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As terapias quânticas foram mais uma dispensação do TODO para acordar ahumanidade.

E vem terapia e vai terapia, já ouvi muitos dizerem “Reiki já era”, mas aoutra terapia some e o Reiki continua, pois tudo vem da mesma fonte A ENERGIACÓSMICA UNIVERSAL que tudo permeia e está em tudo e criou toda a matéria. Oque é isso? É a historia da Dupla Fenda e a Teoria das Cordas ou Universo Elegantecomo dizem os cientistas e hoje está ao alcance da humanidade. Basta seprontificar a ser um terapeuta quântico. Todo o Terapeuta Reiki na primeiraaula ouve sempre a famosa fórmula de EisteinE=M.V², portanto Terapeutas Reikitambém são Terapeutas Quânticos.

O Reiki é a Terapia Quântica, que acredito ter mais adeptos no planeta,pois é de fácil acesso, inclusive em preços e traz a mesma diretriz de qualquerterapia quântica da moda.

Como trabalhamos com Reiki? Desde o Nível 1 a energia canalizada atravésdo Chakra Coronário e adensada no ChakraCardiáco flui de nossas mãos e saienergia na qualidade e quantidade que o cliente necessita e no Nível 2 de Reikijá começamos a programação mental através de comandos positivos econdicionando a imaginação do cliente na busca de sua cura, que pode serfísica, emocional ou espiritual, pois como todos sabem nossas células secomportam conformea biologia do pensamento que considera que os mecanismossão controlados pela mecânica quântica. Ela se concentra no papel das forçasde energia invisíveis que formam, coletivamente, campos integrados einterdependentes, podendo ser alteradas conforme nossos pensamentos eindução do Terapeuta ao cliente, utilizando símbolos que ajudarão na alteraçãodo campo celular.

Neste Nível já conseguimos, inclusive, trabalhar a distância. Mas quedistância? Ela existe? Se tudo é o TODO e tempo é um contínuo.

O Nível 3A de Reiki ainda é mais complexo, já temos consciência quecomeçamos no Nível 3A a Maestria, onde para se tornar um verdadeiro mestre énecessária uma reforma íntima, com muita humildade e gratidão por tudo e portodos.

Neste nível começamos a trabalhar a energia com símbolo espiritual e apraticar a programação de cristais e cirurgias espirituais vindas dos kahunas(Crê-se que os Kahunas são descendentes dos Essênios, de quem JESUS, o maiorSER QUÂNTICO que conhecemos, foi pupilo e considerado o GRANDE KAHUNA).

Como podemos notar o Reikié tão quântico como qualquer outra terapiaquântica e se aplica a qualquer momento e se alia a outras terapias.

REIKI estará sempre em “moda”.

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Por Mestra Mirta Gomes - Mestra em Reiki (Usui, Kahuna, Karuna, Tibetano eOsho), Mestra em MagnifiedHealing. Aromaterapeuta, Litoterapeuta,

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O Ayurveda apresenta uma farmacologia singulardenominada Dravya Guna: Dravya significa drogaou medicamento e Guna quer dizer propriedadesou qualidades. No Ayurveda os medicamentospodem ter 3 origens:1- Medicamentos de origem vegetal:

gengibre ou canela2- Medicamentos de origem animal: ghee ou

mel3- Medicamentos de origem mineral: sal

mineral ou ouroA farmacologia do Ayurveda ou Dravya Gunaapresenta sete dimensões para o entendimento eutilização adequada dos diferentes medicamentosde uso interno e externo:

1- Dravya: as distintas drogas de origemvegetal, mineral e animal descritas no Ayurveda.

2- Rasa: os 6 sabores ou sensações especificasdevido ao contato do medicamento com a língua,são eles: adocicado ( frio, pesado e untuoso), azedo( leve, quente e untuoso), salgado (quente, pesadoe untuoso), picante (leve, quente e seco), amargo(seco, frio e leve) e adstringente ( seco, leve e frio).

3- Guna: as propriedades inerentes dosmedicamentos que são responsáveis pelas suasações. Os 3 pares mais relevantes são: pesado eleve, quente e frio, e seco e untuoso.

4- Vipaka: o efeito pós-digestivo pode mudaras propriedades das drogas. Esta transformação

1- Maytenusilicifolia ou espinheira santa� Parte utilizada: folhas

� Rasa (sabor): amargo

� Vipaka (efeito pós-digestivo): picante

� Virya (potência): fria

� Dosha: pacifica Pitta

� Ação: antiácido, anti-ulceroso e anti-inflamatório

� Indicações: úlcera péptica, gastrite e dispepsia.

2- Pfaffia paniculata ou ginseng brasileiro� Parte utilizada: raízes

� Rasa (sabor): adocicado

� Vipaka (efeito pós-digestivo): adocicado

� Virya (potência): quente

� Dosha: pacifica Vata e Kapha

� Ação:equilibra o sistema nervoso, tônico, imunomodulador,

adaptógeno eafrodisíaco

� Indicações: impotência, estresse, anabolizante (segredo dos

atletas russos) e tumores.

3-Uncaria tomentosa ou unha de gato� Parte usada: lenho e casca

� Rasa (sabor): amargo

� Vipaka (efeito pós-digestivo):picante

� Virya (potência): fria

� Dosha: acalma Pitta

� Ação: anti-inflamatória, antioxidante eimuno moduladora

� Indicações: câncer, artrites, reumatismo e processos

inflamatórios.

4-Bacharis trimera ou carqueja� Parte usada: Parte aérea

� Rasa (sabor): amargo

� Vipaka (efeito pós-digestivo): picante

� Virya (potência): fria

� Dosha: acalma Pitta e regula Agni (função digestória)

� Ação:hepatoprotetora, anti-ulcerosa e depurador do sangue

� Indicações: úlcera péptica, dispepsia, gastrite, pirose e

esteatose hepática.

5-Equinodorus macrophylus ou chapéu de couro� Parte usada: folhas

� Rasa (sabor): amargo

� Vipaka (efeito pós-digestivo): picante

� Virya (potência): fria

� Dosha: acalma Pitta

� Ação: anti-inflamatória, diurética, depurativa e vasodilatadora

� Indicações: hipertensão arterial, cistite, uretrite e

reumatismo.

Nossa proposta é utilizar as plantas ayurvedicasbrasileiras em associação com as ervas medicinaisnativas do Brasil, na leitura do DravyaGuna, com oobjetivo de desenvolver medicamentos fitoterápicosayurvédicos nacionais. Pois segundo o Ayurveda é naregião que nós vivemos que nós encontramos osalimentos e as plantas medicinais adequados paratratar nossos desequilíbrios e mazelas.

Dravya Guna:A Farmacologia Ayurvedica

leva a apenas 3 sabores: adocicado, azedo epicante.

5- Virya: a energia ou potência domedicamento que é, principalmente, fria ouquente.

6- Prabhava: ação especial de uma droga.Pode acontecer que dois medicamentos distintostenham o mesmo sabor, potencia e efeito pós-digestivo porem ações terapêuticas diferentesdevido a uma ação especial denominada prabhava.

