da

cidade natal do rei Sha'ul. Benayahu [YHWH construiu] o Pirathonite, Hiddai [para a alegria de YHWH] de vales do Rio Gaás,

Acima na montanha de Dublin (em terra de Efrayim), Y'hoshua foi enterrado. Crescer com esta lembrança dele constantemente em vista pode ter sido o que inspirou Hiddai para tais façanhas.

A planície de Megido é a área conhecida como "Har-Megido" (do qual é derivado o nome Armagedom).

"Naquele dia YHWH defenderá os habitantes de Yerushalayim; Quem é fraco entre eles naquele dia será como David, e a casa de David será como YHWH, como o enviado de YHWH diante deles. Será

Naquele dia procurarei destruir todas as nações que vêm contra Yerushalayim.And derramarei sobre a casa de David e os habitantes de Yerushalayim o Raukh de graça e de súplica; Então olharão para mim quem eles furaram. Sim, eles choram por ele como um está de luto por seu filho unigênito e

luto por ele, como um luto por um primogênito.

Naquele dia, haverá um grande luto em Yerushalayim... "

Revelação do Messias aos judeus virá depois que ele salvou do ataque de Gogue (i.e., o Anticristo) e seus aliados Yerushalayim

(Eze. 38-39).

Quando totalmente perceberem que o que eles rejeitaram por dois mil anos é de fato o Messias, haverá um grande luto entre os judeus em Yerushalayim e Judá sobre YâHuWsHúa.

A parábola da Figueira foi projetada para nos mostrar quando estes profetizaram eventos terão lugar. Desde que a figueira amaldiçoada por YâHuWsHúa representados os judeus na terra sagrada, é

lógico que a parábola da Figueira dada no dia seguinte também teria algo a ver com os judeus e a terra sagrada.

E de fato ele faz!

O povo judeu estava permanentemente dispersos de Yehudah pelos romanos após a segunda revolta (132-135 D.C.), e uma nação judaica deixou de existir. A terra sagrada tornou-se uma figueira

desnuda durante o inverno, desprovida de folhas e frutos (ou seja, seu povo). Mas este simbólica Figueira começaram a brotar para fora mais uma vez quando a nação moderna de Y'Isra'al foi

reavivado em 1948 CE.

Como vimos anteriormente com a descrição do ciclo anual frutas da árvore de figo, quando a árvore começa a colocar diante de folhas, pequenos figos aparecem ao mesmo tempo nas axilas das folhas. Isto ocorre no início da Primavera, no final de março. Os figos não estão prontos para a colheita até o

início de junho, cerca de 70 a 80 dias depois. Este fato não é desprovida de sentido, confirma-se o intervalo de tempo da geração mencionado por YâHuWsHúa.

As escrituras mostram conclusivamente que YHWH muitas vezes emprega o princípio "de um dia por um ano":

NÚMEROS 14:34

de acordo com o número de dias que você explorou a terra..--quarenta dias, cada dia correspondendo a um ano..--você gerará [o peso de] sua curvatura por quarenta anos e você estará

bem ciente da minha alienação.

Minha alienação: de uma raiz significado "frustrante" ou "entravam" (mantendo-os deliberadamente de volta de entrar na terra). Só quer é o respeito e o compromisso de um companheiro que o levará

em consideração em todas as decisões. Quando não o fizer, é "measure for measure" — mas demora um ano inteiro para equilibrar um dia de medo! Custa muito para fazer as coisas à nossa maneira

EZEQUIEL 4:4

"Então você deita sobre o lado esquerdo e determinar a punição da casa de Israel por causa de sua [perversão.. O número de dias que você se deita sobre ela, você aumentará sua punição.

EZEQUIEL 4:5.

"Agora eu designou para você os anos de sua punição pelo número total de dias: até [390 dias para] você deve aumentar o castigo de Israel.

Thus the length of time determined as the Northern Kingdom’s punishment was 390 years. So why has it never returned from exile? Two punishments had been assigned to the House of Israel from

which they needed redeeming, symbolized by the names of Hoshea's sons. (Hos. 1) The first was “no mercy”, and the second was “not being a people”. But He also said, “In the place where it was said to them, “You are not My people”, they shall be called “Sons of the Living Elohim.” (Hos. 1:10) Can you

think of any people from every nation, kindred, tribe, and people, who describe themselves as redeemed and are called “sons of Elohim”? (Hint: Yochanan/John 1:12; 1 Yoch. 3:2) Whomever fits this description is where we will find Ephraim today. Paul said all of creation was eager for the time when it would be revealed who these "sons of Elohim" are. (Rom. 8:19) Remember the prodigal’s

father, who had one son still at home, looking expectantly for his other son to return? Judah was still safe at home then, but though Yahweh had forsaken Ephraim “for a moment”, His heart longed to have His "firstborn" back! So He says, "Declare it to the far-off coastlands that He who scattered

