Teoría del Estado

La Teoría del Estado es la disciplina filosófica que investiga la esencia y finalidad del Estado.

Su denominación es de origen alemán y su materia propia se ha desarrollado desde la segunda mitad del siglo pasado.

La Teoría del Estado no es Ciencia estricta sino Filosófica, y tiene como objeto el estudio de la realidad del Estado, así como sus caracteres esenciales, situados más allá del derecho.

Objeto Central de la Teoría del Estado

El objeto central de la Teoría del Estado es el estudio del conjunto de instituciones estatales, normas y procedimientos a través de los cuales se manifiesta el poder público.

En el estudio de la Teoría General del Estado surge:

El análisis del Estado como una estructura jurídica

Este componente aparece cuando empieza la racionalización y búsqueda de componentes jurídicos de la vida política. Aparecen teorías que tratan de explicar el vínculo jurídico entre el Estado y los ciudadanos.

La teoría del Estado debe convivir con el Derecho como disciplina. Pues no se puede entender el Estado sin el Derecho.

En la actualidad no se puede hablar de que exista Derecho sin Estado y viceversa.

Estado sin derecho: fuerza sin límites.

Derecho sin estado: ideal no funcional, no hay quien aplique la coerción para que el Derecho se cumpla.

Entonces Estado y Derecho se complementan pero no son iguales.

Estado y derecho configuran lo que llamamos “Estado de Derecho”, el predominio de la norma jurídica con auxilio de la capacidad coercitiva del Estado quien ejerce el monopolio de la violencia legítima.

Mesopotamia

En la civilización de Mesopotamia, el rey se llamaba Patesi, el cual también tenía un poder absoluto y tenía un gobierno teocrático porque era adorado como un poderoso dios igual que el faraón. El Rey tenía altos cargos pontífices, militares, administrativos y políticos además de diversas funciones. Además, era el máximo exponente político y sumo gobernante de su Ciudad y de la región que dominara o influyera. Eran Ciudades – Estado.

Algunas funciones:

• La administración de la economía del Imperio.

• La apertura y mantenimiento de canales

• La organización de fortificaciones y ejércitos para defender la ciudad de los enemigos.

• El cobro de tributos.

PATESIS DE LA CIVILIZACIÓN MESOPOTÁMICA

• Sargón I (2335–2279 a.C.)

• Gudea (2144–2124 a.C.)

• Hammurabi (1792–1750 a.C.)

• Assurnasirpal II (884–859 a.C.)

• Nabucodonosor II (605–562 a.C.)

El Código de Hammurabi

Creado en el año 1760 a. C. por el rey de Kish Hammurabi, es uno de los conjuntos de leyes más antiguos que se han encontrado y uno de los ejemplares mejor conservados de este tipo de documentos creados en la antigua Mesopotamia y, en breves términos, se basa en la aplicación de la ley del Talión

Ejemplo: “Si un hombre roba algo propiedad del dios o del Palacio será ejecutado y el que haya aceptado de sus manos lo robado será ejecutado también”.

Antiguo Egipto

Antiguo Egipto

La organización política del antiguo Egipto primaba el poder del Faraón o soberano absoluto.

EL GOBIERNO: El sistema de gobierno egipcio se caracterizo por ser : Monárquico, Absolutista y Teocrático.

Monárquico: El poder estaba en manos de un soberano. La palabra monarquía proviene del griego y significa GOBIERNO DE UNO SOLO.

Absolutista: El faraón reunía en si todos los poderes del reino o estado sin tener que rendir cuentas ante nadie.

Teocrático: El faraón era considerado de carácter divino hijo o escogido de Dios en ese concepto basaba su reinado.

El poder del rey era absoluto. Mandaba al ejército, fijaba los impuestos, juzgaba a los criminales y controlaba los templos.

Como funcionarios auxiliares en las labores gubernamentales del reino egipcio se encontraban:

1. EL ESCRIBA REAL : encargado de anotar todos los actos de gobierno. Era un personaje fundamental, pues eran cultos, expertos en escritura jeroglífica , y conocían los secretos del cálculo, siendo los únicos capaces de evaluar los impuestos, asegurar los trabajos de construcción y transcribir las órdenes del faraón.

2. EL GRAN SACERDOTE : Jefe supremo a quien se le había encomendado la dirección del culto. Los sacerdotes formaban una clase poderosa que por largos siglos fue dueña del poder. Se dedicaban al estudio de las ciencias y en la práctica de la medicina.3. EL GRAN VISIR : Quien controlaba a los nomos (provincias ) y era el intermediario entre el faraón y los demás funcionarios. Se denomina visir al máximo dirigente o "primer ministro", cuya autoridad sólo era superada por la del faraón, asumiendo varias de sus funciones por delegación. El gran Visir supervisaba el funcionamiento del país. El resto de los escribas y funcionarios, tales como los recaudadores de impuestos, rendían cuentas ante él. 4. EL JEFE DEL SELLO REAL : Quien controlaba modo de tesorería ,los ingresos y egresos de la monarquía egipcia.