7- Karma: a ação terapêutica da droga. Estaacontece devido ao seu sabor, potência,propriedades, efeito pós-digestivo e possível açãoespecial ou prabhava.Na farmacopeia indiana são descritas mais de 2000plantas medicinais destas cerca de 100 ervasindianas ou plantas similares foram identificadasno Brasil. Nosso país tem a maior biodiversidadedo planeta e, devido a isto, muitas centenas deplantas são utilizadas na “ medicina popular”principalmente, no interior, por raizeiros eerveiros. Podemos utilizar as nossas plantasmedicinais nativas através da leitura dos princípiosbásicos ayurvedicos e do conhecimento tradicionaldo Dravya Guna. Vamos citar 5 plantas medicinaisnativas brasileiras e fazer uma interpretaçãousando o “óculos ayurvedico” .

Família Nome cientifico Nome popular Bioma

Celastraceae Maytenus Ilicifolia Espinheira santa Mata atlântica

Asteraceae Bacharis trimera Carqueja Mata atlântica

Arnaranthaceae Pffafia glomerata ou paniculata Ginseng brasileiro Amazônia

Rubiaceae Uncaria tomentosa Unha de gato Amazõnia

Alismatáceae Equinodorus macrophyllus Chapéu de couro Cerrado

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Duração: 10 meses (240 horas), aulas no último final de semanado mês, sábado e domingo de 9:00 às 18:00.

Carga horária total: 240 horas teóricas e práticas.

Público-alvo: Profissionais com formação na área de saúde.

Cronograma 2019: 30 e 31 de Março | 27 e 28 de Abril | 25 e 26de Maio | 29 e 30 de Junho | 27 e 28 de Julho | 24 e 25 deAgosto | 28 e 29 de Setembro | 26 e 27 de Outubro | 23 e 24de Novembro | 7 e 8 de Dezembro.

Coordenação: Prof. Dr. Aderson Moreira da Rocha, diretorcientífico da Associação Brasileira de Ayurveda, especialista emAyurveda pela ABRA/AVP e autor do livro “A Tradição do Ayurveda”.

Certificado: O aluno irá receber apostilas e certificado.

Local: Centro Médico Barão de Lucena, Rua Barão de Lucena,48 sala 17, Botafogo,Rio de Janeiro. Telefones (21) 2537-3251 ou

(21) 98272-2070.

Investimento total: R$ 7.000,00

Formas de pagamento: à vista com 10% de desconto total deR$ 6.300,00. ou 10 parcelas de 700,00 no cheque pré-datadomais 300,00 de matrícula.

Os alunos que completarem o curso de formação em 2019,estarão aptos a fazer o curso avançado na Índia em 2020.

Entrevista: As pessoas interessadas devem enviar currículo parao e-mail clinicadeayurveda@gmail.com antes da entrevista.

Programa: princípios básicos do Ayurveda, doshas, dhatus, malas,

panchabhutas, gunas, semiologia ayurvédica, diagnóstico do

desequilíbrio, abhyanga, shirodhara, plantas medicinais,

fitoterapia, digestão e alimentação, os 6 sabores, uso terapêutico

dos condimentos, purvakarma, panchakarma, bastis externos,

preparações de rémedios ayurvédicos, rotina diária, meditação e

adaptação da tradição ayurvédica à realidade brasileira.

Professores convidados:Prof. Paulo Bastos (massoterapia e pontos marmas), Dra.Valquiria (fitoterapia) e Dr. Paritosh(dieta equilibrada eAyurveda).

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“A turma das 16h destiná-se para a 3º idade, ondeusaremos cadeiras, bastões, faixas, bolas, etc.”

“Cada um julga com os elementos que possui.Quanto mais somos ignorantes, menos elementospossuímos, e quanto menos elementos possuímos,mais rápidas e absolutas são nossas conclusões. Aocontrário, quem possui mais conhecimento e, comisso, mais elementos para julgar, não chega aconclusões simplistas, rápidas e absolutas. Logo,quem mais se aproxima da verdade é quem julgalentamente, sem absolutismo, mas comprofundidade.

Então, quem julga, lançando seu julgamentosobre os outros, em última análise julga a si mesmo,e com seu julgamento, se revela. Pelo fato de nãopoder julgar senão conforme seu tipo de pensamentoe natureza, com o seu julgamento são descobertosseu pensamento e sua natureza.

A melhor maneira de se chegar a conhecer umapessoa é a de observar os seus julgamentos arespeito dos outros. Quando alguém cai na ilusãode supor que, julgando os outros, está assim pondo-os a descoberto e colocando-se acima deles, narealidade, apenas se está submetendo a julgamento,descobrindo-se e mostrando a todos seus própriosdefeitos.”

Julgar o Próximo

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Ah! A família... A família nasceespontaneamente para que o serhumano, frágil e dependente, possaaninhar-se e ser nutrido, confiar e darseus primeiros passos, aprender asprimeiras palavras e viver seusprimeiros amores.

Um pouco de história

A família1 é o mais antigo agrupamentohumano. A princípio, o termo abrangiatodos os indivíduos que pertenciam aogrupo doméstico e incluía, além dosparentes descendentes de um ancestralcomum, os servos da casa.

Em tempos remotos, essas pessoasunidas por consanguinidade formarampoderosos clãs, que estendiam seusdomínios por vastas regiões.

A família natural

À medida em que as sociedades setornavam mais complexas e numerosas,os laços sanguíneos foram sedissolvendo até que no antigo impérioromano cunhou-se a expressão “famílianatural”, indicando aquela formada porum casal e seus filhos, estabelecidajuridicamente pelos cônjuges no dia deseu matrimônio.

A ideia da família natural romana foimodificada pela Igreja Católica, quetransformou o casamento em umainstituição sagrada e indissolúvel,sendo validado pelo relacionamentosexual entre os nubentes, cujafinalidade era gerar filhos.Movimentos sociais, culturais,econômicos e outros como o de gênero,levaram as pessoas a reverem suasideias de casamento, buscandorelacionamentos que pudessemresponder às novas exigências de umasociedade sempre em mutação. Masindependente do modo como se dê afecundação, crianças continuamprecisando do amparo e cuidado dos

adultos para continuarem suaexistência.

Aprendendoa sobreviver

Ao mergulhar num ventre, o pequenobebê traz em si a vida que desejacontinuar existindo com plenitude eseus instintos de sobrevivência sãodespertados e se desenvolvem desde oinício. Por isso chora, buscando apresença e os cuidados de quem oalimenta, cuida e protege, a fim desentir-se pleno, saciado e confortável.

O forte instinto de sobrevivência faz acriança imaginar que o mundo gira emtorno de suas necessidades, e utilizeseus recursos ainda precários – como ochoro, gritos e a birra – para expressarsua raiva, sua tristeza e até a angustia,quando suas carências e desejos nãosão prontamente atendidos.

Nesse ponto, os pais ou substitutosprecisam ter paciência e amorosidadepara que o pequeno possa ser capazde desenvolver o autocontrole ecompreender que os outros tambémtêm necessidades e aspiraçõeslegitimas que, como as suas, precisamser respeitadas. Do contrário, aimpaciência e a irritabilidadedespertarão sua raiva e frustração,diminuindo sua autoconfiança eautoestima.

Amor e autoconfiança

Sentindo-se acolhida e protegidamesmo nos seus momentos maisdifíceis, como numa crise de birra, a

criança poderá desenvolver asqualidades da empatia e daconsideração pelo outro e desabrocharpara o amor. Mas nem sempre é fácilmanter a serenidade nessascircunstâncias.Num seminário com Bert Hellinger,aprendi a eficiente Terapia do Abraço,técnica já utilizada intuitivamente pormuitos pais e educadores, que permitelidar com as emoções de raiva,frustração e tristeza.