Israel will regather him and watch over him like a shepherd.” (Yirmeyahu/Jer.. 31:10) He said, I will send for many fishermen, and they will fish them out...for My eyes are on all their journeyings..." (Yirm. 16:16) But first, He said, He would repay double for their sins. I.e., He would double their

sentence. That brings us to 780 years. From the first overthrow by Assyria in 734 B.C.E., that comes out to 46 C.E., or if we count from the final overthrow in 722, then 58 C.E.—either way, right about the time Paul was saying, “I’m turning to the Gentiles!” But where did he look for those “Gentiles”? In synagogues! So these were people already feeling the call back to the covenant. Before long, the

Apostles were raving about how many were "returning to Yahweh from among the Gentiles". So why is there not a Northern Kingdom today? Because there were two sentences running concurrently for Ephraim. The first ran out soon after Yahshua’s day. Individuals from Ephraim began responding to Him, and Hoshea's judgment of "no pity" was no longer in effect. But Leviticus 26 also says that if

they would not repent, He’d increase their punishment seven times. Hoshea's other sentence--that of “not being a people”—a unified ethnic group recognizable as a nation--lasted 2,730 years from the time Assyria took Israel into exile, and it was not up until right around 1996—or possibly 2008. Either way, we’re right in the thick of that time! That's why the blinders are only now being removed from

our eyes.

EZEQUIEL 4:6.

"Então quando tiver terminado-os, deite-se uma segunda vez, no seu lado direito, e você vai aumentar o castigo do casa de Yehudah [tanto quanto] quarenta dias — [em cada caso] eu fiz um dia

ficar por um ano para você.

Há uma distinção clara entre a punição das duas casas. Exílio do Yehudah só agora estava prestes a começar — poucos anos depois Y'hezq'elgave esta profecia, em 586 B.C.E. Alguns voltaram a

Yerushalayim logo que possível e reconstruíram e o templo. (Veja Esdras e Nekhemyah). Mas muitos outros permaneceram na Babilônia, desde que fossem respeitados e até mesmo homenageados lá. A

versão do Talmude, considerado a maior autoridade não foi escrito em Israel, mas o compilada na Babilônia, significando que os maiores estudiosos ainda estavam lá, mas eles eram livres para voltar à terra. O mesmo é verdadeiro em nossos dias, quando o direito de regresso está novamente em vigor.

Weizman definir a sentença deste exílio aos 70 anos (Yirm.29:10) assim se contarmos os dez anos adicionais Y'hezq'el e alguns outros exilados estavam lá, nós temos a frase duplicou de 80 anos. (Ver a nota no v. 5). Frase do Yehudah imediatamente não foi multiplicado por sete, como ameaçou em

26 impressor 280 anos. Mas alguns 586 anos mais tarde, em 70 D.C., vemos Yehudah ser exilado novamente. Mas não havia nenhum retorno de 200 anos mais tarde. Yehudah não retornou até 1948 — um total de 1878 anos mais tarde! Será que por causa da rejeição geral do Yehudah Yahshua, era ultiplied sete vezes novamente? Este parece ser o caso, para sete vezes 280 é 1.960, que, quando o

originalmente cumpriu 80 anos é subtraído, é 1880 — apenas dois anos de diferentes, que é explicado pelos erros que sabemos que foram feitas na determinação do calendário gregoriano

incumbente.

Se aplicarmos este princípio para o ciclo de frutas da Figueira sagrada terra, temos um período de tempo correspondente de 70 ou 80 anos. Se a parábola da Figueira brotando fora representa a terra

de Y'Isra'al mais uma vez, tornando-se em casa de um Estado judeu, então temos 70 ou 80 anos antes do fruto desta entidade serão maduro. É possível que o Messias se destina para nós

entendermos que a culminação do plano de YHWH que levaria 70 ou 80 anos desde o restabelecimento da moderna Y'Isra'al até o retorno do Messias e sua aceitação pelos judeus na terra

sagrada?

2018 será a (ano de Justiça)

Não só é possível, mas a escritura mostra que é muito provável que este significado é o pretendido. Como discutimos anteriormente, os esforços iniciais para discernir um frame de tempo da parábola da Figueira falharam devido ao uso de uma geração de 40 anos. Mas se esse intervalo de tempo não era o pretendido pelo YâHuWsHúa? Há outro período de tempo dado na Bíblia para o comprimento

de uma geração? Certamente há!

