Web viewHá séculos o poder público deixou de cortar as mãos de quem...

2

Click here to load reader

Transcript of Web viewHá séculos o poder público deixou de cortar as mãos de quem...

Page 1: Web viewHá séculos o poder público deixou de cortar as mãos de quem comete um roubo ... a receber uma pena proporcional ao crime. ... notícia; b- ( ) artigo

“Ladrão” tatuado na testa? Por que não fazer justiça com as próprias mãosHá séculos o poder público deixou de cortar as mãos de quem comete um roubo famélico, mas a sensibilidade de alguns parece regredir à barbárieDenise Drechsel - [11/06/2017] [18h03]

Um tatuador e seu vizinho torturaram e tatuaram na testa de um rapaz a frase “eu sou ladrão e vacilão” Reprodução 

A tortura e a tatuagem forçada de “eu sou ladrão e vacilão” na testa de um rapaz de 17 anos, em São Bernardo do Campo (SP), acusado de roubo de uma bicicleta, é mais um caso de tentativa de fazer justiça com as próprias mãos. Uma atitude que remete ao que acontecia na Idade Média e também na Idade Moderna, quando a população ainda tentava sair do embrutecimento e muitos ignoravam regras básicas de justiça, como a necessidade de aplicar uma pena justa, nem maior nem menor, para determinados crimes.

Já se passaram séculos desde que o poder público deixou de cortar as mãos de uma pessoa que tentou roubar um pedaço de pão, mas a sensibilidade de algumas pessoas parece regredir à barbárie. Nesse caso, o desconhecimento dos torturadores sobre a injustiça que estavam fazendo era tão grande, que o tatuador Maycon Wesley Carvalho dos Reis, 27 anos, e o vizinho Ronildo Moreira de Araújo, 29 anos, não se contentaram de apenas marcar o rosto do rapaz, mas quiseram ostentar o fato com vídeo compartilhado nas mídias sociais.

Não se sabe se de fato o adolescente roubou ou não a bicicleta, como é acusado. O certo é que, como exige a dignidade de qualquer pessoa no mundo, o rapaz tinha direito a um julgamento justo e, caso confirmado o delito, a receber uma pena proporcional ao crime. A violência cometida por Maycon e Ronildo, com consequências não apenas físicas, mas morais – pode-se apagar os traços vincados na pele, mas não a dor na alma – extrapola em muito o razoável nesse caso. E as imagens veiculadas, com sarcasmo e desrespeito, só vêm a piorar o ato.

Resta-nos agora a comoção e tentar consertar o estrago. A vaquinha feita para tentar apagar as consequências da violência é apenas um paliativo. Maycon e Ronildo precisam pagar pela consequência dos seus atos; do contrário, continuaremos a ver a sociedade degringolar até voltarmos à selva.In: http://www.gazetadopovo.com.br/ideias/ladrao-tatuado-na-testa-por-que-nao-fazer-justica-com-as-proprias-maos-7xe36sc9sizhgt3180vc88x77

1-Estamos diante do gênero textual-discursivo?a-( ) notícia; b-( ) artigo de divulgação científica; c-( ) artigo de opinião; d-( ) conto2-Qual a tese defendida pela autora Denise Amaral?a-( ) é preciso fazer justiça com as próprias mãos; b-( ) é preciso investigar o caso ocorrido com jovem tatuado; c-( ) é um absurdo fazer justiça com as próprias mãos; d-( ) estamos regredindo à época em que vivíamos nas selvas3-O objetivo principal desse texto-discurso é:a-( ) informar; b-( ) aconselhar; c-( ) transmitir ensinamento; d-( ) criticar4-Marque (V) para efeitos de sentidos pertinentes ao texto-discurso lido e (F) para efeitos de sentidos não pertinentes:a-( ) Percebe-se o discurso que relaciona a prática de fazer justiça com as próprias mãos com atos próprios da Idade Médiab-( ) Percebe-se o discurso de que algumas pessoas do Brasil estão evoluindo na sua forma de pensar a criminalidadec-( ) Percebe-se o discurso de defesa do código penal brasileiro, que diz que todos tem direito a um julgamento justo5-Produza um texto-discurso expondo qual sua opinião sobre as pessoas que buscam fazer justiça com as próprias mãos, ao invés de recorrer às leis do país. É certo? É necessário?