Consiste em tomar a criança nos braçose mantê-la no abraço de forma firme,calma e, principalmente, amorosa,independente da crise que ela estejaexpressando, sem deixá-la “escapar”,custe o que custar. Acompanhar o gestocom palavras tranquilizadoras, como aafirmação de que o abraço visaprotegê-la para que ela não semachuque nem fira outras pessoas, vaireafirmar o amor que se sente por ela.

O abraço dará a criança a sensação delimite e proteção necessária, a partirde um adulto que ela confia. Emborano início ela possa gritar muito e tentarfugir, ao final ela relaxa e dorme,acordando calma, sentindo-seprotegida e amada pelo adulto.

Embora a implantação da técnica possaser um pouco difícil, os resultadosemocionais para todos serão muitosuperiores a apenas deixá-la espernearno chão, fingindo ignorá-la, ou pior,dizendo coisas que afetarão ainda maissua autoconfiança. Lembre-se de quea criança está exercendo apenas suacapacidade de autopreservação edesejo de obter felicidade.

A Terapia do Abraço funciona tambémcom adultos que vivem momentos deraiva, tristeza, frustração ou angústia.Abraçar significa que compreendemosa dor e o sofrimento do outro econfiamos que, no devido tempo, eleserá capaz de superar suasdificuldades.

Dra. Laís Bertoche é médica Psiquiatra, Homeopata, Hipnoterapeuta Regressiva, Consteladora ecriadora da Terapia Transgeracional. CRM: 52.38916.0 / www.anandaterapias.com.br

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Pertenço a uma das mais tradicionais famílias do Ceará. Sou direta,objetiva e não vendo ilusões. Beijos, Chèrie

A maior parte dos seres humanosdeseja a paz no Mundo. É como umsonho coletivo: nada de guerras, deconflitos originados por preconceitos oudisputas políticas e religiosas.

Entretanto, muitos esquecem deum detalhe: a paz é o resultado de umaconstrução de pessoas, grupos,comunidades e povos.

Ela nasce, muito antes, no coraçãode cada um de nós.

“A paz do mundo começa em mim.Se tenho amor, com certeza sou feliz.Se faço o bem ao meu irmão, tenho agrandeza dentro do meu coração.”

A música do compositor NandoCordel é uma bela tradução doverdadeiro espírito da paz.

Um sentimento que deve estardentro da alma dos que desejam ver oMundo mais aprimorado, do ponto devista moral.

Mas há uma pergunta importanteem meio a tudo isso: O que é a paz?

E você deve estar seperguntando: Será assim tãoimportante saber o que é a paz?

Claro que sim. Não se pode possuiraquilo que se desconhece. Então,falemos de paz...

Muita gente mistura os conceitose acredita saber perfeitamente o que éa paz.

Alguns confundem paz comsilêncio. Outros acreditam que a paz éa ausência de brigas.

Outros, ainda, imaginam que estarem paz significa ficar quieto, semperturbar a quem quer que seja.

Finalmente, há os que acreditamque estar em paz é ter dinheirosobrando para viver uma vida deconforto.

Será que isso é mesmo a paz?Será que essas situações trazemmesmo a tranqüilidade ou são apenasmomentos menos tumultuados, comalgum conforto material?

Pensemos juntos: paz não ésimplesmente ausência de barulho.

Muita gente faz silêncio por fora,mas traz a alma sobrecarregada deruídos. O tormento interno torna acriatura estressada e infeliz.

E quem acha que paz é a ausênciade brigas e conflitos aparentes tambémpode estar enganado.

Quantas vezes a pessoa fica emsilêncio somente porque tem medo deexpressar sua opinião? Quantas vezesa raiva está bem camuflada sob umaaparência tranqüila?

Quem vê cara, não vê coração, diza sabedoria popular. O mesmo

acontece com a paz: nem sempre orosto expressa o que vai na cabeça ouno coração da pessoa.

Em resumo: não se pode confundirpaz com preguiça, displicência,comodismo ou covardia.

A paz é um estado de espíritopermanente. Quem verdadeiramentevive em paz não perturba o mundo enem se deixa perturbar por ele.

É claro que esse estado mental decompleta paz é algo ainda um poucodistante da nossa realidade, mas onosso papel é o do esforço constantepara alcançarmos esse objetivo.

E se todo processo inicia em algummomento, como iniciar a conquista dapaz?

Nossa sugestão: faça como sefosse um treinamento diário. Umtreinamento de autoconhecimento.Principalmente, de auto-educação.

Comece reservando algumashoras para você e faça reflexões. Iniciefazendo um levantamento sobre todasas coisas, pessoas e situações que lhecausam irritação.

Em seguida, analise as razõesporque você se irrita com essaspessoas e situações.

Pense em alternativas para nãoperder a calma. Faça simulaçõesmentais, experimente seus limites,treine a paciência, exercite o equilíbrio.

Se fizer assim, possivelmente vocêestará melhor preparado para quandoa situação ocorrer de fato. Estabeleçametas a serem alcançadas naconquista da paz.

Simultaneamente, exercite hábitosmentais positivos: meditação, boasleituras, relaxamento, músicas suaves.

Tudo isso fortalece a atmosfera depaz interior e reforça atitudes maissuaves e serenas.

Quando esses hábitos seconsolidarem, quando a serenidade forobtida sem esforço, quando for maisfácil permanecer calmo, aí então vocêserá forte candidato a se tornarexemplo para o Mundo.

Exemplo? Sim, amigo leitor: quemdeseja a paz do Mundo deve seempenhar para ser exemplo vivo dessapaz.

É como uma árvore que, à medidaque cresce, vai oferecendo benefíciosde flores, perfume, cor e sombra aosque estão nas proximidades.

Por isso acredite: quem quer paz,nada exige dos outros. Faz a sua parteem silêncio e aguarda asconseqüências.

Um psicanalista sabe que poucosabe. Um analista é aquele queaprendeu a lidar com o não saber. Ateoria psicanalítica ancora-se em umaprática na qual o analista não tem afunção de julgar ou decidir o que éverdadeiro ou falso na fala dosanalisandos. Uma das frases que maisme marcou no início do meu percursona área foi ‘análise é confissão sempunição’.

Em uma análise, o sujeito falasem saber o que diz, dizendo mais doque pensa dizer. É o inconsciente postoem análise que constrói um saberúnico, subjetivo e profano, emcontraponto aos discursos científico,filosófico e religioso, produtores desentido endereçados ao sujeito. Odiscurso psicanalítico sustenta que averdade é ‘não-toda’ e que o ´Outro´[enquanto repositório de verdadesinstituídas, sustentada pelo viés dalinguagem] não existe.

Certo dia, ouvi de um grupo parao qual acabara de ser apresentada:‘cuidado, ela é analista, se você fizeralgo, ela vai saber’. Retruquei dizendoque aquilo era um mito, apenas o taldo ‘sujeito suposto saber’ [comoelabora o psicanalista francês ediscípulo de Freud, Jacques Lacan],para não dizer paranoia. Por que vocême interroga se já sabe tudo sobremim? Diria o paranoico ao analista.