La Antigua Grecia

Las polis griegas

Aparecieron alrededor del siglo VIII a. C. Las polis son una de las características que mejor definen la civilización griega porque representaban el centro político, cultural y ciudadano de la sociedad griega.

Cada una de estas ciudades-Estado se consideraba como una especie de nación separada e independiente y denominaba «extranjeros» a los habitantes de las demás polis.

A pesar de esta autonomía y de que luchaban hasta la muerte por su libertad e independencia, todas se consideraban parte de una misma civilización. Este sentimiento estaba basado en una lengua y una religión común, una tradición legendaria y grandes creaciones culturales en los campos del arte, literatura, ciencia y filosofía.

Paradójicamente la hostilidad entre polis fue la que desencadenó la Guerra del Peloponeso, conflicto que permitió la conquista de Grecia por Filipo II, rey de Macedonia y la unificación política y la supresión de la autonomía de las polis llevada a cabo por su hijo Alejandro Magno.

La democracia , o 'gobierno' del 'pueblo', es el nombre con el que conocemos este sistema político desde entonces.

Actividad sobre términos políticos

• Poseía los siguientes rasgos:

• Eleuthería :libertad.

• Isegoría : libertad de expresión. Literalmente, "igualdad de palabra".

• Isonomía : igualdad ante la ley.

Antigua Roma

Roma Monárquico

LA ROMA MONARQUÍA

LA SOCIEDAD: La sociedad se integraba con una clase alta o nobleza, que estaba constituida por los patricios, tenían todos los privilegios; una clase baja, llamada la plebe, compuesta por los extranjeros y vecinos, que carecían de derechos y no lograban participar en el gobierno

Dentro de la organización social, la familia ocupaba un lugar sobresaliente y constituía la institución más sólida del estado.

El matrimonio tenía carácter religioso y era indisoluble, lo que aseguraba la solidez de la sociedad romana.

Las Clases Sociales en Roma Monárquica:

Patricios: Formaban la aristocracia romana, el sector dirigente y privilegiado. Los únicos considerados como “ciudadanos romanos, con derecho a votar, ocupar los cargos políticos y religiosos.

Clientes: Eran personas que no pertenecían a ninguna gens, extranjeros o refugiados pobres, que se ponían bajo la protección de un patricio.

Plebeyos: La integraban los extranjeros, los refugiados y los clientes que se habían enemistado con sus patronos.

Esclavos: Se dedicaban a las tareas serviles y no tenían ningún derecho. En los primeros tiempos de Roma formaban un grupo poco numeroso.

EL GOBIERNO:

El gobierno solamente podía ser ejercido por los patricios, que eran los descendientes de los fundadores o padres de la ciudad. Era presidido por el rey.

Asamblea del Pueblo o Comicios por curias.

La autoridad suprema era ejercida por el rey que era, a la vez, jefe militar, sumo sacerdote y juez supremo. Sin embargo, la monarquía era electiva y su poder estuvo limitado por el Senado y la Asamblea del pueblo.

Organización Política:

La Realeza: El rey elegido por la Asamblea, duraba en su cargo de por vida.

El Senado: lo integraban los jefes de las familias patricias. Sus funciones en esa época eran esencialmente consultivas: asesor al rey en sus actividades.

La Asamblea o Comicios por Curias: Formada exclusivamente por los ciudadanos, sus funciones eran variadas, desde las legislativas (votar leyes, declarar la guerra) y las judiciales hasta la elección de los reyes.

ROMA REPÚBLICA

El régimen republicano que gobernó a roma por espacio de quinientos años y durante esta época se extendió por Italia y el mediterráneo.

Las principales instituciones políticas de la republica eran:

Los comicios o asambleas populares

El senado que estaba compuesto por trescientos nobles

Los magistrados.

Las principales magistraturas eran:

Los dos cónsules, eran jefes en lo militar y en lo civil

Los censores encargados del censo y de vigilancia

Los ediles, encargados del orden en la ciudad

Los pretores, o encargados de administrar la justicia

Los gestores, encargados de cobrar los impuestos

Los procónsules, representantes del gobierno en las provincias

Los tribunos, diputados ante el senado que defendería los derechos del pueblo.

El dictador era nombrado en caso de peligro.

La clase patricia dominaba la vida pública de roma y solo ella podía conseguir las altas magistraturas.