Tehilim passar

Os dias da nossa vida são setenta anos, ou talvez oitenta, se somos fortes; mesmo assim, sua extensão é só labuta e problemas; em breve eles sumiram, e podemos voar para longe.

Usando uma geração de 70-80 anos, podemos ver que o período de tempo especificado para a árvore produzir fruto está na faixa de CE de 2017/2018 para 2026/2027 CE. Curiosamente, esta data

é exatamente dois mil anos, a partir do momento em que YâHuWsHúa o Messias começou seu ministério terreno.

Depois de falar com a parábola da Figueira, YâHuWsHúa afirmou:

"Verdadeiramente eu digo a você, esta geração não passarão até que todas estas coisas ocorrem."

Com base na definição de passar Salmo de uma geração, deve procurar o retorno do Messias YâHuWsHúa para derrotar o Anticristo por CE de 2027, o mais tardar.

Acompanhando este evento, Y'Isra'al, a simbólica Figueira, vai começar a dar frutos de Raukhual após a sua aceitação do rei YâHuWsHúa, o Messias.

No entanto, este evento poderia vir mais cedo, porque somos informados que YâHuWsHúa deve cortado o tempo curto no final desta época para salvar um pedaço de carne viva

(MT 24:22; Marcos 13:20).

Há um elemento de incerteza na namorar com o YâHuWsHúa fornecido, mas uma pista vital para o calendário

Mateus 24:36;

Marcos 13:32-33),

Finalmente, irmãos e irmãs

Yaacov 03:12

A árvore de figo, meu achim (irmãos), aguenta bagas azeitonas? qualquer uma videira, figos? Então [possa] nenhuma fonte que ambos produzem sal mayim e fresco.

Abençoado [é] o homem que confia no YHWH (יהוה) e cuja esperança YHWH (יהוה) é. Para ele será como uma árvore plantada junto às águas, e [que] estende para fora de suas raízes no rio e não verá

quando vem do calor, mas a sua folha será verde; e não deve ser cuidadoso no ano da seca, nem cessa de rendendo frutos.

Cursed [ser] o homem que confia no homem e faz a carne o seu braço, e cujo coração vive de YHWH Ele será como o heath no deserto, e não nota quando vem bom; Mas devem habitar os .(יהוה)

lugares sedentos no deserto, [em] uma terra salgada e não habitada.

Weizman 17:11

[Como] a perdiz assenta-se [nos ovos] e hatcheth [eles] não; [Então] aquele que getteth riquezas e não por direito, deve deixá-los no meio de seus dias e sua final será um tolo.

Tehilim 39:6

Certamente, cada homem caminha em uma shew vaidoso: certamente eles são inquieto em vão: ele heapeth acima [riquezas] e conhece não quem deve reuni-los.

Weizman 22:13

Ai-lhe que constrói sua casa por injustiça e seus aposentos por errado; [que] usem o serviço do seu vizinho sem salários e dá-lo, não pelo seu trabalho; Que diz, eu me construirá uma casa ampla e

câmaras grandes e ele cutteth janelas; e [é] cieled com o cedro e pintado com vermelhão. Thou shalt reinar, porque tu mais próximo [ti] em cedro? fez teu pai, não comer e beber, e fazer o julgamento e

justiça, [e] e [foi] bem com ele? Julgou a causa dos pobres e necessitados; Então [foi] bem [com ele: era] Isto não me conhecer? diz YHWH (יהוה). Mas os teus olhos e teu coração [] não são, mas para a

tua avareza e para derramar sangue inocente e para a opressão e violência, [que] fazer.

Pode o cego guiar o cego?

Sê tu, pois, misericordiosos, como seu pai também é misericordioso. Não julgueis, e não deve ser julgado: condenar não, e vós não devem ser condenados: perdoar, e vos serão perdoados: dar e

devem ser dada a vós; boa medida, recalcada e sacudida juntos e funcionando por cima, vos deitarão no vosso regaço. Para com a mesma medida que vos mete além dele é medido com você novamente.

Ivrim6:11

E desejamos que cada um de vocês fazer shew a mesma diligência para a plena garantia de tikvah até o fim: para Aluahiym [é] não é injusto para esquecer o seu trabalho e o trabalho de amor, que tendes

tirarás em direção a seu nome, em que vós já ministrou para o kadoshim, e fazer o Ministro.

Shalom

KeiYAH