O psicanalista não deveidentificar-se com o sujeito supostosaber: o sujeito suposto saber é umefeito da estrutura da situaçãoanalítica, o qual é muito diferente dese identificar com esta posição. Odiagnóstico é uma funçãoessencialmente médica, uma funçãopsiquiátrica, enquanto a experiência

A Paz do Mundoe a Paz Interior

O que sabe um psicanalista?O que sabe um psicanalista?O que sabe um psicanalista?O que sabe um psicanalista?O que sabe um psicanalista?

analítica só é possível sobre o pano defundo da suspensão do diagnóstico.Supõe-se que o analista sabe algo derevelador sobre quem está no divã. Maso que faz então o analista? Escutaclinicamente e realiza o manejo datransferência, pelo único fato de queo paciente se coloca na condição debuscar a verdade sobre si mesmo, suaprópria identidade e desejo. E ondese busca a verdade? ‘No limite de suapalavra’, diz Lacan.

O analista suspende as certezasdo do sujeito. Em geral, o analisandochega ao consultório em busca derespostas para o seu sofrimento, e oanalista não as tem, mas o lança aosquestionamentos, à falta, àdesconstrução de suas fantasias. Umaanálise não objetiva a eliminação dossintomas, mas o que Lacan chamou de‘bem dizer’, falar dos sintomas,escutar os ‘não ditos’ que estão naformação e história do sujeito, paraque, a partir daí, algum saber sobre simesmo possa ser produzido. O discursoanalítico, ao contrário de muitasterapias que visam à erradicação dosintoma, produz um retorno à falta eao desamparo estrutural, que integrao humano, e a sua solitária condiçãode ter que sustentar seu desejo emnome próprio. O Grande Outro quesabe não existe, e agora, o que vocêfaz por você mesmo (a)?

Clarissa Barcellos é psicanalista clínica, jornalista e também caminhante nopercurso das artes e dos saberes ancestrais e holísticos. Por que não?

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Texto da Redação do Momento Espírita

Oh Tu que vives na imensidão do espaçoNa escuridão da vidaQue andas, mas não sabe por onde caminhasQue olhas, mas não sabes definir o que vêsIncapaz de definirO teu EuÉs um vago bicho sem destinoQue nascestes em cima desta terraSem saber porque nem para que.

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Na visão da medicina chinesa, oórgão Pulmão, assim como a pele, estárelacionado à resposta imunológica docorpo e à sua proteção, sendo aprimeira linha de defesa entre oambiente interno e externo, entre o eue o outro, entre o individual e o social.

Segundo esta visão, muitasdoenças de pele são atribuídas àfraqueza dos Pulmões,energeticamente falando. Psoríase,dermatite seborreica, alergiasrespiratórias e cutâneas são algumas“doenças” que respondem bem aotratamento com acupuntura regulandoo fluxo da energia sutil(Qi) do Pulmãoe do Fígado também, já que este regulatodo o fluxo do Qi no nosso corpo e estáenvolvido nas questões emocionaismanifestadas na pele e vias aéreas.

Este órgão tem a competência degerar uma força descendente nosentido de eliminar resíduosmetabólicos através do próprio órgãoe do intestino grosso. É comum naprática, o tratamento da prisão deventre através de ervas e pontos queestimulem esta função descendente doPulmão. Outros sintomas revelando adebilidade desta função: tosse, asma,falta de ar. “A força descendente estásendo neutralizada pela forçaascendente da doença. Nessas doenças,a expulsão do ar é superficial e paracima.”( Sat Chen Hon – Qi Gong Taoístapara Saúde e Vitalidade.Ed.Pensamento/SP)

Na medicina chinesarelacionamos cada órgão do nossocorpo, entendido como um sistemaenergético, com cada estação do ano;o Pulmão corresponde à natureza doOutono. O Verão, estação relacionadaao Coração, de natureza expansiva eexuberante dá lugar à introspeção ereflexão, ao amadurecimento e aodesapego do que não nos serve mais,assim como fazem nossos intestinos.Segundo Sonia Hirsch (Manual doHerói), o poder garantido do Outono(e dos órgãos relacionados) é tossir. Éa garantia de deixar sair o acúmulo defluidos (famoso catarro) do pulmão.Desde a tosse nervosa, seca, forçandoa saída de emoções acumuladas oudecorrente da secura do Pulmão à tossecrônica com excesso de muco, indicamdesarmonia do elemento Metal (Pulmãoe Intestino Grosso). Em ambos os casos,a tosse ou a gripe é uma comunicação

Vivemos atualmente ummomento em que muitas informaçõeschegam até nós. Somos bombardeadospor muitos estímulos. A vida nascidades está bastante movimentada,conturbada, barulhenta, e, em poucashoras, precisamos dar conta de muitasresponsabilidades. Enfim, as exigênciassão inúmeras.

Muitas vezes, chegamos ao finaldo dia cansados física, mental eemocionalmente, como se tivéssemospassado horas andando numa cordabamba e equilibrando pratos ao mesmotempo. Quando nos damos conta, ocoração está descompassado, arespiração está acelerada e nossentimos agitados e ansiosos. Vamosdormir exaustos e, por conta daatividade mental, não conseguimosrelaxar e dormir profundamente. Nodia seguinte, acordamos cansados eassustados com a ideia de que tudovai começar de novo. Conclusão: passamos o dia sem forças, dormimose acordamos exauridos, sem energiapara começarmos o dia e matar maisum leão. Ufa!

A realidade é que precisamostrabalhar, ganhar nosso dinheiro; àsvezes, correr de um lado para o outro,responder aos desafios que seapresentam, dar conta da vida. Issoé assumir a posição de adulto. Estarno mundo é isso. Mas digo com todacerteza: desempenhar nossas funçõese assumir o controle da vida nãoprecisam ser obrigações penosas, poistemos recursos internos que nossalvam, que aliviam e que podemsuavizar, e muito, a pressão quevivemos.

Um desses recursos é aIntrospecção. Escrevo com letramaiúscula porque é um poder que estáà nossa disposição a qualquermomento; é a possibilidade deentrarmos em contato com o nossopróprio centro; um mergulho interiorpara o reequilíbrio, recuperação deenergia e da conexão com o que temosde mais essencial dentro de nós. Nesseespaço sagrado encontramos alegria,verdade, coragem, paz. Somos nossaverdadeira fonte. Não encontraremosisso externamente. Só nosreabastecemos a partir de nós mesmos.

É bom esclarecer queintrospecção é um movimento deretração, mas não é isolamento. Oisolamento acontece quando, poralgum motivo, achamos queprecisamos nos proteger do mundo enos fechamos para tudo. O que causaisso pode ser algo relacionado àautoestima e à dificuldade de criarvínculos (quando nos isolamos do outrotemos a falsa sensação de estarmosseguros, invulneráveis). Nesse caso,

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“PULMÃO - O GUARDA-CHUVA QUE PROTEGETODOS OS ÓRGÃOS SITUADOS ABAIXO DELE”

(Sat Chen Hon)

do corpo quando ele chega ao seulimite, e, portanto, uma defesa.Portanto, é isso que nos pede oOutono... Deixar sair o que não nosserve mais e a tosse é nosso podergarantido e um sinal que não deve serignorado.

O que pode ajudar seuspulmões no outono?

Raízes, de todas as formas ecores, especialmente as de coresbrancas (cor que vibra em sintonia coma energia do seu guerreiro!): nabo,cenoura, bardana, batata doce,inhame; temperos de sabor picante(com moderação para não prejudicaro fígado): alho, cebola, gengibre;caldos com missô e chá de raiz de lótusajudam a limpar os pulmões. No casode resfriados, tão comum nesta época,retire completamente o leite ederivados e substitua pela papa dearroz (é só aumentar a quantidade deágua e cozinhar por mais tempo). Beberágua, pois os pulmões se ressentemcom a secura do outono.