ROMA IMPERIO

• El Imperio Romano alcanzó su mayor extensión al comienzo del siglo II d. C. y estaba dividido en provincias, directamente sometidas al control del Emperador y del Senado

• A pesar de que en esta época alcanzó su máximo esplendor, existían algunos problemas graves que se fueron ahondando a partir del siglo III d. C. Éstos fueron:

• Enemigos externos: Aparecen pueblos que amenazan las fronteras romanas, especialmente los persas en la zona de Mesopotamia y los germanos en el Rin.

• Excesivo poder de los soldados: El peligro inminente de los pueblos germanos en la frontera noreste obligó a Roma a mantener en armas un ejército de medio millón de legionarios quienes comenzaron a usar la fuerza para nombrar a los emperadores que les prometían favorecerlos. Esto provocó una gran inestabilidad política.

• Gran crisis social: Esta crisis se manifestó principalmente en las provincias más atrasadas del Imperio, cuyos habitantes le exigieron al gobierno la totalidad de los derechos políticos y sociales.

• Ruptura del equilibrio económico: El sector de Oriente del Imperio se enriqueció más que el sector Occidental, lo cual provocó problemas dentro del Imperio.

• Gran crisis económica: Se elevaron los impuestos y contribuciones. Se ensayó la planificación central y rigurosa de la producción pero sólo provocó el estancamiento generalizado. Aparecen la inflación y el desempleo, el desabastecimiento, el mercado negro y la especulación.

• Gran concentración urbana y éxodo rural: Los habitantes del Imperio dejan las zonas rurales y se dirigen hacia las ciudades.

• El quiebre definitivo se produjo cuando Teodosio, emperador de origen español, legó el Imperio Romano, al morir, a sus dos hijos. A Honorio le correspondió el Imperio de Occidente, cuya capital era Roma, y a su segundo hijo, Arcadio, el Imperio de Oriente, cuya capital era Constantinopla, siguiendo destinos muy diferentes.

• En el año 476 después de Cristo, el Imperio Romano de Occidente sucumbía bajo la presión de los germanos, mientras que el Imperio Romano de Oriente sobrevivió hasta el año 1453 después de Cristo, año en que cayó en poder de los turcos.

Feudalismo

Elementos fundamentales del feudalismo.

La sociedad feudal

Gracias a la inseguridad, la pérdida del poder central y las protecciones, se crea una sociedad dividida en estamentos. Entre estos estamentos se distinguían grupos privilegiados (nobleza y clero) y no privilegiados (campesinos y siervos). Constituían lo que se ha llamado la pirámide feudal.

El término feudalismo viene de la palabra feudo, que era el nombre que se le daba a los territorios que los reyes medievales entregaban a los nobles a cambio de sus servicios.

El feudalismo es el sistema político, social y económico que surgió en Europa occidental a partir del siglo IX y que se consolidó plenamente entre el siglo X y el siglo XIV.

A partir del siglo XV, se abre un período de transición, donde seguían vigentes muchos rasgos del sistema feudal al mismo tiempo que se iban desarrollando las condiciones para el posterior surgimiento del sistema capitalista.

En el sistema feudal, el poder político estaba encabezado por un rey, pero éste era un gobernante con muy poco poder. De hecho, eran los grandes nobles los que tenían el poder, mandando cada uno en sus tierras (llamadas dominios, feudos o señoríos). Por eso se dice que el feudalismo se caracteriza por la existencia de una “soberanía fragmentada” o lo que es lo mismo una “fragmentación del poder político”.

Uno de los rasgos que caracteriza al feudalismo es que la nobleza (la clase social dominante) ejerce un monopolio exclusivo de la ley y la justicia. Esto quiere decir que sólo los miembros de la nobleza podían imponer la ley y la justicia. En contrapartida, los campesinos no podían acceder a estos privilegios.

INSTITUCIONES JURIDICO-POLITICAS DEL ESTADO FEUDAL

El beneficio o donación inicial de tierras del caudillo militar o princeps, dueño o conquistador de un territorio, a sus compañeros en la jerarquía militar, que éstos a su vez van extendiendo piramidalmente, según la extensión de los territorios recibidos, a favor de otros jerárquicamente inferiores que serán, a su vez, vasallos suyos.

El vasallaje o relación personal que supone fidelidad y prestaciones obligatorias -generalmente de defensa militar y de carácter económico- de los vasallos a su señor (pero la cadena de vasallaje puede tener varios eslabones y quien es señor de vasallos puede ser también vasallo de otro señor). A cambio el vasallo obtiene la protección que deriva de la pertenencia a esa concreta relación feudal.

El feudo o relación político-militar de carácter complejo que se establece entre los vasallos de un señor, los vasallos y su señor y de todos ellos con el rey al que se reconoce la primacía a que antes nos hemos referido.

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