Evitar: açúcar, laticínios efarinhas

O Qi Gong (exercícios chineses)também podem ajudar restabelecendoe harmonizando a energia do Pulmão.Os “Sons de Cura” combinammovimento com sons emitidos pelaboca cuja vibração reverbera nosórgãos do nosso sistema. A associaçãodo Qi Gong com a acupuntura tembeneficiado muitos pacientes.

As palavras de Sat Chuen Hon,mestre taoísta, mostra bem estarelação entre o Pulmão (e sua funçãodescendente) e o Outono, nossaestação atual.

“Os antigos mestres taoístastambém tinham consciência de que osom de “XI” era um som outonal. É osom da energia em queda, das folhasque caem. Se você ficar em silêncio nafloresta durante o outono, vai ouvir um“ hssss, hssss”, que é o som das folhascaindo no chão, e uma leve melancolia(emoção relacionada ao Pulmão), vaise infiltrar no seu espírito.”

Afinal, a medicina chinesanasceu da simples observação danatureza...

“Que sua respiração seja tãoprofunda que penetre no centro daterra. Respiração longa, vida longa!”

Por Eloisa Maia Lopes - Acupunturista e Shiatsuterapeuta não há crescimento. Há paralisação. Nesse caso, a pessoa é guiada pelomedo.

A introspecção, ao contrário, érica em possibilidades. Quandocessamos as vozes externas e oburburinho da nossa mente, podemosentrar em nosso silêncio e, daí,encontrar respostas, direcionamentospara alguma questão. Além disso, aintrospecção aflora a intuição,possibilitando a audição de nossaprópria voz. Assim, permitimos que aparte mais sábia que vive em nossointerior se manifeste.Para isso, não é preciso nenhumamágica. Vou te dar algumas dicas:– Ao longo de um dia, faça pequenaspausas de um minuto. Isso mesmo. Um minuto, sessenta segundos.– Sente-se em algum lugar tranquiloe fique o mais confortável possível.Pode ser na sua sala de trabalho ouaté no banheiro, mas, se puder,busque a natureza. Não importa olugar, o que é importa é parar umpouquinho.– Respire profundamente três vezes,perceba o corpo se soltando e depoisrespire normalmente.– Durante um minuto, simplesmentepreste atenção na sua respiração. Nãobrigue com os pensamentos quevierem porque eles vão vir. Estamosmuito acostumados a pensar demais. Deixe que eles venham e deixe quevão.– E respire. – Até completar um minuto.

Faz muita diferença!Experimente! Depois desse simplesminutinho, você estará maisequilibrado, mais calmo e a energia queestava dispersa voltará a se centrar. Arespiração é um presente. Por meiodela podemos viajar para dentro denós. Utilize-a sempre que perceber queestá ansioso, nervoso, indeciso, comraiva ou simplesmente para manter oestado de calma.

Quanto mais profundamentemergulharmos em nós, maisfortalecidos estaremos para lidar comos desafios que se apresentarem emenos frágeis estaremos aosmovimentos que vem de fora. Ou seja,estaremos menos reativos e maisativos; mais aptos estaremos para aconstrução de relações mais saudáveis,amorosas e equilibradas.

Mergulhe fundo. Em você.Aho!

O Poder da IntrospecçãoPor Cláudia Lontra –

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- MITOLOGIA

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Por Mauro Kwitko - Psicoterapeuta Reencarnacionista e presidente da Associação Brasileira dePscoterapia Reencarnacionista ABPR. www.maurokwitko.com.br ou Tel.: (21) 99603-8848

A PsicoterapiaReencarnacionista é umamoderna Escola psicológica, queagrega a Reencarnação e visaajudar a todos nós a mudarmosa visão que a nossa persona(ego) tem da infância e da nossavida. Ela quer nos fazerencontrar a visão que o nossoEu Divino e nossos MentoresEspirituais têm a esse respeito.É a base operacional daPsicoterapia Reencarnacionista, o que chamamos de“versão-persona” x “Versão-Espírito”. Sem essamudança de visão, de interpretação, que damos ànossa infância e aos fatos da vida, não é possívelrealizar-se um tratamento com a PsicoterapiaReencarnacionista. É como entendermos a nossavida depois de desencarnados, lá no MundoEspiritual, olhando o Telão e comentando com osOrientadores, e isso, ser feito, aqui, enquantoestamos encarnados, é PsicoterapiaReencarnacionista.

Essa nova psicoterapia trabalha em doisníveis:

1. Básico – ajudar a pessoa a encontrar suaPersonalidade Congênita (um padrãocomportamental repetitivo) através dasRegressões, nas várias encarnações queacessa durante o Tratamento e, com isso,encontrar sua proposta de Reforma Íntima.Ou seja, quais características inferiores doseu ego vem tentando melhorar, desde asinfantis, as adolescentes, as adultas, atéalcançar o grau final, o ego ancião.

2. Avançado – colaborar para que ocorra areintegração do ego ao Eu divino, a nossaverdadeira Essência.

Na grande maioria das vezes, o Tratamentoinicia pelo nível básico e se a pessoa tem vontade,persistência e um verdadeiro desejo de evoluir, passa,gradativamente, para o nível avançado. APsicoterapia Reencarnacionista é uma criação doMundo Espiritual e começou a ser transmitida paraMauro Kwitko, médico homeopata, a partir de 1996,em Porto Alegre/RS, Brasil. Ela nasceu com afinalidade de trazer à Psicologia e à Psiquiatria umapossibilidade de expansão nunca antes imaginada.A Reencarnação e a atuação dos Espíritosobsessores poderá ser agregada aos conceitostradicionais psicológicos e psiquiátricos, criando,assim, uma nova maneira de encarar os conflitos detodos nós e as doenças físicas, psicológicas ementais.

Com a Reencarnação, a infância deixa deser considerada o início da vida e passa a ser vistacomo a continuação de nossa vida eterna, a nossafamília não é mais um conjunto de pessoas que seuniram ao acaso por laços afetivos e, sim, umagrupamento de Espíritos unidos por laços kármicos,as situações que vamos encontrando no decorrer da

O que é a Psicoterapia Reencarnacionista

vida não são aleatórias e, sim,reflexos, consequências edecorrências de nossos atospassados, necessidades paranosso projeto evolutivo.

E considerando quetodos nós somos Espíritos, comgraus diversos de evolução eintenção, uns inseridos dentro deum corpo físico, outros libertosdesse arcabouço, sabemos queao nosso redor existem bilhões

de seres invisíveis com a capacidade de nos afetar,benéfica ou negativamente. E como afirma o Dr.Bezerra de Menezes em seu livro “A Loucura SobNovo Prisma”, a maioria dos casos de doençasmentais são causados pela atuação de Espíritosdesencarnados sobre os doentes. E podemosacrescentar a isso as consequências de nossas açõesem encarnações passadas, que jazem escondidasdentro do nosso Inconsciente, e sintonias que, muitasvezes, ainda mantemos com situações do passado(com vidas passadas e com pós-vidas, incluindopassagens nossas pelo Umbral).

A Psicologia atual, herdeira de umaconcepção religiosa não-reencarnacionista, enxerganossa vida apenas desde a infância e, por isso, limitaseu campo de ação a uma fração mínima da nossaexistência. Trabalha com um conceito limitado que éa Formação da Personalidade pois afirma que nãoexistíamos antes e, então, considera que nossascaracterísticas de personalidade e nossossentimentos inferiores originam-se lá no “início davida”, pela conjunção de fatores genéticos,hereditários e ambientais. Tudo, obrigatoriamenteoriginou-se lá, pois nada havia antes, mas e as nossasencarnações passadas? Na nossa vida encarnadaanterior não tínhamos uma personalidade?Evidentemente que sim, então não é razoável e debom senso pensar que somos a continuação daqueleque fomos nessa vida anterior à atual? Isso derrubao conceito de Formação de Personalidade e cria umoutro conceito, revolucionário, evolucionista,clarificador, o de Personalidade Congênita, um dospilares básicos da Psicoterapia Reencarnacionista.E nossos familiares, nosso pai, nossa mãe, nossosirmãos e demais parentes? Dentro dos princípiosreencarnacionistas sabemos que somos Espíritosligados por cordões energéticos de afinidade e dedivergência. Esses cordões é que regem a nossaaproximação e isso explica as simpatias e asantipatias entre familiares, até mesmo ódios eaversões. E por que nos aproximamos novamente?No caso da afinidade, para continuarmos juntos emum projeto de amizade, de um trabalho em conjunto;no caso da divergência, para fazermos as pazes, nosharmonizarmos, nos amarmos. E essa última questãoé um dos principais assuntos nas consultas dePsicoterapia Reencarnacionista, quando tratamosconflitos entre pais e filhos, entre irmãos e outraspessoas que vamos encontrando durante a vida.

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O Ayurveda, faz parte daMedicina Tradicional Indiana, e nósterapeutas também utilizamos grandeparte desses tratamentos internamenteatravés da fitoterapia e a orientaçãoalimentar para equilibrar o organismode dentro para fora, promovendo obem estar e a longevidade. Em artigosanteriores, falei da utilização do ALOEVERA, que na Índia chama-se KUMARIe no Brasil BABOSA, que ajuda notratamento e prevenção de váriasdoenças e no rejuvenescimento, assimcomo a MORINDA CITRIFOLIA, NONI,denominada assim no Brasil e no Taiti.Na Índia, é chamado de INDIANMULBERRY. Claro que existem outrasdezenas de plantas de acordo com ostratados antigos da fitoterapiaayurvedica, mas essas duas sãoincríveis, mais de cem propriedades,são as minhas preferidas. O ALOE podeser utilizado externamente para tratarpele e cabelo, com resultados rápidos.

O verão é uma estação que judiabastante da nossa pele, calor, sol emexcesso, o vento e a maresia para quemmora perto da praia ou escolhe passaras férias à beira mar, prejudicam muitonossa cútis. O protetor solar énecessário, apesar de precisarmospegar sol diretamente na pele, parafixarmos a vitamina D, que vai mantero cálcio no nosso organismo, mas paraisso temos que escolher horários de solmais ameno, pela manhã ou fim detarde.Usar chapéu ou boné tambémprotege o rosto e os cabelos,mas o quepodemos utilizar de forma natural nopós praia, pós verão para hidratar?

O Ayurveda não generaliza, nóstemos que saber a natureza da pele ea natureza do ser que estamostratando, saber o dosha dele, veja nonosso site www.shivastudio.org no blog

Como o Ayurveda Cuida da Nossa Pele

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o teste dos doshas. Por exemplo odosha pitta, é caracterizado por tendera ter excesso de óleo no corpo, a pelepor isso não enruga como a pele dodosha vata, que é mais ressecada. Apele do Pitta é uma pele, que tende ater cravos e espinhas, alergias emanchas, o que já não costuma ocorrertanto com a pele, do vata. O kaphatem uma pele que se equilibra e é aque envelhece melhor pois é ainda maisoleosa, mas não tem tendência amanchar nem ter processos alérgicos,mas se a alimentação da pessoa kaphafor muito gordurosa ela pode terpústulas, muitos cravos, “milhos” eacne.

Para tratarmos basicamentenossa pele, precisamos de três processoimportantes:1-Limpeza para tirar assujeiras, 2-Esfoliação, para tirar ascamadas superficiais de células mortas,pois diariamente milhões de célulasmorrem e outros milhões nascem parasubstituí-las e depois 3- Hidratação,repondo a água que perdemos, pelaação do calor e demais fatores externoscomo mencionamos à cima.Agora para fazer um tratamento maisprofundo, Precisamos 4- Abrir os poros,para receber o óleo da hidratação ououtro produto menos oleoso, que seja,podemos fazer uma 5-Drenagemlinfática, que é a massagem ayurvédicafacial, para ajudar a tira as “bolsinhasdebaixo dos olhos”, 6- Relaxar paradiminuir as marcas de expressãopodemos 7-Tonificação, para que elafique mais firme. 8-Rejuvenescer,através de produtos específicos queajudam na recuperação da pele. Emalguns casos,9-Tratar o excesso deoleosidade e fechar os porosexternamente .

Para cada detalhe, para cadatipo de pele (dosha), temos muitosprodutos que estão na nossa cozinha e

que costumamos comer e usá-los paranosso tratamento. O ayurvedarecomenda que devemos colocar napele apenas aquilo que podemos comer,pois a nossa pele é um dos maiores”órgãos “ que temos no nosso corpo eque tudo absorve.

Num artigo como esse fica difícilter todas as receitas, porque são váriosprocedimentos e vários tipos de pele,e temos que adicionar as peles mistas,pois podemos ter um dosha, dois ou trêsnuma só pessoa! Temos as pelesmaduras também que com a idade vãoperdendo tônus e desidratando. Masvou dar umas dicas que servem para ostrês doshas.1- Limpeza- no ayurveda eles falam

que o único sabonete quedeveríamos usar, na pele é o desândalo, que podemos achar emimportadoras de produtos indianos.Para peles com acne eu recomendoo de calêndula da Granado ouargila, achamos em lojas deprodutos naturais, ambos com baseem glicerina.

2- Esfoliação-Podemos fazer umamáscara com argila e água queremove as impurezas e também faza esfoliação. Tem terapeutas quepreferem a argila verde,outros apreta. Eu prefiro a branca.

3- Hidratação- o ALOE VERA, hidrata,rejuvenesce e tira manchas.Descasque a folha bem grande doALOE VERA com mais de dois anosde plantado, bata com o mínimo deágua, no liquidificador, guarde numpote de vidro na geladeira. Apliqueno rosto, cuidado com os óleos.Pode deixar por meia hora à umahora, não vai poder dar beijinhonesse momento, pois seu rosto vaificar muito amargo!!! Agora o vataque tem a pele seca, deva usar àseguir uma máscara de yogurte comfarinha de aveia de preferência,que irá hidratar e Rejuvenescer,ainda tira as manchas, os pittas ekaphas podem usar uma máscaracom mel que hidrata mas é maisadstringente, tira a oleosidade efecha um pouco os poros. Aproveiteseu verão e se cuide-se! Pois a vidaé bela e você também! Namastê!

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Se me vejo em você, é porque reconheço algum registroespecial sob sua pele, seu olhar, sua expressão.

Se busco em você um pouco de mim, é porque eu, comovocê, como todos nós, não estamos completos nunca, então...

...É preciso estar atento para descobrir a mensagem dooutro, ela contém um pouco da nossa verdade...

Cada um de nós traz um código a ser decifrado.Aquele que nos entende, de certa forma, detém um poder

bonito sobre nós.Analisar-se é percorrer o caminho da autodescoberta.Cada ser traz uma revelação especial.Aqueles que não se conhecem não conquistam o direito

de desvelar o sentido do outro.Conhecer-se é se aproximar da razão de existir.E, enfim, responder àquela pergunta fundamental que

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Apesar de ter se tornado mais popular há muitotempo, ainda é comum encontrar pessoas comdúvidas se a homeopatia funciona mesmo ou não.

Esta é uma duvida frequente de muitas pessoassobre a homeopatia: como podem “bolinhas” ougotinhas tão pequenas curar doenças sérias? Será quea homeopatia funciona só pelo efeito psicológico ouo chamado efeito placebo (que é quando a pessoamelhora por tanta fé que tem no tratamento)? Seráque a melhora com medicamentos homeopáticos épor isso?

Respondo, com certeza absoluta, que nãoé efeito psicológico o que a homeopatia faz! Vouexplicar por que. A maioria dos pacientes do meuconsultório chega sem acreditar realmente nahomeopatia. Em grande parte, os pacientes que meprocuram vêm de longos tratamentos com “grandescomprimidos e injeções”, sem terem tidos melhoras.

Ou seja, já chegam com uma certa desconfiançase a homeopatia funciona ou não, geralmente comum pensamento em comum: “não acredito emhomeopatia, mas já que não melhorei com nada deixaeu tentar esse tratamento”.

Por isso, ao verem as pequenas doses dosmedicamentos homeopáticos, imaginam que aquelesglóbulos pequenos não serão capazes de curar adoença.

Uma grande parte dos pacientes que procurama homeopatia faz isso por já ter tentado algumtratamento com outros especialistas, sem teremalcançado melhora desejada. Assim, geralmente vãopara este novo tratamento por indicação de algumconhecido, geralmente com o discurso “já que malnão vai fazer, não custa tentar”. Então, como saber se a homeopatia funciona?

Mesmo com essa minha explicação os mais

céticos ainda podem pensar: “esses pacientesmelhoraram porque o medico foi mais atencioso comeles”. Para estes eu dou o que chamo de “a prova deeficácia real da homeopatia”. Muitos de meuspacientes têm menos de um ano de idade, algunsrecém-nascidos. Como explicar uma melhora emcrianças ou recém-nascidos por efeito placebo?

Outra prova de que a homeopatia funciona é queela esta sendo usada com grande sucesso naveterinária, tanto em pequenos animais domésticosquanto em grandes rebanhos em fazendas. Dá paraimaginar efeito psicológico ou placebo em uma vaca?

Por isso podemos dizer: a homeopatia funcionasim! E não é necessário “acreditar” nela para teruma melhora com o tratamento homeopático.

Não é o tamanho ou quantidade de medicamentoque vai promover a cura, mas sim a qualidade e forçadesse medicamento. E a homeopatia, com suaspequenas doses ultra diluídas, é capaz de promoverum reequilíbrio do organismo a nível físico e mental.A homeopatia em vez de atacar os efeitos da doença(os sintomas), ela estimula as forças curativas dopróprio organismo.

A Homeopatia funciona

mesmo, ou é efeito

psicológico?

Por Marcelo Perim - Médico Homeopata

A EQUANIMIDADE

“Estar permanentemente vigilante contra assurpresas dos sentidos, pela meditação da

verdadeira natureza do corpo, evitar fazer omal, estar pronto para fazer o bem é ser sábio,

é libertar-se dos desejos e da ilusão.”“... o indivíduo disciplinado não deve dar

colorido ao que vê, nem ao que ouve, devendolimitar-se à contemplação do fato em si.”

“Conseguindo-se manter equânime, solucionarátodas as dúvidas e todos os problemas da suamente. Só é feliz aquele que é sereno diante

das vitórias e das derrotas.”Felizes são os que vivem sem ressentimento!“A saúde é o maior bem; o contentamento, o

maior tesouro. O Nirvana é a supremafelicidade.”

Com fé e prática determinada experimenta-sea quietude do recolhimento e sente-se a alegria

da paz!

A Sabedoria da VelhiceNós, os novos, seremos velhos um dia. Essa é

mesmo a melhor saída para a nossa vida, sinal deque atingimos uma sabedoria maior, prémio por

termos alcançado o topo da hierarquia da existên-cia. Não é o tempo que nos faz auferir esse estatu-to, mas o tempo dá-nos mais tempo para fazermosalguma coisa com ele e assim aprender para saber

mais.Ninguém sabe mais do que um velho. Ao lado doseu avô, um doutorado é um ignorante e, se afir-mar saber mais do que aquelas duas gerações dediferença, é um ignorante imbecil. É o que não

falta entre nós, os novos. Dá-se mais valor ao quese aprende nas faculdades do que ao que se apren-

de na vida, dá-se mais valor à teoria do que àprática. Coitados de nós. E depois não nos lembra-mos da idade, achamos que nos passa ao lado e por

isso não reconhecemos aos velhos o estatuto desábios e o respeito que lhes é devido. Somosimbecis. A maior parte de nós é tonta. Só issojustifica o abandono. Um velho é um mapa de

conhecimento, tem dentro dele muitas estradasprincipais, muitas vias secundárias e muitos ata-

lhos, muitos becos sem saída, muitas praias, muitosdesfiladeiros, muito amor e severas tempestades.

Gustavo Santos, in 'O Caminho'

Sabedoria é não Entender

Não entendo. Isso é tão vasto que ultrapassaqualquer entender. Entender é sempre limitado.Mas não entender pode não ter fronteiras. Sinto

que sou muito mais completa quando não entendo.Não entender, do modo como falo, é um dom. Nãoentender, mas não como um simples de espírito. O

bom é ser inteligente e não entender. É umabenção estranha, como ter loucura sem ser doida.

É um desinteresse manso, é uma doçura de burrice.Só que de vez em quando vem a inquietação: queroentender um pouco. Não demais: mas pelo menos

entender que não entendo.

Clarice Lispector, in 'A Descoberta do Mundo'

Conhecimento que se renova e mostrao Caminho às Novas gerações:

15Universo Holístico - MARÇO/2019

Se a natureza se mostra de uma suprema indiferençadiante da morte, é porque esta, substancialmente,nada destrói; tanto que, não obstante as contínuasmortes, a vida continua. A morte nada destrói do queé matéria, nem do que é espírito.

A matéria abandonada volta a um nível inferior; érecolhida a um ciclo mais baixo de vida; o psiquismoreassume, então, o dinamismo, reúne os valoresespirituais e ascende imaterial e invisível, para seequilibrar no nível que lhe é próprio por pesoespecífico. Assim como a Natureza, lançando mão daluz e das cores, pinta os mais maravilhosos quadrose, depois, com indiferença, deixa que se desvaneçam,porque sabe reconstruí-los imediatamente, mais belosainda, tão rica ela é de beleza, também a vida, coma química do plasma, com suas forças íntimas, com asabedoria do psiquismo, modela as mais belas emaravilhosas formas e depois deixa que murchem emorram, porque sabe num instante refazê-las, e asrefaz mais belas, numa infinita prodigalidade degermens.A morte, com efeito, não lesa o principio da vida,que permanece intacto e é continuamenterejuvenescido devido à sua renovação continuaatravés da morte. Se a Natureza não teme e não fogeà morte, é porque esta é condição de vida e aquelanada perde da sua íntima economia. A natureza sabeque a substância é indestrutível; que nada jamais sepode perder, quer como quantidade, quer comoqualidade; sabe que tudo ressurge da morte: ressurgeo corpo, no ciclo dos escambos orgânicos e ressurgeo espírito no psiquismo diretor.

Que é, então, a morte? Que é esta singular evaporaçãode consciência pela qual o organismo passa, numátimo, do movimento à imobilidade, da sensibilidadeà passividade inerte? Contemplais, consternados,aquele corpo morto e em vão pedis que restitua àvossa sensação a centelha da vida, que se apagou. E,no entanto, nos primeiros momentos, a matéria aliestá toda, ainda intacta; ali estão todos os órgãos, ostecidos, a forma; a máquina repousa completa. Faltaapenas a vontade do conjunto, o psiquismo diretor;falta o poder central, e a sociedade se apressa emdissolver-se qual batalhão que perdeu o comandante,onde cada soldado pensa agora só em si mesmo,cuidando de se agrupar a outros batalhões, onde querque os encontre. O imponente edifício ruiu, e outrosconstrutores próximos - não importa se menos hábeis- correm para aproveitar os materiais para os seusedifícios. Tudo é logo retomado em novo círculo,reutilizado e revive ao sol. Nada, jamais, pode morrer.Apenas a unidade coletiva se dissolve em menoresunidades componentes.

Ocorre então, a separação do psiquismo, e umaprofunda mudança se dá no estado da matéria.Verifica-se neste fenômeno qualquer coisa que lembraoutras mais simples mudanças de estado, como apassagem da matéria do estado gasoso ao estadolíquido, até ao sólido. Há uma perda de mobilidade,liberação de energia. Nada se destrói na natureza, emesmo a morte “deve”, por lei universal, fazer arestituição intacta do psiquismo, que desde entãoinutilmente procurais reencontrar naquele corpomorto. Não importa que o fenômeno se oculte noimponderável e assim escape aos vossos sentidos emeios de observação. Havia um psiquismo animadore agora já não o há. O universo todo, pela obediênciaconstante à sua lei, proclama que esse psiquismo nãopode ter sido destruído.

É um princípio que a todo momento vedes renascer,como do mar renascem as chuvas que nele sederramaram; renascer rico de instintos, proporcionalao ambiente; individualizado como estava quando ocorpo morreu. Na morte, ele desaparece; nonascimento, ressurge.

Como seria possível que um ciclo, estabelecido paratodas as coisas, não se fechasse, coligando os doisextremos ? Assim como o que não morre não pode ternascido, também o que existia antes do nascimentonão pode morrer. O que não nasceu com a vida, coma vida não morre.

A lógica do universo, a voz de todos os fenômenos,concordemente, vos conduzem a esta conclusão. Se,como está demonstrado, não obstante a mudança daforma, a substância é indestrutível, se é evidente aexistência de um princípio psíquico, esse principiotem que ser imortal, e imortalidade não pode sersenão eternidade, equilíbrio entre passado e futuro,isto é, reencarnação. Se tudo o que existe é eterno,vós, que existis, sois eternos. Coisa nenhuma podejamais se anular. Não há lei ou autoridade humanaque possa destruir a lógica e a evidência dosfenômenos.

Sobrevivência do espírito é sinônimo de reencarnação.Ou se renuncia a compreender o universo — como fazo materialismo — ou, se admitido um plano, umaordem, um equilíbrio como todos os fatosdemonstram, necessário é seguir-lhes a lógica (não épossível parar no caminho) até às ultimasconseqüências. Vida e morte são dois contrários quese compensam, dois impulsos que resultam emequilíbrio, duas fases complementares de um mesmociclo.

Desaparecerá o espírito no indistinguível de umgrande e amorfo reservatório anímico? Absurdo. Nãovedes aquele princípio reaparecer amorfo, mas — aocontrário — com qualidades já definidas, visto que semanifestam rapidamente, isto é, qualidades deinstinto, consciência e personalidade, com as quais ovistes desaparecer.

A unidade reconstruída se assemelha demais à unidadedestruída, para que não possa se tratar da mesma.Só assim podeis explicar a presciência do instinto, agratuidade de seu conhecimento, esse aparecimentode capacidades inatas sem um aparente precedenteconstrutivo. Como poderiam os instintos, o destino,a personalidade nascer do nada, tão diversos edefinidos, fora da lei universal de causalidade? É queeles são o passado que, por força daquela lei, renasce

sempre e que morte nenhuma poderá, jamais,destruir. Seria absurda e impossível uma contínuaconstrução e desintegração de personalidade, umapassagem do ser ao não-ser em que se despedaçassea cadeia da causalidade que tudo prepara e tudoconserva. Além disso, tudo no universo éindividualizado; tudo clama “Eu”.

Não existem esses tais mares de inércia, essas taiszonas de vácuo; enfim, a evolução não retrocede,nunca extingue; defende como a coisa mais preciosaos produtos de tanto esforço seu. E uma unidadecoletiva tão complexa como o é a individualidadehumana é o mais alto produto da vida e resume osresultados do maior trabalho da evolução. Poderiaesta, porventura, em sua rigorosa economia, permitira dispersão dos seus maiores valores? E, depois, porque razão o testemunho dos sentidos que se iludem,deverá ter mais valor do que o do vosso instinto, quevos diz:

“Eu sou imortal”, ou que o das religiões, o dosfenômenos mediúnicos, que a lógica dos fatos, que avoz concorde da humanidade inteira e dos tempostodos, que vos dizem: “Sois imortais”?

O psiquismo individual sobrevive nas plantas, nosanimais, no homem; o desenvolvimento embriológicoque repete e resume todo o passado vivido, demonstraque, na vida, o principio é sempre o mesmo, acontinuar a sua obra. Essa indestrutível sobrevivênciado passado no presente, que assegura a continuidadeda evolução, vos demonstra, outrossim, a identidadeconstante do principio de ação. O psiquismo sobrevivee traz consigo o grau de consciência conquistado, quepode subsistir no material incorpóreo.

A morte não é igual para todos, pois que se é igualpara o corpo, não é para o espírito. Nos seresinferiores, compreendido o homem nos primeirosdegraus da evolução, o centro perde a consciência ese apressa em reencontrá-la, arrastado pela correntedas forças da vida para novos organismos. O grandemar tem suas marés, e ininterruptamente impele osseus princípios por sobre a onda do tempo, noalternativo ciclo de vida e de morte, porque essa é avia da ascensão. A evolução é uma força instante;está na natureza do dinamismo desse princípioanimador aspirar sempre a novas expressões e maiselevadas realizações.

Essa perda temporária de consciência, nos seresinferiores, pode dar a impressão daquele fim de tudoque o materialismo sustenta; impressão, nãorealidade, pois que, nos homens mais evoluídos, quejá penetram na fase alfa propriamente dita, a doespírito, a consciência não se extingue, mas recorda,observa, prevê e, a seguir, escolhe as provas comconhecimento de causa. A consciência é conquista; éprêmio de imensos esforços. No ambiente imaterial,pode subsistir no homem tudo quanto há nele deimaterial, isto é, a parte dele que foi pensamentoelevado, sentimento não preso à forma. Tudo o que ébaixo é treva; no alto estão luz e liberdade. Mas,através da sua luta cotidiana para depurar a matériaem forma de expressão cada vez mais transparentedo espírito, a evolução vos eleva, cada vez mais,acima daquela morte que tanto vos horroriza, que éa treva da consciência, e a transforma numa passagemcom a qual a personalidade cada vez menos se abala,até conduzi-la a uma mudança de forma em que o EUse conserva desperto e tranqüilo.

A MORTEPor Pietro Ubaldi

(Texto extraído do Livro "A Grande Síntese")

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